万千资源，一触即达！
钦定周官义疏
四十八卷。清鄂尔泰等奉敕撰，乾隆十三年(1748)钦定。据雷熔《方苞行状》载为方苞撰，沈廷芳为方苞传亦略同。方苞生平见《周官集注》。《钦定周官义疏》为清政府钦定《三礼义疏》之第一部。《汉志》载《周官经》六篇，《传》四篇。汉儒杜子春、郑兴、郑众、贾逵、卫宏、张衡所注，皆称《周官》，马融、郑玄所注，称《周官礼》，至唐贾公彦作疏开始沿用省文，称为《周礼》，清儒认为《周礼》并非本名，故在钦定时仍用《周官》。《钦定周官义疏》对汉至清之《周礼》研究进行广泛挖掘，并作了概括性总结，内容精赅详实。书首冠以《御制日知答》，对钦定此书予以说明。《御制日知答》中说：论《周官》者十则，以昭千古之权衡。其采掇群言，则分为七例：一、正义，直诂经义，确无疑的；二、辨正，后儒驳正，准确无疑的；三、通论，或以本节本句参证他篇，比类以测义，或引他经与此互相发明的；四、余论，虽非正确而依附经义，与事物之理有所推阐的；五、存疑，各持一说，义亦可通，或已被驳正，而持此论者多，未敢偏废；六、存异，名物象数，久远无传，难得其真，或创立一说，虽未被接受，而不得不存之以资考辨的；七、总论，本节之义已经训解，又合数节而论之，合一职而论之。并认为《周官》六典，其源确出周公，而流传既久，不免有所混乱，不必以为疑，亦不必以为讳。主张说《周官》者以汉郑玄《周礼注》为专门，而训诂既繁，不免有所出入，不可护其缺，亦不可没其长，颇为公正和客观。郑康成以下说礼者，明典制，王安石以下说礼者，阐义理，各执一说，所见皆偏，《钦定周礼义疏》粗精并贯，本末兼赅，博徵约取，持论至平，于《考工记》注奥涩不可解者，不强为之词，实为集汉学宋学之成。版本有：内府刊本、浙江刊本、清抄本。
感怀诗（四十首。有序）
侯巴爱鼓瑟，伯牙解鸣琴。师旷聪可塞，史妠声宜瘖。齐人适寰宇，耳惬临淄音。休哉大方士，宅心冥古今。子牙钓渭滨，不能结网罟。智哉孙叔敖，乘马忘牝牡。庭除斩鲜新，山林委苍莽。圆通应世士，迂疏笑千古。岭峻波深深，世路多险巇。推山塞溟渤，大地无成亏。阔步任所适，万里皆平夷。古道本如此，夜梦随轩羲。神女隐巫山，重帏罩烟雾。咳唾堕珠玉，云雨随矩步。渚宫积妖冶，恩幸怨迟暮。襄王无正梦，宋玉虚成赋。昨日去何之，今日还复来。寒暑相首尾，年华挽难回。吾身与造化，拈弄两徘徊。安能婴世网，胸次生尘埃。游气日氤氲，人物生楚楚。阴阳易之马，天地道之府。吾身从何来，造化戏剧我。有我期自丧，欲与未生伍。天胡凿吾窍，能解乐与苦。苦乐两相纽，心绪遭织组。吾生亦错误，错误送千古。勤除将懒乘，智阙以愚补。天机自裁断，万象得安堵。日晴鸟乐奏，风动花姬舞。结交一欢伯，气味投肺腑。逍遥随化迁，建德非吾土。勾践轼怒蛙，锄商脚祥麟。万物贡所遭，通遏非缘身。周礼尽地利，羲经发天真。拯物有余资，寸璞山嶙峋。君看乘舆者，进退皆由人。盎盎临春阁，盈盈珠翠妆。桃李满庭除，东风有余香。更衣间罗绮，抚瑟杂宫商。艳阳好天气，欢乐殊未央。一朝秋节换，凄雨生洞房。缅怀素心人，风波隔潇湘。磨砖作明镜，黯淡无晶光。照鬓向清水，玄云忽成霜。兰枯蕙亦槁，芳菲转萎黄。谁为御寒计，当春独悲伤。东方有佳人，靓妆不逾国。蹇修孰知名，矩步依内则。行思飞蝶幸，坐受细虫惑。岂如临江花，落水送春色。梧桐片月堕，袅袅凉风生。