國故論衡

《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响。 夫學者多貴古而賤,今談者有廢視而任聽。先民已病其然,况復學術衰息之世哉今樸學者所至惠戴錢叚也玄學者所至二程朱陸也文學者所至汪李姚張也循茲榘度可以弗畔然不窺其取材所由而徒校其成器所至守法則易規始卽已難矣狂狷之倫或云不阡不陌不章不句卒令條理凌亂文辭破碎乃愈庳於前也餘杭章先生遭濡首之運處亢龍之位閔此國故蔽於邊愚講誦多暇微言閒作侃以頑質獲侍君子嘗聞文字之本肇於語言形體保神聲均是則曉徵撝約獨能尋理若夫探賾索隱妙達神怡聲有對轉故重文孳多音無定型而轉注斯起其猶二君所未逮乎名言孳乳各有淵泉私以蒼頡造文形皆獨體聲義遞衍不離其宗乃得九千餘字然有采音而遺其形見彼而隱乎此此精微之獨至也不曉其故子韶右文轉成支詘曾因侍論有所陳獻既見稱許規為文始夫其比合殊文徵之故老和……

國故論衡

《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响。 夫學者多貴古而賤,今談者有廢視而任聽。先民已病其然,况復學術衰息之世哉今樸學者所至惠戴錢叚也玄學者所至二程朱陸也文學者所至汪李姚張也循茲榘度可以弗畔然不窺其取材所由而徒校其成器所至守法則易規始卽已難矣狂狷之倫或云不阡不陌不章不句卒令條理凌亂文辭破碎乃愈庳於前也餘杭章先生遭濡首之運處亢龍之位閔此國故蔽於邊愚講誦多暇微言閒作侃以頑質獲侍君子嘗聞文字之本肇於語言形體保神聲均是則曉徵撝約獨能尋理若夫探賾索隱妙達神怡聲有對轉故重文孳多音無定型而轉注斯起其猶二君所未逮乎名言孳乳各有淵泉私以蒼頡造文形皆獨體聲義遞衍不離其宗乃得九千餘字然有采音而遺其形見彼而隱乎此此精微之獨至也不曉其故子韶右文轉成支詘曾因侍論有所陳獻既見稱許規為文始夫其比合殊文徵之故老和……

冬日同汪比部对琴金博士棕亭闵上舍玉井汪水部秀峰汪学正剑潭何文学春渚吴庶常谷人红桥宴集

残芦衰柳遍江潭,萧瑟偏宜我辈探。风里浮云自西北,尊前名士尽东南。白鸥眠处船齐泊,红蜡烧时酒半酣。珍重今宵良宴会,渭城莫漫唱何戡。

坐暑病初招汪学老医次招黄平斋两公枘凿之甚病者反取多事而黄终奏药绩因有中秋共醉之约漫述长句

卧病不知暑,况在英溪隅。入京涉夜航,药物艰所需。汪公业于医,其实真癯儒。医故不违理,非但以理拘。览镜面百皱,半月怯步趋。积忧那得解,肌瘠徒长吁。兹晨近秋中,疲惫凭杖扶。忽枉黄公驾,慰此困枥驹。指我伛偻形,旦暮耽书劬。病源肇于心,證与芝术殊。所嗟露电如,满岁罹艰虞。寒暑复见寇,阎浮可久图。行止任天造,其或诮以迂。凉轩聆欬唾,眷眷非世娱。浮荣信飘风,况复假合躯。堕落焦熬坑,难炼六一炉。感公致汤馈,瀹盏浮雪腴。仙传起死剂,顿醒爪发枯。西风捲茅屋,篝灯竹窗孤。蔬肠转阳脉,趣向归酒壶。谁传病退舍,可奈流俗徒。汪黄信可人,彼此皆枌榆。往缔中秋盟,未卜月有无。因拈二公姓,激我怀东都。

玉照新志

宋王明清著。六卷。《玉照新志》是南宋学者王明清撰写的一部笔记,成书时间为庆元四年(1198)。《玉照新志》的内容,以北宋后期的朝野旧闻为主,涉及政治、经济、文化等多个方面,反映了北宋朝廷腐败,权臣误国,百姓苦于战火,流离失所的情景。王明清在书中对北宋后期的政治、军事等方面记载颇为详实,一个具有特色的地方是,笔记中收入了一些前人逸作,如安尧臣《谏取燕云疏》、李长民《广汴都赋》、姚平仲《拟劫寨破敌露布》等诸篇,皆为首次见全文于此笔记中。因此,《玉照新志》对于研究北宋后期的政治、军事、社会情况来说,较之其他笔记史料,具有独特的史料价值。明沈士龙刊本、《宝颜堂秘笈》本、 《四库全书》本作六卷,山塘汪氏影元抄本、 《学津讨原》本、涵芬楼辑《宋人小说》本作五卷; 《唐宋丛书》本、 《说库》本则作四卷。

