候王萧山不至
十日狂风吹敝裘，坚冰塞道阻征舟。雪残野岸怜春草，波静芳洲喜狎鸥。千里乡关归渐近，百年奔走欲何求。系帆把酒空怀子，斜日孤云起暮愁。
题画牛图二首图有翰林滕王霄留题 其一
三年出宰劝勤耕，䆉稏西风秋雨晴。从此牛閒饱丰草，可无留犊慰民情。
题画牛图二首图有翰林滕王霄留题 其二
犊饱眠云倦不行，平沙过雨草初荣。玉堂亦有归耕志，牛背青山一笛横。
题画牛图二首图有翰林滕王霄留题
三年出宰劝勤耕，䆉稏西风秋雨晴。从此牛閒饱丰草，可无留犊慰民情。犊饱眠云倦不行，平沙过雨草初荣。玉堂亦有归耕志，牛背青山一笛横。
消夏湾
吴王消夏处，玉沼太湖通。万古芙蓉发，西施在镜中。白云迷故国，春草失离宫。一对鸳鸯鸟，时来戏碧空。
箫台山
簇簇峰峦遍四围，神仙旧隐叹今非。溪中不见金沙出，山外空惊白鹤飞。石上瀑泉清照眼，竹间岚气冷侵衣。王箫声断人何处，千古烟云锁翠微。
销夏湾
挂帆秋色太空低，缥缈峰回上与齐。别借五湖天一曲，中分双崦地东西。松杉翠合家堪隐，橙橘黄萦路不迷。莫问吴王销暑事，采芳春径草萋萋。
杨氏女杀狗劝夫
元杂剧剧本。一名《王翛然断杀狗劝夫》。简名《杀狗劝夫》。萧天瑞撰。末本。故事写孙荣与无赖柳龙卿、胡子传相交，其弟孙华规劝其兄。孙荣听信胡言，反将孙华逐出门外。孙荣妻知其夫不正，于是设计杀死一狗，剥去皮尾，饰以人衣，放在门前。孙荣见而大恐，请来柳、胡二人一同掩埋。二人反目不但不助，反而报官。孙华至公堂，为救其兄自认杀人。后荣妻杨氏亦至公堂，说明原委。官家惩处了柳、胡，旌表了杨氏。
南华真经新传
二十卷。宋王雱(1044—1076)撰。王雱字元泽，北宋抚州临川(今江西)人，王安石之子。王雱博学多识，不到二十岁就已著书数万言。治平四年(1067)举进士，熙宁四年(1071)任太子中允、崇政殿说书，参加撰修《三经义》，升天章阁待制。熙宁九年，迁为学土，后以病辞官，未几卒，年仅三十三岁。撰有《老子训传》、《佛书义解》、《南华真经新传》等。唐天宝元年(742)诏号庄周为南华子，《庄子》一书为《南华真经》。王雱此书，是为解《庄子》。前人注《庄子》者，有晋代向秀、郭象等。王雱撰此书的体例，略仿郭象注本，而更加简约其词，标示大意，不琐屑诠释文句。内七篇注之较详，外十五篇、杂十一篇注之较简。除《逍遥游》外，以下诸篇都有题解，概括通篇大意。其诠解《庄子》，大体以庄释庄。但也偶有会通儒佛之言。例如，以“逍遥”况佛家之“身通法界”，以“注焉而不满，酌焉而不竭”比孟子的“不加不损”、佛家的“不增不减”，称“缘督以为经”，是儒家的中庸之道等。全书不言神仙丹道炉火之事，大略叙述庄子以道为宗为本。认为道是无方无物，寂然冥运，而万物没有不由之的。至于人体道，其要在于无我。又以体用讲道，认为道体无形无名，无内无外，因为道体无所用，所以为众用之祖;圣人穷理尽性，是保全性命的根本;体道是为了用，尽道之所无，入神之所妙，与物不迕，随变而迁，能内圣而外王，逍遥而应世。认为道遍布一切领域，物与我同根，都是以道为体，禀受阴阳而生。王雱对于个别词句的诠释，常常别出心裁。例如，其解《逍遥游》中“齐谐”说：“齐者齐其所不齐，谐者谐其所不谐”所以称齐谐。其释《齐物论》的“成心”一词说：“心者人之真君也，人不能丧其真君，所以谓之成心也。”王雱所释虽与别家有异，但又颇能阐述经旨。后世研究《庄子》者，虽然对王雱其人褒贬不一，但对其才学则一致称赞。认为王雱之作，破规矩而任自然，与庄周的滉漾肆论极为相近，颇得庄周之微旨，是研究《庄子》的重要典籍之一。现存明《道藏》本、清《四库全书》本，民国年间上海商务印书馆据明本影印《道藏举要》本。