日中转炎燠，霜雪凝暗零。手抟初月光，遥寄千里情。天晴三五夜，是妾寸心明。老聃良不死，昨日始著书。居今苟阅世，临渊语非虚。吾师有屈伸，任道为卷舒。薄阴蔽明月，千古清光垂。织女望牵牛，银汉一水遥。天缘许会合，秋清正良宵。张骞取星槎，吴质伐桂桡。安用人间鹊，腥羽编成桥。浮云飞不尽，江水流不止。万物暗禅续，千古尽如此。孰能初造物，我欲观太始。天地犹一丸，请问无名子。逝水激飞轮，滩碓日夜舂。黉宫养修翰，一息天池通。鼎食穷水陆，罗衣舞春风。谁知殷浩废，咄咄能书空。藤蔓附高树，宛转寻柯条。无心若有知，蔑目见自超。稚松植盆盎，自约几许高。久安色菁郁，何意干云霄。我生绝巧识，长大随所遭。鹏鴳各自足，小大随逍遥。飞泉出高壑，得地散漫流。默循河汉矩，到海方尽头。大人无绳矩，出处心休休。亿变不同揆，曲折与道谋。正如阴阳化，㘩参不自由。时至自生杀，何意为春秋。请看一隅士，畜水如泥沟。攸绪亲外戚，袁闳世三公。家门正豪盛，薄视如苓通。钧天茅椒内，阆苑土室中。至今高蹈处，穆穆生清风。天地运阴阳，翕翕降甘泽。孤云一飞扬，民思缠云德。三事匪酬畀，堂蔑桂薪客。我有一寸心，炼作补天石。凭谁激火生，当道焚荆棘。靡靡行迈人，侯众舆相识。欲倩彼筋力，载营我家室。徘徊重徘徊，叹息复叹息。我性亦爱水，滔滔流古今。生物禀津液，润地功泽深。潴之深潭中，养龙解成霖。静定谢流动，终具朝宗心。仙都鼎湖峰，特立千万丈。平原远环侍，高岭争揖让。结庐临绝顶，四海一骋望。至人骑元气，游戏青冥上。汉武梦舟碣，溺志尤荒淫。幻术致妖魄，悲歌痛镌心。轮台转深悔，茂陵树成阴。圣君育万民，殁祭为明神。异域有海水，一饮人皆狂。举世何为者，役役日夜忙。何时骑元气，瑶池览秋光。饥餐白鹄血，渴饮蟠桃浆。剑气冲斗牛，茂先能暗识。如何迷大权，不见台星坼。人事既宕冥，天象焉昭晰。我既乏世用，丱丱安卑职。天高无厚风，卑楼羽翰戢。平生经世念，直与日月息。他时明经中，幸免书隐逸。嶰谷有奇竹，能中虞廷管。九奏鬼神格，阳舒寒谷暖。新裁作长笛，杳眇传新声。曲终风不吹，秋色满空庭。大家有广厦，巍巍切云霄。梁栋飞浮蚁，风雨时漂摇。平原土肉厚，甘露春如膏。松榆郁成林，中有百尺蕉。长风合滩水，浩浩同一声。余音入松竹，又作竿籁鸣。文章同元气，随物能赋形。变化莫可测，刘累难持衡。我思翟公门，冷落休张罗。客去复还来，雀意良足多。朝朝苍梧云，日日洞庭波。豪势却无恒，梦觉将如何。凄凄重凄凄，棘路驰轮蹄。高楼烁千仞，雕檐与云齐。夫君独高据，有路难攀跻。饮泪与君别，留泪背后啼。金乌刷炎羽，朝东暮奄西。一语不得语，相思徒尔为。东风扇郊原，天和本无迹。真宰善调春，酝酿成五色。万物随质染，化工犹戏剧。云胡又薄相，间出蓝与碧。我思白黑帝，鄙吝似无匹。收藏宝府库，扫荡空山泽。青帝喜为主，外逞又丧质。稽首诉晴昊，反贲当用白。逝日不可追，谁能驻光景。春阳媚花草，荏苒岁华冷。玄凤德未成，飒下丹山顶。路逢清冷泉，徘徊照孤影。牢落三家村，薜荔垂疏阴。墙草藉卧犬，庭树楼鸣禽。深山鹿怀玉，异域鸟吐金。局促一隅士，可与论高深。鹦鹉囚于舌，正平累于赋。琐笼知暗哂，能言君再误。不见孔颖达，善讲伏深祸。皇天祚圣明，儒绅纵高步。伊尹任烹鹄，神尧责牵羊。置隼蒿棘下，俯看尺鴳翔。人生各有能，经世属贤良。欲泛瑶池驾，笑举王母觞。轻车驾骐骥，庶以周八荒。