书仪

十卷,宋司马光(1019-1086)撰。司马光字君实,世称涑水先生,后人称司马温公,陕州夏县涑水乡(现属山西夏县)人,着名政治家、史学家。司马光潜心研究儒家学说,创立涑水学派。平生着述颇丰,除《书仪》外,还有《资治通鉴》二百九十四卷、《司马文正公传家集》(亦称《温国文正公文集》)、《通鉴考异》、《稽左录》、《家范》、《独乐园集》。宋以前以《书仪》为名研究《仪礼》者较多,司马光《书仪》之名,沿用旧称。《书仪》反对王安石“新学”,尽力尊崇郑玄注,不但对郑注之误少有驳正,并进行附会,不免显牵强。然全书诠释古礼非常详细,与朱熹《仪礼经传通解》及《家礼》相比,更为详确。朱熹评其“《祭礼》只是于温公《书仪》内少增损,”又说“二程与横渠(张载)多是古礼,温公则大概本《仪礼》而参以今之所可行者,要之温公较稳,其中与古不甚远,是七分好”,颇为准确。《四库全书总目》称之为“礼家之典型”亦不为过。司马光《书仪》与朱熹《仪礼经传通解》、陈详道《礼书》代表了宋礼学研究之最高水平。版本有宋绍熙三年(1192)刊本、明刊本、学津讨源本、广东刊本、日本芳春楼刊本、清雍正元年(1723)汪亮采影宋刊本、同治七年(1868)江苏局刊本、康熙十九年(1680)纳兰性德刻《通志堂经解》本、清乾隆五十年(1785)通志堂刊修补本。

吴越备史

四卷,补遗一卷。旧本题宋武胜年节度使掌书记范垌、巡官林禹撰,记载的是钱镠以下累世事迹。据陈振孙《书录解题》载,认为《吴越备史》为钱俶之弟钱俨作,托名林禹、范垌而已。该书原在卷首列年号世系图、诸王子弟官爵封谥表、十三州图、十三州考。但今仅存十三州考一篇。书后有跋二首,一题为嘉祐元年四代孙中孚、一题为绍兴二年七代孙休涣。现存为明嘉靖年间刊本。该书对史事多有补缺,马尽臣所作《补遗》一卷亦别无证据。《吴越备史》记事讫于太祖戊辰 (908),《补遗》讫于太宗丁亥 (987)。陈振孙认为今书起于石晋开运,前缺三卷,可见此本自宋季以来已非完帙。此书有浙江汪汝瑮家藏本、《学津讨源》本、《武林掌故丛编》本、《四部丛刊续编》本。

锡兰岛卧佛 其六

噫嗟五大洲,立教几教皇?惟佛能大仁,首先唱天堂。以我悲悯心,置人安乐乡。古分十等人,贵贱如画疆。惟佛具大勇,自弃铜轮王。众生例平等,一律无低昂。罪畏末日审,报冀后世偿。佛说有弥勒,福德莫可当。将来僧祇劫,普渡胥安康。此皆大德慧,倾海谁能量。古学水火风,今学声气光。辩才总无碍,博综无不详。独惜说慈悲,未免过主张。臂称穷鸽肉,身供饿虎粮。左手割利刃,右手涂檀香。冤亲悉平等,善恶心皆忘。愈慈愈忍辱,转令身羸尪。兽蹄交鸟迹,一听外物戕。人间多虎豹,天上无凤凰。虎豹富筋力,故能恣彊梁。凤凰太文彩,毛羽易摧伤。惟强乃秉权,强权如金刚。吁嗟古名国,兴废殊无常。罗马善法律,希腊工文章。开化首埃及,今亦归沦亡。念我亚细亚,大国居中央。尧舜四千年,圣贤代相望。大哉孔子道,上继皇哉唐。血气悉尊亲,声名被八荒。到今四夷侵,尽撤诸边防。天若祚中国,黄帝垂衣裳。浮海率三军,载书使四方。王灭镇象主,鬼族驯狼㬻。归化献赤土,颂德歌白狼。共尊天可汗,化外胥来航。远及牛贺洲,鞭之如群羊。海无烈风作,地降甘露祥。人人仰震旦,谁侮黄种黄?弱供万国役,治则天下强。明王久不作,四顾心茫芳。

