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佛国记
原名《历游天竺记传》，又名《高僧法显传》，简称《法显传》。中外交通著作。东晋释法显(约337—约422)撰。一卷。法显俗名龚，平阳武阳(今山西临汾)人。三岁即度为沙弥，二十岁受大戒。慨于律藏残缺，不顾六十多岁高龄，自东晋隆安三年(一称于义熙中)与同学慧景等从长安(今陕西西安)出发，抵天竺求法，经三十余国，于义熙八年经海道回国，历十四年，行程四万余里。据所见闻，纂为是编，九千五百余字。记述我国西北、阿富汗、克什米尔、 巴基斯坦、印度、尼泊尔、斯里兰卡、印度尼西亚等地三十余古国的佛教文化、历史传说、山川地形、物产气候、建筑造型、风俗习惯等颇翔实。所载信风，是我国文献中有关信风最早有系统的纪录。鄯善条记被流沙所埋没之古城方位、文化、风俗等资料。它是我国现存有关南亚和南洋最早的确切记录，是研究地理学和中西交通史的重要史料。为世界学者所重视，有英、法、德、日等文译本。惟其受宗教的束缚以天竺为中国，而称中国为“晋地”或 “汉地”。有《汉魏丛书》本， 《四库全书》本，1985年上海古籍出版社《法显传校注》本。另有清人丁谦《佛国记地理考证》、日本足立喜六《考证法显传》、以及岑仲勉《佛游天竺记考释》、贺昌群《古代西域交通与法显印度巡礼》等书可供参考。
禅门章
一卷。隋代释智顗撰。《禅门章》一书,是为诠解释禅门波罗密次第法门而作。释禅波罗密篇是智顗大师于建业瓦官寺说讲, 大庄严寺释法慎记录整理成书,有三十卷。后来章安、灌顶治定为十卷,并在题记中言称:“今略出前卷要用,流通此本”。在其标目中,有释第二卷,释第三卷,皆为释禅波罗密次第法门,并总汇众生根性间纯,知见偏杂而论禅门章法。可惜的是,该章只诠解至释禅波罗密卷三,分别前方便中验善根性而止,此后无文,显然是佚失了。唐贞观年间有日本僧人最澄录传于日本,至唐会昌法难后,中土遂佚。元明以后,《禅本章》经千年久佚,才由日本万里归来。现仅存一卷。此书由于久佚失传,鲜为人知,故在教界影响不大,在社会上知其者就更是甚微。现见载于续藏经本。
宿芳村谢氏追和先公留题韵
树绕芳村路，山行复此过。人来伤旧雨，书法想元和。轩盖惭先世，林泉负宿疴。庭兰诸谢在，能诵昔时歌。
残雾
四幕话剧。老舍编剧。发表于1939年8月至1940年1月《文艺月刊》。剧本写重庆某局冼局长乘国难之机所干的种种劣迹。他见难民朱玉明为母亲治病无力筹钱，要逼她为妾，遭到家人反对。投机分子杨茂臣竭力促成此事，并要冼局长设法让他当采办委员。为从郝培元手中夺取采办大权，他请日本间谍徐芳蜜从中斡旋。冼局长因迷恋徐的美色，又想夺权，同意向她提供情报。不久事发，冼局长被撤职查办，而汉奸徐芳蜜却逍遥法外。最后，冼局长之弟冼仲文痛斥其兄的误国罪行并劝他戴罪立功，为抗战尽力。剧本暴露抗战时期重庆官场中的腐败和丑态。在艺术上，采用富有生活情趣的典型细节，形成幽默讽刺的风格。
易纬是类谋
