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明儒言行录
十二卷，清沈佳著。正录十卷，续录二卷。此书仿朱熹《五朝名臣言行录》的体例，收入明代儒学家共计二百一十七人，各自征引诸书，述其行事，并间摘语录附之。此书带有明显的崇朱抑王的倾向。“其书一宗朱子，故是编大旨，以薛瑄为明儒之宗，于陈献章则颇致不满。虽收王守仁于正集，而守仁弟子则删汰甚严，王畿、王艮咸不预焉。其持论颇为淳谨。初，黄宗羲作《明儒学案》，采摭最详。顾其学出于姚江，虽于河津一派不敢昌言排击，而于王门末流诸人，流于猖狂恣肆者，亦颇为回护。门户之见，未免尚存。佳撰此录，盖阴以补救其偏。鄞县万斯大，宗羲之弟子也。平生笃信师说，而为佳作是录序，亦但微以过严为说，而不能攻击其失。盖亦心许之也。学者以两家之书互相参证，庶乎有明一代之学派可以得其平允矣”(《四库全书总目提要》)。有《四库全书》本。
咏诸功臣像二十六首 其二十四 故奉天翊运推诚宣力守正文臣特进光禄大夫柱国南京兵部尚书兼都察院左都御史总督四省军务新建伯赠新建侯王文成公守仁
明有两文武，新建尤卓荦。少多宏奇藻，而抱纵横略。抗疏得投荒，精神始收着。时清出奇遘，才真任恢拓。唾手收逆王，易如秋振落。虚怀绥叛酋，蔼若春磅礴。信心见良知，千古开绝学。俯仰宇宙内，卓然负先觉。却顾素王宫，堂庑殊龙蠖。
送陈守仁入太学
父子本天性，至恩无比伦。矧公之尊府，子舍公一身。料从少小来，迨兹壮有室。未尝越旬月，远去慈亲膝。借问今何之，千里具行装。荅言为道艺，愤悱趋上庠。有客前献言，惟道若大路。驾子天神明，贤圣在举步。幽堂列坟典，周孔以为师。学成名亦遂，且不离庭闱。荅云子言善，在予非不知。父母生我身，劬劳靡不为。垂髫俾之学，外不与毫丝。乃今有室家，儿女发已束。分寸无所立，何以酬顾复。如彼甲与乙，名高髦俊科。又若丙与丁，禄位今嵯峨。是皆予亲友，予独无所就。是以不宁居，忙于贾求售。昔者三千徒，负笈洙泗滨。孟轲远游学，母老仍家贫。尚违晨昏侍，以就德业新。盖以慈爱心，惟期已成达。男子四方志，安能恋房闼。客前贺曰都，事固无必非。子志乃如此，顾予安得知。在家事多夺，远大非可必。大孝在显亲，为子解羁絷。日月如逝波，无方可维絷。陶侃惜分阴，仲尼犹不及。自古力道业，寸晷重琳璆。子今道所出，处处足浇浮。阳和达京辇，士女方春游。百宝妆楼台，歌喉珠宛转。恼乱巧迎逢，偏能伺方便。平生足持守，到此总不见。又有非辈流，频频甚鸴斯。顾盼借颜色，谈笑怀奸欺。从容樽酒间，留连棋局上。英豪俊杰心，鲜不由此放。子今志者大，思虑宜蚤正。慎子之朋侪，力与光阴竞。由此期显亲，昊天其斯应。
小山类稿
文集。明张岳撰。 二十卷。岳字维乔,惠安(今属福建)人。正德进士。初授行人,以疏谏南巡廷杖,调南京国子监学正。嘉靖初复原官,又以议礼忤张,继忤夏言,忤严嵩父子。官至刑部侍郎,掌都察院事。复出总督湖广、四川、贵州。卒谥襄惠。岳博览群书,工文章 经术湛深,不喜五守仁学。是集约十六万五千字。含奏议五卷,书五卷,序三卷,记文铭三卷,杂著二卷志论一卷,赋一卷。集中奏议皆据历官年月,次第编排,多涉经政之事,颇具史料价值。《草堂学》及诸书牍,则为岳理学之作,大都推阐切至,言之有物。有《四库全书》本
心逸斋
二五妙凝合，清明在吾躯。惟心万物灵，湛然抱中虚。知诱由外感，逐物情乃趍。以兹巧伪萌，营营实勤劬。若人志前修，作意惟圣谟。百体既顺正，天君日安舒。静处守仁宅，纡行由义途。希颜古有训，勖哉逢掖徒。
默斋诗五十韵为黄仁则赋
