挽汪约叟 其一

幸有灵光在,天乎作么亡。生来最真实,病里亦康强。和气留丹鼎,清尘凝笔床。溪山呈秀处,风露悄凄凉。

挽汪约叟

幸有灵光在,天乎作么亡。生来最真实,病里亦康强。和气留丹鼎,清尘凝笔床。溪山呈秀处,风露悄凄凉。忆昔先君子,金兰气味投。中间有生死,一别几春秋。晓漏传幽梦,英魂觅旧游。城东烟月冷,应是访新丘。

汪如石以南池十诗索和依韵荅其一即为赠

古池兼胜友,其奈欲归船。溜急何方雨,秋喧几树蝉。引泉接众力,留咏发高天。澹约真吾事,同君守一毡。

说文解字系传

简称《说文系传》。传释《说文解字》的著作。五代南唐*徐锴撰。全书八篇,含《通释》三十卷,《部叙》二卷,《通论》三卷,《祛妄》、《类聚》、《错综》、《疑义》、《系述》各一卷,总四十卷。《通释》系注释许书之作,为全书重心,每字下,先录许书原文,然后征引经传,发明许意,并加“臣锴曰”、“臣锴案”等字样,与原文相区别。反切为同时人朱翱所加。《部叙》,拟《易·序卦》说明五百四十部先后次第。《通论》,探求文字本原。《祛妄》,斥李阳冰臆说。《类聚》,列举字之相比为义者。《错综》,旁求六书之旨。《疑义》,举《说文》偏旁所有而阙其字及篆文笔画相承而小有出入者。《系述》,为作者自叙。在阐发许书旨意方面,颇有可取,历来为研治《说文解字》重要参考著作之一。清严元照《奉梁山舟先生书》指斥其主要缺点有七:一曰妄改经典,二曰小学不明,三曰援引不典,四曰考核失实,五曰笺释多谬,六曰传讹弗审,七曰征引太支。此评虽较严苛,但亦几近事实。考证、勘校其讹误的主要著作有:清人汪宪《说文系传考异》四卷,王锴《说文系传校录》三十卷,苗夔《说文系传校勘记》三卷。传本较佳善者有苏州汪氏家藏宋刊不全本,苏州顾氏家藏影宋钞足本。道光十九年(1839),寿阳祁寯藻据以重刊,刊前曾经承培元、苗夔等详加校订。1929年,商务印书馆据祁刻本影印。1987年,中华书局再次影印。

汪见可约游青原

来访青原古钓矶,溪流衮衮濯龙奇。一茶可款从僧话,数局争先对客棋。云雨那能败吾事,山林政喜得君诗。石头路滑篮舆小,换得扁舟在水湄。

上元前二日郑红泉钱百泉约斋汪云壑陈东川过集斋中

淡宕试镫风,历乱催花鼓。盼春春已来,淑气盎亭午。南荣坐故人,清襟散蘅杜。瓶卉香细浮,幽禽屡窥户。对此景物和,欢言酌芳醑。笋韭愧粗供,厨乏络秀女。笑语粲烛花,暖意尊前煦。惟兹文字交,便拟醉乡侣。中覆暗自欣,战拇纷难数。百斛亦何辞,独醒真徒苦。婵娟月满帘,掩映色殊妩。工巷联臂歌,往来同织组。试教影吟三,未许更催五。狂思买良宵,那辨金如土。