锡兰岛卧佛

大风西北来,摇天海波黑。茫茫世界尘,点点国土墨。虽曰中国海,无从问禹迹。近溯唐南蛮,远逮汉西域。旧时《职贡图》,依稀犹可识。自明遣郑和,使节驰络绎。凡百马流种,各各设重译。金弃铸多罗,玉环献摩勒。每以佛光明,表颁帝威德。苏禄率群臣,渤泥挈尽室。阑斑被绣缦,扶服拜赤帟。是中蛮夷长,窃号公侯伯。比古小诸侯,尚足称蒲璧。其他鸟了部,争亦附商舶。有诏镇国山,碑立高百尺。以此明得意,此刻之罘石。及明中弃后,朝贡渐失职。岂知蕞尔国,既经三四摘。铁围薄福龙,大半供鸟食。我行过九真,其次泊息力。婆罗左右望,群岛比虮虱。咸归西道主,尽拔汉赤帜。日夕兴亡泪,多于海水滴。行行复行行,便到师子国。浩浩象口水,流到殑伽山。遥望窣堵波,相约僧跻攀。中有卧佛像,丈六金身坚。右叠重累足,左握光明拳。虽具坚牢相,软过兜罗绵。水田脱净衣,鬊云堆华鬘。大青发屈蠡,围金耳垂环。就中白毫光,普照世大千。八十种好相,一一功德圆。是谁摄巧匠,上登忉利天。刻此牛头檀,妙到秋毫颠。或言佛涅槃,娑罗双树间。此即茶维地,斯语原讹传。惟佛有神力,高踞两山巅。至今双足迹,尚隔十由延。或言古无人,只有龙鬼仙。其后买珠人,渐次成市廛。此亦妄造语,有如野狐禅。实别经行地,与佛大有缘。参天贝多树,由此枝叶繁。独怪如来身,不坐千叶莲。既付金缕衣,何不一启颜?岂真津梁疲,老矣倦欲眠。如何沈沈睡,竟过三千年?吁嗟佛灭度,世界眼尽灭。最先王舍城,大辟禅师窟。迦叶与阿难,结集佛所说。尔来一百年,复见大会设。恒河左右流,犍槌声不绝。其后阿育王,第一言佛法。能役万鬼神,日造八万塔。举国施与佛,金榜国门揭。九十六外道,群言罢一切。复遣诸弟子,分授十万偈。北有大月氏,先照佛国月。四开无遮会,各运广长舌。汉家通西域,声教远相接。金人一入梦,白马来负笈。绳行复沙度,来往踵相蹑。总持四千部,重译多于发。华言通梵语,众推秦罗什。后分律法论,宗派各流别。要之祛卢字,力大过仓颉。南有狮子王,凿字赤铜鍱。当时东西商,互通度人筏。但称佛弟子,能避鬼罗杀。遂使诸天经,满载商人箧。鸟喙䓉子洲,畏鬼性騃怯。一闻地狱说,心畏ㄦ摩杀。赖佛得庇护,无异栖影鸽。国主争布金,妃后亦托钵。尊佛过帝天,高供千白氎。乐奏梵音曲,讼听番僧决。向来文身人,大半著僧衲。达摩浮海来,一花开五叶。语言与文字,一喝付抹杀。十年勤面壁,一灯传立雪。直指本来心,大声用棒喝。非特道家流,附会入庄列。竟使宋诸儒,沿袭事剽窃。最奇宗喀巴,别得大解脱。不生不灭身,忽然佛复活。西天自在王,高踞黄金榻。千百毡裘长,膜拜伏上谒。西戎犬羊性,杀人日流血。喃喃诵经声,竟能消杀伐。藏卫各蕃部,无复事鞭挞。即今奔巴瓶,改法用金梜。论彼象教力,群胡犹震慑。综佛所照临,竟过九州阔。极南到朱波,穷北逾靺鞨。大东渡日本,天皇尽僧牒。此方护佛齿,彼土迎佛骨。何人得钵缘,某日是箭节。庄饰紫金阶,供食白银阙。倒海然脂油,震雷响金钹。香云幢幡云,九天九地彻。五百虎狮象,遍地迎菩萨。谓此功德盛,当历千万劫。有国赖庇护,金瓯永无缺。岂知西域买,手不持寸铁。举佛降生地,一旦尽劫夺。我闻舒五指,化作狮子雄。能令众醉象,败窜头笼东。何不敕兽王,俾当敌人冲?我闻觕大力,手张祖王弓。射过七铁猪,入地千万重。何不矢一发,再张力士锋。我闻四海水,悉纳毛孔中。蛟龙与鱼鳖,众生无不容。何不口一吸,令化诸毛虫?我闻大千界,一击成虚空。譬掷陶家轮,极远到无穷。何不气一喷,散为鞞蓝风?我闻三昧火,烧身光熊熊。千眼金刚杵,头出烟焰红。何不呼阿奴,一用天火攻。我闻安息香,力能敕毒龙。尾击须弥山,波涛声汹汹。何不呼小婢,悉遣河神从?我闻阿脩罗,横攻善见宫。流尽赤蚌血,藕丝遁无踪。何不取天仗,压制群魔凶?我闻毗琉璃,素守南天封。薜荔鸠槃茶,万鬼声喁喁。何不饬鬼兵,力助天王功?惟佛大法王,兼综诸神通。声闻诸弟子,递传术犹工。如何敛手退,一任敌横纵。竟使清净土,概变腥膻戎?五方万天祠,一齐鸣鼓钟。遥望西王母,虎齿发蓬蓬。合上皇帝号,万宝朝河宗。佛力遂扫地,感叹摧肝胸。佛不能庇国,岂不能庇教。奈何五印度,竟不闻佛号!古有《韦陀》画,云自梵天造。贵种婆罗门,挟此肆凌傲。凡夫钝根辈,分定莫能校。自佛倡平等,人各有业报。天堂与地狱,善恶人所召。卑贱众首陀,吹螺喜相告。亦有婆罗门,渐渐服教导。食屑鹁鸠行,夜行鸺鹠叫。涂灰身半裸,拜月脚左跷。各弃事天业,回向信三宝。大地阎浮提,慈云遍覆帱。何意梵志辈,势盛复鼓噪。灰死火复然,尾大力能掉。别创温都名,布以人皇诏。佛头横著粪,诃骂杂嘲诮。尽驱出家人,一一出边徼。外来波斯胡,更立祆神庙。千牛祭火光,万马拜日曜。嗣后摩诃末,采集各经要。一经衍圣传,一剑镇群暴。谓此哥罗尼,实以教忠孝。天使乘白马,口宣天所诰。从则升九天,否则杀左道。教主兼霸王,黄屋建左纛。继以蒙古主,挟势尤桀骜。以彼转轮王,力大谁敢较。迩来耶稣徒,遍传《新旧约》。载以通商舶,助以攻城炮。谓天只一尊,获罪无所祷。一切土木像,荒诞尽可笑。顶上舍利珠,拉杂付摧烧。竟使佛威德,灯灭树倾倒。摩耶抚钵哭,迦叶捧衣悼。像法二千年,今真末劫到。恶王魔波旬,更使众魔娆。天人八部众,谁不生悲恼?噫嗟五大洲,立教几教皇?惟佛能大仁,首先唱天堂。以我悲悯心,置人安乐乡。古分十等人,贵贱如画疆。惟佛具大勇,自弃铜轮王。众生例平等,一律无低昂。罪畏末日审,报冀后世偿。佛说有弥勒,福德莫可当。将来僧祇劫,普渡胥安康。此皆大德慧,倾海谁能量。古学水火风,今学声气光。辩才总无碍,博综无不详。独惜说慈悲,未免过主张。臂称穷鸽肉,身供饿虎粮。左手割利刃,右手涂檀香。冤亲悉平等,善恶心皆忘。愈慈愈忍辱,转令身羸尪。兽蹄交鸟迹,一听外物戕。人间多虎豹,天上无凤凰。虎豹富筋力,故能恣彊梁。凤凰太文彩,毛羽易摧伤。惟强乃秉权,强权如金刚。吁嗟古名国,兴废殊无常。罗马善法律,希腊工文章。开化首埃及,今亦归沦亡。念我亚细亚,大国居中央。尧舜四千年,圣贤代相望。大哉孔子道,上继皇哉唐。血气悉尊亲,声名被八荒。到今四夷侵,尽撤诸边防。天若祚中国,黄帝垂衣裳。浮海率三军,载书使四方。王灭镇象主,鬼族驯狼㬻。归化献赤土,颂德歌白狼。共尊天可汗,化外胥来航。远及牛贺洲,鞭之如群羊。海无烈风作,地降甘露祥。人人仰震旦,谁侮黄种黄?弱供万国役,治则天下强。明王久不作,四顾心茫芳。