矫俗君思默，中情我为申。自箴殊搰搰，同志故忞忞。太上安耕凿，淳氓绝喜嗔。秋风看落木，山鸟听啼春。世道骎骎降，言辞渐渐频。网罗成顷刻，枝叶长逡巡。或恐流为祸，深令教以身。交承惟礼乐，行坐正簪绅。悃愊通金石，精诚感鬼神。坤元蕃草木，天象粲星辰。合味宣尼叹，宜追卫武尘。三缄铭有为，千里缪何因。简册垂谟训，文章重石钧。卮言当日出，详说总天论。一字难轻议，千年不易泯。郢斤宁见垩，扁斲似无轮。亦有情难辍，仍多志欲信。鬷明遭叔向，子产罪诸陈。肯为名誇世，非图口禦人。啍啍如郦陆，喋喋类仪秦。吾悼今成俗，人胡不反淳。笙簧争鼓舌，剑戟起摇唇。鸩毒先甘软，狐疑剧苦辛。誓将惩澶漫，直欲扫谵谆。绝意鸣坚白，无心著美新。轻浮机不密，繁缛道逾湮。雍也何曾佞，回欤只守仁。坐忘终不妄，目击自全真。张镜心非窳，田光学未醇。杀身空殉节，杜口鉴群伦。月旦从评我，春秋任直臣。閒居甘寂寞，终老谢纷纶。蠡测聊如此，龟占谅未臻。颓波谁复障，古井独无沦。涉涧衣尝揭，滋兰佩已纫。文能传纪述，策可应咨询。阅岁知非近，抠衣见是亲。扁斋犹自警，修轨足堪遵。旧日曾趋座，于今愿卜邻。靡争为避世，无谄岂嫌贫。水际看花柳，山中迭主宾。远招云作介，旁礼石为僎。明月青松榻，凉风白氎巾。弹琴通至意，挥麈示玄津。醉眼耽耽共，虚怀衎衎均。喻观齐物马，诗想二南麟。似是安成讼，终将免遘屯。未优金马诏，且作葛天民。绿野焉推度，黄山绝胜鄞。只愁难遂志，耿耿对高旻。
王文成纪功碑
明朝制科号得士，吾乡前辈尤绝伦。于公王公后先出，往往艰大投其身。朝廷坐收养士报，仓卒定变皆儒臣。正德己卯夏六月，逆濠犯顺江湖滨。公然举兵思向阙，三郡一哄生祅尘。皖口骎骎势将下，留都岌岌恐震邻。是时海宇正清晏，武备缺略久不振。公方持节抚南赣，似可观变徐邅迍。同仇大义愤所切，守土敢限越与秦。出师必待九重诏，是谓以贼遗君亲。飞书插羽声罪讨，攻所不备真如神。自从捣巢及执丑，通计时日才兼旬。军门戎首已面缚，天子靺鞈方南巡。石头城南献馘罢，待命行及明年春。周公东征尚跋疐，形迹讵可拘忠纯。盈廷宵小古亦有，忌者愈众节愈伸。初心只期济国事，岂必画像图麒麟。兹山勒铭盖有故，深刻岁月题庚辰。纪功非夸乃纪实，书法遒劲辞温醇。首从伐叛叙始末，继举神武归丹宸。天方嘉靖我邦国，谁其纪者臣守仁。随征官属例得列，惜哉名姓今俱湮。读书台傍一片石，百四十字磨崖新。逸事吾闻长老说，弘治一榜凡三人。后来立朝适共事，数本前定非无因。胡发其奸孙殉难，公乃一手回千钧。煌煌勋业本德性，出遇世会开经纶。质诸百世可无惑，似此理学宁非真？后来轻薄好诋毁，撼树不过欺愚民。如公表见犹未免，此外何以加冠巾。手磨碑碣发长啸，白日皎皎悬秋旻。
和正仲提举 其四
岘首人亡无限悲，高阳客散有馀思。急来相就一游乐，明日东西浑未知。
同袁思正诸公登楚州东园楼
杖藜萧飒对云沙，白首逢春只叹嗟。身老易伤千里目，眼惊还见一年花。地平旷野连云直，天带清淮向海斜。尚有风光供醉笔，我生诗酒是生涯。
庆张惟东任阴阳正术
日月五星为七政，经纬守恒时乃定。唐尧之世今再逢，法则古先有神圣。璿玑玉衡系程度，主宰周流即溪径。隅夷昧谷宅所司，东作西成循一命。多君精选复精历，谈论义理求必胜。一朝领荐趍帝乡，锦服乌纱照车乘。东还此日到乡邑，眉寿拜亲增喜庆。光风又入绮罗筵，白雪阳春听歌咏。
郑志
三卷。补遗一卷。三国魏郑小同撰。小同高密(今属山东省)人，东汉着名经学家郑玄之孙(一说为郑玄子)。其生卒年月及字号均不详，据说郑玄因其手纹似己，取名小同。郑玄博学多才，尤以精通经学而闻名乡里，高贵乡公曹髦时为侍中，后被司马昭疑其见己密函而鸩杀。郑玄生前门徒众多，卒后，其弟子追论师说及应答，作《郑志》八卷，又各授门徒相互应答，成《郑记》六卷(《后汉书·郑玄传》)。后郑小同继承其祖之学，更有所心得，在原八卷的基础上，综合《郑记》等增编为《郑志》十一卷，题以己名。故《隋书·经籍志》记载为“《郑志》十一卷，魏侍中郑小同撰。”其书至宋时已佚，今见三卷本《郑志》，不知何时由何人辑录。清修四库全书时，因其所辑未尽，又从诸书中详加采录，得《郑志》及《郑记》遗文数十条，附录于后，成《补遗》一卷。现存有《郑学五种》本一种，《郑学十八种》本四种，《高密遗书》本一种，另有单行清抄本一种，刻本二种，聚珍版丛书本二种，《郑志疏证三卷补遗一卷》清雷雨人撰，属稿本。