仲堪昔行役，夜宿岐山岑。明月照梧桐，上有蟋蟀吟。何幸两尘耳，听此垂天音。凤凰噤不语，灭影扶桑阴。重华去已远，寂寞千仞心。沧海无淫秋，县圃无阳春。闭关有余辉，素心怀美人。佩以干霄兰，太阶缀为绅。积孚动盈缶，下女不可亲。丹朱凭房后，夷羿妻洛神。一笑送今古，只用衔悲辛。东园有奇花，容姿鲜灼灼。虽是春风开，亦是春风落。甘霖被郊原，蔓草轻兰药。所以高冈松，无言树寥廓。深山有巨樗，魄旄附生身。两气合长养，危柯切层云。王尔栋清庙，贞腐迷赝真。爪深未穷底，摧折俱为薪。荀卿依黄歇，宗元厚叔文。面风运长帚，身豫蒙尘氛。登天苟无阶，碧海垂丝纶。猎猎朔风急，吹尘杂沙砾。孤雁声嗷嗷，土墓无行迹。圣主劳遣钺，推车度遥域。制胜在帏幄，接刃岂中策。四郊正萧索，墙下草如织。色干在俄顷，群阴方用职。逆推离子远，顺数逢亥极。阳刚恒用事，所守在夷狄。只消舞干羽，能使有苗格。
西山读书记
南宋理学家真德秀撰著的读书笔记。学者称德秀为西山先生，故名。《四库全书简明目录》记为61卷，《四库全书》为40卷，《书录解题》与 《文献通考》俱为39卷。原本分甲、乙，丙、丁4集，今惟存甲集37卷，乙集22卷，丁集2卷。甲集自论天命之性至论鬼神，各分标目，前有纲目1篇，详细论述编排先后顺序用意。乙集论虞夏以来名臣事迹，略仿编年体，前亦有纲目一篇，称止于五代，而书止于唐李德裕，尚未完。丁集上卷，论出处大义; 下卷分处贫贱、处患难、处生死、安义命、审轻重诸目，与上卷互相发明。因性命为义理之源，故以为编之首。“性之发为情，而心则统乎性、情者也” ，故以性、心、情”三者一编之纲领” (《西山读书记纲目》) 。认为 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教” (《西山读书记》卷1)，三者一体而异名。主张修身在正其心，而“君子所性，仁义礼智根於心” (同上书卷5)。此书分类注录，自身心、性命、天地、五行以及先儒授受源流，列举阐述，征引名言绪论。其理学思想在书中随处可见，是研究宋代正宗理学思想体系的重要著作。《四库全书》、《真西山全集》收录。
十一月十日会于六客堂者十人宋子飞徐致云章茂卿邓叔厚莫子登俞仲明许子齐沈虞卿郑寿淑酒三行予得诗
六客高风不可追，吾侪生恨百年迟。星光月满旧游处，簪盍蓂开盈数时。访古已仙图上鹤，得朋今遇易中龟。吾夫子道欲坠地，不是四科谁与持。
宪法重大信条十九条
简称《十九信条》。清政府为挽救垂危的统治而颁布。武昌起义爆发,湘、陕等省相继响应,清政府受到极大震动。1911年10月29日(宣统三年九月八日)驻滦州新军第二十镇统制张绍曾与第二混成协协统蓝天蔚等联名致电清廷, 提出 “政纲”十二条,要求速开国会,改定宪法,组织责任内阁,皇族不得出任总理大臣及国务大臣等。同日,山西又宣布独立。清政府见祸起肘腋,深恐“兵谏”军队入京变生不测。次日,摄政王载沣以宣统皇帝名义下“罪己”诏,特赦党人,并急忙起草修补实行宪政的文件。11月3日(九月十三日)颁布了《宪法重大信条十九条》,宣布实行责任内阁制,皇族不得为总理大臣;规定国会有制宪、改宪、选举内阁总理大臣、宣战、媾和及决定财政等权力;皇室经费听由国会决议;皇帝权限和皇室大典由宪法规定等。这个文件较之以前颁发的《钦定宪法大纲》，对“君上大权”虽有所削减,但仍规定皇位世袭,不受侵犯;皇帝有权任命总理大臣和国务大臣,统率海陆军,而对人民的权利却只字未提。