秋日雨后同朱笥河学士宋小岩洗马曹竹虚中允褚筠心侍读集汪持斋阁学邸舍时谈及邓尉山桂华之盛故有落句

书局匆匆策马回,招要重到小蓬莱。半天雨势龙衔去,一片秋声雁带来。桑落肯辞今日醉,桂华应傍故园开。吴中风景资谈柄,促坐浑忘漏点催。

本草备要

成书于康熙三十三年(1694年)。清代汪昂撰。商务印书馆1954年铅印本。该书是本草学著作,汪氏认为有些本草书籍内容“备而不要”或“要而不备”,故取材《本草纲目》与《神农本草经疏》等书,选取常用药品,述其要旨,又兼补以上两书之末备,故名《本草备要》。卷首为“药性总义”,概括药学理论,次以草、木、果、谷菜、金石水土、禽兽、鳞介鱼虫、人等8部分类,共载药478种,各药名之下,以小字简述其主要功效,并系统介绍其性味归经,功效主治、药材形态、加工炮制等,并附图461幅,均系转绘自《本草纲目》钱蔚起本药图。此书完备而扼要,论药虽采众家之说,又有个人创见,书成即风行全国,为中医初学者常用入门书。书中引证了明代陈嘉谟《本草蒙筌》中关于炮炙的总结性论述,但无新见地,各药项下所注炮炙方法,亦大体同前人。仅对于生、制品的药效解释,以及采用不同辅料对药效的影响,略有发挥。如认为黄芪不必盐炙,“或曰补肾及崩带淋浊,宜盐水浸炒。昂:此说非也,前证用黄芪,非欲抑黄芪使入肾也,取其补中升气,则肾受荫,而带浊崩淋自止……”“人参芦能涌吐痰涎,体虚人用之,以代瓜蒂”。海藻“其用在咸,似不宜洗过。”“当归,非治痰药,姜制亦臆说耳”。

