钱武肃王像为王裔孙若浩题
唐宋之间五十祀，六姓一十四天子。一镇东南屹然峙，乃与五代相终始。夹马营，真人生。华山隐者堕驴笑，天下从今始太平。翩然卷甲输归诚，铁券金瓯垂令名。天意亡唐不可挽，固知神器难力征。又况东南地势难与西北争，后来南渡嗟何成。谋国岂合学孤注，竖儒乃议勤王兵。君王智略济神武，与民休息成乐土。莽莽中原纷弈棋，烽火漫天震鼙鼓。六桥风月圣湖烟，百万生灵独安堵。怜才一事更可人，足使孤寒皆气吐。司勋毷氉一青衫，文绮蒲轮来幕府。钱塘祠宇肃清高，灵气英风照千古。时清将种更儒巾，子孙世列清华谱。兰芽瑜珥何联翩，灵运诗篇先述祖。即今遗像俨须眉，纸上飒爽来英姿。锦裘骏马好结束，想见江东转战时。
哀湖北吕堰驿死事巡检王翼孙
部勒新招募，安能任指挥。吏犹从战没，贼亦惜宫微。空槥收衣殓，孤魂带血归。即今各开府，经岁事攻围。
乐府补题
词选。原书未署编者姓氏。元陈旅《安雅堂集》卷十二《陈行之墓志铭》,谓陈恕可有遗著《乐府补题》;而清黄虞稷《千顷堂书目》卷三十二著录“仇远《乐府补题》一卷”。《乐府补题》或是陈、仇二人所辑。此书为宋末遗民词人之咏物词专集。宋亡之后,王沂孙、周密、王易简、冯应瑞、唐艺孙、吕同老、李彭老、李居仁、陈恕可、唐珏、赵汝钠、张炎、仇远等14位遗民词人,先后在宛委山房、浮翠山房、紫云山房、馀闲书院和天柱山房结词社唱和,分别以《天香》、《水龙吟》、《摸鱼儿》、《齐天乐》、《桂枝香》五调分咏龙涎香、白莲、莼、蝉、蟹。最终结集为《乐府补题》。因每次唱和并非诸家同时参与,故全书所录仅37阕。集中咏物诸词,皆寄托遥深。因词作主旨隐晦曲折,故自清初以来,论词者每欲追寻其创作本事。宋亡后,元僧杨琏真伽曾带人盗发会稽(今浙江绍兴)宋帝陵墓,劫取珍宝,毁弃遗骨。当时宋遗民唐珏、林景熙等人事后曾潜入墓地,收葬骸骨。清人厉鹗以为《乐府补题》诸词所指即与此事有关。近人夏承焘作《乐府补题考》,又申此说,以为王沂孙诸人之词均为杨琏真伽盗掘宋帝陵墓后作,“大抵龙涎香、莼、蟹指宋帝,蝉与白莲则托喻后妃”。然亦有持异议者,以为《乐府补题》诸词虽深含故国之思,然其创作与宋帝陵墓被盗事无关。此书元刻本已佚。今存最早之本为明吴讷《唐宋名贤百家词》抄本,然在明代并无影响。清初朱彝尊发现此书后,携至京师,蒋景祁见后激赏不已,遂付梓刊行。此书行世后,立即引起强烈反响,清初词风为之一变。蒋景祁《刻瑶华集序》谓:“得《乐府补题》而辇下诸公之词体一变,继此复拟作‘后补题’,益见洞筋擢髓之力。”今通行本有《知不足斋丛书》本、《疆村丛书》本和《丛书集成初编》本。
庚午冬留淦州忆亡孙凤二首 其一
古道昔同往，天寒今独行。汝死不自悲，我老难为情。死者若不悲，死当胜于生。霜重草尽委，山空泉自鸣。我发既尽白，我怀何由平。
庚午冬留淦州忆亡孙凤二首 其二