润州钱祠部新建宝墨亭
王萧书迹卫公诗，流落江南世少知。古寺购寻遗刻在，新亭龛置断珉奇。模传遂比黄庭字，埋没非同石鼓碑。墨薮书评多逸事，何妨挥翰与题辞。
徵明饮怡老园有诗次其韵
吴王销夏有残闉，特起幽亭据要津。剩水绕时伤往事，短墙缺处见行人。绿杨动影鱼吹日，红药留香蝶护春。为问午桥閒相国，自非刘白更谁亲。
梅花岭
南都拥孱王，宵小日以昵。烽火逼长淮，国步谁与恤。北平史道邻，涕泣争朝失。一朝忤权贵，窜身遂远出。诸镇夙鸱张，乃命公统率。黑风卷地来，日薄天无色。慷慨独登陴，风云怒咤叱。坏云压城摧，誓奋常山舌。偏裨觅净土，卜兆梅花窟。兴亡本由天，马阮何足责。至今花数点，乃人泪所结。铁干撑风霜，表公岁寒节。
观物、观我八首 观物 其二 佛
谁向空门礼法王，萧梁误尽又南唐。别开世界宗三宝，坐享金钱累十方。衣钵传灯原浩渺，香花流弊更猖狂。生天成佛终何事，说与如来也自忘。
偈
师子嚬呻，象王哮吼。云门北斗里藏身，白云因何唤作手。三世诸佛不能知，狸奴白牯却知有。雨打梨花蛱蝶飞，风吹柳絮毛毬走。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其十二
奇章梦异淳于梦，王播寮非周朴寮。痁冷痎寒俱是疟，初三十八各乘潮。宋齐邱卖谭升药，沈亚之欺弄王箫。消受馀鲭有楼护，隔筵中垒漫劳招。
涂山怀古
落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。旧物复光明，洪炉再埏镕。经门不私子，足知天下公。亮曰那并生，唐虞禅华虫。兹山朝万国，一赋寰海同。十载有区宇，秋豪皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。握发闻礼贤，葺茅见卑宫。凡夫色难事，神圣安能恭。道隐三千年，遗芳播笙镛。当时执圭处，佳气仍童童。海屿俨清庙，天人盛祇供。玄恩及花木，丹谶名崆峒。异代草泽臣，何由树勋庸。尧阶未曾识，谁信平生忠。恨不当际会，预为执鞭僮。劳歌下山去，怀德心无穷。
琼楼
天上琼楼十二阑，莫将容易比人间。风生汉帝延凉殿，日落吴王销夏湾。羽磬遥浮瀛海至，凤笙轻度缑云间。南威在御西施醉，先卷珠帘待月还。
范云诗集
范云(451～503),南朝齐、梁间诗人。字彦龙。祖籍南乡舞阳（今河南泌阳）人。早年在南齐竟陵王萧子良幕中，为“竟陵八友”之一。齐武帝永明十年 (492)，和萧琛出使北魏，受到魏孝文帝的称赏。从北魏还朝，迁零陵内史，又为始兴内史、广州刺史，皆有政绩。萧衍代齐建梁，任为侍中，迁散骑常侍、吏部尚书，再迁尚书右仆射，居官能直言劝谏。卒谥“文”。《梁书·范云传》记其有集30卷，至今文章已亡佚几尽，诗尚存30余篇，收入今人逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》中。
红绫枕
《红绫枕》连载于1926 年北京的《小小日报》（作者时年17岁），后由报社印行成单行本。该文连载时署名霄羽，出版时署名王霄羽，封面上印有“惨情小说”字样。因《红绫枕》中有鲁克探案内容，故亦可将其归入侦探小说系列。
偈颂二百零五首 其六十九
密密住其中，灵然空不空。一牛才饮水，五马不嘶风。位里亡消息，机头有变通。三千大千事，弹指入圆融。