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送郭思信远游
不谓公家役，还为壮岁游。风吹木兰桨，水发蓼花洲。彭蠡渔歌晚，秦淮月色秋。琼花无恙否，几月到扬州。
别郭思信
望望沙园鹭渚边，綵云忽到九州前。春山步屧寻前度，夜月停杯说隔年。局上蒲翻枭雉采，琴中徽按凤皇弦。河桥折柳难为别，更约看花句共联。
送郭司仓
映门淮水绿，留骑主人心。明月随良掾，春潮夜夜深。
次韵郭思得之归德铺留题 其一
马前山色入吟鞭，马上行人思涌泉。枫落吴江何足道，好诗今拟谢临川。
次韵郭思得之归德铺留题 其二
妙年题笔吐英辞，壮岁文章尽色丝。五字七言嫌浅俗，挥毫新制六言诗。
次韵郭思得之归德铺留题 其三
故园一别四经秋，倦宦东归念昔游。下马邮亭开病目，壁间依旧见银钩。
次韵郭思得之归德铺留题
马前山色入吟鞭，马上行人思涌泉。枫落吴江何足道，好诗今拟谢临川。妙年题笔吐英辞，壮岁文章尽色丝。五字七言嫌浅俗，挥毫新制六言诗。故园一别四经秋，倦宦东归念昔游。下马邮亭开病目，壁间依旧见银钩。
题郭思彦画
北郭先生乐自閒，坐闻天籁昼珊珊。兴来也解倾佳酿，名拟风流两晋间。
清平乐 题郭思诚山居
西岩仙老。身在蓬莱岛。竹月松云尘不到。况有清风自扫。霜溪浅碧摇沙。烟村落照明霞。说与门前鸥鹭，仙家又是渔家。
社日偕郭思诚伯仲郊行过其先人墓
桃李螺江浦，晴天散暖云。沙明灵运屐，花照信陵坟。入馔池鱼白，治聋社瓮醺。人生行乐耳，春色已平分。
送智教授兼简郭思道录事
先生去作州博士，尚忆沧浪水竹居。研露自临修禊帖，闭门欲著绝交书。九江城外春帆近，五老峰前晓雁疏。此去谈经有馀暇，参军为我问何如？
花石岩道中和郭司谏
朝踏西坡暮复东，浮踪无定与云同。乘槎可是淹三月，揽辔真成历万峰。宿雾半开晴带雨，晨暾初出霭分红。宦情肯厌居留久，鴃舌年来语渐通。
瑶溪集
诗话著作。宋郭思撰。郭思,字得之,河阳温县(今属河南)人。神宗元丰五年(1082)进士,官至徽猷阁待制、秦凤路经略安抚使、知秦州。曾续补其父画家郭熙所撰《林泉高致》。《瑶溪集》,亦称《郭思诗话》,《通志·艺文略》诗评类、《宋史·艺文志》文史类著录,惟《通志》未题撰者姓名。原书十卷,久佚。元方回《桐江集》卷七有《瑶池集考》,“池”、“溪”字异,然所考实为《瑶溪集》。方回云所见书“得之钱塘书肆,乃士夫家录本”,则此书可能未曾刻版。方回又称该书分为十五类:“一曰诗之六义,二曰诗之诸名,三曰诗之诸体(原注:与李叔《诗格》相类,凡八十一体,可无述。按叔当作淑),四曰诗之诸式(原注:凡二十九式),五曰诗之景,以至十五曰诗之诸说。”于此尚可窥知其书大略。又《竹庄诗话》卷一四杜甫《丽人行》题后称:“《瑶溪集》多立体式,品题诸诗,强为分别,初无确论,今并不取。独所论诗之景者,为说虽泛,然其间编类,多前辈所称美而后人所脍炙,故颇加删录,得五十九篇。”以下至卷一五杜甫《雨过苏端》计五十八篇(数目相差一篇),均录全诗,而于各篇题下加注,如《丽人行》:“说帝都游春之盛。”王维《陇头吟》:“状边情。”所引所注,当均出自《瑶溪集》所谓“五曰诗之景”者。于此,又可窥见其一斑。郭绍虞据《苕溪渔隐丛话》及《竹庄诗话》辑得二则。其一称:“《文选》是文章祖宗”,“唐时文弊,尚《文选》太甚”,而“老杜于诗学,世以为前无古人,后无来者,然观其诗,大率宗法《文选》”,“至老杜体格无所不备,斯周诗以来老杜所以为独步也”。其二称:诗之六义,“诗人之全者,惟杜子美时能兼之”。盖其论诗崇杜,而又以杜诗为上承《文选》、及乎“六义”者。此二则有《宋诗话辑佚》本。
