送杨惟肖(字与似)

浩浩岷江水,循循蜀郡人。山川赋清淑,弦诵袭真淳。毓秀年华盛,□□学业新。金钟悬彩簴,玉树照青春。翰墨资耆旧,才猷怨隐沦。前时辞下国,指日问通津。怀土心虽切,观光气遂振。鲸鱼腾碧海,鸷鸟击苍旻。识鉴滋无愧,因依得可亲。吾侪陪客次,汝伯实儒珍。促席襟期密,知音笑语频。悲歌忘宇宙,慷慨惜风尘。爱尔情俱似,而今意愈真。閒门车马集,奥室简编陈。会合时难久,渐摩德有邻。三年曾刻楮,一旦忽思莼。自分燕椎钝,深惭越女矉。赠言申缱绻,别酒话酸辛。时世文明日,诗书少壮身。重来偕计吏,何用苦伤神。

送杨惟明

疋马双旌逐晓风,楚云湘水思无穷。遥知驿路经行处,多在春山万木中。

送杨惟高先生致仕

一日能归一日仙,莫言华发未盈颠。夕阳江上收帆早,半夜何妨浪拍天。

赠澧阳韦明府

君有百鍊刃,堪断七重犀。谁开太阿匣,持割武城鸡。竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。

高吟行赠别杨惟仁

绀园碧院花木深,招风呼月长相寻。与君对酌缥玉酒,酒阑击剑时高吟。栖鸦翻露月当席,老鹤警霜风满林。尊前不觉肝胆露,铜龙历历天沉沉。看君意气何萧爽,玉井冰壶坐中朗。但记欢娱有岁年,岂知携别生俄响。太行云接晋水滨,秋花锦石相鲜新。君持使节往问津,揽环结佩犹逡巡。逡巡未已拂鞭去,河桥晓日新丰树。紫骝跑空尘作雨,弦筈分违遽如许,弹冠徯君奉明主。

简丹徒尹同年杨惟高

君在江湖要路津,我为南北往来人。莺花曾记三年别,鹢舫重来两度亲。冉冉青春欺白发,浮浮绿酒洗黄尘。明朝又过瓜洲渡,一览楼头送目频。

送佥宪杨惟高同年兼简陈邦贵

万山穷处见同年,不啻生平骨月缘。休讶形容俱老大,且凭诗酒漫流连。墨华晴洒周台雨,剑影徐销庾岭烟。为问广西陈仲举,如何书札竟茫然。

同祖仁甫李得名杨唯光饮谷神观

山馆饶脩竹,风来暑气微。仙童初进酒,词客且披衣。江阔云初敛,林深鸟不飞。上升传此地,藉草醉斜晖。

长沙呈赵东岩运使并简幕中杨唯叔通判诸丈

日莫远涂行未休,白头又作长沙游。湘江一点不容俗,岳麓四时皆是秋。香草汀洲付骚客,红莲幕府聚名流。吟边万象写不得,上有风流赵倚楼。

送朱孺子还豫章兼寄宗良孔旸嵬父佳父四王孙

兰陵新绿乍吹醅,指点银瓶为客开。双剑夜持南斗出,一帆朝溯大江回。鹓雏五色凌霄翅,龙种千金历块才。群从兔园应汝候,彩毫齐拂豫章台。

景祐六壬神定经

北宋杨惟德等撰。2卷。景祐为宋仁宗年号。六壬为古代术数之一。五行(水、火、木、金、土)以水为首,十个天干中,壬、癸皆属水,而壬为阳水,癸为阴水,弃阴择阳,故名壬。六十甲子中,壬占六个,即壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌,故名“六壬”。明清以来,以六壬占人事吉凶,亦蔚为风尚。该书原为10卷,现残存2卷,已难见全貌。书前有仁宗御序一篇,认为六壬之术“以天地日月之本源,五行四时之动转,协于五音之气,关诸六精之正,定以昼夜之分,揆其晷影之度,按所直之神将,定可验之灾祥”。

