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汉朝儒生行
汉朝儒生不青紫，二十高名动都市。《易》通田何《书》欧阳，三十方补掌故史。门寒地远性傥荡，出门无阶媚天子。会当大河决酸枣，愿入薪楗三万矢。路逢绛灌拜马首，拜则槃辟人不喜。归来仰屋百喟生，著书时时说神鬼。生不逢高皇骂儒冠，亦不遇灞陵轻少年。爱读《武皇传》，不遇武皇祠神仙。神仙解词赋，《大人》一秦凌云天。枕中黄金岂无药，更生误读淮王篇。自言汉家故事网罗尽，胸中语秘世莫传。略传将军之客数言耳，不惜钳我歌当筵。一歌使公惧，再歌使公悟，我歌无罪公无怒。汉朝西海如郡县，蒲萄天马年年见。匈奴左臂乌孙王，七译来同藁街宴。武昭以还国威壮，狗监鹰媒尽边将。出门攘臂攫牛羊，三载践更翻沮丧。三十六城一城反，都护上言请勤远。期门或怒或阴喜，喜者何心怒则愤。关西籍甚良家子，卅年久绾军符矣。不结椎埋儿，不长鸣珂里。声名自震大荒西，饮马昆仑荡海水。不共郅支生，愿逐楼兰死。上书初到公卿惊，共言将军宜典丘。麟生凤降岂有种，况乃一家中国犹弟兄。旌旗五道从天落，小印如斗大如斛。尽隶将军一臂呼，万人侧目千人诺。山西少年感生泣，羽林群儿各努力。共知汉主拔孤根，坐见孤根壮刘室。不知何姓小侯瞋，不知何客惎将军。将军内顾忽疑惧，功成定被他人分。不如自亲求自附，飞书请隶嫖姚部。上言乞禁兵，下言避贤路。笑比高皇十八侯，自居虫达曾无羞。此身愿爵关内老，黄金百斤聊可保。呜呼！汉家旧事无人知，南军北军颇有私。北军似姑南似嫂，嫂疏姑戚群僮窥。可怜旧事无人信，门户千秋几时定。门户原非主上心，詄荡吾知汉皇圣。是时书到甘泉夜，答诏徘徊未轻下。密问三公是与非，沮者不坚语中罢。庾词本冀公卿谅，末议微闻道涂骂。拙哉某将军，非火胡自焚。非蚕胡自缚，非虿胡自螫。有舌胡自挢，有臂胡自掣。军至矣，刺史迎，肥牛之腱万镬烹。军过矣，掠童女，马踏燕支贱如土。嬴家长城如一环，汉家长城衣带间。嬴家正为汉家用，坐见入开仍出关。入关马行疾，出关马无力。丞华厩里芝草稀，水衡金贱苦乏绝。卜式羊蹄尚无用，相如黄金定何益。珠崖可弃例弃之，夜过茂陵闻太息。汉家庙食果何人，未必卫霍无侪伦。酹金失侯亦有命，人生那用多苦辛。噫嚱！人生那用长苦辛。勿向人间老，老阅风霜亦枯槁。千尺寒潭白日沈，将军之心如此深。后世读书者，毋向兰台寻。兰台能书汉朝事，不能尽书汉朝千百心，儒林丈人识此吟。
禅人并化主写真求赞
云横其肩，雪覆其颠。空空养慧，兀兀忘缘。月射珊瑚兮海发光而不夜，松生琥珀兮根拥膏而有年。性惟平等，道法自然。钤锤之在握，杖拂之当拳。豹雾披梓树之野，龙雷吼桃华之川。云水丛林秋与老成之气韵，溪山草木春曾酝酿于风烟。儿孙之力，学佛祖之家传。针线之关，度龛灯之焰联。向道龙门无宿客，而今龟鹤尽成仙。气清水秋，骨寒木槁。青眼柳春深，白头山雪早。具大人相也空落不惊，有大力量也风吹便倒。个些妙处难传，向道画工草草。松节老刚，岩棱早霜。鸥閒沙漠漠，雁没烟苍苍。爻象乾连坤断，形器规圆矩方。闹市相逢聊举似，东家杓短西家长。渊默湛存，道超见闻。真照本有，妙尽新勋。虚谷之神兮大千界满，明月之影兮百亿身分。无住也浮萍流水，自由也飞鸟行云。得之有据，用之不勤。口阔鼻隆，神静心空。雪芦岸棱远，水天秋色同。夜寒北斗垂金柄，月落西山藏玉弓。真机宛转，幻住圆融。古佛自然交露柱，翻手覆手看变通。岩壑之间，草木之阳春。江湖之上，风烟之精神。发须野雪，眉目秋津。渊默入寒蟾之窟，圆明养老蚌之珍。步步入尘，门门出身。莫愁指端兮焦尾之曲，可意钩上兮赤稍之鳞。身閒类莫收，心静情不流。片月自炯炯，孤云长悠悠。颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋。把似春风些子妙，施于草木十方周。太行盘纡，黄河泄舒。肝胆明洁，胸膺廓虚。清风未生齿颊，白雪已上眉须。少林之默无他说，黄梅之舂不识书。彻见本来人面目，名言安敢妄分疏。识浪沥乾，肚皮束宽。口翻澜而海阔，发垂雪而山寒。妙传家法髑髅眼，巧幻神通赤肉团。相随来也，搥凿无瘢。山覆雪兮一颠白，水深秋兮两眼青。卦爻初作象，皮骨自成形。混沌已前之朴，阴阳未判之灵。道传不出世佛，义备勿开题经。应兮云月，用也雷霆。有守而涵海镇岳，无羁而断梗流萍。痴坐颓然，山空壑乾。离微出入，偏正往还。千年琥珀之松兮鹤巢梦冷，半夜珊瑚之月兮鲸?波寒。全功及尽，借路何难。转步而回丛林也津津和气，放口而说河汉也浩浩翻澜。道逢作者，谁敢相谩。妙传乎真，转侧而神。