书愤五首

天教邪佞作公侯,覆雨翻云万众羞。往事跳坑曾露尾,大名填海早低头。晚绳祖武明汪直,老学儿臣刘彦游。记得先生遗札语,快刀处置乱麻不。误尽苍生信若人,非袁莫属复非陈。寸为赘婿槟榔屿,毒及盟兄胡汉民。满腔经纶在权利,全身柔媚表精神。时而合作时分裂,荒谬如君世绝伦。曾伴荆卿入暴秦,南冠一载未亡身。何来刺背孙鸣凤,不异诛心章炳麟。已违遗教排共党,又见反叛媚东邻。早知软化师评定,此贼奚容秉国钧。比翼冤禽比目鱼,双飞均占好家居。私交浓厚陈公博,巨案弥缝顾孟余。死矣仲鸣终自致,蠢哉民谊有谁如。东窗一夜修降表,尔罪真难罄竹书。底事同仇御悔难,方亏一篑起波澜。实行背相淮阴贵,竟获心传伯彦奸。党国宁容供贩卖,朝官真觉冠痴顽。此獠应在天诛例,特遣甥男作样看。

蛾眉七绝百首

蛾眉绝代艳如花,生长南林第几家。却羡若耶欧冶子,未甘寂寞浣春纱。绣阁学书总未工,抛书远去事猿公。莫言剑亦难成业,东海归来目已空。湖海元龙意气豪,春申江上试秋刀。满宫学士皆殊色,小妹青溪擅六韬。夥颐无命快仇家,草木荒江閒著花。商女可怜沦落久,自弹别调怨琵琶。朝朝暮暮事荒唐,妙手床头空白黄。无奈买舟南国去,大乔毕竟属孙郎。频年孙武枉谈兵,子弟三千尽老生。点将吴宫遴幼妇,越娃少小最倾城。丹邱新典曳金绳,八面熊熊赤燄腾。传取首教龙女去,将归直欲作心灯。珍珠江上辟蒿莱,选佛坛场十里开。玉女归来劳说法,金刚不断铸群材。约法新颁佥意同,输心首与彩娥通。优容不限蜂穿户,解放如教鸟出笼。王母瑶台似鼎湖,云鸾飞去孰攀呼。遗言犹是三章在,一寸芳心省得无。胡姬长袖舞风云,傲睨多才姊妹群。容物敢违夫子教,红尘一骑出昭君。一室争妍鼎足匀,共持门户继先芬。可怜大妇埋香后,少妇容光足二分。中庭秾李当窗白,左掖夭桃夹岸红。小试但凭三尺水,违枝黄叶剪江东。紫云重叠黯西山,歌哭灵前总强颜。示恶夺朱非正色,申申媭语詈冥顽。中妇如花舞袖香,居然叱咤领群芳。春风一阵轻吹去,便尔歌衫独擅场。桃李阴成毛羽丰,画眉有笔泼如风。马前露布堂堂草,北部烟花一扫空。憔悴芳龄十五馀,年年北渚眇愁予。忽传龙驭云中降,桂酒椒浆奠不虚。果降飞龙北渚边,美人秋水著鞭先。顿教一代吴宫玉,心血斑斑尽化烟。莲花峰下斗腰支,孙寿终难冷眼窥。坠马妆成真坠马,愁眉扫罢果愁眉。轻车东路过钱塘,海上莺花处处狂。当日金夫皆白眼,于今月姊馈明珰。云龙风虎满洪都,自信娇姿与众殊。何物汉皋诸女伴,祇相诋詈不相谀。毕竟钟山即蒋山,当年王气尚回环。小姑端合青溪住,神曲终迎翠辇还。红颜从此燕钗分,小杏夭桃信手耘。谁肉谁刍浑不管,门前羊虎自成群。好花别有叶来扶,野火虽经草未枯。昨日翻云今日雨,西山朽腐尽昭苏。不独红芳任剪芟,繁枝密叶亦摧残。铁枷仍把佣奴锁,毋许閒庭种牡丹。代表宣言时已非,空拳莫解两情违。可堪填海归来鸟,祇向章华台畔飞。吴宫楚馆斗腰支,谁瘦谁肥各弄姿。神女生涯终是梦,效颦祇亦谪红儿。青娥勇退素娥藏,霜月终教一耿光。端的根深枝自在,春花旋又拥东皇。南飞丹雀已无枝,衔得馀烽奚所施。半筑新巢依草木,半归故垒燬台池。傍海台楼邻月姊,横江帆席藉风姨。甘心分馂当年诋,妙手通财此日携。黄金自古昧恩仇,美慧英贤况可俦。予夺何妨仍启户,追求焉得不低头。新渐目成旧已非,绝交书又北堂飞。登场鲍老郎当去,入幕嘉宾黯淡归。阿谁前席备咨询,屏护门庭邀德邻。义士亦因红帜拔,纷纷入幕作西宾。已吹服领丹霞散,终恐宁台绿荫浓。试向汶篁亲把剪,刺人陡遇隔墙蜂。不碍游蜂且伐柯,前功欲竟苦心多。当年暴客高声斥,此日邻墙低首过。南风狂拂帝王都,吹得阑残春欲无。流水落花归去也,可怜覆辙殪皇姑。桂黄李白又成村,梦寐能安倚枕魂。更嘱园丁除蔓草,宁同燕子啄王孙。应嫌冯妇倚穷阎,海燕归来羽翼添。隔座钩因韩寿送,后庭花许丽华拈。黄金千万斗骄奢,终使昭仪覆钿车。十亩独苗成底事,丘三诗句写横斜。独折名花带笑看,别裁新调自吹弹。瑶琴锦瑟临春殿,平步娴娴舞镜鸾。胡姬有志力无多,枉自生心嫉翠蛾。赢得华清新浴罢,身轻翰软独吟哦。稠枝密叶尽飘萧,剩得高花淩碧霄。遗教皇皇谁管得,口头禅尚诵朝朝。忘却亲仇订绮交,亚枝何幸倚高梢。无虞黄雀窥螳后,竟向元英寻鹊巢。南岭馀烽犹可燖,东墙阴影又相侵。可怜歌舞燕台夜,一任踰垣莫与禁。钥启重关喧暴徒,遮羞洒耻术都无。托辞且自归璇室,此局看谁能竟扶。