贤者之孝二百四十首 其一六九 顾欢
枕边何所有，一卷仲尼居。无处觅卢扁，应当宝此书。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其一
谁觅家居大小溪，溪头树影可齐齐。清秋晒杮皴皮熟，白日悬猿背面啼。远客醉归愁险路，病翁懒出怯深泥。夜来南斗觇奇气，怪底文星独向西。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其二
先生何事困山囚，澼絖于今尽建侯。石骨有棱宜碍路，溪流无罅却通舟。绿荷倾盖二三尺，红槿开花千百头。惭愧陈琳草檄手，才疏意懒更悠悠。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其三
梧桐将雨荐新凉，烂烂欃枪夜放光。悯晋尪羸惟有骨，医秦狂暴却无方。栗里可怜非隐所，桃源毕竟是仙乡。摩挲病眼关山隔，老滴西风泪数行。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其四
先子平生笃爱真，时儿聪慧每誇人。孝扬未尽三牲养，翰墨犹存百世珍。夜梦音容偏恍惚，每怀恩德倍酸辛。回头豚犬催吾老，但愿无忘骨肉亲。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其五
造楮山翁操国柄，一时物价赴低昂。渔梁水落青螺出，鸟道天晴白果香。误喜病怀相唯诺，空遗老笔擅文章。平生周子通家契，昨拜兄茔涕泗滂。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其六 和程仲仁
水落山溪路可通，惜无佳客为谈空。气吞湖海文尤壮，胸满乾坤道不穷。家少黄金单嗜酒，愁添白发欲成翁。冰壶冻损寒梅蕊，自向茅檐待日烘。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其七
平生爱慕程文学，一见浑如骨肉亲。侨寓厌听芦叶雨，故乡未老蕨芽春。骚坛高筑成勍敌，佛屋相依结近邻。大小溪头田百顷，山鸡野鸭未为贫。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其八 寄题溪山一览亭
杜陵一览众山小，好事元戎况有亭。红树深明朝雨暗，白鸥飞尽晚烟青。关河表里连城郭，日月东西绕户庭。眼力欲穷千里外，动人霜角酒初醒。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其九
山耸牛头来北极，水分雁爪向西倾。曾无障碍云填道，每有光辉月满城。十万貔貅归号令，三千熊虎佐威声。何如携取谢安妓，笑拍阑干岸帻轻。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其十 贺程用中弄璋
丞相单传知府裔，而今厚泽见闻孙。清风黄阁三台贵，皂盖朱幡五马尊。利市乍颁联玉果，斓斑初试出金盆。分明头角真英物，拟待槐边恣讨论。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢
谁觅家居大小溪，溪头树影可齐齐。清秋晒杮皴皮熟，白日悬猿背面啼。远客醉归愁险路，病翁懒出怯深泥。夜来南斗觇奇气，怪底文星独向西。先生何事困山囚，澼絖于今尽建侯。石骨有棱宜碍路，溪流无罅却通舟。绿荷倾盖二三尺，红槿开花千百头。惭愧陈琳草檄手，才疏意懒更悠悠。梧桐将雨荐新凉，烂烂欃枪夜放光。悯晋尪羸惟有骨，医秦狂暴却无方。栗里可怜非隐所，桃源毕竟是仙乡。摩挲病眼关山隔，老滴西风泪数行。先子平生笃爱真，时儿聪慧每誇人。孝扬未尽三牲养，翰墨犹存百世珍。夜梦音容偏恍惚，每怀恩德倍酸辛。回头豚犬催吾老，但愿无忘骨肉亲。造楮山翁操国柄，一时物价赴低昂。渔梁水落青螺出，鸟道天晴白果香。误喜病怀相唯诺，空遗老笔擅文章。平生周子通家契，昨拜兄茔涕泗滂。