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请岩公禅师诣天德作水陆大会
禅师久住贺兰山，心与白云自在闲。便好因风到人世，化为甘露满人间。
寄万寿润公禅师用旧韵
懒答禅师一纸书，禅师佳句古谁如。不才叹我垂垂老，美裕怜君绰绰馀。断臂志能如慧祖，点胸终不似云居。三关参到纵横处，识破黄龙脚似驴。
寄圣安澄公禅师
澄公屡有寄来书，不著寒温问讯予。老柏依然笼古殿，旃檀无恙锁精庐。金鳞透网三乘外，大隐居廛千载馀。祗有些儿堪恨处，向人刚觅护身符。
和金城宝宫旭公禅师三绝 其一
知公已得夜明符，任运腾腾无所拘。见说金城多长者，有人青眼待君无。
请旭公禅师住应州宝宫寺疏
孙枝出入万松中，便好移来植宝宫。覆荫人天正今日，不妨鼓动劫前风。
寄万寿润公禅师
林泉人笑凤凰枝，我慕林泉叹后时。盼得人来问消息，太平和尚又无诗。
和金城宝宫旭公禅师三绝
知公已得夜明符，任运腾腾无所拘。见说金城多长者，有人青眼待君无。南北东西总一家，才生拟议便生瑕。人人错认髯居士，只有禅师不眼华。旭老今年锥也无，粪堆却得旧明珠。穹庐半夜无灯烛，请尽平安一纸书。
赠普恭禅师
一日迢迢每一餐，我心难伏我无难。南檐十月绳床暖，背卷真经向日看。
灵岩寺呈锐公禅师
一水穿岩走碧沙，沿溪樛木卧龙蛇。分明便是桃源路，不见溪头流落花。
和金城宝宫旭公禅师三绝 其二
南北东西总一家，才生拟议便生瑕。人人错认髯居士，只有禅师不眼华。
和金城宝宫旭公禅师三绝 其三
旭老今年锥也无，粪堆却得旧明珠。穹庐半夜无灯烛，请尽平安一纸书。
拙诗奉赠富乐山海公禅师
游遍西南转法轮，归来挂锡旧溪滨。师心皎皎潭中月，世俗悠悠几上尘。白雪眉毫俱晚暮，碧云章句独清新。近来素壁皆图像，如满联成七老人。
留题赠灵岩鉴公禅师
人中令德居高地，天下精蓝占好山。四绝名标清世上，十方僧聚白云间。二龙珠照看经静，双鹤泉供洗钵閒。早晚利荣缰锁脱，性通三教叩禅关。
将至南岳先寄演公禅师善公华严
胡马扬尘烽燧作，我行乃在天一角。江西趼足过湖南，本赴郴阳故人约。中途群盗又蜂起，所至往往为囊橐。迟回改路心自笑，隐忍畏事人所薄。不因此去渡湘水，更欲何时到南岳。山中况有二老人，万里同来且安乐。遥瞻见我应大笑，白须黑面都如昨。平生故旧几人在，不早从公老丘壑。自经丧乱可过从，每一思之怀抱恶。请公更说因地初，一解人间因慧缚。
至大庚戌正月二十一日予与儒公禅师谒松瀑真人于龙翔上方翰林邓先生适至予为赋诗四韵诸老皆属和焉后三十一年是为至元辛已正月二十三日过伯雨尊师之贞居无外式公刘君衍卿不期而集辄追用前韵以纪一时之高会云
庐山旧事谁能继，三十年前此会同。偶尔共来今日雨，萧然犹有古人风。坐深遥对花如雾，兴尽徐归月在空。仰止前修那堪作，聊追馀响托无穷。
高国正约饭素净慈遂至刘寺酌茗于凤凰泉同游者苏太博计抚挥公禅师请公道者苏计与予同庚
三亥并游真盛矣，二禅入社亦佳哉。凤池一段风流事，不欠支郎与辩才。
侄端旻示游浦江花藏寺诗且道皎老相问意因次韵并烦为简皎公禅师
子到祇陀舍，经行几屐穿。想当吟出月，不奈思如泉。真界飞花雨，寒山落木天。皎公知好在，香室夜安禅。
龙济山野猿听经
元明之际杂剧剧本。简名《猿听经》。无名氏撰。四折一楔子,末本。剧演龙济山玄猿因慕修公禅师道行高深,生活恬淡,便化作“自幼习儒,争奈家业凋零,功名未遂”的樵夫试探听经。后又趁寺中无人之际,显出原形,进寺读经。被修公派遣的山神驱赶后,复又变为曾作端州巡官,而妻子俱死在“瘴乡恶土”的秀士前来问经。“一言大悟,坐化身亡”,被西天阿罗汉接引,得升天界,遂成正果。此剧虽演唐代故事,实则是表达出下层知识分子的不平心情的作品。
谢禅师□公寄闾山紫玉
方外闲人天一隅，因风寄我紫云腴。起予妙理欺欢伯，涤我枯肠压酪奴。琥珀精神浑彷佛，葡萄滋味较锱铢。禅师远弃桃源路，日日寻山摘此无。
次韵牧庵禅师持公见贻一首
衲底摩尼直万金，半生空探九渊寻。波离忏罪何名罪，老可安心不见心。碧涧寒泉流自古，斋厨煮菜味常今。牧庵已断人牛迹，纯白何妨黑半侵。