广诗中八贤歌 其三 余杭章炳麟太炎

枚叔理文涵九流,五言直逼汉魏遒。蹈海归来天地秋,西狩吾道其悠悠。

國故論衡

《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响。 夫學者多貴古而賤,今談者有廢視而任聽。先民已病其然,况復學術衰息之世哉今樸學者所至惠戴錢叚也玄學者所至二程朱陸也文學者所至汪李姚張也循茲榘度可以弗畔然不窺其取材所由而徒校其成器所至守法則易規始卽已難矣狂狷之倫或云不阡不陌不章不句卒令條理凌亂文辭破碎乃愈庳於前也餘杭章先生遭濡首之運處亢龍之位閔此國故蔽於邊愚講誦多暇微言閒作侃以頑質獲侍君子嘗聞文字之本肇於語言形體保神聲均是則曉徵撝約獨能尋理若夫探賾索隱妙達神怡聲有對轉故重文孳多音無定型而轉注斯起其猶二君所未逮乎名言孳乳各有淵泉私以蒼頡造文形皆獨體聲義遞衍不離其宗乃得九千餘字然有采音而遺其形見彼而隱乎此此精微之獨至也不曉其故子韶右文轉成支詘曾因侍論有所陳獻既見稱許規為文始夫其比合殊文徵之故老和……

國故論衡

《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响。 夫學者多貴古而賤,今談者有廢視而任聽。先民已病其然,况復學術衰息之世哉今樸學者所至惠戴錢叚也玄學者所至二程朱陸也文學者所至汪李姚張也循茲榘度可以弗畔然不窺其取材所由而徒校其成器所至守法則易規始卽已難矣狂狷之倫或云不阡不陌不章不句卒令條理凌亂文辭破碎乃愈庳於前也餘杭章先生遭濡首之運處亢龍之位閔此國故蔽於邊愚講誦多暇微言閒作侃以頑質獲侍君子嘗聞文字之本肇於語言形體保神聲均是則曉徵撝約獨能尋理若夫探賾索隱妙達神怡聲有對轉故重文孳多音無定型而轉注斯起其猶二君所未逮乎名言孳乳各有淵泉私以蒼頡造文形皆獨體聲義遞衍不離其宗乃得九千餘字然有采音而遺其形見彼而隱乎此此精微之獨至也不曉其故子韶右文轉成支詘曾因侍論有所陳獻既見稱許規為文始夫其比合殊文徵之故老和……

訄书

章炳麟著。“訄”(qiu 求)即逼迫之义。“訄书”即为匡时救国所迫而非说不可之言。作者自解其题意为“逑鞠迫言”。为戊戌变法前后所写论文的结集。1900年(光绪二十六年)在苏州刊行初刻本,共五十篇,另补佚二篇。次年即着手修订,1903年春脱稿,删去主张改良主义的论文十三篇,增加宣传反清革命的论文二十四篇,共六十三篇,另以《客帝匡谬》、《分镇匡谬》二篇为“前录”,于1904年在日本出版重订本。与初刻本相比,重订本的立场由尊清变为反清,主题由宣传社会改良变为提倡民主革命,体系由康有为式的异端理论变为号召“光复旧物”的资产阶级革命理论。标志着作者由改良到革命的思想飞跃,清算了康有为改良主义的影响,为正在蓬勃兴起的革命民主派提供了一个比较完整的理论体系,在当时有很大影响。辛亥前后,作者再事修改增删,于1915年春定稿后,更名《检论》出版,共九卷,六十三篇。《章太炎全集》第三册,收有初刻本、重订本和《检论》三种。