旧题东汉郑玄注。一卷。《四库全书》本。又称《是类谋》，一作《筮类谋》。为《易纬八种》之一。其书久佚，此本乃辑自《永乐大典》。《四库全书》列此书于“经部易类附录”，《提要》指出：“案《是类谋》，一作《筮类谋》。马氏《经籍考》：一卷，郑康成注。其书通以韵语缀辑成文，古质错综，别为一体。《艺文类聚》、《太平御览》诸书引其文颇多，与此本参校并合。盖视诸纬略称完备。其间多言禨祥推验，并及姓辅名号，与《乾凿度》所引《易历》者义相发明。而《隋书·律历志》载周太史上士马显所上表，亦有‘玉羊金鸡’之语。则此书固隋以前言术数者所必及也。”
夏日寓海云寺
烦暑盈天地，入林应不知。解衣凉气住，呼茗翠香吹。禽识花开候，龙归雨过时。云霞静长恋，草木茜交枝。板动饭将午，钟生梵尚迟。僧规本清肃，器钵具威仪。龙象听仙呗，鸡幡映耨池。祥光藏舍利，绀碧涌琉璃。巨翅翔金鸟，高檐宿吻鸱。布金闻长者，施法想弘慈。觉路看重辟，榛途幸再披。尘缘应寂寞，作观且澄思。
自君之出矣
自君之出矣，杨柳正依依。君去无消息，唯见黄鹤飞。关山多险阻，士马少光辉。流年无止极，君去何时归。
默斋偈
稽首金刚狮子座，紫金光聚妙色身。微尘刹土转法轮，演出无边殊胜义。燃灯如来昔授记，初无一法可得者。云何种种方便门，多劫宣扬不能尽。观音妙力不思议，元从耳门得昧。烁迦罗首八万馀，随处说法度众生。云何现身蛤蜊中，不假语言法亦显。当知是法本无法，语默两涂俱解脱。二乘知见妄分别，偏执所见自缠缚。解缚不离缚处解，还从语默證圆湛。良哉居士具通眼，一切不随根境转。了知诸法不可碍，刹那真入三摩地。我愿初没这见闻者，悉悟真常成正觉。
立宪万岁
短篇小说， 趼(吴趼人)著。载《月月小说》第五号，清光绪三十三年(1907)一月出版。题下有一行字“吁嗟乎新政策”，是本篇的寓意所在，也是对读者的一个提示。光绪三十二年(1906)七月十三日，皇帝降了上谕，“预备立宪”，这一行为惊动了天上，玉皇大帝也要仿照起来，齐集众仙商议，文昌帝君反对，但日游神支持，结果议定先派人到外国去考察一下，大家推荐出“跑得快”的五大臣：孙悟空、哪吒、雷公、戴宗、列子，准备出洋。这下惊坏了一批畜生：玄武上帝座下的龟和蛇，太上老君的青牛，文昌帝君的特(坐骑名)，姜太公的四不象，二郎神的哮天犬，张果老的驴等等，因一行宪政，它们就首先没有了行私舞弊的机会，于是想要设法阻止。先是去找申公豹，不料此公正在南洋闹革命，找他的人被他骂了一顿“奴隶”回来。无可奈何，畜生们便想出谋杀出洋大臣的办法，由青牛偷了老君的火丹，盛在龟蛋壳里，放在五大臣的必经之路上，当炸弹用。且说五大臣准备出洋，却缺少翻译，听说猪八戒在日本留学，孙悟空便去把他请来当翻译。六人一上西行之道，便碰上炸弹，伤了八戒和戴宗，他们怀疑是申公豹派人干的。到了外国，胡乱游了一通，几个月后莫名其妙地回来了，却叫八戒代起折稿奏上。于是朝野上下也宣布立宪起来。那些畜生们正在惊慌，不料读了《天曹官报》，却发现所谓立宪，不过封太白金星为礼部大臣、二郎神为陆军部大巨、文昌帝君为学部大臣之类，“此外不再更动，诸天神佛，一律照旧供职”。于是得出的结论是：“原来改换两个官名，就叫做立宪。”于是群畜同声高呼：“立宪万岁!”
