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酬释法平 其一
团团璧月印寒潭，时有清风扫碧岚。照见山人方隐几，洒然无物自沈酣。
酬释法平
团团璧月印寒潭，时有清风扫碧岚。照见山人方隐几，洒然无物自沈酣。白鹭栖烟一点明，皎然压倒语全清。莫言后代无人继，仗锡行将擅此名。
法华玄论
凡十卷。隋代嘉祥大师吉藏（549～623）撰。又称法华经玄论。收于大正藏第三十四册。本书乃吉藏依三论教旨，以阐释法华经之要义。内容包括：(一)弘经方法，阐明弘传法华经之方法。(二)大意，说明佛说法华经之十六种因缘。(三)释名，解释经题‘妙法莲华’之义。(四)立宗，阐明法华经之宗旨。(五)决疑，论波若、净名、法华三经之异同等。(六)随文释义，次第论释法华经二十八品之大纲。书中博引僧睿、慧观、道朗、刘虬、鸠摩罗什、僧肇、求那跋摩、道生、慧远、菩提流支等诸师之说。
妙法莲华经玄义
二十卷。唐释智顗撰。《妙法莲华经玄义》亦称《法华经玄义》略称《法华玄义》这是天台宋评释《妙法莲华经》题名的主要着述为天台三大部之一。是由智口授，弟子灌顶随听随记整理成书。玄义以五章叙经，即：一法喻为名，二实相为体，三一乘因果为宗，四断疑生信为用，五无上醒开为教相。然后以七番共解，五重别说，释五章义。七番是：标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异。五起有：释名，辨体、明宗、论用、判教。释名中先释法字，次释妙字。广明佛本迹各具十妙，广明因缘四谛二谛三谛一谛之境。辨体中开列七条，明宗分为五别。使法华经解、意足字美。从此结束了“齐梁之际，……盛演法华。立言判教，一音四相之说，四时六宗之谈，众旨纷纭，相倾相夺。南三北七，竞化当时的局面。智以智论为指南，以涅槃为扶疏，引方等以增信，集经论以助成。观心为经，诸法为纬。盛破光宅法云师义记，偏难四宗。遂使余家望风而靡，进退失据。可以说它是天台宗对于全佛教的概论，可称为以往中国佛教学人卓越的研究成果。在中国佛教史产生了深远的影响。注释本书的有唐湛然的《法华玄义释签》二十卷，宋法照的《法华经玄义读教记》五卷，宋从义的《法华玄义补注》三卷。本书节本有明传灯的《法华经玄义辑略》一卷，智旭的《法华经玄义节要》二卷。此外还有与此有关的撰述，如唐湛然的《法华经玄义科文》五卷，宋善月的《法华大部妙玄格言》二卷，有严的《法华经玄义签缘起序指明》一卷。现常见版本是大正新修大藏经本。
示小师法照
庵小不能容汝住，湖边相送颇依依。身心欲得长坚固，记取重围吃菜时。
王黄华墨竹
古来画竹尊右丞，东坡敛袂不敢评。开元石本出摹写，燕市骏骨留空名。亦有文湖州，画意不画形。一为坡所赏，四海知有筼筜亭。深衣幅巾老明经，老死不敢言纵横。岂知辽江一派最后出，运斤成风刃发硎。雪溪仙人诗骨清，画笔尚馀诗典刑。月中看竹写秋影，清镜平明白发生。娟娟略似萱草咏，落落不减丛台行。千枝万叶何许来，但见醉帖字欹倾。君不见忠恕大篆草书法，赵生怒虎噀墨成。至人技进不名技，游戏亦复通真灵。百年文章公主盟，屏山见之跽且擎。声光旧塞天壤破，议论今著儿曹轻。有物于此鸣不平，悲邪啸邪谁汝令？只恐破窗风雨夜，怒随雷电上青冥。
墨菊