驳康有为论革命书

章炳麟著。作于光绪二十九年(1903)。康有为在戊戌变法失败后,仍以君主立宪的改良主义政治观点,抵制和反对资产阶级革命派用暴力推翻清王朝的封建统治。1902年发表的《答南北美洲诸华商论中国只可仿行立宪不能行革命书》一文即其代表。章炳麟在这封信中批驳了此文对革命的种种非难,阐述了中国必须进行资产阶级革命的主张,为当时革命派对改良派进行公开论战打响了第一炮。文章围绕着中国应“立宪”还是“革命”这一中心问题,着重驳斥了保皇派康有为提出的中国人民“公理未明,旧俗俱在”,因而只可“仿行立宪,不能行革命”的谬论,指出“公理之未明,则以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之”。他又针对康有为“保皇是天命注定”的谬论,认为革命是“拨乱反正,不在天命之有无,而在人力之难易”;认为“今日之民智,不必恃他事以开之,而但恃革命以开之”。他深信中国经过“启迪民智,除旧布新”的革命之后,将建立民主共和的制度,信中表现作者不信天命,信革命的朴素唯物主义思想,有力地鞭挞了勾结帝国主义的满清政府的罪恶,揭露保皇派的反动本质。此信发表后引起反动派的极端恐惧,对孙中山领导的资产阶级革命运动是有力的鼓舞。但信中在反满思想中掺杂了不少大汉族主义的糟粕。全文万余言,以古今中外的实例佐证,阐述民族民主革命思想,观点鲜明,气势凌厉,说服力和感染力极强。

国学讲演录

章炳麟在苏州国学讲习会的讲演稿,由其时在讲习会任讲师的王乘六、诸祖耿记录,孙世扬校订成书。作者对小学、经学、史学、诸子、文学等方面作了系统讲述。

庄子解故

清章炳麟撰。书不分卷。今传世。此书原为讲解《庄子》而作,按原书篇目次序分条排列,征引《经典释文》等书及清俞樾、孙诒让、王念孙诸人说解,附以论断,发明假借,诠释词义,注明音读,全书近250条。书收入《章氏丛书》。

国故论衡

近代章炳麟著。清宣统二年(1910年)在日本初版。共三卷,上卷小学,中卷文学,下卷诸子学。凡七万言,以发扬国学传统为宗旨,被黄侃称为能“见古人之大体”、“识刑名之取舍”(《国故论衡赞》)。其中《原学》、《原儒》、《原道》等,阐述学术思想的源流,论辩诸子学说的优劣。书中肯定孔子删定六经、变“学在官府”为“学皆在家人”的历史功绩,然否认“六经皆孔子臆作”的说法。以佛学教义为论据,驳孔子的“唯上智与下愚不移”,谓人的意根都有“我见、我痴、我爱、我慢”四德,智出于见,愚出于痴,我见与我痴具生,故愚与智亦不相离。“上智无痴必无我见也,非生而具之。下愚者世所无有,诸有生者,未有冥顽如瓦砾者”(《辨性》)。体现出了作者“不一孔父,不蹩躠为仁义”(《原儒》)的立场。又曾言“宋世儒者之书盈箧,而言不能舍理气,适得土苴焉”(《明见》)。以示对宋儒思想狭隘僵化的不满。后收入《章氏丛书》,篇目和文字均有变动。

雍雍者鸿十六章 其八

辰诏诸孤,忆戎父之存,严诲谆谆。恭念王父,嘉靖良臣。诰命荣膺,龙章炳麟。克忠于君,克孝于亲。勋华靡涯,启戎后昆。

书愤五首 其三

曾伴荆卿入暴秦,南冠一载未亡身。何来刺背孙鸣凤,不异诛心章炳麟。已违遗教排共党,又见反叛媚东邻。早知软化师评定,此贼奚容秉国钧。

革命军

邹容著。1903年(光绪二十九年)5月上海大同书局出版,署名“革命军中马前卒邹容”。共七章。章炳麟作序。书中论述了革命的正义性、必要性及其方法和前途,歌颂革命为“顺乎天而应乎人”的“世界之公理”,是“去野蛮而进文明”的“天演之公例”。极力鼓吹西方资产阶级革命时代天赋人权、自由平等的学说。主张用革命手段“扫除数千年种种之专制政体”,恢复人民应当享有的民主权利,扫除干涉中国主权的“外来之恶魔”,建立独立自由的“中华共和国”。笔锋犀利,文字通俗,风行海内外,系二十世纪初年鼓吹革命最有影响的论著。各地书肆为免清廷检查,易名《革命先锋》、《图存篇》、《救世真言》等加以翻刻,销量达一百一十万册,占清末革命书刊销数首位,被誉为中国近代的“人权宣言”。