故教赤仄穷公嗣,仍是黄金铸美人。腼腆可怜汪小韫,分羹不惜乍归身。东风猎猎任摧残,金谷名花独自看。且喜春江烽火息,一时南国又平安。坛坫纷纷孰主张,西来青鸟自推详。锦囊忽获安攘计,一室公然又阋墙。自决西江欲洗红,东墙喧嚷且装聋。尔茅但得连株拔,何惜千村万落空。神奸渔猎各张罗,卐字帘前密约多。窃喜与侬情意合,千丝祇是网红娥。为慕西施拟笑颦,尔恩我爱往来频。那知别有鸳鸯谱,未许青鹯卧锦茵。天边冤鸟又生分,岭外胡狲空啸群。一手花枝揉十九,八闽秋雨夜缤纷。固封盐米困坚贞,十载相持功未成。终被挣开金锁去,间关万里事长征。蜂狂蝶浪世无双,又向金台劫夜尨。赵女燕姬蹂躏遍,吞声未敢闭瑶窗。护花仍自计罗胸,祇剪同枝不碍蜂。谁料西园心腹寄,犯颜竟亦转霜锋。如何薄命续西池,八骏归来祇自知。却喜纶音相应布,旧家门户共支持。蜂更颠狂蝶更骄,要盟恣意逼多娇。托言共把红芳剪,直欲先将嫩蕊挑。迎不能堪拒亦难,试将厉色却贪顽。那知狂怒来风雨,削尽如花倾国颜。羞被朱颜痛满胸,迫教奋袂斥狂童。生张熟李相邀遍,还隔崇墙唤小红。云津强渡学牵牛,争赴佳期不待秋。从此天孙经劫处,金梭玉杵尽蒙羞。北门旗鼓正相拚,袖手犹期躁少安。旧苑可怜秋夜月,何时更许玉人看。魔手横伸又向南,严扉密锁拟崤函。经秋黄菊花难撷,不信先春梅易探。容易香巢进虎狼,钿车流水夜仓皇。侯门差幸深于海,春色依然别院藏。泪血斑斑印雪泥,梁台凄绝夜乌啼。金铃玉树都消歇,空对残香忆故栖。群姝汗血各沾裾,伯姊依然力有馀。留得几分仪态在,葆贞议嫁待徐徐。诸邻议论任纷哗,壮士谁为古押衙。不信繫铃终不解,还希蹠党作朱家。青雀纷纷未解围,飞琼祇亦黯然归。可堪一掬辛酸泪,虚向蓬莱树下挥。厨下调羹重选材,家珍依旧付舆台。盐梅无与汪端分,豚酒空歌赤凤来。世仇匪易遏狂奴,家贼依然防小姑。莫道夕阳光景短,未消逝处总堪娱。万树千枝等散沙,纷纷摇落各无家。下层空有扶持力,未得成阴一护花。胭脂金粉并飘零,半面徐妃劫亦经。台上杨稊才一瞥,飞花又自化浮萍。侬家情实任稽钩,应悔他山久借筹。归去德邻皆助桀,飞来义士尽寻仇。博得缠头不顾身,飘花浪絮舞纷纶。憧憧中构群魔影,半是曾通仙籍人。九龙帐里陈金凤,七宝庭前缪素筠。自昔贪残傧悍虎,于今巧笑逐胡骃。填桥乌鹊又纷腾,言丑媒非嫁未曾。苦节敢云心本硬,萧墙祇恐祸难胜。蠢奴高卧鸟嘤鸣,不觉南窗风雨并。鹦鹉如瘖帘外立,罗浮一任梦魂惊。鄂君绣被一时温,暴客骄嚣又到门。垂手乱翻随意拾,汉皋玉佩几何存。到底宣言难事仇,鸩媒毋许更句留。方知狠毒侏儒意,不到香消逼不休。斑斑岭竹映斜曛,猎猎江风肆火云。南楚几多今许俊,可能高义护湘君。登徒无赖兴偏豪,更欲西尝卓氏醪。莫道高唐云雨锁,巫峰曾不限飞猱。神女生涯原可悲,无郎孰与共安危。途穷影只身难嫁,秦楚茫茫欲倚谁。空与邻娥旧好修,拒奸慷慨赠吴钩。生防庭院红滋蔓,貌示相亲意未投。爪如闪电忽狂伸,养虎终教祸厥身。讵意同盟诸姊妹,祇能自救不援人。一点灵犀万里心,娟娟秋水仰多金。列仙不与还丹服,却助妖符滋病侵。恨石空衔莫补天,推波翻欲浸桑田。任他如梗随流去,袍笏凭人一线牵。暴客颠狂未止戈,荆山又窃玉嵯峨。森森且喜巫云锁,我斧何妨自伐柯。深深堂奥噪蛙音,诡说千端欲铄金。宁可杀家无杀敌,岂能防口忽防心。暗通眉语向墙东,开路还当共剪红。河上珊柯才折罢,江干霜叶又摧风。隔岸熊熊火尽烧,诸邻半燬旧窗寮。才看英媛头方灼,又见星娥额亦焦。既愁白打失芳邻,又喜红炉抽积薪。忧乐无端方寸昧,罔知唇是齿城闉。登徒色胆泼天狂,拨雨撩云势更张。未克遽捞川底月,公然又窃海南香。不沈铁网网珊瑚,却向金山劫美姝。百斛珍珠狂一掷,蕉椰掉首拜侏儒。东唤拿妖西捉魔,道高不患助无多。加盟且喜群仙会,一跃三星得并罗。吼声狂遏怒江潮,且任同仇槛外嚣。尽豢群獒坚四壁,北窗祇自困红绡。宁愿卑躬奉虎狼,岂甘衽席处红妆。薄言愤向西宫诉,赢得荃荪不吐芳。毕竟红娥胜算操,况当彼美协英髦。西楼渐展擒王手,东阁行挥剪馘刀。拒奸行见洗奇羞,返棹何如乘急流。且莫丰功誇绝代,须知短景逼残秋。盼到春光大地回,满庭蟠错刺玫瑰。删红斫紫空痴癖,祇恐纤纤手易摧。纵慕金夫不有躬,相残欲更乞西风。可知霰雪当春白,难遏林花到处红。无计开怀遣所思,写成疑雨百篇诗。非因求觉襄王梦,岂是微吟宋玉辞。