林泉高致
中国古代山水画论专著。北宋郭熙及其子郭思著。全1卷。《四库全书》本共收录《山水训》、《画意》、《画诀》、《画题》、《画格拾遗》、《画记》6篇，而通行本无《画记》。前4篇为郭熙著，其子郭思著后两篇，并为前4篇注释，总成其书。郭熙(生卒年不详)，字淳夫，河阳温县(今河南省温县)人。熙宁年间(1068—1077)曾为画院“艺学”，神宗时为宫廷画师，曾为枢密院、学士院作壁画多处。一生作画百余件，传世作品尚有《早春图》、《关山春雪图》、《溪山秋霁图》、《幽谷图》、《窠石平远图》等约6件。本书是郭熙山水画创作经验的总结。由于作者本人的实践基础深厚，故所论切贴深入，为历代山水画家所推崇。认为山水画的立意在于抒发“林泉之志”，“高蹈远引”，抒情畅意。主张画家要“饱游饫看”，使山川“历历罗列于胸中”，并抓住自然景色的特征，溶入人的感情，与自然发生共鸣。如“春山烟云连绵，使人欣欣;夏山嘉木繁阴，使人坦坦;秋山明净摇落，使人肃肃;冬山昏霾翳塞，使人寂寂”。对于山水画的构图，总结了“三远” (平远、高远、深远)、“三大”(山、木、人三者之间，山大于木、木大于人)的提法，一直为后代山水画家所依循。对于山水画的笔墨技巧，提出墨有浓、淡、焦、宿、退，笔有勾勒、皴擦、渲染、点、刷等。由郭熙父子总结的中国古代山水画的宝贵经验，直至今天，对于山水画家的创作实践仍然具有重要的指导意义。
千金宝要
医方著作。6卷。唐孙思邈原撰，宋郭思编纂于宣和六年(1124年)。此书乃选取《千金方》中部分医论和有效单方，使人知防病于未发之前及已病后治疗之法;并附有郭思及他人效方。分妇人、小儿、中毒等17篇。为使之广泛流传，宣和六年(1124年)刻碑于华州公署;迄明景泰六年(1455年)杨胜贤以石碑于冬月不便摹印，始易刻木板印行。明隆庆六年(1522年)秦王守中喜其方之简便，药之近易，鉴于天下之游耀州真人洞者，岁无虚日，日无虚时，因刻石于洞前。其碑现仍完整珍藏陕西耀县药王山真人洞前千金宝要碑亭内。现有明隆庆六年刻石之拓本及清嘉庆十二年(1807年)以后的近10种刊本、石印本。
风雨三章
风雨盈阜，思予之牖。言笑晏晏，朋座尊酒。纵我颓矣，子宁不回首。悠哉思哉，瀌瀌何久。风雨盈郭，思予之宅。素雪飞笙，如木之萚。进退踟蹰，维心之瘼。悠哉思哉，不能兴作。风雨盈堵，思予之土。旧邦衣冠，笾豆有楚。停辔四瞻，哀哀离黍。悠哉思哉，道长且阻。
送犊鼻裈与任敦夫
任翁何为穷，一性共癖左。不妄取芥粒，甘似西山饿。短褐结郭丝，犊鼻讵穿破。当时北阮贫，矫枉几太过。肯揭长竿头，恐亦是奇货。岂惟宜跻升，抑自利顿挫。济河不撷褰，秃尾正便坐。迟行少前跋，趋急或后簸。刀尺初与形，虮虱已相贺。平生马鞍间，髀肉已稍磨。此既身之章，十年共起卧。必以狐裘易，顾我应难和。子赋从军乐，城垆始烦瘅。服之远行迈，百步无一蹉。尔来玉泉老，以此劝勤怠。犹忆当时庾岭前，传衣正是普通年。问道未馀衣下事，寥寥千载不相传。
思郭真人
郭也三峰秀，文章似性淳。汶阳初识面，谓我旧相亲。题诗叙游隐，于今经几春。有家归未得，西望涕沾巾。
北郭闲思
山前山后是青草，尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
赠郭诚思
壮志本桑弧，当年亦弃繻。尘游谢京国，火记得酆都。露气凝琼树，冰光澈玉壶。世间出世法，胎食即天厨。