六壬神将释

十二支神有阴阳之分,各司其事,以十二宫论之。凡五行五方之次序,四时四季之循环,三垣二十八宿之次度,七政四余之星辰,九州岛万国之分野,阴阳生克之体用,莫不包罗于其内,经纬于其间,斯天神之大概也。故以天上斗罡旋转而言,则天罡为首顺布,以太阳缠度过宫而言,则登明为首逆布。逆布者,谓之月将,其实即十二神也。壬课取用配合皆曰「神」,不曰「将」,视其加于日辰年命,或生、或克、或刑、或合,而休咎判矣。凡十二神相加,上克下与上下生比者,俱取天盘言之;下克上者,取地盘言之。

遁甲符应经

北宋杨惟德等撰。3卷。遁甲或称奇门遁甲,为古代术数之一。十个天干中,以“乙、丙、丁”为“三奇”,以八卦的变相“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”为“奇门”;十个天干中“甲”为魁首,但贵而不显,“六甲”常隐藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”所谓“六仪”之内,三奇、六仪分布九宫,而“甲”却不独占一宫,故名“遁甲”。该书解释说:“遁者,隐也,幽隐之道;甲者,仪也,谓六甲、六仪在有直符天之贵神也,常隐于六戊之下。”该书分上中下三卷,内容极为丰富,有“阳遁布局法”、“阴遁布局法”、“九宫吉凶”、“奇门路应”等,并已掺有浓厚的道教色彩,如“真人闭六戊”、“真人步斗法”、“六甲阴符”、“履阴符令敌兵不起”。遁甲之术盛于南北朝,逮至宋代,好事者援之以谈兵,故该书亦“以遁甲论行军趋避之用”,直至“履阴符令敌兵不起”。明人王巽称该书“亦兵家之枢机,义与孙子兵法相符”,可“合而用之也”。

夏至斋宿五言十四韵奉呈膳部杨君仪部骆君

皇矣我后土,至哉物资生。仪阳惟静德,配健协时行。赤道轮初返,金辉魄始生。一阴从此长,万汇驯兹凝。肃穆钦元祀,端居助圣明。北郊遗鹓列,南礼贰宗卿。夜宿清魂梦,朝看异雨晴。禽声增寂景,树色露空生。列宿分星象,含香进俊英。微言穷姤复,惕志励寅清。月窟为难探,天根岂易升。古人胎教义,大易履霜情。穆穆观无始,熙熙识有生。心斋如一得,永不堕疑城。

乾德以后祀感生帝十首 彻豆用《肃安》。以下二首政和中制。

奉承明祀,惟羊惟牛。卬盛于豆,备陈庶羞。钟鼓喤喤,神具醉止。其彻嘉笾,永绥福祉。

我将

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。

谢王通叟回文诗

北风吹波客桅折,浔阳维舟不敢发。观君和我回文诗,满眼春光破冰雪。山间玉少白石多,造化积英费融结。如君藻思岂易得,姓名卢骆推前列。他人平步取卿相,乃独区区困羁绁。江湖漂泊随断梗,岁月峥嵘逼华发。颓然放肆孰可测,一马固能齐万物。胡琴虽已隔黄壤,宝灯吐燄高于月。人生乐事君得多,谁羡腰金拥幢节。

绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 捧俎用《丰安》。

备物昭陈,工祝告具。维羊维牛,孔硕孔庶。有嘉维馨,加食宜饫。敛时五福,永膺丰胙。

野哭

野哭者谁,子伊氏维。顾弗安于,寝言思其。父言升其,堂言抚其。床音容无,方乃筑室。于场匪言,斯扬维以。永伤维草,萋萋维木。繄繄于今,三年而身。之痗兮而,志弗馁兮。日往于田,号泣于天。有鸟有?,亦子是怜。维孝思则,然孰吴之。区而有斯,士孰顾之。宗而有斯,子维士子。兮家之纪,兮里之砥。兮维士子,兮亦孔之。名维有司,之称维帝。

双清操

台有柏,阴阴兮,皇鉴在上昭临兮。柏之阳,维我之堂。我激我扬,曷我人弗臧。雪斯川矣,月斯渊矣。匪渊匪川,维我游之天矣。

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