朱叔止通判屡示诗词绰有家法辄次年字韵一篇兼简汪仲嘉敷学楼大防显学二尚书

笔势奔腾决大川,谈锋激烈敌丁年。花开共入长春苑,柯烂争看不老仙。西笑君先听汉履,上征我未拍洪肩。从今日日亲渔钓,恐有三贤尺素传。

增圖本草備要 卷一

言之可貴更足以垂後者必性命之丈也其次則經濟之文也金於理學既無所窺又六經四子之書燦於星目即漢疏朱註且有道歲况金惠賽代敢以管稀測高深也哉性命之文吾無及矣若經濟之文必須見諸事方能載諸開編余少闺妹閣壯謝制舉長甘蓬般終鮮通荣經濟之文吾無望三於詞章詩賦月露風極精稗實用揚子所謂雕支刻壯夫不為不其娑乎竊謂醫乐之書雖無當於文章鉅麗之觀然能起人沈疴無人神智弱可令壯等後寬無關道脈而能有助剛大之形軀不係政刑而實有禪生成之大德言不語之障用有當施濟之仁屋居飽食之餘或可以愧小慧而勝猶贤也乎是用寄意此中思以壽世胡崩謂署與堪與不同堪與常有秋莫天機不欲輕洩若嚼集所以濬生殺疾自無微不聞無……