赤脚劫空归去路，白头借伴却来人。无心分物我，何处著根尘。烟柳莺华闹浩浩，太平时节大家春。炯炯寒瞳，丝丝衰鬓。丘壑之姿，烟霞之韵。据坐而心空，森罗而海印。中虚也乾而成离，内动也艮而变震。云行而用闲，电掣而机迅。狤獠人不惹尘埃，黄梅祖亲传屈眴。兀兀心传，了了忘缘。叶零白露，云散青天。玉毂兔推而洗开夜色，银笼鹤出而飞度寒烟。借功明位，借伴入廛。应无爽而理之平等，用不勤而道之自然。相逢识者，便与开拳。顶雪抗春，目寒射人。蓑裹江湖雨，斗浮河汉津。拙忘机兮抱瓮，妙不传兮斲轮。谷鸟岩华自声色，十方普现刹尘身。气貌棱棱，眉目温温。一脉之分派发昆崙之源，百川之吞潮落珊瑚之根。风烟清远秋之痕，草木秀拔春之恩。古壁之梭兮蛰龙之骨，寒潭之璧兮夜月之魂。老发衰髭，顶雪颔丝。方头似凿，钝口如椎。相逢閒受用，惯吃落便宜。蒲鞋价贱陈尊宿，浆水钱还王老师。法不当情兮平等得定慧之学，心无所住兮自然见离微之时。松石岁寒，云月高闲。野雪发须上，秋波眉睫间。用持智柄，静入道环。觉心了了，幻事斑斑。草木精神兮风流自得，丛林气像兮春信谁悭。雪浸发根，秋生眼棱。明月泉头客，清风楼上僧。潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏。主盟佛事，最得人憎。三河野人，两浙社宾。湛存该理智，妙触出根尘。乌藤行脚丛林事，鈯斧住山云水身。枯木形骸，野云踪迹。照兮夜色月摩，默也潭空秋入。三千界，露半身。九万里，成一息。随类应缘，何翅百亿。岩岩山有秋痕，淡淡云无宿根。入极一默之底，出成三昧之门。用不勤，湛若存，澄弗清兮搅不浑。漆黑眸子，栀黄面皮。智静霁月相照，身閒野云不羁。该抹把手陈尊宿，细腻点头王老师。针兮线兮明联暗缀，音兮律兮自拍独吹。你道是谁，芙蓉之孙兮丹出之儿。棱棱之山早雪，渊渊之水先秋。静也虚谷之应，动也闲云之流。自怜方外专默，谁与环中至游。云山之姿，水月之像。大海之容，太虚之量。受也的的无心，应也头头离相。随缘有照兮妙而不痕，彻底亡依兮空而不荡。默有心传，休将相观。烟巢鹤梦，月窟蟾寒。静里万缘藏鼻孔，笑中百事见眉端。而今须发点半白，向道丛林历百难。只是个人，到处分身。万水中间月，百华头上春。不外一法，不受诸尘。生处熟也疏处亲，默时说也静时神。钵盂著饭饱还喜，拄杖入拳饥放嗔。一相无相，虚空等量。一身多身，物像俱春。动也出岫之云，静也居谷之神。现形说法也，刹刹尘尘。看看，变态毫端。春风不泮颠毛雪，秋色自摩眸子寒。笑添面孔两眉展，参饱肚皮三篾宽。坐曲木床，握乌藤杖。铸佛祖之楷模，活丛林之气像。你莫来虎口撩须，谁更敢蛇头揩痒。山寒带雪痕，春信入华根。造化岂无柄，区分自有门。出出没没也，俱承此恩。髑髅历乾，鼻孔觉宽。廓空三际，不立毫端。面目风霜杀，身心水月寒。情尘净尽兮，万像齐观。寒肩自高，饥眼较大。乌藤瘦握拳，曲木默据座。无言而独灵，有唱而谁和。秋摩水色兮清绝瘢痕，春入华枝兮妙亡程课。衰发半白，笑面微红。野水秋无像，丛林春有功。华繁粉梦蝶，天远没飞鸿。借问分身几许，相随南北西东。舌头肉一脔，口唇皮两片。有时说道谈禅，忽地轰雷掣电。万机影销，一色功转。本来无物镜非台，胡汉不痕何所见。风观痴甚，形骸老生。眉棱阴觉重，鼻息静还清。二仪未兆，一点圆明。霜洗斗牛湿，秋晴河汉横。莫将毫忽痕空性，向道环中长太平。身心山野，面目草灰。默说一句，明暗全该。机流电天上之火，动发阳地中之雷。变化穷通有许事，向道俱从恁么来。静据胡床，久而愈芳。默亡痕黑白，贫不觉苍黄。住无相兮龟之藏，行无章兮鸟之翔。月烂烂而鱼吞光，华菲菲而蜂采香。相随来也，触处堂堂。眉下眼深，额上骨隆。说禅口窄，受道心空。闲闲无伎俩，默默有家风。片月濯磨秋更白，百华点染春能工。暗而明，虚而盈。水天秋色共，月昼夜潮平。无在不在，无生不生。诸尘随起倒，万化得纵横。默默大全兮壁挂闲口，堂堂正受兮谁黏恶名。这样师僧，面目可憎。名摸还不似，藏覆又何曾。虚空阔无工夫挂剑，沧海深有伎俩挑灯。抖擞头陀备，玲珑道者棱。入闽借问，何如个能。心闲不被身碍，饭饱仍嫌口多。妙应群机活卓卓，默传一句圆陀陀。呈似了也，还相识么。鼻筒直，眼眶深。默时自觉失却口，妙处谁会相传心。便与么，只如今，影中辨取兮户挂凋林。这个仪形，丛林饭丁。春山有雪发衰白，秋水无风眼冷青。妙明田地，净洁门庭。万缘不倚活卓卓，一事不著空灵灵。把手与药兮谁寻本草，问津指源兮自得图经。形仪淡如，胸腹空虚。懒不学佛，钝不知书，静应诸缘而无外，默容万像而有馀。齐物而梦蝶，乐性而观鱼。渠正是我兮我不是渠。灵灵一物，名模不得。