书汪氏双节传后

二女同居多异志,两贤相遇真家瑞。家瑞偏逢变坎坷,贤女空悲共憔悴。汪君同室曰王徐,浙水清门著节义。自昔之子号宜家,厥后良人厄远地。瞻望母兮目岂瞑,哀弱子兮孤谁寄。庄姜戴妫无猜嫌,赵姬叔隗均礼谊。含悽且作未亡人,戮力同肩未了事。风雨冥冥虓虎惊,篱壁萧萧魑魅肆。凛冽冰霜足禦侮,殷勤针黹还供匮。冬夜夏日寒暑长,机筐书箧无时置。高堂终年子有成,地下报君妾无愧。贤哉患难有同心,嗟乎传闻为酸鼻。福堂应以阴骘酬,弱骨何必鬼神忌。齐年双嫠穴同归,百死孤生空血泪。闺中婴臼岂为名,身后鼎牲匪我思。君恩逮下靡有遗,孝子显亲无弗至。吾为贤者叹馀生,何以报之为良吏。

喜雨上西清崔先生

东皇司发生,何以忽僤怒。旱乾遍两川,阴阳错常度。侍晨秉清德,方岳烦卧护。隐忧切四体,晓夕煎百虑。尪暴奚以为,丘祷元有素。皇明一颔首,膏泽倏如霔。丰隆鼓增气,耕父愁失据。苧桑郁华滋,饼饵当厌饫。乃知天九重,不隔香一炷。宇宙满戈甲,椎剥剧刀锯。杀气惨未除,众戚那得吁。毋以休咎徵,诿曰水旱数。忧端转抢攘,邦本须爱护。愿公迟东归,为帝宽西顾。以万金良药,起众兆沉痼。使民安农畴,櫜弓藏武库。为霖泽四海,媲迹商岩傅。

國故論衡

《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响。 夫學者多貴古而賤,今談者有廢視而任聽。先民已病其然,况復學術衰息之世哉今樸學者所至惠戴錢叚也玄學者所至二程朱陸也文學者所至汪李姚張也循茲榘度可以弗畔然不窺其取材所由而徒校其成器所至守法則易規始卽已難矣狂狷之倫或云不阡不陌不章不句卒令條理凌亂文辭破碎乃愈庳於前也餘杭章先生遭濡首之運處亢龍之位閔此國故蔽於邊愚講誦多暇微言閒作侃以頑質獲侍君子嘗聞文字之本肇於語言形體保神聲均是則曉徵撝約獨能尋理若夫探賾索隱妙達神怡聲有對轉故重文孳多音無定型而轉注斯起其猶二君所未逮乎名言孳乳各有淵泉私以蒼頡造文形皆獨體聲義遞衍不離其宗乃得九千餘字然有采音而遺其形見彼而隱乎此此精微之獨至也不曉其故子韶右文轉成支詘曾因侍論有所陳獻既見稱許規為文始夫其比合殊文徵之故老和……

國故論衡

《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响。 夫學者多貴古而賤,今談者有廢視而任聽。先民已病其然,况復學術衰息之世哉今樸學者所至惠戴錢叚也玄學者所至二程朱陸也文學者所至汪李姚張也循茲榘度可以弗畔然不窺其取材所由而徒校其成器所至守法則易規始卽已難矣狂狷之倫或云不阡不陌不章不句卒令條理凌亂文辭破碎乃愈庳於前也餘杭章先生遭濡首之運處亢龍之位閔此國故蔽於邊愚講誦多暇微言閒作侃以頑質獲侍君子嘗聞文字之本肇於語言形體保神聲均是則曉徵撝約獨能尋理若夫探賾索隱妙達神怡聲有對轉故重文孳多音無定型而轉注斯起其猶二君所未逮乎名言孳乳各有淵泉私以蒼頡造文形皆獨體聲義遞衍不離其宗乃得九千餘字然有采音而遺其形見彼而隱乎此此精微之獨至也不曉其故子韶右文轉成支詘曾因侍論有所陳獻既見稱許規為文始夫其比合殊文徵之故老和……

送李惇秀才

有口莫饮朝市水,有脚莫踏红尘地。市朝之水不可饮,尘埃一涴无由洗。十年阅世真梦寐,一日逢君得欢喜。自嫌急雨倒晴雷,且愿浊河露清泚。君行此去道庐山,为我作诗山两间。寒泉夜听鸣玦环,刬茅后池种白莲。更约洪谢林汪潘,徐李欲去不作难。倚松闻之亦解颜,我且往矣君先还。