鹅毛剪得墨淋漓，香满秋风洗砚池。画法若从书法入，赵昌应也学羲之。
红梨记
传奇。明徐复祚撰。增补本《曲品》著录。事本《闲中鼓吹》，又参以元人《谢金莲诗酒红梨花》杂剧。写宋赵汝州与谢素秋爱情故事。赵汝州赴京考试，慕名欲访名妓谢素秋，然无缘相见，仅通过仆人互赠诗一首，恰值金兵攻汴州城，两人逃难离京。赵至雍丘访钱济之。时钱任雍丘令，知素秋避乱至此，迎入府中。钱为敦促汝州科考，未将此事说破，并嘱素秋见赵时勿告以真名，后两人相会，赵甚依恋。钱又设法使赵抛去恋意赴金陵应考，赵考中状元后，始让赵、谢相认，缔结良缘。剧中赵、谢二人幽会，题诗咏红梨花，故名。剧本描写了宋金争战、奸臣误国等史实，关目繁多，而结构紧凑精炼，人物形象鲜明，在明传奇中属上乘之作。剧中《亭会》、《花婆》、《三错》诸出流行于昆曲舞台。今存明刊本，《古本戏曲丛刊初集》据明末朱墨本影印。
书指
二卷。书论。明代汤临初撰。临初生平事迹未详。此书分上下两卷。上卷分十二则,下卷分十一则。其内容大体是尊崇晋、唐书法,元代推崇赵孟頫一家,认为宋人评书多不可据,对苏东坡、黄山谷,米芾的评书多有指谪。崇尚书法古朴自然: “书贵质不贵工,贵淡不贵艳,贵自然不贵作意。质非鄙拙之谓也。”“字有自然之形,笔有自然之势,顺笔之势则字形成,尽笔之势则字法妙,不假安排,目前皆具。钟、张以来惟右军以超悟得之,故行草楷则种种入神。”“学书而不穷篆隶,则必不知用笔之方;用笔而不师古人,则必不臻神理之致。”对执笔、运笔、笔意、王右军笔势特点,对骨法、肉法、大小字法等都有深刻论述,如论骨法、肉法云: “字本无分骨肉,自《笔阵图》传,后世乃屑屑为言。不知骨生于笔,肉成于墨,笔墨不可相离。骨肉何所分别?人多不悟作书之法,乃留意于枯槁生硬以示骨,效丑于浓重臃肿以见肉,二者不可得兼并其一体而失之。不知古人之书轻重得宜,肥瘦合度,则意态流畅,精神飞动,众妙具焉。何骨何肉之分也?”对赵孟頫、怀素、程邈之书也有精确评论。有明刊本、《六艺之一录》本。
仲丁祭文庙
扶植纲常百代陈，天将夫子觉斯民。帝王师法成隆治，兆庶遵由臻至淳。道统常垂今与古，文明共仰圣而神。功能溯自生民后，地辟天开第一人。
七谣赠璞冈赵明府 其五 慑暴谣
豪强视法等儿戏，长揖长官捽胥吏。妖狐假得虎威归，犊麛鸡豚避无计。西风一夜明严霜，蒿莱杀尽妖狐藏。老稚相看笑哑哑，手指门闑谈庭堂。何为近来不见恶少至，裸身号叫堂中央。郭解死，齐民歌，鲁朱门外张雀罗。
和子常赵聘君诗韵
圣人予夺严书法，曾托春秋二百年。世道久嗟鸣凤后，王纲深著获麟先。闭门纂述无虚日，直笔光华动烛天。还忆低头拜东野，紫阳山色落窗前。
壬寅二月，有诏令郡吏分往属县减决囚禁。自十三日受命出府，至宝鸡、虢、郿、盩、厔四县。既毕事，因朝谒太平宫，而宿于南溪溪堂，遂并南山而西
远人罹水旱，王命释俘囚。分县传明诏，寻山得胜游。萧条初出郭，旷荡实消忧。薄暮来孤镇，登临忆武侯。峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。半夜人呼急，横空火气浮。天遥殊不辨，风急已难收。晓入陈仓县，犹馀卖酒楼。烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。南山连大散，归路走吾州。