和正仲提举
兀坐形忘入眇微，泊然无事亦无思。个中若得真消息，先报维摩长者知。一丝急急一丝迟，触物苍茫若有思。流水高山新作操，十年留待伯牙知。万事纵横似乱丝，道人莫道便无思。五湖风起浪如屋，祇问鸬鹚知不知。岘首人亡无限悲，高阳客散有馀思。急来相就一游乐，明日东西浑未知。十年祇有一钟期，泪落相望百尔思。寂寞广陵无复见，崩腾霖雨几人知。
偈颂一百六十首
世出世间希有事，显发须凭过量人。只将补衮调羹手，拨转如来正法轮。大道只在目前，要且目前难睹。欲识大道真体，不离声色言语。这个川藞直，自来好打鬨。闹处便入头，恶静而喜动。前年今日始归家，今日前年路不差。一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶。水底泥牛嚼生铁，憍梵钵提咬著舌。海神怒把珊瑚鞭，须弥山王痛不彻。冲开碧落松千尺，截断红尘水一溪。不识本来真面目，将谓人题德峤诗。今朝八月十有五，顾兔天边谁不睹。若非东土小释迦，放过长沙这老虎。眼不自见，刀不自割。吃饭济饥，饮水定渴。临济德山特地迷，枉费精神施棒喝。除却棒，拈却喝，孟八郎汉，如何止遏。文彩未彰，消息已露。文彩既彰，难为盖覆。不用安排，切莫造作。造作安排，无绳自缚。不安排，不造作，善财弹指登楼阁。秘魔放下手中叉，普化入市摇铃铎。出队半个月，眼不见鼻孔。失却祖师禅，拾得个骨董。正朝把笔，万事皆吉。应时纳祜，庆无不宜。若作世谛，流布平地。吃交更在佛法，商量眉须堕落。买铁得真金，求雨得瑞雪。五峰玉琢成，千树银华结。龙王降吉祥，普贤呈丑拙。三世如来秘密门，今日一时都漏泄。元宵佳节同欢乐，处处咸然无尽灯。火光烁破胜热面，夜神忽患冷头疼。转山河大地归自己则易，转自己归山河大地则难。有人道得不难不易句，却来径山手里请捧吃。二月仲春，久雨不晴。云门一劄，德非有邻。眼空宇宙浑无物，大坐当轩孰敢窥。选佛追官俱已了，同途把手不同归。一不成只，两不在双。剑号巨阙，珠称夜光。今朝又是四月一，那事全然没消息。衲僧皮草久不乾，且喜日头东畔出。今朝正是四月八，净饭王宫生悉达。吐水九龙天外来，捧足七莲从地发。点胸点肋独称尊，大口开张自矜伐。都卢往世七旬馀，四十九年恣忉怛。赖有云门老跛师，一棒当时要打杀。人人尽道报佛恩，将此深心奉尘刹。径山无寸土庄田，今夏随宜结众缘。慵论道，懒谈禅，拄杖挑来个个圆。不用息心除妄想。大家吃饭了瞳眠。稽首能度诸世间，无量殊胜福德聚。金轮统御四天下，普施群生安隐乐。颠倒想生生死续，颠倒想灭生死绝。生死绝处涅槃空，涅槃空处眼中屑。德山棒，临济喝，今日为君重拈掇。天何高，地何阔，休向粪扫堆上更添搕掩。换却骨，洗却肠，径山退身三步，许尔诸人商量。红粉易成端正女，无钱难作好儿郎。月生一，铁轮天子寰中敕。月生二，丰干骑虎入闹市。月生三，蟭螟眼里巨鳌翻。三转法轮于大千，其轮本来常清净。天人得道此为證，三宝于是现世间。超然居士设粥，供养一堂龙象。吃了挂起钵盂，好个西来榜样。去年人看中秋月，今年人看中秋月。今年人是去年人，去年月是今年月。今朝九月初五，天色半晴半雨。衲僧鼻孔眼睛，切忌和泥合土。惺惺直是惺惺，灵利不妨灵利。等闲问著十人，五双不知落处。腊月十五天降雪，为瑞为祥无空阙。文殊露出广长舌，普贤大士得一橛。