满江红 淳祐己酉良月，自淦入桂，舣舟溪浒，有感而作
十载扁舟，几来往、三吾溪上。天宝事，一回看著，一回惆怅。笔画模糊犹雅健，文章褒贬添悲壮。枉教人、字字费沈吟，评轻重。西北望，情无量。东南气，真长王。想忠臣应读，宋中兴颂。主圣自然皆乐土，时平正合储良将。笑此身、老大尚奔驰，知何用。
简元舆祠部 其二
百花岩上仙人住，岩下为州山水聚。白头青冢南北人，倒影沈沈独怀古。倚栏把酒与谁同，况是使君为献主。应唤渔舟疏苇中，旋脍游鳞落红缕。秘书座上最轩昂，能共春云争态度。红衣带月今何处，几转春残掩朱户。飞船送客空断肠，梁尘漫落声中句。虚白亭前湖水閒，忽为霓裳起思慕。出门沙土乱如雨，薰风吹梦天南去。
简元舆祠部
文艺相从春欲暮，未去皇州散还聚。岂期扰扰凶器场，却会高谈玩千古。冷官辄对华省郎，亦许烹煎待宾主。文章虽自根本来，裂破大全空缕缕。如公自蓄胸中奇，长短岂能欺五度。旷野群陂渴霖雨，欲叫虾蟆已窥户。春衫未叠麦寒薄，最惬含毫斲诗句。如公简静意尤远，卒迩清风慰遐慕。牵率鄙兴游太虚，满我缣箱始归去。百花岩上仙人住，岩下为州山水聚。白头青冢南北人，倒影沈沈独怀古。倚栏把酒与谁同，况是使君为献主。应唤渔舟疏苇中，旋脍游鳞落红缕。秘书座上最轩昂，能共春云争态度。红衣带月今何处，几转春残掩朱户。飞船送客空断肠，梁尘漫落声中句。虚白亭前湖水閒，忽为霓裳起思慕。出门沙土乱如雨，薰风吹梦天南去。
景景医话
医论医话著作。陆锦燧撰于1913年。本书记述作者辨证论治的经验和心得为主,阐述温、凉、攻、补、因病而施、审病以定用药轻重等见解。 符合临证的一般规律。陆氏对西洋医学采取排斥态度。所附《医谈录旧》辑录笔记小说中有关医事记载,多属怪症奇治等内容。本书收入《溪陆氏医述》中。现存初刊铅印本。
都门秋感十首 其七
十万貔貅各控弦，登坛诸将未华颠。势能举足分轻重，事贵当机审后先。割据早膺藩镇祸，乱离尤甚广明年。祖生空具澄清志，怅望中原缓着鞭。
历代诗余
原名《御定历代诗余》,一百二十卷。本书系康熙四十六年(1707)清圣祖御定,由侍读学士沈辰垣、王奕清等搜罗旧集,编定而成。所录自唐至明计一千五百四十调、九千余首,厘为一百卷;又有词人姓氏十卷,词话十卷。据考,梁代吴声歌曲,已句有短长,音多柔变,渐近小词;唐初作者云兴,诗道复振,所以将变而不能变;及至唐中叶,杂体日益,于是竹枝、柳枝之类先变其声,〔望江南〕、〔调笑令〕、〔宫中三台〕遂变其调,但仍载于诗集中,不别为一体。至于五季,词格乃成。其歧为别集,始于冯延巳之《阳春词》;其歧为总集,则始于赵崇祚之《花间集》。自宋初到明末,沿波迭起,撰述弥增,但求其囊括历代之精华,为诸家之总汇者,为数不多。由此,本书有较高的研究参考价值。它兼收并蓄,不主一隅,众美兼收。至于求考诗人词者爵里,足可为资;辨证妍媸,可以为倚声之律。其网罗宏富,尤极精详,可谓有词选以来集大成者。书中诸调次第,以数字多少为断,不沿袭《草堂诗余》之强分小令、中调、长调之名,也为一洗旧本之陋。有 《四库全书》本。
尉迟将军