快意每不至，伤心来自多。十年五痛哭，安得鬓不皤。之子入梦想，长眉双颊酡。魂气既何之，耳侧犹弦歌。月上高林枫，月落幽社萝。怪魑攫人命，阴壑森蛟鼍。吾闻圣明时，沴不干太和。重华不可溯，千古当奈何。
庚午冬留淦州忆亡孙凤二首
古道昔同往，天寒今独行。汝死不自悲，我老难为情。死者若不悲，死当胜于生。霜重草尽委，山空泉自鸣。我发既尽白，我怀何由平。快意每不至，伤心来自多。十年五痛哭，安得鬓不皤。之子入梦想，长眉双颊酡。魂气既何之，耳侧犹弦歌。月上高林枫，月落幽社萝。怪魑攫人命，阴壑森蛟鼍。吾闻圣明时，沴不干太和。重华不可溯，千古当奈何。
京汉道中，展读史记，拉杂得诗
中原睥睨无馀子，乱世功名看尔曹。穷尽黄河九千里，我来广武但狂歌。相公昨日牵黄犬，上帝今朝杀黑龙。几个出门西北笑，霸材王佐亦沙虫。竖儒几败而公事，孺子可为帝者师。闻道白登围未解，陈平六计本无奇。马上纵横得天下，厕中踞傲见公卿。叔孙议礼多牵强，笑杀迂儒鲁二生。
哀江南
太宰四朝遗，清风三十载。一秉南渡铨，期月遂得罪。既遭党人摈，还嗟国事殆。虏至阖城奔，公也入城待。所耻临难免，庶无见危悔。衣冠殉家庙，十日颜不改。忠义及仆夫，哀歌动横海。谁谓伯道孤？神明故长在！天下刘夫子，节义岂所论！直道朝廷黜，绝学海内奔。东南人才薮，贤者游其门。绝粒殉国难，七日息犹存。王生本高足，振袖赴清源。上书促夫子，先期于九原。三叹亦殒命，无愧知己言。王生义诚烈，夫子道益尊！詹事秀吴阊，扁舟拂袖早。诗酒怡良朋，丝竹娱遐抱。如何峰、泖间，不问入山道！胡尘渡江昏，姱修闭门保。辫发号国门，洁身赴池岛。腥风虽满城，沈沙独皓皓。人生足荣名，得死乃为宝。侯公薄仕宦，闭户天伦笃。介弟振南金，令子森昆玉。桃李遍江城，文章化风俗。狄氛一朝狂，名德苦见辱。仗节哲人先，象贤清白续。宁为芝兰摧，不同萧艾蓐。阖户以成仁，孤忠向谁告！磊落祁中丞，骨鲠豪强避。謇谔西台简，澄清东吴辔。东吴借开府，苦被党人忌。解组渡钱唐，胡马长驱至。膻氛虽未侵，洁身早为智。儿女空攀号，莫慰哲人意。浩浩托身澜，乘间乃得遂。袍笏俨平生，真气犹高视。学士好禅定，报国亦讲武。木天请缨出，志抗城下虏。厥功虽不成，天子髀尝拊。归田颇寓兵，还遭绛灌怒。义旗倡天都，严关飞鸟阻。一呼百万饷，侠哉新安贾。奸人半夜回，公志竟中沮。可怜江文学，奋身赴死所！大义激孤忠，肯为甘言取！一死报里人，不负平生许。考功人伦表，名德冠东南。物望被钩校，时议早抽簪。潜居泖水滨，轩户临清潭。与我开轩坐，羡此碧于蓝。曰予效怀沙，魂魄亮所甘！秋风马嘶急，斯言果不惭。贞白贻千秋，泖波同湛湛。吏部武肃裔，通籍甫弱冠。请养旋居庐，风雅窥周、汉。岂意永嘉徒，顿召戎狄乱！家世荷深恩，誓与国同难。破产壮士归，努力相国赞！诸将非战才，财匮师亦散！独有三儒生，对泣汾湖畔。田税蠲勿收，家书烧不看。震泽仓卒行，死生顷刻判！我来号其尸，从容出湍澜。小竖死持裾，截流随登岸。市人相聚观，啧啧发长叹！职方雅学武，临敌辄身先。芦中伏犀甲，时时夺戈船。