题李早画马
平沙如雪草如烟，想见春风士马閒。玉勒锦鞯尘土化，画图流落尚人间。
方壶?书张伸举承旨海上所寄长律见贻因次其韵
古人制车观转蓬，学剑偶得白猿翁。孰知牺卦本心画，不待龙图出贝宫。人言造字始仓颉，我意定礼由姬公。乾坤玄象焕昭晰，浑沌白昼开溟濛。川流山峙俨高下，日升月没恒西东。自然书法良亦显，何物世俗拘未通。纷纷墨池疲岁月，往往白发犹儿童。长安高僧笔成冢，北邙大官碑作丛。斯冰以来少正体，曹郐而下多变风。呕心苦购墓中物，刮目未睹吴下蒙。钩摹点勒事剽窃，毫分缕析论拙工。仲尼阳虎貌则似，叔敖优孟行不同。岐山周鼓昧真赝，泗水夏鼎迷始终。岣嵝云深宵露湿，峄阳火烈寒烟空。鸿都石经变愈下，苦县枣刻肥失中。壶也独出超万汇，凤兮一鸣瘖百虫。胸中况复有丘壑，物外久已无樊笼。蹇予涉世遘多难，学道劳生讵有功。一卧山林秋草绿，十年湖海战尘红。从公千里访真诀，守雌毕竟谁知雄。
戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁 其十一
三川人满欲烹珠，曾问今年米价无。饷道几难通剑阁，商船新已断夔巫。蝉连粮运舟车险，错杂民风士马粗。犹幸未摇根本地，尚留严武在成都。
山西行
吾闻往岁旱魃灾，赫赫炎暑毒埏垓。垄上禾苗尽枯槁，茫茫千里赤尘埃。疾威均为下土虐，山西之民尤可哀。闾里饿莩无所告，昊天又降酷烈来。草茂秋高敌势张，戎马南侵混疆场。可怜百万生灵命，尽在边人刀下亡。太原城外数千里，血流漂杵遍封疆。死者纵横如山积，守臣不敢奏朝堂。杀气腾空鬼神愁，尸填沟壑水不流。旧时邑落数千室，而今且无二三留。敌情变谲不可测，边将何不蚤为筹。庙谋要得良平策，经略须用韩范俦。朔方世为中国患，古来谁不事先忧。君不见薄伐猃狁励士马，周王允是中兴者。当时文武有尹公，举旗一麾清郊野。又不见汉帝当年重细柳，亚夫军前无踯躅。拊髀思贤一饭切，魏尚复作云中守。天生我皇圣且仁，区区周汉岂作论。常虑一物或失所，岂知边衅渎苍旻。我愿君王目视远烛沕穆，望见山西境上多白骨。我愿君王耳聪听几万里，时闻山西哭声夜不止。
戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁
群盗如毛久未平，栈云来往一身轻。干戈草草催离别，婚宦劳劳累死生。有用年华拚弃掷，无聊家计费经营。关山销尽轮蹄铁，猛虎磨牙看此行。石磴萦纡战马粗，入山符叠辟兵符。杀人敢恕民非盗，报国真愁将不儒。豺虎纵横随地有，貂蝉恩宠愧心无。荒寒驿路匆匆过，焦士连云万骨枯。轻装休问办装钱，短堠长亭望悄然。磷火飞残新战垒，枯髅吹断旧人烟。此中托命惟奔马，何处招魂不杜鹃。大帅连兵甘纵贼，生灵涂炭已三年。穷山避乱敞军门，威望遥遥万马屯。不战岂能收杀运，无功先已负君恩。祇闻怨毒归诸将，可有心肝奉至尊。一样沙场征戍死，模糊敢信是忠魂。功罪朦胧令自宽，苞苴馈赠且偷安。民穷转觉军中好，寇过惟从壁上观。俗吏飞腾推挽易，妖氛飘瞥送迎难。逍遥无暇谈攻守，不及乡农早议团。故事虚张谕蜀文，悬军安养募新军。山中城破官仍在，阃外兵哗将不闻。大贾随营缘我富，连村无寇是谁焚。烽烟未扫偏流毒，万鬼含冤指阵云。连城闭后万山荒，忍弃郊原作战场。贼有先声如唳鹤，官无奇策任亡羊。飘摇鸿雁飞难缓，潦草弓旌气不扬。犹胜骄淫诸将吏，移营终岁避锋铓。忧愤书来处处同，故人几辈尚从戎。能文未易参军事，有口都能说战功。为我经心筹去住，看君弹指变穷通。东溟西域曾帷幕，猛将还应忆海公。断无苻拔混麒麟，大酒肥羊误保身。攘劫翻夸裨将勇，需求谁谅悬官贫。贼能退舍尊廉吏，令敢枭渠起义民。祇为英雄惜成败，论兵安肯恕庸人。莫倚重关护益州，时危曾困武乡侯。谁看鸿鹄犹扶耒，人佩刀鞬早卖牛。战斗心疲千帐冷，惊呼声乱一城秋。老师糜饷成何事，宵旰空贻圣主忧。三川人满欲烹珠，曾问今年米价无。