书愤五首

天教邪佞作公侯,覆雨翻云万众羞。往事跳坑曾露尾,大名填海早低头。晚绳祖武明汪直,老学儿臣刘彦游。记得先生遗札语,快刀处置乱麻不。误尽苍生信若人,非袁莫属复非陈。寸为赘婿槟榔屿,毒及盟兄胡汉民。满腔经纶在权利,全身柔媚表精神。时而合作时分裂,荒谬如君世绝伦。曾伴荆卿入暴秦,南冠一载未亡身。何来刺背孙鸣凤,不异诛心章炳麟。已违遗教排共党,又见反叛媚东邻。早知软化师评定,此贼奚容秉国钧。比翼冤禽比目鱼,双飞均占好家居。私交浓厚陈公博,巨案弥缝顾孟余。死矣仲鸣终自致,蠢哉民谊有谁如。东窗一夜修降表,尔罪真难罄竹书。底事同仇御悔难,方亏一篑起波澜。实行背相淮阴贵,竟获心传伯彦奸。党国宁容供贩卖,朝官真觉冠痴顽。此獠应在天诛例,特遣甥男作样看。

张苍水诗文集

诗文集。明张煌言(1620—1664)撰。不分卷。煌言字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人。崇祯举人。为明末著名抗清将领,后为清兵所俘,被害于杭州。是集包括诗集《寄零草》与文集。诗集按诗体分类,并附寄零草补遗四十五首,寄零草诗余四首。文集前有黄宗羲、全祖望等撰传记、墓誌铭等,集中分纪略、疏、启、书、檄、序引、记、论等八体,并附祭文八篇于后。所作诗文,慷慨激昂,富于爱国精神。文集中“纪略”等多涉及抗清史实,颇具史料价值。有光绪二十七年(1901)章炳麟铅字排印本,蕙江楼钞本。

雍雍者鸿十六章

雍雍者鸿,翔于中逵。显显二人,令德有仪。豫章之胄,司勋之遗。维行于京兆,燕誉于黎。雍雍者鸿,翔于中洲。显显二人,令德允修。中馈斯尸,懿恭徽柔。佩裳斯赞,图史斯犹。卬生不淑,卬考方壮。天敚之年,捐世遄征。痛我慈闱,泣血骤丧。忍死鞠孤,艰苦靡尚。日兮斯迈,月兮斯征。考徂悠悠,滨四十龄。载拮载据,载经载营。不瑕忧殆,以底于成。人亦有言,畴烈匪雪。畴皓匪月,侯我慈闱。烈亦时雪,皓亦时月。畴曰荼苦,其甘可啜。苦亦多年,庶几则悦。人亦有言,藐尔诸孤。惟母其腹之,侯我慈闱。匪惟腹之,乃训勖之。诗书世德,颂之读之。先休煌煌,遐不续之。辰诏诸孤,忆戎父之存,善事王母。洗腆孝将,得从厥后。上右先公,吉蠲蘋藻。窀穸八丧,簪瑱弗有。勤勚匪今,澹宁永久。辰诏诸孤,忆戎父之存,严诲谆谆。恭念王父,嘉靖良臣。诰命荣膺,龙章炳麟。克忠于君,克孝于亲。勋华靡涯,启戎后昆。遹岁大渊献,属次于丁。新朝改运,新历颁行。于卬有母,惟知有明。祀祝举年,新号绝称。大义如日,得之珈缨。遹迨困敦,凶氛未除。屠刘荒荐,简莫忍书。于卬有母,菽水无馀。怡神茹澹,罔渝厥初。清白家风,闻诸先姑。明皇帝中兴,永历三年。屠维赤奋若,秋届毕玄。吉日乙酉,蓂谢晦前。设帨际期,八帙开先。有子三人,有孙倍旃。既拜既舞,既粒既鲜,万寿如天。乡在己卯,七旬俶加。寿域弘开,戚友颂歌。彤管芬芳,洵臧孔嘉。惟德之贞,受祉如河。今夕何夕,十载又臻。寿域弘开,敦匜粲傧,子姓振振。洵今夕何夕,十载迭增。寿域弘开,天保定尔,以莫不兴。黄发儿齿,洵康孔宁。受祉未央,惟德之贞。詹彼桃源,秋菊凌霜。猗欤母德,爰考有光,尔胤繁昌。皇考馀庆,岁称霞觞,万寿无疆。詹彼桃山,嵩柏彧彧。猗欤母德,尔胤茀茀。尔教肃肃,蘉学时笃。从以天禄,万寿戬谷。