今朝腊月二十五，诸方尽唱云门曲。径山随例和一声，莫言楚石不当玉。正月十四十五，双径椎锣打鼓。要识祖意西来，看取村歌社舞。才方改岁贺新年，今朝又是二月一。入所證处没商量，摩诃般若波罗蜜。毗蓝园里不曾生，双林树下何曾灭。不生不灭见瞿昙，眼中又是重添屑。身口意清净，是名佛出世。身口意不净，是名佛灭度。四月二十五，久晴忽尔雨。竺士大仙心，东西密相付。这个犹是时节因缘，未是衲僧门下消息。北山老大虫，咬杀南山虎。何似生，莫妄想。直饶透出古今，也是猢狲伎俩。生是死之生，死是生之死。两路坦然平，无彼复无此。既无生死，又无彼此。明明百草头，明明祖师意。如天普盖，似地普擎。一念相应，一时清净。法是常法，道是常道。拶破面门，点即不到。四月十五这公案，七月十五方结绝。即今这里许多人，人人有理难分雪。拆去东篱，补起西壁。径山门下，全无准的。有店的，谁委悉。僧堂觑破香积厨，鸱吻咬杀佛殿脊。秋江清浅时，白露和烟岛。良哉观世音，全身入荒草。处处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没却身。三个与四个，七个与八个。数目甚分明，无人数得过。既是数目分明，为甚么无人数得过。道士著白襕，且非真措大。一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。新岁击新鼓，普施新法雨。万物尽从新，一一就规矩。普贤大士欣欢，乘时打开门户。放出白象王，遍地无寻处。唯有这个，不属故新。等闲开口，吞却法身。千年桃核里，元是旧时仁。今朝正月半，有则旧公案。点起数碗灯，打鼓普请看。投子下绳床，今朝为举扬。驴前马后汉，切忌乱承当。无边刹境，自他不隔于毫端。十世古今，始终不离于当念。丈夫自有冲天志，休向如来行处行。驱耕夫之牛，夺饥人之食。趯翻大海水，拳倒须弥卢。生擒虎兕，活捉狞龙，犹未是衲僧本分事。观音妙智力，能救世间苦。百华开烂熳，觑见没可睹。大家泼一杓恶水，洗涤如来净边垢。垢尽众生烦恼除，狐狸便作师子吼。法身报身化身，咄哉魍魉妖精。三眼国中逢著，笑杀无位真人。棒打石人头，曝曝论实事。不用作禅会，不用作道会。二尊宿，一人粗似丘山，一人细如米末。虽然粗细不同，称来轻重恰好。径山今日内实告报，汝等诸人切忌钻龟打瓦。山前一片闲田地，元来记得在。叉手叮咛问祖翁，只为契券不分明。几度卖来还自买，难为牙保人，为怜松竹引清风。即念离念，觉与非觉。有心无心，若善若恶。搅成一块，将错就错。摩竭提国犹在半途，少室峰前全无巴鼻。谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土。南泉无过，口能招祸。赵州礼拜，草贼大败。径山不管，结案据款。文殊普贤，且过一边。百二十日夏，日日无空缺。露柱逞神通，灯笼呈丑拙。彻不彻，却来棒头为汝决。国清才子贵，家富小儿娇。大家出只手，彼此不相饶。镇州萝卜从来大，青州布衫斤两明。衲子聚头求的旨，却似蚊虻咬铁钉。今朝四月初一，衲僧放楖栗。虽然不许默照，须要人人面壁。芭蕉无耳闻雷开，葵华无眼随日转。释迦老子亦无生，每岁今朝浴一遍。文殊三处安居，志公不是闲和尚。迦叶欲行正令，未免眼前见鬼。今朝又是端千节，文殊善财忙不彻。杀人活人药不灵，自添脑后三斤铁。观音妙智力，能救世间苦。是甚么，铁蛇钻入土。马师仲冬严寒，国一孟夏渐热。虽然寒热不同，彼此不失时节。高在绝顶，富在福严。乐在天堂，苦在地狱。谁知席帽下，元是昔愁容的。相逢不拈出，举意便知有。巍巍不动尊，脚不离地走。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。丹霞烧木佛，院主眉须落。