长鲸居沧海之渊，老兔卧明月之窟。已展不缩，拗直作曲。只么赢时会也无，不须喝彩兮盘中双六。似则不是，是则不似。动兮行云，静兮止水。能随缘，不堕类。百草头上老僧，二仪已前自己。莫将此个形骸，枉挂他人唇齿。静掩双皮，喜扬两眉。秋容清水色，春信闹华枝。跛跛挈挈，憨憨痴痴，摩触家风兮鼻孔累垂。闻名不如见面，都卢是个一件。风埃闹处常閒，行市贵时却贱。圆珠不拨转，精金久磨炼。触犯机锋兮青天流电。须发老如，眉目清亮。秋生野水之中，雪照寒山之上。湛海之心，吞川之量。头头不爽机宜，处处相投稳当。依样画胡卢，相逢识也无。蹉过了丰城埋剑，觑得破合浦还珠。发白寒山有雪，眼深秋井澄波。混沌凿那亡大道，昆崙源自发长河。一笑十方三世事，不妨随处萨婆诃。山高早雪，水深先秋。功勋极处退一步，黑白前时赢一筹。相随来也还知否，南北东西得自由。身兮芭蕉，口兮葛藤。雪乞人天饭，光传佛祖灯。机活作春像，念冷摩风棱。金针玉线兮，谁我绳绳。发作残雪之白，目带深秋之寒。春山未暖，野水无澜。家风摩鼻孔，好事上眉端。三世因缘兮半身而应，十方刹海兮一吸而乾。寒坐无言，孤藤在拳。片心群像外，一句万机前。身闲眼活，盘滑珠旋。虚空故无壁落碍，解了十方三世缘。道随缘而不变，源赴汲而不枯。禅悦之食兮饱其腹，法空之座兮跏其趺。青原自喜有麟角，黄檗谁嫌捋虎须。野水秋清，寒蟾夜明。气像能虚白，家风自混成。鼻快筒直，眼瞋角生。太空同体而豁落，万像同用而峥嵘。人间有饭饱皮袋，默默憨憨谢太平。老态垂垂，岁月浸欺。半头生白发，瘦骨裹黄皮。情闲用而活，句妙默而知。河阔斗寒云静夜，天无四壁风披披。眉垂而杨，口默而方。了见源底，净极发光。月魂排夜色，斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角，我道机前影不章。面孔何如，雪发霜须。秋明月窟，春发冰壶。妙尽还移步，功忘聊放锄。拈来随处成宗要，向道斯人德不孤。白发颅上，青瞳眉底。雪点疏林，秋明野水。万像自相投，一灵还不倚。默默一尘入正受，历历诸尘三昧起。净而纯中无一尘，纯而净中有万应。眼睛明，鼻孔正。更将折箸搅沧溟，令彼龙鱼知水为命。瀛涵崧镇，深兮高兮。默默之得，类之不齐。一鼻直，两眉低。影像尔能半露，语言谁得全提。少林九年兮，痴坐凄凄。白发星星，骨癯气清。雪浸山嵂屼，秋在水渟泓。流琥珀兮涧松老，射珊瑚而波月明。影落大千去也，何妨触处峥嵘。月犀得晕，雾豹养文。有通有变，或合或分。夜寒河濯斗，山润石生云。妙湛体前明历历，从交天下乐忻忻。不寒不枯而秋颓，不净不垢而春来。神虚而应，机发而回。分身慈氏，合掌善财。弹指作声兮楼阁门开。身心清恬，面目冷严。烟巢寒翠栖鸟梦，风漪绿净游鱼潜。荡荡兮眺听自妙，閒閒兮声色不黏。看看，气味历艰难。百城心胆老，三篾肚皮宽。秋晚长河淡，霜清北斗寒。哆哆和和兮休嫌冷语，点点闪闪兮定遭热谩。霜缣写病姿，寒木得春迟。山居自肯束三篾，尘立每烦颦两眉。牛头不懒，虎头不痴，个事十成还自知。饭塞饥肠衣补破，不妨唧溜出家儿。癯山早寒，老木先槁。心潜三界空，念动一尘眇。太虚谁与增添，万像何曾欠少。止犹谷神唯自知，肯把閒身相搅扰。无像而像，有许模样。不真而真，只个形神。豁清也千岩万壑而秋，光丽也诸尘百草而春。恁么来兮，处处相亲。默默而知，灵灵者谁。无像而独存鼻孔，有句处不挂唇皮。夜冷星河阔，霜清斗柄垂。从缘应世也，恰恰相随。山林眉目，水月身心。雪何早而古岩棱，秋似先而寒潭深。机头锦绪，线尾金针。谁云道大兮自有知音。神静气清，心空眼明。诸尘中豁落，万像里峥嵘。去而随，来而迎。三世竖，十方横。风吹便倒须相信，恰恰谁曾与物争。须发衰白，雪点寒林。眉目冷青，秋生古涧。应之有馀，用之何限。风浪不管兮闲似浮鸥，水天相连兮远随归雁。拙口默默，閒身寥寥。去住妙提其印，死生谁与同条。捋须黄檗，夺杖芭蕉。十方三世兮，一句全超。传之失真，体之而神。明白智圆而有照，清虚理极而无身。心萌法法，影落尘尘，一段精光华上春。是真是假，谁相描画。似我似谁，莫入思惟。地方成矩，天圆自规。三界更无些法剩，一身还与十方宜。眉目炯炯，须发苍苍。疏林沾野雪，古涧湛秋光。锦缝谁分梭路细，针关初透线芒长。鹤梦未晓，鸟行无章。平买平卖兮，还他当行。深默而耀，至虚而灵。我亡黑白，谁为丹青。一点落机纽，万缘分化形。月下水而明洁，云出岫而轻盈。善应无方果如此，这回随处立门庭。兀兀之姿，拙钝之师。静而亡像，动不知时。有口要挂壁，无机不度丝。秋气清而星河淡淡，天宇阔而夜斗垂垂。是个面目兮，与你相随。气清山秋，用光月浮。一无所寄，六不得收。