饷道几难通剑阁，商船新已断夔巫。蝉连粮运舟车险，错杂民风士马粗。犹幸未摇根本地，尚留严武在成都。汉沔东流雪未消，军符络绎马蹄骄。仓皇鬼蜮来无定，破碎峰峦望转遥。地险不闻由我据，城危几度看人烧。商于何止关秦楚，陇蜀河潼路万条。嫠也横行起祸胎，桃花马上看重来。不贻巾帼先逢怒，欲辨雌雄已自猜。黄鹄特翻贞女调，白莲都为美人开。请缨便是秦良玉，可惜征苗失此材。千里奇峰接宕渠，才闻王冉又高徐。城狐中夜声相应，穴鼠空山技有余。焚掠难归皆盗贼，风波未定且吹嘘。伤心已乱无全策，祇仗天威尽剿除。议抚招降计已施，凋残民力久支持。不明赏罚终何益，真举才能傥未迟。将相有权甘自弃，英雄无种要人为。孙吴兵法非天授，谁竭诚谋报主知。才过黎州又凤州，含情重问草凉楼。磨驴步步皆陈迹，风柳条条是别愁。花鸟三春禁雨雪，关河千里见戈矛。元戎谁有书生胆，快马轻刀自远游。长途心绪久寒灰，蜀垒秦关去复回。两地有家离聚苦，连营无路梦魂猜。几人还唱从军乐，何日真逢拨乱才。行尽残山重叹息，年时已是贼中来。夔万巴渠鸟路长，通秦连楚斗豺狼。天如有意屠边徼，我忍无情哭故乡。八口艰虞犹剑外，一身飘忽又陈仓。风诗已废哀重写，不是伤心古战场。
修六上人参方潮阳过小园以吴用潜侍御书来曰上人欲敷座诃林为众生说法觉生居士业饶广长舌续佛彗命矣西园公常自称为肉身菩萨慧业庵前菩提双树结果已自然成可无一言为护法金汤余乃相视而笑遂拈笔得百十六字以当拈花上人其护之归报侍御公咄咄韩昌黎从大颠游矣第无量寿佛已念苍梧帝子櫜鞬湘源道左合掌骢马宰官身者久之幸分数索买山钱丐上人成此一段无量功德又何以西园公之棒喝为乎夫青莲常生于火宅鹙子不择于鸡群今公以出世想作用世法建
西来一锡忽翩翩，欲向潮阳问大颠。归语生天骢马客，休参借法野狐禅。色空喧寂皆堪證，首尾中边可尽捐。到底还须一把火，总来不值半文钱。
修六上人参方潮阳过小园以吴用潜侍御书来曰上人欲敷座诃林为众生说法觉生居士业饶广长舌续佛彗命矣西园公常自称为肉身菩萨慧业庵前菩提双树结果已自然成可无一言为护法金汤余乃相视而笑遂拈笔得百十六字以当拈花上人其护之归报侍御公咄咄韩昌黎从大颠游矣第无量寿佛已念苍梧帝子櫜鞬湘源道左合掌骢马宰官身者久之幸分数索买山钱丐上人成此一段无量功德又何以西园公之棒喝为乎夫青莲常生于火宅鹙子不择于鸡群今公以出世想作用世法建
生心自信皆无住，谁谓南宗止姓卢。眯眼珠玑亦瓦砾，疗饥糠秕即醍醐。且从有处空诸有，莫向无中更说无。为问禅堂何处是，禅堂是处恐禅枯。
修六上人参方潮阳过小园以吴用潜侍御书来曰上人欲敷座诃林为众生说法觉生居士业饶广长舌续佛彗命矣西园公常自称为肉身菩萨慧业庵前菩提双树结果已自然成可无一言为护法金汤余乃相视而笑遂拈笔得百十六字以当拈花上人其护之归报侍御公咄咄韩昌黎从大颠游矣第无量寿佛已念苍梧帝子櫜鞬湘源道左合掌骢马宰官身者久之幸分数索买山钱丐上人成此一段无量功德又何以西园公之棒喝为乎夫青莲常生于火宅鹙子不择于鸡群今公以出世想作用世法建
西来一锡忽翩翩，欲向潮阳问大颠。归语生天骢马客，休参借法野狐禅。色空喧寂皆堪證，首尾中边可尽捐。到底还须一把火，总来不值半文钱。生心自信皆无住，谁谓南宗止姓卢。眯眼珠玑亦瓦砾，疗饥糠秕即醍醐。且从有处空诸有，莫向无中更说无。为问禅堂何处是，禅堂是处恐禅枯。
赏老风书法并寄
拈笔思穹盖，茫茫响玉珂。松烟翻异气，素练起洪波。剑舞催霜势，云崩振鹘窠。腾挪超八法，苍颉醉应诃。
书法辑要
此书为吾师文伯子先左所辑也。师博览群书，擅词章，精书法，前清以孝廉方正幕食四方，负才喜游。民国二年，宦游秦中，与上官不合，遂弃官在陕南设馆授教，有生徒数百人，而陕南文化乃大为之一变。此其遗稿未经刊行，欲学书者，读此自知门径。此书于真草隶篆分有层次依法学去，自易成家，附载于此，以飨好者。锡五敬识。