乌飞毛坠，鱼行水浊。要识真麒麟，只有一只角。一年三百六十日，今朝又是从头起。人人有个主人公，水牛衔却老鼠尾。深沙欢，那吒喜。佛殿走出门去，僧堂撞入厨库里。黄龙此语盖天地，从来缜密不通风。后昆随例承其响，总道猫儿解捉虫。平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。一镞破三关，他家有本据。一人只知看雨，一人只知指雨。子细检点将来，大似钉椿摇橹。今朝二月二十，又是清明寒食。灵云不见桃华，争信曲中有直。是曲耶，是直耶，多虚不如少实。结夏方得五日，露柱却知端的。勃跳撞入灯笼，普为诸人入室。如人持尺量虚空，复有随行计其数。虚空边际不可得，吾君寿量亦如是。今朝五月五，天降沛然雨。艾人与门神，聚头相耳语。雪窦禅师来，一口吞佛祖。一个驴鸣两个贼，堪与诸方为轨则。正贼草贼不须论，大施门开无壅塞。已著槽厂，将错就错。骑却圣僧，不妨快乐。龙象蹴蹋，非驴所作。堪笑诸方，妄生穿凿。休穿凿，祥麟只有一只角。今朝七月五，打鼓普请看。万里无片云，犹欠一大半。久雨不最，才晴又雨。天道变化，万物得所。云门老汉，不在里许。皎洁一轮，寒光万里。灵利者叶落知秋，傝?者忠言逆耳。休不休，已不已，小释迦有陷虎之机，老大虫却无牙齿。当时一蹋岂造次，蓦然倒地非偶尔。赵州东院西，密室烂如泥。窦八布衫穿，赤土画簸箕。檐头雨滴滴，鸡向五更啼。昨朝残腊尽，今日贺新年。虎逐牛方急，东君令已行。瑞雪已铺银世界，大家携手普贤门。妙喜与师兄，俱是圜悟子。妙喜移住径山，师兄迁来在此。虽与师兄同条生，不与师兄同条死。八两与半斤，青红对碧紫。师兄解唱泥牛吼，师弟宁忘木马嘶。豁开顶上活人眼，鄮山山下是真归。达磨不来东土，二祖不住西天。人人常光现前，个个壁立万仞。善法堂前瑞气新，天书来自九重城。唯凭一句无私语，上祝吾皇亿万春。今朝三月十五，已得如膏之雨。农夫鼓腹歌谣，万象森罗起舞。佛子住此地，则是佛受用。常在于其中，经行及坐卧。文远在驴粪中过夏，面赤不如语直。赵州贪他小利，赢得个糊饼。检点将来，也是普州人送贼。鹅王择乳，素非鸭类。正说知见时，知见即是心。当心即知见，知见即如今。万里无寸草，出门便是草，各自有公据。有公据，何拘束，清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。人有心看月，月无心照人。有无成一片，方始得惺惺。才方八月中秋，又是九月十五。唯有这个不迁，一众耳闻目睹。一二三四五，五四三二一。返覆数千回，总不出今日。霜风刮地来，法身赤骨?。去是住时因，住是去时果。去住与果因，无可无不可。今朝又是五月五，大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞著桃符神，两手椎胸叫冤苦。艾人云：休叫苦，只有一处堪回互。回互不回互，回而更相涉，不尔依位住。今朝又是六月半，记得一则旧公案。拄杖子吞却法身，露柱在傍偷眼看。看不看，拈起秦时?轹钻。万别与千差，吾道一以贯。一百二十日禁足，三十五日在外走。熨斗煎茶铫不同，泥牛解作师子吼。今朝法岁已周圆，拈得鼻孔失却口。以大圆觉为伽蓝，七七依前四十九。秋江清浅时，白露和烟岛。良哉观世音，春身入荒草。在荒草，不须讨。不识大歌妻，元来是嫂嫂。门外春将半，山房总不知。可怜拄杖子，暗里自抽枝。乾峰洗面摸著鼻，云门吃饭咬著沙。二人蓦地相逢著，元来却是旧雠家。扑落非他物，纵横不是尘。山河及大地，全露法王身。十方法界至人口，法界所有即其舌。只凭此口与舌头，祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源，如海滉漾永不竭。