天仗拥门希授钺，重臣入梦岂安金。江河定后威风在，社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力，感恩重与剑论心。明妃若遇英雄世，青冢何由怨陆沈。
暴风雨前
李劼人著。作于1936年。以四川成都为背景，写辛丑条约至辛亥革命前夜的社会变化。作品通过成都一个半官半商家庭内外的矛盾纠葛，着重写一群知识分子在维新浪潮中的各种不同的政治态度。成都闹起了红灯教的反清活动，不久被清政府镇压。在官府任职的郝达三的儿子郝又三和他的朋友们组织了鼓吹维新思想的文明合作社。在这个社里，苏星煜对清政府镇压红灯教首领深为不满，积极提倡办新学。在他的影响下，郝达三办起了广智小学。这时在日本留学时参加了同盟会的尤铁民接受孙中山的委派，回国积极向郝宣传革命思想，但郝对革命顾虑重重。不久，革命党准备暴动的消息走漏，官府要在全城大逮捕，搞得人心惶惶，终因军界、学界多方活动而未能动手。作品着力刻画三个不同知识分子的典型：郝又三是维新组织中的保守派，他奉行既不革命也不反动的中庸哲学。苏星煜是改良派，他怀着救国抱负，在日本接受维新派的改良主义思想，一心想到北京做议员，当官享福。尤铁民是激进派，他高叫流血、革命，但对革命以后建立怎样的社会毫无所知。作品通过在维新运动和反清浪潮中这些知识分子对革命的不同态度的描写，从一个侧面反映了资产阶级民主革命的不彻底性。
都门秋感十首
繁华转眼忽凄凉，十载春明旧梦长。破碎河山余战伐，艰难家国费平章。固知遐举终无翼，谁信横行别有肠。欲赋阿房存直笔，离宫三六黯斜阳。垂老闲居促酒杯，高吟肺腑策安危。仙山绝少延龄药，要路偏多没字碑。射虎斩蛟思作健，搏牛破虱悔难追。庭柯槭槭风嘶叶，爽气西来偶展眉。星象惊传易紫宫，孱王下殿走匆匆。玺归日角谋何急，车隐雷声路未通。麦子苍黄同去国，将军跋扈胜临戎。他年天宝谈遗事，尽付停觞一叹中。谤书盈箧讵全诬，竿木逢场且自娱。安石本来多执拗，吕端何事不糊涂。姓名阑入轩渠录，面目长留鬼趣图。礼教非为吾辈设，夜深宝气烛天无。故人相聚庆弹冠，掩袂羞将仕路看。窗下瑶缄烦记室，案前玉貌得伶官。董龙果是何鸡狗，凡鸟焉能拟凤鸾。一样人才分九等，兰台著录几曾宽。人世无垆铸横财，身如槁木意寒灰。公田亦作埋忧地，郎署难寻避债台。乞食黔敖知不免，忍饥方朔有余哀。微闻府主多豪兴，犹斥千金买笑来。十万貔貅各控弦，登坛诸将未华颠。势能举足分轻重，事贵当机审后先。割据早膺藩镇祸，乱离尤甚广明年。祖生空具澄清志，怅望中原缓着鞭。南辕北辙斗心兵，柯烂坪枯劫已成。戴月披星劳往复，翻云覆雨见平生。文章互述销魂语，才辩同听抚掌声。横槊赋诗何意态，汉家法度岂容更。万里经行若户庭，乘槎海客喜谈瀛。白衣苍狗须观变，清酒黄龙易败盟。怀璧漫投君子国，揽祛曾至化人城。青禽昨报新消息，魑魅潜窥近两京。白榆风起晚鸦啼，银汉红墙路转迷。仙遇姮娥工顾兔，怪穷温峤愧燃犀。萧萧易水初闻筑，荡荡天门未可梯。吾意蹉跎聊自诡，商歌一振五云西。
题烈妇张沈氏殉节事古体九解 其八
生同衾，死同穴。青冢巢鸳鸯，飞鸣自成匹，谓予不信如皦日。
沈德远守衢州用林子长通判送行韵