大运既以非，孤军岂独全！阖门罹锋刃，栖身穷山巅。如何同袍友，机阱构宾筵！所悲壮志尽，宁惜一躯捐！亦有孙公子，帷幄共周旋。事败誓同归，难至耻苟全。面数负恩酋，言之罪通天。义气两无负，哀哉此二贤！昔有卢司马，才气当代雄。身骑生力驹，手挽五石弓。群贼奉首窜，命在破竹中。朝廷用不专，草草殒厥躬。介弟早登第，毅然哲兄风。弃家阳羡山，树帜太湖东。跃马亲搏战，斩获屡建功。马疲兵亦散，大命乃遽终！可怜司马家，一门著双忠。兄弟死国难，信与二颜同！我昔游钱塘，缟纻何缤纷。大行赋豪气，顾盼凌青云！呜呼钱塘破，抗义无一闻！吾子先几决，超然绝尘氛。临决亦有约，一死真伪分。贤偶殉所天，闺阁同清芬。哲兄奉寡母，抚尸悲且欣。闭门养亲志，饥寒甘卖文。卓哉此二陆，机、云安足云！黄子气萧瑟，颇悟微言旨。举业冠本朝，先辈谁可比！一第归著书，十年期读史。痛绝鼎湖髯，南渡徵不起！虏氛暗吴来，义旗空复指。侯氏何多仁，慷慨同日死！难弟亦捐躯，与子成连理。为谢经术儒，通经固如此！我闻章孝廉，罗源政不朽。簿书终日烦，琴书尚在手。去县三年馀，清风今满口。里居自乘城，胡来通国走。登陴者何人，一死誓所守！端坐待兵加，临锋引颈受。微躯许桑梓，吁嗟竟不负！顾侯尹钱塘，才气素英果。骄虏渡吴江，誓往邀其惰。中丞已郊迎，欲袒谁当左！妻孥笑指波，版籍泣投火。两膝屈不得，踞向穷庐坐。举幡士女号，请元门人裹。拜舞迎阶墀，独行庶不颇！孝廉素游侠，六艺兼文武。楼船驻太湖，敌至骤风雨。髵䰄满船头，羽箭大如柱。壮哉葛孝廉，一呼双睛努。手刃四、五人，群胡舌为吐。力尽乃自刭，既殁有馀怒。埋骨秋草中。千年长不腐！节义遍江东，皖人殊可丑。岂知刘广文，临难竟不苟！捧檄署泾县，胡来誓死守。城破何从容，赴井还携妇。又闻周广文，敢战敌为走。仓卒殒学宫，绝命刃在手。拔刃手不开，殉之庶无负。如何泾县亡，一时有二叟！麻生伟须眉，顾盼肃孤高。身长七尺馀，意气为人豪。置酒召宗族，誓不污腥臊。宗族数千人，一一勇带刀。宣城城尽闭，泾溪将屡逃。势去身见俘，衣冠赴市曹。绝命咏诗篇，慷慨色无挠。有志竟不成，吁嗟命所遭！吴王鸡坛雄，崛起树赤帜。学术虽非淳，才气岸然异。里人兴义兵，共推季子智。攘臂事从戎，空拳当铁骑。始愿岂捐躯，临危勇就义。头颅姜竿悬，巾帻俨未坠！生乎苦好名，一死庶无愧！新安初不守，仗节司李独。岂意衔须人，近出乌程族！妻女手自屠，终焉一剑伏。脰断不肯殊，抉吭以瞑目。尸听府吏裹，义动酋长哭！昔闻潘生言，凛焉毛发肃。我歌江南哀，哀绝为君续。
洪范统一