师子窟内产狻猊，鸑鷟定出丹山穴。为瑞为祥遍九垓，草木昆虫尽欢悦。稽首不可思议事，喻若众星拱明月。故今宣畅妙伽陀，第一义中真实说。一别二十年，蓦地又相见。如百炼精金，始终色不变。请我转法轮，增长菩提愿。直下绝狐疑，便悟本来面。老胡九年话堕，可惜当时放过。致令默照之徒，鬼窟长年打坐。这一个，那一个，更一个。虽然苦口叮咛，却似树头风过。一年一度解，一年一度结。只是这个事，何须更多说。不多说，蹋著秤锤硬似铁。有句无句，如藤倚树。孟八郎汉，便恁么去。机不到，语不副。眼里著得百千万亿须弥山，耳里著得无量无边香水海。机副语语投机，眼里著沙不得，耳里著水不得。南泉放倒，云门扶起。放倒扶起，有宾有主。明眼衲僧商量，切忌别作道理。诸法本来绝待，触目且拘碍。只因断臂觅心，便有人求忏罪。无文印子既成，付法传衣厮赖。致令卢老黄梅，坠石腰间舂碓。将谓有法与人，问著却言不会。引得后代儿孙，尽作韩獹逐块。虽欲扶竖宗乘，奈何东倒西傫。子细检点将来，直是令人叵耐。若也尽令而行，一击须教粉碎。有时静坐思量，就中也有可爱。深沙共脩罗结亲，金刚与土地指背。细不通风，大通车马。突出当阳，孰辨真假。虚空有把柄，无手人能把。跛驴蹋倒摘茶轮，草庵卸下琉璃瓦。洞山万里一条铁，浏阳一击百杂碎。云门关字常现前，翠岩眉毛在不在。或是或非人不识，逆行顺行天莫测。隔山人唱鹧鸪词，错认胡笳十八拍。荆棘林中善卷舒，更于骊颔探神珠。南山鳖鼻活拈得，乘兴犹来捋虎须。休誇棒下无生忍，拨置当阳掣电机。未屙已前蓦提得，一击自然亡所知。多时不说禅，口边生白醭。大众苦相煎，便登曲录木。匪论五家宗，不引传灯录。才开两片皮，业因招薄福。释迦乾屎橛，达磨老臭秃。一人曲说直，一人直说曲。彼此大丈夫，肯受尔沸?。骂佛谤祖师，定入拔舌狱。佛祖生冤家，魔生真眷属。心地黑漫漫，口里水漉漉，似恁出家儿，定灭瞿昙族。腊月三十朝，大笑却成哭。香严透语渗漏，被语言缚杀。石霜透情渗漏，被情识使杀。曹山透见渗漏，被用闻觉知惑杀。这僧有头无尾，明招有尾无头。若人道得头尾圆全句，云门与尔拄杖子。三十年来弄马骑，今朝却被驴儿攧。就地拾得丽水金，拈起却是新罗铁。报诸人，别不别。夜来雪压云门，冻得乌龟成鳖。今夜唤明朝作来年，明朝唤今夜作去岁。即称来年今夜合来，既号去岁明朝合去。来年今夜不见来，去岁明朝定不去。既不来，又不去，业识茫茫无本据。大圆镜里绝纤尘，个中岂著闲家具。是则是，别又别，烁迦晃破秋天月。庞公不昧本来身，大似飞龙成跛鳖。尔诸人，瞥不瞥，灵利汉须看时节。五九尽处又逢春，衲僧脑后三斤铁。夜来兔子赶大虫，天明走入无何有。月下珊瑚长数枝，万象森罗齐稽首。拄杖子，不唧?，渠侬却善分妍丑。李公烂醉绝倒时，元是张公吃村酒。报诸人，急回首，切忌痴狂外边走。俊鹞不打篱边兔，猛虎终不食伏肉。毛头星现北斗前，把断天关并地轴。福城东有大长者，居福城东海屿上。于不思议尘劫中，承事供养无数佛。善哉长者世希有，如优昙华时一现。发启广大真实心，创无佛处阿兰若。若昔智人建梵刹，折草插地即成就。此心坚固等须弥，或赞或毁不摇动。魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。长者视身如浮云，变灭须臾不长久。当生佛国时节来，撒手便行不回顾。有子遵义起其家，志愿身心俱及第。仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。以字不成八字非，烁迦罗眼不能窥。一毛头上重拈出，忿怒那吒失却威。心空及第无阶级，直下忘怀罪性空。一念廓然三际断，千差万别尽圆通。针锋头上透天关，著意忘怀两不堪。直下早踰千万劫，即今成佛未同参。