鹧鸪天·汪仲虎先世有园曰趣园,高宗御笔赐题刻石已毁,得旧拓本,装轴徵题

乔木森森世已非。宸章片石有余辉。纪恩飞白题新轴,述德平泉见旧徽。增感喟,惜芳菲。乌衣门巷燕还飞。池台凝碧今何似,惆怅江南客未归。

汪信民顷赴符离约谒告还家为盛集戏作诗嘲之以助一笑仍率诸友同赋

君如霜鹘精爽老,目睨云霄长侧脑。不种河阳满县花,手披泮水收芹藻。闭门较艺防请谒,门外宾朋迹如扫。饥肠得酒吼怒雷,牙颊生烟喉吻燥。青灯枕上梦蛾眉,惊魄酷怕寒砧捣。纵未休粮仙骨轻,丹田亦合生梨枣。归来清狂尚未减,怀抱向人辄倾倒。不作孟公投辖饮,乃欲悲吟效郊岛。明年东风破柳条,万里晴江波浩浩。此时扁舟挽不留,依旧儒官守枯槁。只今有酒不浪饮,迎腊寒梅为谁好。相将风雪不饶人,拂面飞花故相恼。期君三日不如盟,定作回波嘲栲栳。

马曰琯、曰璐兄弟招同王岐余元甲汪埙厉鹗闵㟆汪沆陈皋集小玲珑山馆

少游兄弟性相仍,石室宜招世外朋。万翠竹深非俗籁,一圭山远见孤棱。酒阑遽作将归雁,月好争如无尽镫。尚与梅花有良约,香黏瑶席嚼春冰。

汪奂之寄示和苏文忠定惠院寓居月夜偶出二诗题其兄均之所藏二诗草稿墨迹并约同作得四首 其三

我与均之少年时,京国秋风武昌夜。藏书惯自签甲乙,鉴古能分床上下。真好常嗤龙牖窥,知味不同猿羹泻。自我不见五春秋,插架图书几高亚。今闻秘获苏诗迹,亟欲传观不敢借。兰亭快睹自有缘,相思祗恐朱颜谢。君归几度月华圆,湖水当门山绕舍。会须访尔来莘庄,黎有莳兮园有蔗。若问李生近何如,未生白发心先怕。唯馀豪气不肯降,入山痛哭行酒骂。

汪奂之寄示和苏文忠定惠院寓居月夜偶出二诗题其兄均之所藏二诗草稿墨迹并约同作得四首 其二

江城地瘴海棠春,湿雪梅花二月夜。白云左绕临皋亭,洞箫匏尊赤壁下。荒壤到处题姓名,词源万斛珍珠泻。若论炎宋文苑英,直当第一无相亚。闲情低咏抚幽景,飞来明月青天借。洗墨池枯鼠豪秃,茧纸不随时代谢。流传偻数今四朝,人世匆匆等邮舍。调饥不见渴望梅,看饱谁誇倒餐蔗。半幅俨如岐阳鼓,神物鬼守魑魅怕。岂无半山之诗文,后来述史几乎骂。