任腾腾而异类，活鱍鱍而随流。天上天下，云水自由。孤身云閒，老发雪白。丛林眼孔清，河汉口门窄。应时谁外诸缘，转处自消一色。峥嵘万像森罗，向道与他平出。赤肉凿窍，乾骨裹皮。自然无我，你道是谁。双瞳秋点点，两鬓雪丝丝。筇倚床头不去诸方行脚，口挂壁上欲学古人住持。渊默有句，真得无师。崖蜂春采薝卜华，海鸟梦卧珊瑚枝。岁寒之姿，衰发丝丝。明白之传，湛存绵绵。秋空霁而天连水远，夜色冷而河横斗旋。平买平卖兮将高就下，中规中矩兮随方逐圆。像兮非真，真兮非像。妙明四大之前，自出诸缘之上。不把一字之心传，有吞百川之器量。随方普应而不亏，的的夜光而在掌。默默家风，如如规矩。妙不可以言传，真不可以相取。明白月壶，廓清天宇。物我情忘兮谁分尔汝。智须转色，净还发光。活眼唯自照，喜眉为谁扬。巍巍堂堂，炜炜煌煌，莫道侬家兮触事面墙。净智而昭昭，体空而寥寥。天心河淡月欲下，松顶雪寒春未消。三世迁流兮弹指可断，万年长久兮一念全超。恁么来也，顺风上潮。山之寒兮带雪，水之清兮含月。默而灵兮卓卓妙存，静而应兮尘尘光发，彻见离微兮任出任没。赤肉一团，疏通数窍。惟色惟声，乃听乃眺。不借应而即真，不外虚而常照。长时默坐亡世机，万里青天绝飞鸟。谓尔画工，那得其妙。心得而真，物应而神。幻住三昧，觉了诸尘。洒洒落落不共法，浩浩荡荡无边身。明明白白随流月，叶叶华华到处春。情谓之外兮言路那通，形壳之外兮模画那同。一方明有月，万簌啸而风。其应而妙，其用而冲。图星之拱兮周罗而北，流水之向兮曲折而东。木石形骸，冰雪肝胆。一点妙难名，十方机未感。寒林摇落兮谁捋老虎之须，沧海潮乾兮谁探老骊之颔。默默湛存，昭昭元鉴。发用也连乾断坤，缘应也明离暗坎。寒箸苍山之骨，雪压老松之颠。形气清而有像，心迹泯而亡缘。诸尘不受，一印周旋。大大小小兮方方圆圆。神观湛湛，和气津津。玉涧流月，琼林发春。恰恰相融也何此何彼，堂堂不在也夺境夺人。心空月高，发白雪饶。气吞百川兮其口如海，浪卷万里兮其舌翻潮。一句直指，三乘独超。忽雷破蛰起平地，赤脚踏虹登九霄。影草笑无术，烂柯知有樵。眉目十分，精神一段。岩高雪释迟，木老春来缓。古涧明月宾，青山白云伴。借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。默默有得，灵灵无依。妙穷出没，照彻离微。万像齐收一印，三昧遍在群机。而今恁么相随去，终日如愚不我违。肃萧而秋，万化潜收。英英而春，群汇舒伸。天地之间谁造物，枢机之发是何人。八字眉低，四方口阔。发色松雪寒，目光岩电烁。橐籥之空，枢机之活。其间勿你安排，里许是谁造作。影草不彰兮妙触无瘢，没身不殆兮长生有药。凄然而秋，眼冷心休。温然而春，口笑眉伸。了了无分别智，恢恢不思议仁。亡机返朴，得用还淳。图画之巧，那有其神。秋入眼角，春生鼻筒。钳锤坚外，橐籥虚中。世机抱瓮之拙，道用斲轮之工。蜂采华房兮蜡脾酿蜜，犀酣桂毂兮兔鼻流通。萎萎羸羸，跛跛挈挈。用绵绵而云行，机历历而电掣。有时缄口衔枚，也学住山束篾。生兮不生，灭兮不灭。秋水之月兮，春山之雪。身心自然，松石亡年。春云閒似鹤，秋水远连天。虚能外应，默守家传。东西南北，一等周旋。赤肉一块，臭脓一袋。何物著乎中，有应发于外。妙入群机兮成三昧，个时撒手断崖前，方见浑仑扑不碎。教示无辙迹，赞之绝涯岸。才发名言，便成形段。月芦混处鸣鸥，天水连时没雁。而今对现十成，向道只得一半。清白而游，江湖风月之秋。变态而神，云烟草木之春。体之而真，用之而淳。非佛非祖而能佛能祖，非天非人而能天能人。四大无埃，五蕴外来。智慧尚归父，因缘初不媒。西山寒月下，东海夜潮回。一一根尘妙触事，千千手眼随宜开。众生世界了如幻，影像那涴吾灵台。看看，心空骨寒槁木暖，未发髑髅津沥乾。秋入眼角，春生鼻端。相呼相唤知音会，为我门前倒刹竿。个是何人，气清骨贫。烟霞面目，丘壑精神。二仪自然一体，万像况与同尘。床上全威白额虎，钩头可意赤稍鳞。你是何人，缁衣裹身。静住天无四壁，机回月带重轮。梦蝶境中閒有趣，露蝉胸次净无尘。相随化事入廛井，百草头上风烟春。貌古而孤，气清而癯。秋生林壑，月在江湖。见道之体盈而虚，随世之用有而无。佛佛祖祖，只个规模。静而纯，湛而存。海日珊瑚树，岩松琥珀根。家风传父祖，事业付儿孙。回途妙触了机用，个是百千三昧门。寒林气清，晚浦潮平。自由之像，相随而名。孤藤拳脱略，三篾肚膨亨。闹市谁嫌机用熟，丛林人道饱参生。清白传家，湛存授手。木落风高，水明月昼。双瞳冷用眉，片舌闲摇口。宗通也洞水逆流，孝满也曹山颠酒。寒雪覆颠，闲云拥肩。