普贤身相无有二，八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来，一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身，虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳，一一塔庙一瞻礼。满足八万四千拜，尽诸毛孔无有遗。所获功德不可量，正与普贤行愿等。用严数父及慈母，遍及法界诸有情。永离苦海證菩提，悉得心空超彼岸。插一枝草建梵刹，破妄想尘出经卷。饶益广大诸有情，成就无边希有事。昨日梦说禅，如今禅说梦。梦时梦如今说底，说时说昨日梦底。昨日合眼梦，如今开眼梦。诸人总在梦中听，云门复说梦中梦。驴唇先生开中笑，阿脩罗王打勃跳。海神失却夜明珠，擘破弥卢穿七窍。三人上座请谈禅，平地无风浪拍天。禅禅，不用思量卜度，非干文字语言。仰之弥高，钻之弥坚。岩头刬之则曰是句非句，临济用之则曰三要三玄。禅禅，吞却栗棘蓬，透发金刚圈。休论赵老汉庭前柏树子，莫问首山新妇骑驴阿家牵。但请一时放下著，当人本体自周圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。衲僧相见莫疑猜，布袋结头今日开。露柱著衫南岳去，灯笼脱帽上天台。只有云门木上座，终年无去亦无来。有时独靠古屏畔，觑破门前下马台。举一不得举二，放过一著落在第二。遇贵则贱，遇贱则贵。筑著磕著，没处回避。南岳天台去路通，君向西兮我向东，风从虎兮云从龙。拈起簸箕别处舂，熨斗煎茶铫不同。真生无可生，真灭无可灭。寂灭忽现前，虾蟆吞却月。今早又风起，闹处莫插觜。触著阎罗王，带累阴司鬼。俱劄普，日轮午。李将军，射石虎。虽然透过那边，枉发千钧之弩。无路是赵州，老将足机筹。关南并塞北，当下一时收。庭前柏树子，今日重新举。打破赵州关，特地寻言语。聊闻举著便承当，好肉无端已剜疮。著眼机轮上头看，方知两两不成双。彻骨彻髓道一句，三要三玄绝遮护。竺乾四七例皆迷，震旦二三浑未悟。我说是言非正邪，当机觌面休回互。殷勤为报云台公，俊鹰不打篱边兔。即心即佛莫妄求，非心非佛休别讨。红炉焰上雪华飞，一点清凉除热恼。行不到处说不难，说不到处行不难。行说难到不难到，拈却门前大案山。这僧问赵州，赵州答赵州。得人一马，还人一牛。人平不语，水平不流。受恩深处宜先退，得意浓时便好休。冤有头，债有主。偶因失脚倒地，至今怨入骨髓。妄心颠倒造诸业，回趣真乘即忏摩。真妄两头俱透脱，海南东畔是新罗。不落与不昧，半明兼半晦。不昧与不落，两头空索索。五百生前个野狐，而今冷地谩追呼。座中既有江南客，休向樽前唱鹧鸪。生也不道，死也不道。公案两重，一状领到。露刃吹毛，截断纲要。脱却鹘臭衫，拈了炙腊脂帽，大坐当轩气浩浩。丹霞烧却木佛，翠微供养罗汉。一人左手抬，一人右手按。宾主既历然，吾道一以贯。师子独游行，岂复求侣伴。团圞擘不开，打鼓普请看。虽不直分文，倾国不肯换。一二三四五，虚空阙处补。五四三二一，当门书大吉。好手挥斤去鼻泥，衲僧机妙安能识。蓦然识，百草头边露消息。念七念七，全无消息。背看分明，正观难识。白的的，清寥寥。水不能濡，火不能烧。千灵万圣，万圣千灵。莫顺人情，吉凶上卦。大根大器大丈夫，不越一念了大事。三世诸佛立下风，此人堪作如来使。清净慈门刹尘数，共生如来一妙相。一一诸相莫不然，是故见者无厌足。举头忽睹明星现，因兹眼病见空华。今日还渠旧光彩，碧眸炯炯照尘沙。夷门昔日呈家丑，拈出无边栗棘蓬。今日瓯峰孤顶上，幸然无事又相逢。差之毫釐，失之千里。孟春犹寒，终而复始。释迦老子是系驴橛，一大藏教是破故纸。如我按指，海印发光。汝暂举心，尘劳先起。百杂碎，没缝罅。明眼衲僧，盲聋瘖哑。金刚水际藏身，非非想天走马。