欲往安能遂，将还为少留。回趋西虢道，却渡小河洲。闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。东去过郿坞，孤城象汉刘。谁言董公健，竟复伍孚仇。白刃俄生肘，黄金谩似丘。平生闻太白，一见驻行驺。鼓角谁能试，风雷果致不。岩崖已奇绝，冰雪更雕锼。春旱忧无麦，山灵喜有湫。蛟龙懒方睡，瓶罐小容偷。二曲林泉胜，三川气象侔。近山麰麦早，临水竹篁脩。先帝膺符命，行宫画冕旒。侍臣簪武弁，女乐抱箜篌。秘殿开金锁，神人控玉虬。黑衣横巨剑，被发凛双眸。邂逅逢佳士，相将弄彩舟。投篙披绿荇，濯足乱清沟。晚宿南溪上，森如水国秋。绕湖栽翠密，终夜响飕飗。冒晓穷幽邃，操戈畏炳彪。尹生犹有宅，老氏旧停辀。问道遗踪在，登仙往事悠。御风归汗漫，阅世似蜉蝣。羽客知人意，瑶琴系马鞦。不辞山寺远，来作鹿鸣呦。帝子传闻李，岩堂髣像缑。轻风帏幔卷，落日髻鬟愁。入谷惊蒙密，登坡费挽搂。乱峰搀似槊，一水澹如油。中使何年到，金龙自古投。千重横翠石，百丈见游鯈。最爱泉鸣洞，初尝雪入喉。满瓶虽可致，洗耳叹无由。忽忆寻蟆培，方冬脱鹿裘。山川良甚似，水石亦堪俦。惟有泉傍饮，无人自献酬。
题周原素临赵文敏公十六马
宋诸王孙面如玉，书法钟张画顾陆。写唐内厩十六马，笔精墨妙天机熟。忆昔岐邠开八坊，四十万匹皆骏良。平原牧放乐字育，泉甘草肥筋力强。丰水东注波汤汤，柳花吹雪桐阴凉。平头奴子骑先出，两奚控勒临堤傍。骓駽驻骆驒骊黄，徐驱俨若骖雁行。有骅却立不敢进，畏前反蹴头高昂。三马欲复俯饭水，一马己渡将腾骧。中流夭矫乃龙种，两耳批竹双瞳方。斯图己归群玉秘，夜夜长虹光烛地。何人援笔解临摸，吴郡周生富文艺。中原板荡遍荆榛，千金骏骨化黄尘。摩挲老眼明窗侧，展卷题诗一怆神。
送张端明赴召 其六
心正能教笔不攲，古来书法独公知。颜筋柳骨留萧寺，总是甘棠去后思。
题赵魏兰石歌
吴兴妙年冰雪姿，鸥波水暖清涟漪。醉挥兔颖尽书法，密竹幽兰苍玉枝。湘滨楚畹烟雾湿，我欲佩之将何适。千载孤芳烈士风，一调朱丝对寒碧。
赵千里山水长幅
宋室有千里，疑自蓬莱宫。绘事发天性，深研境益工。山高藏石磴，洞古青蒙丛。秋风遍林壑，万树叶欲空。唯有松与石，不改岁寒穷。行行何处客，岂是商山翁。临江有虚阁，一望波溶溶。轻舟徐荡漾，西岭夕照红。荆关为揖让，二李堪与同。庸物奚足数，新图不易逢。当年置长府，珍秘更为崇。书竟发长啸，两腋来清风。
赵魏公竹枝歌
赵魏公，宋王孙，风流白晰更能文。丹青自比董北苑，书法兼工王右军。至元诏书征草泽，召见廷中推第一。三府趋朝贺得人，万乘临轩赐颜色。殿前落笔侍臣惊，鸡林象郡总知名。夫人通籍宫中宴，儿子承恩内里行。一家三人书总好，天子频称古来少。疏广归来有赐金，张芝闲处多章草。全盛须臾那可伦，百年乔木易成尘。凄凉故宅属官府，零落诸孙随市人。空留遗迹传身后，一纸千金争买售。屏风画绝为谁收，团扇书工亦何有。唐生购得墨竹枝，一尺中含千尺姿。若非松雪斋前见，应是沤波亭下披。曲池已平台已坏，露叶烟丛竟何在。唯有双溪水北流，至今犹绕空墙外。
酬释法平 其二
白鹭栖烟一点明，皎然压倒语全清。莫言后代无人继，仗锡行将擅此名。
赵清献勤洁帖赞
为御史而称其铁面，宜笔力之健。尹成都而琴鹤以行，宜字体之清。书法何出，心即其物，可以比魏公之笏。