动随尔后，静住其前。百草头边老僧句，千华台上古佛禅。法法出碍，心心密传。百战之疮兮风雨瘢痒，九野之耕兮泥水领穿。体之湛存，潮缩海门。用之亡痕，春入华根。光明射珊瑚之魂，波澜派昆崙之源。影动非幡，声扬度垣。静以应繁，冲以待喧。骐骥之姿，千里之奔。云梦之量，八九之吞。斲轮之工兮拟谁授克家之学，抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。岁寒之容，高岩雪松。清白之胸，冷月霜钟。种田博饭，地藏之春农。明镜非台，黄梅之夜舂。百草头上闲和尚，而今何处不相逢。本体无生，诸尘幻成。白发雪漫顶，青瞳秋在泓。妙触出碍，机用超情。珠走不留影，谷虚还应声。默默坐寒唯自照，天无四壁月三更。神定气平，心空智明。其机静而自应，其用虚而不盈。寒潭月落，霁夜河横。绍了亡祖位，借功成佛名。建立因缘皆尔尔，刹尘世界与众生。蛰梭未飞，肌肤不把。老虎似衰，眼力犹威。头须霜雪坞，舌颊风雷机。气爽秋高河汉阔，霁寒夜永斗牛辉。阴阳爻象，天地范围。借伴来也，相逢庶几。二仪同根，万物一源。机活静枢之臼，象成玄牝之门。幽而不昏，湛而若存。用妙触而出碍，体至虚而无痕。车辙出门而合度，桃李成蹊而不言。枯木之春，蟠桃之辰。自然时节，不费精神。啐啄丹山之凤窟，游跃桃华之龙津。一机历历，三昧尘尘。眼中之物物中眼，身里出门门里身。疏豁性情，谷虚而不盈。舒散胸肤，冰涣而不凝。恁么来也，触处相应。锦云晚晴，璧月夜明。妙心无住住，幻事不生生。天际冥冥雁字没，潮痕滟滟鲸波平。静复湛存，潮退珊瑚之根。智随用奔，派发昆崙之源。光风草木献春像，霁夜鱼龙吞月魂。山向岳奔，川趋海吞。船浮水柔有力，雁没烟冷无痕。二三四七，传持之句。百千万亿，变化之门。招手授手，知恩报恩。孤节老全，丛林岁寒。机用千变，时事百难。玉经火而愈润，莲秀水而常乾。牛头之懒口挂壁，麈尾之辩舌翻澜。触事出碍兮虚空挥剑，众影不黏兮明珠走盘。老节疏踪，傲雪之松。真智證理，吟云之龙。饱丛林而彭亨肚，善知识而隗磊胸。春成万物兮平等无像，海吞百川兮自然有容。智静用冲，道明体空。清白转色，幽微借功。一乘句里那回互，百草头上还疏通。虎头之顾，牛头之融。且痴且懒，不谋而同。江湖之秋，清入双眸。草木之春，温生两唇。髑髅眉底自照眼，赤肉团上无位人。门门得用，薄艺随身。观身因缘，芭蕉不坚。悟世幻化，木槿之谢。舒丛林之气兮时节长春，分密室之灯兮光明不夜。应物现形，见闻闲暇。节棱棱而老松之孤，心空空兮脩竹之癯。雪霜之气，丘壑之躯。云水之去就，丛林之典模。放开来底，相识也无。馀云消于霁虚，片月上于秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。虚空之身兮遍十方，古佛之心兮踰三光。得之而藏，兀然如秋兮百念自凉。用之而芳，粲然如春兮万像成章。德形外徼，道在中央。刹刹尘尘，随应现身。百川之月，百华之春。阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。道交德邻，主主宾宾。三世混融，据本来而合同。六门变通，在今日而亡功。下钱胡饼案，放手馒头笼。南山起云兮北山下雨，古佛露柱兮互换家风。寒雪一颠，秋云半肩。渊默曲木，月行霁天。转功能就位，借伴还入廛。机用也离虚坎实，变通也坤断乾连。无明而明，无生而生。静枢机活，玄牝象成。随缘百亿纵横用，妙触门门出碍情。从身出门，即物契神。一机历历，三昧尘尘。逢场且了游戏事，向道非无幻化人。心空观身，眼冷对尘。本来无物，幻起成春。动若行云而应，止犹虚谷而神。门门随事得三昧，机用纵横不倩人。秋山癯而清，秋水瘦而净。万法自齐观，一音还普应。方圆之器著虚空，随来随与无馀剩。寒岩著雪，老木含春。独灵空劫眼，不碍肉团身。枯禅三椽兮自守其默，豁净四壁兮谁管其贫，森罗万像兮根根尘尘。山秋而癯，水秋而净。得丘壑偃蹇之姿，赋猿鸟超摇之性。离微彻见根，动静该听瑩。提来万法上看，更没一丝头剩。性不疏通，机不捷敏。颓慵陋见闻，急快失容忍。一默清秋兮芙蓉华开，万态浩春兮葛藤蔓引。须发沧浪，形容寒瘠。春林带雪痕，云山染秋色。光明一点兮蚌有蕴于月华，清净八弦兮鸟不飞而天碧。其来何从，云起孤峰。其去何诣，月落寒水。而今处处相随行，的的浑身是眼睛。万像森罗互为用，不许蝇泥黏鼻孔。如圭如璧，雕文丧德。如云如石，坚润是式。苍竹无心岁寒色，老松有傲霜雪力。照破诸缘兮，两眼如漆。气宇豁落，精神萧散。尘劫坐空，世缘居简。閒閒淡淡枯木云，沥沥漉漉通身眼。森罗万像同条，莫道个人檐板。