汪奂之寄示和苏文忠定惠院寓居月夜偶出二诗题其兄均之所藏二诗草稿墨迹并约同作得四首

寂寞黄州左迁客,清宵回忆南冠夜。当时岂独蛰龙愁,瘐词几毙银铛下。仁皇遴得宰相才,孤臣感激泪如泻。文章报国自一事,勋业若成韩范亚。汤火徒嗟魂梦惊,水曹自笑头衔借。先生讵以诗名传,斯人何必同陶谢。偶因月夕哦幽词,长江绕郭渔樵舍。元修菜嫩密酒冽,何须渴慕江南蔗。奇才众忌鬼欲愁,结习难忘天亦怕。莫言谢客对妻子,但恐饥寒遭怒骂。江城地瘴海棠春,湿雪梅花二月夜。白云左绕临皋亭,洞箫匏尊赤壁下。荒壤到处题姓名,词源万斛珍珠泻。若论炎宋文苑英,直当第一无相亚。闲情低咏抚幽景,飞来明月青天借。洗墨池枯鼠豪秃,茧纸不随时代谢。流传偻数今四朝,人世匆匆等邮舍。调饥不见渴望梅,看饱谁誇倒餐蔗。半幅俨如岐阳鼓,神物鬼守魑魅怕。岂无半山之诗文,后来述史几乎骂。我与均之少年时,京国秋风武昌夜。藏书惯自签甲乙,鉴古能分床上下。真好常嗤龙牖窥,知味不同猿羹泻。自我不见五春秋,插架图书几高亚。今闻秘获苏诗迹,亟欲传观不敢借。兰亭快睹自有缘,相思祗恐朱颜谢。君归几度月华圆,湖水当门山绕舍。会须访尔来莘庄,黎有莳兮园有蔗。若问李生近何如,未生白发心先怕。唯馀豪气不肯降,入山痛哭行酒骂。三年不见奂之诗,孤馆相思风露夜。莽然示我知苏篇,汉家飞将从天下。更惠江贼玉尺抛,恨无蜜酒银瓶泻。叉尖险韵古难和,君乃欲引为己亚。年华同是惜花时,才分难邀全树借。学书不识右军王,酬句敢寄宣城谢。君今便是东坡弟,我唯怅望髯卿舍。文阵雄师旗鼓当,曾闻用兵如断蔗。共须努力步邯郸,放出一头慎毋怕。文人岂必尽天才,毋论嬉笑与怒骂。

坐暑病初招汪学老医次招黄平斋两公枘凿之甚病者反取多事而黄终奏药绩因有中秋共醉之约漫述长句

卧病不知暑,况在英溪隅。入京涉夜航,药物艰所需。汪公业于医,其实真癯儒。医故不违理,非但以理拘。览镜面百皱,半月怯步趋。积忧那得解,肌瘠徒长吁。兹晨近秋中,疲惫凭杖扶。忽枉黄公驾,慰此困枥驹。指我伛偻形,旦暮耽书劬。病源肇于心,證与芝术殊。所嗟露电如,满岁罹艰虞。寒暑复见寇,阎浮可久图。行止任天造,其或诮以迂。凉轩聆欬唾,眷眷非世娱。浮荣信飘风,况复假合躯。堕落焦熬坑,难炼六一炉。感公致汤馈,瀹盏浮雪腴。仙传起死剂,顿醒爪发枯。西风捲茅屋,篝灯竹窗孤。蔬肠转阳脉,趣向归酒壶。谁传病退舍,可奈流俗徒。汪黄信可人,彼此皆枌榆。往缔中秋盟,未卜月有无。因拈二公姓,激我怀东都。

体真山人真诀语录

保养身体,当以存神养气为主。比如植树者,必培其根;神气乃吾身之鄞鄂也。《契》曰:“经营养鄞鄂,凝神以成躯”是也。鄞鄂即是命蒂。养之之道,不过凝吾之神入于气穴而已。你现在两眼赤红,是心火上炎,底下又漏精,是肾水下漏,已动了一心一肾。若再动肺,即咳嗽,痨病即成矣。这回回去,赶快要下功,务要死心塌地下一番苦功,方能见大效验。得诀归来,自今日始,即能使不漏精。下功时,有杂念来不要紧。你要知道杂念如落叶,心息相依是一把铁扫帚,转落转扫,总有个扫得干干净净的一日。

送汪卜三归淮南

喜色眉端见,知君赋曰归。几回萦别绪,无计挽征衣。楚雨片帆下,淮烟一雁飞。何时重舣艇,还款老僧扉。

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