一卷。宋赵善湘(生卒年不详)撰。善湘字清臣，濮安懿王五世孙。南宋经学家。官至资政殿大学士，封文水郡公，赠少师。绍定中，李全进犯淮东，善湘以江淮制置使讨之，屡建战功，《宋史》有传。所着除《洪范统一》之外，尚有《周易约说》、《周易或问》、《中庸约说》、《大学解》、《论语大义》、《孟子解》、《春秋三传通义》以及诗词杂着等书。《洪范统一》又称《洪范统论》。《洪范》为《尚书》重要篇目，其作者及主要内容详见《洪范口义》条。善湘注《洪范》，参考欧阳修《唐志》、苏洵《洪范图论》，对汉儒旧说多所驳正，定“皇极”为九畴之统，每畴之中，如五行则水、火、木、金皆统于土；五事则貌、言、神、听皆统于思，以为得其统而九畴可一以贯之。善湘注《洪范》，正当学界门户森严之时，然此书释“皇极”为大中，与陆九渊之说合；又谓“九畴”皆运于君心，发为至治，复合于朱熹“建极”之旨，取舍之间，不存门户之见，其学风亦属难能可贵。该书原本久佚，库书从《永乐大典》中录出。现存《函海》本、《艺海珠尘》本、经苑本及文澜阁传抄本。
谢朱郎中
春风六辔丝，光华塞樊川。川上此何日，所向生奇妍。金山万丈高，但见兀在前。白头分堕落，剨叫鬼擘然。青黄夺众目，不认沟中捐。冥冥亦奚能，幅之使无迁。由来造化手，一种雨露偏。赋形大块间，受气小物先。谁意王粲孙，主人亦如天。买茸绣为图，香火长结缘。
题王氏可逸堂（其孙永安求赋堂扁乃三十八代天师所书）
人生在勤，勤乃可逸。动静有常，起处获吉。怀哉尔祖，善行美质。乐彼丘园，安此居室。安此居室，既幽且閒。或渔于溪，或樵于山。渔樵之业，奔竞所弃。尔祖乐之，傲俗忘世。风流既远，堂构犹存。居之永安，宜其后昆。
次韵兖弟忠懿王祠
五君相继擅吴方，坐视群雄取乱亡。侍子奔驰先入贡，邻邦旅拒独勤王。岂惟佛刹传遗像，自有孙谋袭懿芳。应似窦融归汉日，功名累世到瑰章。
韩知閤挽诗 其一
一品真王裔，先朝长主孙。华途声烈在，上閤典刑存。闾里群知敬，朝廷愈觉尊。天胡啬之寿，莫返九原魂。
韩知閤挽诗
一品真王裔，先朝长主孙。华途声烈在，上閤典刑存。闾里群知敬，朝廷愈觉尊。天胡啬之寿，莫返九原魂。容色虽严重，襟怀实坦夷。功名期自奋，趋向肯随迟。翻念悬车乐，俄成易箦悲。扁舟苕霅上，此意几人知。
遁甲符应经
北宋杨惟德等撰。3卷。遁甲或称奇门遁甲，为古代术数之一。十个天干中，以“乙、丙、丁”为“三奇”，以八卦的变相“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”为“奇门”;十个天干中“甲”为魁首，但贵而不显，“六甲”常隐藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”所谓“六仪”之内，三奇、六仪分布九宫，而“甲”却不独占一宫，故名“遁甲”。该书解释说：“遁者，隐也，幽隐之道;甲者，仪也，谓六甲、六仪在有直符天之贵神也，常隐于六戊之下。”该书分上中下三卷，内容极为丰富，有“阳遁布局法”、“阴遁布局法”、“九宫吉凶”、“奇门路应”等，并已掺有浓厚的道教色彩，如“真人闭六戊”、“真人步斗法”、“六甲阴符”、“履阴符令敌兵不起”。遁甲之术盛于南北朝，逮至宋代，好事者援之以谈兵，故该书亦“以遁甲论行军趋避之用”，直至“履阴符令敌兵不起”。明人王巽称该书“亦兵家之枢机，义与孙子兵法相符”，可“合而用之也”。