山寒露风棱，水瘦褪沙痕。劫空须到底，用妙不循根。宗派谁传衣钵，他家自有儿孙。清若松篁雪，虚明河汉秋。深心老节岁寒事，稳放胡床默默游。寒山骨瘦，雪林气清。万机寖削，一点光明。其灵不可像，其妙不可名。默倚蒲团坐终日，你道何时不太平。一片閒心，十方充塞。春律行兮发华，秋风敛兮落木。谁调谁牧，不伤不触。万像同放光明，太虚了无棱骨。中规矩兮，东西南北。眉目古涧秋，须发寒岩雪。去就丛林出身，触动葛藤生舌。扬拂握拳，破关击节。雾变豹而草木光，雷趁蛟而山石裂。轻重之衡，妍媸之鉴。堂堂类而莫齐，的的混而不滥。身世闲闲，情田淡淡。秋水澄澄，江鸥泛泛。一点彻底兮丛林渊源，万化夤缘兮葛藤枝蔓。视物眼深，说禅口快。一点不著虚空，万化谁分器界。应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧。其小无内，其大无外。木老春何晚，山寒秋最先。渊默有佳处，湛存天地前。静亡所住，动解随缘。黄芦淮上东西岸，明月渡头南北船。癯而且老，寒木未春。静而愈明，古潭有月。天苍苍而无空无缺，云闲闲而乍出乍没。二仪同根，万物一体，莫向诸缘分彼此。眼深眉长，口阔面黄。秋月破夜色，古涧含秋光。念萌自得出没像，功转不落偏正方。拈起能来应机用，者回触处露堂堂。默而不凝，照而不流。关捩虚而活，机轮转处幽。闲云淡而无雨，野水清而有秋。要将平等一如相，著在森罗万像头。山肥拥云，水明濯月。动随偏正往来，静见离微出没。得万像之根源，识诸缘之窠窟。相随来也，不遗毫忽。额高耸骨，眼深藏神。诸缘㳷合，一默真醇。自得混成物我，谁能碎折根尘。不来而来不见见，会有知音彼上人。白发半山雪，青瞳两眼秋。的的环中意，绵绵方外游。虚空说法何须口，万像森罗自点头。默默而游，如如而说。鱼行涧底秋，鹤梦松头月。大智而愚兮，大巧而拙。颠毛如许白，面孔较些肥。寒松偃蹇兮雪在顶，枯山癯瘠兮春添衣。据床握杖，雷吼电飞。光痕已露也，是谁见几。须发老白，眉目穷愁。六窗寒照雪，一点冷摩秋。乾处著脚，闹里刺头。枢静机活兮，全放全收。鼻似截筒长，目如点漆光。据床握拄杖，河汉夜来霜。云山苍苍，水天茫茫。烁迦罗，眼三角。舜若多，身十方。面目风霜，身心春阳。用杀活之手段，整宗祖之纪纲。秋生野水鱼潜稳，月在寒松鹤梦长。机锋不敏，神观不清。一点寒灰后，三乘热椀鸣。历代祖咽喉把定，十方心手段放行。春风剪剪兮，物像英英。缄默之妙，本光自照。鉴物之真，眼里有筋。出气之快，鼻头有窍。见道之根，德象之要。处处相应兮，不馀不少。情态云閒，身心月寒。鼻孔气出快，髑髅津沥乾。鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟。妙处难传，明明像先。光凝雪月，秋连水天。百亿分身随应事，更嫌何处不周旋。白发寒岩雪，青眸古涧秋。身心明月磨田地，河汉清霜洗斗牛。识金鍮，用锥钩，万化区分拄杖头。静据胡床，閒握柱杖。正念绝机丝，起家无伎俩。珠旋翡翠盘中，月在珊瑚枝上。默时说，说时默。白云无定心，青山有奇骨。半夜月移兮老兔推，百川潮落兮长鲸没。个住山人，平生惯贫。寒枯青嶂骨，闲淡白云身。无影树头兮露鹤梦月，不萌枝上兮华蜂采春。是个人，欠精神。家风青天没四壁，事业白云閒一身。古涧之津，枯木之春。水曲折而归大海，华次第而趁芳辰。默默而坐，佛祖勘破。水冷鱼潜，天空鸟过。半夜失却牛，平明拾得火。乍卷乍舒兮，无可不可。衲僧顶相，不可近向。俯而九渊之下，仰而重霄之上。以法界为疆，以虚空为量。闹市里释提洹因，百草头俱胝和尚。阿侬家风，至穷而通。豹变文而雾重，龙退骨而潭空。指南画北，说西道东。点头摇手，佯狂诈聋。颠毛衰白，眸子寒青。闲口能吞佛，虚空解讲经。古鉴出匣，太阿发硎，放得无依用得灵。应现般般，初无异端。春昼华丽，月明水寒。界方四棱榻地，珠圆一向走盘。呈似识与不识，请君急著眼看。深深沉沉，心不见心。理亡出没，妙超古今。锦机丝度密无缝，玉涧水流寒有音。友约寒山拾得子，拍手一笑舒胸襟。动若出山云，止如居谷神。无心千种用，有应十方真。通气相烦鼻孔，说禅不挂口唇。谁知默默坐中意，长养昙华劫外春。静而神，默而真。方寸绝四壁，大千成一尘。拈来百草头边看，浩荡华华叶叶春。貌悴情枯，云閒月孤。诸根影像有，百念肺肠无。毒蛇头少人揩痒，猛虎口是谁捋须。有时变态兮，电卷雷驱。默默工夫，心田自锄。醭生唇上满，泥斲鼻头馀。少林何曾说话，曹溪不识文书。谁言伎俩浑无巧，自信家风也不疏。湛而不浑，妙而长存。秋水何色，野云无根。半夜天空河汉净，老兔濯濯明月魂。写出个僧，冷淡无能。