水落山溪路可通，惜无佳客为谈空。气吞湖海文尤壮，胸满乾坤道不穷。家少黄金单嗜酒，愁添白发欲成翁。冰壶冻损寒梅蕊，自向茅檐待日烘。平生爱慕程文学，一见浑如骨肉亲。侨寓厌听芦叶雨，故乡未老蕨芽春。骚坛高筑成勍敌，佛屋相依结近邻。大小溪头田百顷，山鸡野鸭未为贫。杜陵一览众山小，好事元戎况有亭。红树深明朝雨暗，白鸥飞尽晚烟青。关河表里连城郭，日月东西绕户庭。眼力欲穷千里外，动人霜角酒初醒。山耸牛头来北极，水分雁爪向西倾。曾无障碍云填道，每有光辉月满城。十万貔貅归号令，三千熊虎佐威声。何如携取谢安妓，笑拍阑干岸帻轻。丞相单传知府裔，而今厚泽见闻孙。清风黄阁三台贵，皂盖朱幡五马尊。利市乍颁联玉果，斓斑初试出金盆。分明头角真英物，拟待槐边恣讨论。
杂体诗 奉和鲁望寒日古人名一绝
北顾欢游悲沈宋，南徐陵寝叹齐梁。水边韶景无穷柳，寒被江淹一半黄。
道德真经注疏
原题顾欢撰，实误。蒙文通考证疑本书是唐开元间陈廷玉《老子疏》。但其中两引“陈曰”，均见宋陈象古《道德真经解》，或后人掺入，或本书为宋人所撰。本书现存诸本中，以《道藏》本早出。其引《老子》注释22家，即河上公、严遵、何晏、郭象、孙登、罗什、卢裕、顾欢、松灵仙、裴处恩、杜弼、《节解》、张凭、刘进喜、蔡子晃、成玄英、车惠弼、唐玄宗、《想尔》、陈象古、王玄辩和李荣。除严遵、李荣、成玄英已见前说以外，仍有不少属于佚文。
谢王彦光提刑见访并送茶
迩英帷幄旧儒臣，肯顾荒山野水滨。不怕客嘲轻薄尹，要令我识老成人。帆回鼓转东城暮，酒冽橙香一笑新。遥想解酲须底物，隆兴第一壑源春。
闻耀寰仓卒就道
边塞虽云苦，久客亦有情。况复饮啄多，相与若弟兄。言别已两月，依依不能行。昨日顾荒寺，犹云候层冰。今晨寄声来，急促事长征。牛车满残帙，牵儿苦伶仃。岂不惜离别，严驱无暂停。寸心未一言，遥遥望前尘。
置酒高堂上
置酒宴友生，高会临疏棂。芳俎列嘉肴，山罍满春青。广乐充堂宇，丝竹横两楹。邯郸有名倡，承间奏新声。八音何寥亮，四座同欢情。举觞发湛露，衔杯咏鹿鸣。觞谣可相娱，扬解意何荣。顾欢来义士，畅哉矫天诚。朝日不夕盛，川流常宵征。生犹悬水溜，死若波澜停。当年贵得意，何能竞虚名。
读书训
明祁承爜撰。祁氏澹生堂为明季著名藏书处，后毁于明清交替的战乱中。此前祁氏曾“杂取古人聚书、读书足为训规者”列于《澹生堂藏书约》之后，并“示以购书、鉴书之法”，旨在“令儿辈朝夕观省”，以继其遗志。其后共有三个部分，即《读书训》(并序)、《聚书训》(并序)和《藏书训略》(购书/鉴书)。祁氏除在《澹生堂藏书约》中自叙其自幼喜爱读书，乃至建立一生笃嗜藏书的爱好经历外，在《读书训》中他还提出了“何惜数年勤学，长受一生愧辱”、“若能常保数百卷，千载终不为小人”、“伎之易习而可贵者，无过读书”、“尔辈读书，务须奋志法古”等观点。为此，他博采先贤勤学苦读事迹凡23则，其中如王充倚椟看书、顾欢燃松而读、陈莹中粘壁读书、范仲淹帐顶烟迹等，均是广为传颂的勤读掌故。《聚书训》亦为“摘取古人好学事，类次为编”(张宗泰《跋祁承爜〈澹生堂藏书约〉》)而成书的，只是内容侧重在“聚书”上。
满江红 次吕居仁韵
梦里京华，忽听得、庭花遗曲。到醒来、愁满东风山屋。春事已非空结绮，晓班无分随群玉。想天涯、沦落杜秋娘，攒眉绿。谁能顾，荒芜菊。谁能问，平安竹。任时光流转，都成虚辱。无可奈何天地隘，只饶走得溪山足。但逢人、相问麦青青，何时熟。
送蔡僚长出守南宁
腊尽寒梅映雪敷，邮亭浊酒赋骊驹。几年南国皆清署，此日西陲暂远途。领袖纪纲原法从，度支财赋旧司徒。才堪裕国徵持算，政解宜民待剖符。南顾荒疲须共理，广询贤硕徯来苏。昆崙山下邕州路，罗秀岩前越骆区。疆理舆图犹外服，诛求榷吏已无襦。闾阎问俗恩宜普，师帅承流事岂迂。朝命双旌荣出牧，山程千骑拥前驱。共言朱毂来何暮，始信苍生望不孤。五岭春先鸣格磔，三江水暖跃娵隅。到时预卜多仁惠，奏阙行看有硕肤。汉世自应同渤海，君乡宁独美龙图。玺书特召知非远，大展生平弼圣谟。