钱逊叔侍郎奉京师旧坟改葬天柱谨成挽诗一首
钱氏霸吴越，功德在斯民。逊王早退居，身退道益尊。至今二百年，盛事传后昆。文采震本朝，岂惟光一门。后来翰林公，又以直声闻。累叶其外家，家世悉殊勋。善恶久乃效，其报于此分。裔孙杰立者，迎丧自中原。遂令扰攘后，得安久旅魂。依依天柱山，不必京洛尘。死者如有知，当言吾有孙。小人托末契，所恨老不文。睹此一时盛，忍终无一言。越水流不竭，越山旱不昏。孝子亦不匮，锡类到礽云。
杂感八首选四
小时心旷朗，齐物游逍遥。丱角识忧患，始知生最劳。苦吟日不休，穷源溯诗骚。有时案兵略，拔剑雄儿曹。弱冠拜史阁，左马相游遨。亦复志王伯，河汾心所高。迩来百念灰，蹋壁支寂寥。如龙抱珠瞑，百怪藏秋毫。昨梦骑鲸仙，邀我驱云涛。我生命不犹，薄植等蓬蒿。不到圣处立，思与群魔鏖。鸷鸟缺大翮，喑马难长号。百家各有用，岂谓儒独尊。黄老尚柔退，为古英雄人。孔老不异宗，学易探天根。孙吴篡易秘，立术较不纯。至竟古干将，杀人为人珍。非攻而善守，墨翟尤魁伦。翟也道不传，般尔海外行。至今疆埸上，金火两不情。万魂一惨怛，上苍亦久闻。大乱大才出，相需会有因。五行各代谢，一尅复一生。终当肃雷电，长啸开蒙屯。拗堂涓滴水，龙象十万头。虚空走野马，视之行星球。明月将死时，火云磅礴流。海王一昼夜，人间百六秋。种姓溯黄炎，远祖祧猕猴。岂知洪水代，更作蛙黾游。盘古典亚当，本是兄弟俦。万岁一离居，相见操戈矛。已矣复何言，痛饮消我愁。海阔天辽辽，欧亚文明交。花叶相当对，雅颂笙管调。昨者成吉斯，首赴拿翁招。今兹华盛顿，前来访帝尧。我疑哥伦布，前身骞与超。梭柏逢孔孟，班荆相谐嘲。卢梭毒世人，不崇黄馀姚。峨峨伊符塔，祥云捧高标。喤喤自由钟，沧溟震寒涛。风日太平洋，欧亚文明交。我执惜不化，魔难生群妖。微妙而圆通，斯人其寂寥。
道中寄公寿
坡陀羸马暮云昏，苦忆兔园高帝孙。子舍芝兰皆可佩，后房桃李总能言。鞦韆门巷火新改，桑柘田园春向分。病酒相如在行役，梁王谁与共清樽。
次韵国衡
古寺凭崇冈，苍烟荫乔木。攲斜屋鳞比，缭绕墙带束。何人辟层轩，延客寄遐瞩。醉赏菊坡下，客意岂在菊。念昔居此地，名世尽儒服。师旷贤多知，苍史圣重目。台成竟谁游，事去不容局。梁王高帝孙，名字亦不辱。当时盛歌舞，肯使后人逐。陈迹今故存，新池为谁绿。感叹世上事，反覆如转烛。请君听钟鱼，尚想吹紫玉。
石林诸孙叶子云左手法二王逸迹不下右手
桐轩法钟王，人鲜出其右。出奇左运腕，亦复龙蛇走。悠然伸劲画，壮甚紫铁钮。番然变道古，古藤瘦牵纠。轻墨蔓如缕，大者大如斗。故家翰墨场，有此擅场手。星星满青镜，入眼未始有。四支同一初，视听有常守。执捉与践履，造次各先后。云何互其用，落落便相偶。犹来幽人心，囧囧净不垢。衡从一机透，众妙俱辐辏。逢原盖自得，左右均去取。枝叶随根本，股肱副元首。一身小天地，默窥元化母。