默耕田地，力锄葛藤。入海泥牛绝消息，度河月兔有光棱。携去尘中成化事，更嫌何处不相应。默守枯寒，心心见端。琉璃井秋光湛湛，珊瑚枝月影团团。髑髅活兮，妄识沥乾。静而无像，动而无功。湛兮秋下水，应也树头风。到处随缘成佛事，超情只个是神通。视之其夷，听之曰希。真声真色，何是何非。春山润而云起，秋水澄而月归。见闻断痕而外分变化，功勋转处而内尽玄微。两眼碧，一面黄。舌头不掉，鼻孔难藏。老兔静弄魄，灵犀通得光。历历机感兮，何用思量。披风兮崇丘，玩月兮方舟。一身不羁兮太平时节，八纮无碍兮清白谁俦。閒云之动，野水之流。体万像之平等，了一身而自由。机轮无滞兮，凿枘相投。五叶之华，三斤之麻，外无棱角兮中无孽芽。箭石不是虎，酒弓不是蛇，千里之失兮毫釐之差。得非思议兮自谓一曲之士，望绝涯畛兮人称大方之家。默默之语，如如绝虑。野水有秋，閒云无雨。十方三世兮无我安排，六道四生兮非吾行伍。智极而藏，静极而光。蕉雷之展，葵日之芳。占宝器而蛮眼碧，理华须而蜂股黄。中规中矩兮乍圆乍方。一亘清虚，十分明白。借兮是功，转兮非色。天盖地擎兮体之有馀，雷轰电掣兮用之不测，情未生时如何隔。洞见其颜，拈却案山。影流心鉴，智入道环。师旷不闻而其声自普，离朱不辨而其色非悭。一点自然兮妙超过去现在，十方平等兮全该内外中间。邈之不真，传之不神。得而无得，亲而无亲。体离微彻照之智，本盖载生成之仁。出一二三之数量，等千百亿之分身。用弥光也物中之眼，气专柔也主中之宾。澄潭之月，苍山之雪。清白家风，灵明事业。秋空净无痕，野云闲不彻。如今借问旁观，且道看何行列。体之象先，得之自然。心空有以，道大谁传。蟾在珊瑚之树，蚌蕴明珠之渊，弹指分身兮三千大千。漆点两眼，雪丝半头。嗒然亡耦，转处还幽。一等高闲兮馀云敛霁，十方清白兮片月摩秋。青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有馀兮神不可测，得其简兮妙不可传。秋山骨瘦，秋水神清。岩松寒更翠，涧月夜还明。灵然曲木坐不语，四海九州俱太平。面目古怪，气宇深清。涧月夜白，松雪寒明。舜若之身兮谁前谁后，首罗之眼兮不纵不横。相随来也，流水浮萍。天苍苍而云閒，水深深而月寒。妙一点之自得，纵四辩以奚殚。须发垂白，面皮淡黄。茶醒睡眼，饭塞饥肠。情田闲自廓，心地净而光。云敛山川雨，月明河汉霜。门门得用亡机械，个事十成谁覆藏。发白而老，面黄仍病。穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。一气专柔，诸尘善应。魏臭而良，橘陈而令。尽大地药了调和之治方，满虚空身识起灭之缘性。静而不纷，野而不文。丘壑身心麋鹿共，江湖风月白鸥分。全心之相，全相之心。写成这个，聊应而今。天苍苍兮白鸟没，水深深兮红鳞沉。月钩云饵，玉线金针。一般料理兮，妙出威音。是兮不是，别兮不别。水冷涵秋，山寒带雪。传家之印兮中间无文，常用之针兮两头无穴。游世之身云月閒，说禅之口河汉决。自然随顺因缘，向道不乖时节。发之白兮高峰早雪，目之青兮古涧先秋。月炯炯兮自有光通犀角，草苍苍兮谁能硬按牛头。额颅高，眼孔深。画工不识，谁是知音。江湖烂烂兮月还有魄，丘壑闲闲兮云自无心。几处相逢不会唤，蓑衣箬笠卖黄金。器宇廓落，形像乾枯。一点彻灵府，万年空劫壶。青原门下识麟角，黄檗床头捋虎须。死中还活兮活中还死，无中却有兮有中却无。天庭宽而祖宗光，地阁阔而儿孙昌。中间鼻孔自家底，出气通快浑不妨。坤六短，乾三长。饱丛林汉休雌黄，今年蚕食两叶桑。目瞳秋炯炯，颠发雪毵毵。饭塞肚皮饱，茶湔舌颊甘。龊家有彩，机事无堪。白牯釐奴却知有，而今赢得放痴憨。毗卢之口闹嘈嘈，普贤之身闲飘飘。理无不备，事不相饶。小舟点点浮烟水，柔柳垂垂映竹桥。何须魁斗之名高，不在山川之气豪。有口挂壁，亡牛奏刀。纵横佛用，分付儿曹。云水性调，丛林气高。肚皮束篾，版齿生毛。十方身虚空样放，二升米拄杖头挑。蒲寒柳衰，融懒顾痴。坐稳实踰劫，心空佛是谁。明而了妙，微而入离。天清河汉阔，露冷斗杓垂。借伴而来应供，分身在处成规。百草头边春浩荡，黄莺之语对华枝。岩壑之骨洼而隆，烟霞之气温而融。其默而通，其应而冲。流云出谷，霁月行空。十方三世兮，南北西东。清白之标，庄严匪销。袁安卧雪，许由弃瓢。不萌枝上春苒苒，无影树下秋寥寥。借伴入廛来买卖，相逢莫怪不相饶。眉目岩岩，身心静恬。万机自息，一默谁参。虚空兮霁云卷谷，清白兮夜月濯潭。春入丛林兮谩道化工百亿，神游浩劫兮底意真超二三。鼻直口阔，目深眉低。灯连少室，派接曹溪。