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答王定民
开缄奕奕满银钩，书尾题诗语更遒。八法旧闻宗长史，五言今复拟苏州。笔踪好在留台寺，旗队遥知到石沟。欲寄鼠须并茧纸，请君章草赋黄楼。
次韵王定民宣德
彭城寺壁看诗来，颜氏瓢樽偶共开。茅屋未完先凿沼，竹林成后想宜梅。新诗妙绝难为继，高论微低得共陪。第一词人生不识，兹行尚喜揖君才。
题王定父淑问堂
平生心笑伯州犁，罗织虽工不当威。莫采黄金铸刑鼎，要令青草入圜扉。于张必大君须记，六蓼先亡事恐非。闻说堂成已无讼，卧看庭树转斜晖。
赠答王定侯陈振常
握手窗前问索居，故人相忆意何如。春园昨夜樱桃熟，蓬户今朝径草除。渺渺云山当槛出，纷纷车马过门疏。佳篇壁上重吟诵，臭味深投一起予。
题王定安鼎丞塞垣集 其一
紫台环佩三千里，白首关河百一诗。岂有周侯衰凤德，故知正则自蛾眉。出门西笑轻秦缶，投璧南征忆晋祠。首望山高资绕郭，话归为我摘辛夷。
题王定安鼎丞塞垣集 其二
时局真成强弩末，惊才喜遇大刀头。阴符有注传银鹿，厌胜无方奠石牛。八部天龙持绮忏，九歌山鬼缉兰愁。纵横捭阖非长计，要酹蚩尤战五洲。
题王定安鼎丞塞垣集
紫台环佩三千里，白首关河百一诗。岂有周侯衰凤德，故知正则自蛾眉。出门西笑轻秦缶，投璧南征忆晋祠。首望山高资绕郭，话归为我摘辛夷。时局真成强弩末，惊才喜遇大刀头。阴符有注传银鹿，厌胜无方奠石牛。八部天龙持绮忏，九歌山鬼缉兰愁。纵横捭阖非长计，要酹蚩尤战五洲。
游龙洞山次王定斋韵二首 其一
鸟路萦回洞壑深，出尘风景惬招寻。山围下界青天迥，日照中岩翠柏森。浮世可须论去住，病身元不厌登临。钓矶无恙纶竿整，怅望仙潭玉鲤沈。
游龙洞山次王定斋韵二首 其二
洞门黄叶锁秋深，野客来游怅古今。恍惚漫传龙迹在，虚明真似佛光临。苍空日月流元化，白昼云雷起太阴。昏黑下山萝径远，殿钟龛磬袅馀音。
游龙洞山次王定斋韵二首
鸟路萦回洞壑深，出尘风景惬招寻。山围下界青天迥，日照中岩翠柏森。浮世可须论去住，病身元不厌登临。钓矶无恙纶竿整，怅望仙潭玉鲤沈。洞门黄叶锁秋深，野客来游怅古今。恍惚漫传龙迹在，虚明真似佛光临。苍空日月流元化，白昼云雷起太阴。昏黑下山萝径远，殿钟龛磬袅馀音。
莺啼序 题王定甫师媭砧课诵图
音尘画中未远，莽沧桑换几。剩依黯、昔日春明，秭归啼处离思。记分占、桐阴片石，书灯惨澹砧霜碎。便兰骚能貌，婵媛未抵情至。垂老侯芭，载酒记省，怅华年逝水。为读画、枨触乡愁，梗萍行念身世。数承平、鸾笺象笔，擅荃艳、谁争臣里。向天涯、昨梦重寻，旧家诗事。惊秋断杵，映雪寒窗，坐我更悽悱。差胜是、廿年亲舍，戏綵膝绕，蒜发荷衣，那禁清泪。故山雁断，新亭麦秀，唯应月姊知人怨，破书堆、万一薶幽地。披图涕雪，松楸望极南云，涨天可奈尘起。趋庭丱角，雅学初程，授诵亦谢姊。重怆念、吟边雪絮，梦里昙花，此恨生离，未应得似。羁孤易感，情亲难再，人生能几年少日，况山河、风景而今异。填胸事往休论，四十年前，绛纱弟子。
次韵鲁川读史柬王定甫农部丈作
信有文诅楚，空闻书绝秦。受金还举袖，料敌失望尘。危等沈舟羽，安忘厝火薪。伊川叹被发，谁是百年人。
最高楼 金眉老烟雨寻鸥图卷中有王定甫通政、陈实庵编修、蒋鹿潭大使、宗湘文郡守及眉老唱和词
烟雨里，脉脉只悲秋。风片薄，酒波柔。绿杨不是灵和树，白头重上采菱舟。百年身，千古事，一登楼。春去也、倡条和冶叶，人去也、断云还缺月，凉别袂，触乡愁。相逢客路如南雁，欲寻旧梦问闲鸥。剩华年，与流水，两悠悠。
买陂塘 题朱古微侍郎斜街补屋图，为查查浦故居，马平王定甫亦曾寓此
剩西山、露皴烟妩，搴帘犹认残照。斜街一个诗人屋，堆赚乱愁如草。春又老。正往日寻常，莺燕迷昏晓。尘龛自扫。对浅壁荒灯，高城皛月，支枕忆年少。东华梦，前辈风流未杳。藤花曾共吟笑。玉珂金马扶归夜，还补沧桑词稿。君莫恼。君试问、晚晴定甫谁同调。神州坐啸。让老子婆娑，朝衫脱却，将去换清醥。
雒阳
周王定鼎初营邑，及至东迁近孟津。往事并流清雒水，旧京终化素衣尘。铜驼荆棘愁看汝，笙鹤云烟笑谢人。自是书生徒解咏，五诗无复授西宾。
乱后初至徐州访黄楼
海岱凭陵第一州，尊王定霸几时休。大旗日落犹嘶马，壮士云屯未买牛。既靖倭氛收旧域，岂知乐土又边头。依然楚汉纷争地，闲煞东坡高咏楼。
咏史 项羽
齐王元在籍军中，万马朱幩照海红。垓下相逢揕掩袂，更何面目见江东。试手襄城意未怡，赤城稍觉味如饴。必亡定死终无救，断自朱殷海岱时。牧羊义帝实妨贤，犹有三纲共畏天。树楚击秦宜奋发，恶名何事苦争先。倚强恃力却诬天，一样人心万万年。广武十条逃得过，乌江政自不须船。枭性狼心亦有常，青齐仍复似咸阳。遗黎到处无馀类，欲为何人作霸王。
保和殿参宴见荷兰贡使亦与斯乃前牒所无也诗以识之
冀野星分近斗杓，皇王定鼎自唐尧。长城万里连沧海，金阙九重抗碧霄。日下容光皆遍照，寰中寸地毕来朝。西溟又有荷兰国，六纪重来献璧瑶。
馆娃宫怀古五绝 其二
郑妲无言下玉墀，夜来飞箭满罘罳。越王定指高台笑，却见当时金镂楣。
咏史 其二 项羽
试手襄城意未怡，赤城稍觉味如饴。必亡定死终无救，断自朱殷海岱时。