宦海足风波，汹涌百态动。更嗟为郡难，一木支桡栋。利害秦越瘠，谤讟邹鲁鬨。区区美众口，于道竟何用。一堕怨憎机，玉毁石可贡。乡来羞染指，负此淮阳重。公今上柯山，威望压群众。州横车马冲，吏黠机巧共。宽猛叹何适，往事成一梦。利孔百已竭，举手下辄讼。其难皆如此，要以人折衷。如公补天子，轻重识抱瓮。善刀而藏之，游刃真总总。政成馀啸坐，事定略衔控。人生五马贵，愿公还旧供。归来佐雄略，一洗潢池弄。我方烟霞痼，尔若丹霄凤。傥知下愚贤，应笑臧文仲。
神拳
4幕6场话剧，又名《义和团》。写于1960年。初载1961年《剧本》2、3月号合刊。1963年中国戏剧出版社初版。收入1982年中国戏剧出版社出版《老舍剧作全集》第3卷，现收入《老舍文集》第12卷。1962年，此剧由中国青年艺术剧院在北京首次演出。剧本叙述了清末洋教士和官僚、恶霸相互勾结，欺压百姓，在中国土地上为非作歹。被害得家破人亡的农民高永义毅然加入义和团，回乡设坛，扩大组织，烧教堂、除恶霸、打击洋人和贪官，后又来到北京，和各国帝国主义势力斗争。他们先受到清政府利用，后又被出卖。在八国联军入城之际，他们决心撤至城外，继续斗争。剧本歌颂了义和团舍生忘死的爱国反帝精神，也表现了他们盲目、迷信等局限，同时抨击了清政府的官僚们欺压百姓，而在洋人面前卑躬屈膝卖国求荣的奴才相。老舍父亲死于八国联军之役，自幼听母亲讲述过八国联军烧杀抢掠的罪行，又读到关于义和团的民间传说，认为“不管他们有多少缺点，他们的爱国、反帝的热情与胆量是极其可敬的”。因此写这个剧，是“吐了一口气，积压了几十年的那口气”(《〈神拳〉后记》)。
景善日记
景善为清同治进士，历任翰林院侍读、内阁侍读学士、户、工、礼、吏部侍郎。光绪二十年(1894)以“原品休致”，在京家居。二十六年八国联军进北京后，被其子推入井中溺死。日记始于二十五年十二月二十五日(1900年1月25日)，止于次年七月二十一日(1901年9月3日)，记述此期间北京义和团运动的发展、清政府内部的纷争以及宫廷矛盾等。关于此本日记的介绍及英译本首见于宣统二年(1910)出版的英人濮兰德(J·O·P·Bland)和白克浩司(E·T·Back-house)合著的《慈禧外纪》第十七章中。据介绍， 日记原稿系八国联军入京搜劫景善住宅时，落入白克浩司之手，现存大英博物馆。曾一度被中、外史界视为信史。《中国近代史资料丛刊·义和团》亦曾收入。但自三十年代起，即有英人刘逸生(William Lewisohn)、荷兰人戴文达(J·J·L·Duyvendak)、英人特雷福尔一罗泼(Trevor-Roper)以及中国学者程明洲等从日记中的史实错误、文笔、发现经过以及白克浩司的为人等方面，证实《景善日记》系出于白克浩司的伪造。近年来，我国史学家丁名楠曾去英国访问，在伦郭看到日记的原稿及其它有关文献，著文论证《景善日记》是白克浩司在中国人帮助下伪造的，其发现过程亦是虚构的。
水西寺与郑宁时清郑鹏万里二上舍联句三首 其二
追陪冠盖访招提，隔断红尘水一溪。青草散遥支遁马，绿苔深护谪仙题。檐前鸟奏笙簧巧，天外峰攒剑戟齐。景物自淹行乐地，啸歌须待日沈西。
贺新郎 湖上醉歌赠沈遹声
耳热还须酒。但持觞、仰天大笑，莫随人后。落落吾侪堪白眼，世事于君何有。任薄暮、浮云归岫。怅望孤山梅尽也，绕西湖、欲绾苏公柳。才对影，讶清瘦。临风自问频搔首。慢回思、小青冢上，几添僝僽。梦里春来无计是，留得穷愁如旧。听杜宇、泪浇双袖。拟换扁舟寻宿约，问苍穹、可许疏狂否。杯再举，曲三奏。