增圖本草備要 卷四

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增圖本草備要 卷五

言之可貴更足以垂後者必性命之丈也其次則經濟之文也金於理學既無所窺又六經四子之書燦於星目即漢疏朱註且有道歲况金惠賽代敢以管稀測高深也哉性命之文吾無及矣若經濟之文必須見諸事方能載諸開編余少闺妹閣壯謝制舉長甘蓬般終鮮通荣經濟之文吾無望三於詞章詩賦月露風極精稗實用揚子所謂雕支刻壯夫不為不其娑乎竊謂醫乐之書雖無當於文章鉅麗之觀然能起人沈疴無人神智弱可令壯等後寬無關道脈而能有助剛大之形軀不係政刑而實有禪生成之大德言不語之障用有當施濟之仁屋居飽食之餘或可以愧小慧而勝猶贤也乎是用寄意此中思以壽世胡崩謂署與堪與不同堪與常有秋莫天機不欲輕洩若嚼集所以濬生殺疾自無微不聞無……

增批本草備要

言之可貴更足以垂後者必性命之丈也其次則經濟之文也金於理學既無所窺又六經四子之書燦於星目即漢疏朱註且有道歲况金惠賽代敢以管稀測高深也哉性命之文吾無及矣若經濟之文必須見諸事方能載諸開編余少闺妹閣壯謝制舉長甘蓬般終鮮通荣經濟之文吾無望三於詞章詩賦月露風極精稗實用揚子所謂雕支刻壯夫不為不其娑乎竊謂醫乐之書雖無當於文章鉅麗之觀然能起人沈疴無人神智弱可令壯等後寬無關道脈而能有助剛大之形軀不係政刑而實有禪生成之大德言不語之障用有當施濟之仁屋居飽食之餘或可以愧小慧而勝猶贤也乎是用寄意此中思以壽世胡崩謂署與堪與不同堪與常有秋莫天機不欲輕洩若嚼集所以濬生殺疾自無微不聞無……

浮溪集

诗文别集。宋汪藻(1079—1154)撰。三十二卷,拾遗三卷。藻字彦章,饶州德兴(今属江西)人。崇宁进士,累官中书舍人兼直学士院,擢给事中,迁兵部侍郎,拜翰林学士。后以显谟阁学士、左中大夫,知徽州、宣州。卒封新安郡侯。另有《浮溪词》、《浮溪文粹》。《宋史·艺文志》著录有集凡百二十卷,原本久不传,明嘉靖中胡尧臣合旧传诗文,成《浮溪文粹》十五卷刊行,清乾隆间,四库馆臣又自《永乐大典》辑抄补缀,重编为是集,文二十八卷,有奏疏二卷十五篇,表四卷百○八篇,外制文四卷百七十七篇,内制文五卷百七十二篇,序跋等一卷十六篇,记二卷十五篇,碑、传、铭赞、祭文、书札三卷二十八篇,启二卷四十七篇,神道碑、行状一卷四篇,墓志铭四卷三十六篇,凡五百四十八篇。诗四卷,有古诗五言四十九首,七言二十三首;律诗五言四十七首,七言七十八首;五言排律六首;绝句五言十五首,六言三首,七言六十一首;词三首,凡二百八十五首。藻学问博赡,文章淹雅,为南渡后词臣之冠。文如代隆祐太后手书建炎德音诸篇,皆明白洞达,典当情事,诏令所被,无不凄然愤发,天下传诵,足以动人,为辞令之极,擅绝一时。其他杂文,也多深醇雅健。其诗早年学江西诗派,今观其诗受苏轼影响尤深,情感真实,不乏忧念国事之作。有《丛书集成初编》据《武英殿聚珍版书》本排印本,附清孙星华辑《拾遗》三卷,数量也可观,并逐一注明来源。另有《四部丛刊》本,无《拾遗》;《四库全书》本作三十六卷。今人栾贵明又自残存《永乐大典》中辑得清四库馆臣漏辑诗五首,文十二篇,见一九八三年中华书局《四库辑本别集拾遗》。

学治臆说

二卷。续说、附说赘一卷。清汪辉祖撰。《学治臆说》二卷,是汪辉祖应其二子继坊、继培之请,将自己平日从政佐治的经验,整理出一百二十则。上卷主要谈及选幕僚、处理政务,而以审案为重点;下卷主要谈及治理恶棍、除盗、理财,而以勤职为重点。《学治续说附说赘》一卷,是应其弟子、河南夏邑知县慎习岩之请,整理出五十则理政佐治经验。通过汪辉祖《佐治药言》和《学治臆说》二书的记述,清代中叶政治腐朽、吏治衰败的状况充分展现在人们眼前,并成为国内各民族、各地区人民反清起义的主要原因。种种迹象表明,清廷大厦之将倾,已是无可挽回的了。本书有《读画斋丛书》 本。

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