正月十五夜东园李花盛开刘守仁甫偕廖推文杨过饮
琼妃纷纷出玉宫，缟裙练帨飘天风。一天晴月夜皓皓，万堆香雪春融融。梨花对面不能白，桃树满株空自红。太守便是韩公愈，夜领张彻投卢仝。
閒居杂咏三十二首 仁
仁人之安宅，在心本全德。要常处于中，不可违终食。义人之正路，中实存羞恶。要常由而行，不可离跬步。礼者人之门，节文自中根。所主一以敬，出入无不存。智者人之烛，于我非外铄。清明本在躬，无容自昏浊。孝以事其亲，斯须不离身。始终惟爱敬，二者在书绅。悌以事其兄，温恭尽乃情。出门惟敬长，内外一于诚。忠以尽诸己，其中不容伪。一毫苟自欺，在我先有愧。信以实诸言，于外无妄宣。要须循尔物，何可背其然。父子本天性，人伦此其大。一言在有亲，不可薄厥爱。君臣本大分，天尊而地卑。一言在有义，不可以为利。夫妇亦大端，乾男而坤女。一言在有别，不可欲败度。兄长而弟幼，天属之羽翼。一言在有序，不可事私阅。朋友同门志，所以辅吾仁。一言在有信，不可私狎亲。耳所以司听，听正乃为聪。匪彝谨勿闻，闻之则为聋。目所以司视，视正乃为明。非礼谨勿睹，睹之则为盲。口所以司言，所言必正说。非法谨勿道，道之为噬噎。手所以司执，所执必正事。回德谨勿持，持必为痿痹。足所以司履，所履必正道。邪径谨勿由，由之为躄跛。心为形之君，所主一身政。持养常清明，百体皆顺令。泛观事物间，是理真卓卓。无一非吾事，要在博所学。物理本不齐，杂然各异分。参伍宁无疑，要在审所问。论学取诸友，举隅发之师。欲自得其传，要在谨厥思。利与善之间，微似未易断。欲无毫釐差，要在明厥辨。学问思辨者，于中瑩且精。欲实据而有，要在笃于行。师者人之范，辨惑正吾疑。苟不就有道，伥伥其何之。友者人之辅，以善相切磨。不取直谅闻，其如损德何。善者性所有，不可无诸躬。每见必勇迁，吾德乃可崇。过者动之差，毋容实诸己。才觉必速改，乃不为吾累。礼以维其心，在心无不敬。非此勿言动，非此勿视听。义以维其心，在心常有制。惟为理所宜，不徇情所利。廉以维其心，在心常有辨。一介不妄取，真如视土粪。耻以维其心，在心每知愧。不善临吾前，真如负芒刺。
又次韵闵雨
长夏蚊蝇倦驱拍，忽得缄封手亲拆。新诗首及民疾苦，更闵鄱阳境无雨。鄱阳假守仁不熟，作郡端如种焦谷。匈中剩有愁千斛，阖门百指颜公粥。紫微好善嗤弘汤，眉间和气如时旸。行归廊庙赞化育，善人宜赏淫人殃。
题鹤南飞图寿陈勋卿
图南羽翼出尘寰，矫首层霄未易攀。琴伴昔年游蜀道，笙吹何日到缑山。九皋闻野风前听，千岁巢松月下还。谁解穿云调玉笛，苏仙文物正堪班。
偈颂八首
二由一有，一亦莫守，平地上死人无数。一心不生，万法无咎，屎窖里头出头没。孤迥迥，峭巍巍。花须连夜发，莫待晓风吹。春山青，春水绿，春风包裹无纤粟。目前事，量外机，东村王老暗攒眉。暗攒眉，独脚山魈舞柘枝。不用不用，千圣不共。如是如是，蝮蝎蛇虺。不是不是，彻骨彻髓。进前退后绕禅床，掣电之机落二三。铁昆崙儿吃一攧，南海波斯舞不彻。夜半失却拦腰帛，笑倒东村王大伯。通身画锦赤骨力，卖扇老婆手遮日。无手人，一拳是一拳。无足汉，一踢是一踢。阿呵呵，九九元来八十一。平如镜，崄如崖。拟即失，动即乖。不拟不动自缠缚，别有生机掘地埋。云门亲见陈蒲鞋。多子塔前，风行草偃。育王门下，正令重行。掀翻旧日规模，从教佛祖乞命。不是第一句，亦非格外机。寸钉才入木，遍界火星飞。路见不平，拔剑相助。伤鳖如龟，必应有主。
上云乐七首 其四 方诸曲
方诸上。上云人。业守仁。摐金集瑶池。步光礼玉晨。霞盖容长肃。清虚伍列真。
次王敬助见寄韵六首 其一
开元古名刹，独客思凄然。不佩六国印，元无二顷田。吾犹甘自守，人政不须怜。堪笑陶朱子，西施共上船。