恰恰混不得，堂堂类不齐。把手共语，出力相携。春风浩浩，秋风凄凄。发白面黄，鼻直口方。云水精神老，丛林气味长。青蛇露时星烂烂，白鸟没处烟苍苍。印空有据，印泥成章。家家门前柏树子，岂独赵州能对扬。两眼深秀，双眉下垂。面目严冷，身心古锥。云水盘游，寻常梦于行脚。丛林寂默，三十年之住持。穷河汉于昆崙之椒，渊源亲到。拈斗杓于混沌之外，佛祖犹疑。变通不倦，施设随宜。向道刹尘机用稳，却嫌石火电光迟。发雪衰白而春昼长，目光寒碧而秋波扬。采华之滋而蜜蜂忙，齐物之梦而蝴蝶狂。体空影响，机动阴阳。玉烛静调天事业，薰风披拂水文章。诸尘三昧，分身十方。眼横鼻直，气清骨寒。手眼外应金篦快，身心内照玉壶宽。机丝交织兮春华蔟蔟，与物齐平兮梦蝶团团。性习林泉，身心信缘。长虹敛雨，照雪倚天。头头物物随宜说，刹刹尘尘各住禅。妙触出碍，幻成自然。无言而言，默彻其源。无用而用，虚含其动。理窟之穷通，智机之变弄。夕阳洲渚白鸥盟，韶昼园林蝴蝶梦。功转密藏，寻踪迹以无方。影现益彰，历因缘而有常。身分尘刹普，舌拄梵天长。心心不触菩提用，法法无依般若光。冥冥而觉，全真绝学。海口自吞，驷舌须缩。圜混有光兮老蚌之胎，空同无物兮枯龟之壳。个事而穷通，作家不啐啄。语出科模，用无棱角。丛林笑相看面也萎萎羸羸，三棒打不回头也龌龌龊龊。精神矍烁，化工模邈。我转一机，谁持六鉴。是非生夺璧之谋，黑白战烂柯之著。霁阔而河横，潭空而月落。性得渊源，穷通自然。潭寒龙蜕骨，松老鹤成仙。无心白云出岫，有应明月浮川。相逢借伴人间世，游戏尘尘三昧缘。发须衰白而霜雪益深，肌肤苍老而松桂剥皴。四十馀年而穷通一默，百千三昧而游戏诸尘。片月在水，孤云出山。其静而应，其动而閒。体中不欲全露，用处只窥一斑。重重楼阁门开也，弥勒不须轻手弹。岩岩之骨兮山癯，靡靡之姿兮水腴。心无住而乃久，德有邻而不孤。虚空说法，顽石听徒。互换證明还了了，何烦佛祖费工夫。须发衰残，空山雪寒。眉目清淡，野水秋还。一念万年了尘劫，十方三世同正观。翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜。现形说法应机感，笑指俱胝百草端。劫外游神，环中契真。幽灵自照，绝学为邻。碧琉璃海半夜月，赤珊瑚树长年春。专柔一气，和光同尘。心心不触衲僧事，物物无私国土身。静之不昏，湛而若存。动之不浑，用而亡痕。入见离微之根，出游幻化之门。赤水之求故罔象而珠得，庖丁之伎乃亡牛而刃奔。百川碧涨，三月红繁。海不失于潮信，华自得于春恩。白云无根，青山有棱。自得一句，妙出三乘。和气而春回百草，光明而焰续千灯。渊默心传诸佛体，家风独许少林曾。默而非缄，辨而罔谈。须菩提慧空了了，憍尸迦华雨毵毵。更与刹尘分手眼，何妨机用见锤钳。个人自得，古佛同参。云无心而不羁，谷有应而相宜。寂住通感，圆明了知。性汪洋而海有受，气突兀而山不移。百年身后所须物，问取南阳忠国师。衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。痴钝之师，枯槁之姿。鼻寒垂涕，眼老生黐。玉怀石而矩，珠养蚌而规。长短华枝春次第，东西波棹月相随。雪发霜髭，古岩阿师。坐寒空劫眼，机活用时眉。文殊靠倒维摩诘，帝释仰赞须菩提。如今吃饭下堂去，谁敢等闲欺石梯。秋生眉睫，雪积颠发。见偏正之往来，得离微之出没。閒閒霁雨之云，烂烂濯波之月。相随来也入诸尘，妙触门门自超越。远山之雪兮发毛衰白，大壑之秋兮眼棱寒碧。水云肝胆兮佛世之灯，丛林事业兮祖宗之脉。龙梭锦机，金刀玉尺。诸尘三昧兮还我自由，二仪万像兮与宅平出。千年气温，琥珀松根。半夜光吞，珊瑚月魂。混沌凿开，德云下妙峰之顶。昆崙推倒，张骞到盟津之源。出岫之云意閒暇，盈科之水流势奔。诸尘历历，三昧门门。妙触应缘还出碍，成家事业付儿孙。天与之形，月皎河横。地与之仪，山高水低。华灯连有据，桃李默成蹊。十方三世混不得，万像森罗类莫齐。天之空兮星斗寒，海之缩兮潮波还。推月之蟾止三脚，养雾之豹窥一斑。拈出门门问相识，知音点头应不悭。真见无形，真得无名。全超影响，妙出尘情。夜冷露濡而斗湿，天空霁阔而河横。无住而住，无生而生。相随却到门门底，楼阁关开弹指声。松老有骨，竹癯无肉。雪发覆颠，霜眉映目。须菩提坐空而谈，维摩诘卷辨而默。拈来何处不相逢，日面佛兮月面佛。寒竹癯长，苍松老刚。身心铁石，肝胆冰霜。秋天湛湛远连水，宾雁冥冥初没行。却来借伴，随事成章。写出老僧，形容可憎。秋生眼角，雪点眉棱。胸次有丘壑，口头无葛藤。功忘自据菩提座，照尽谁传般若灯。借光施设，恰恰相应。天童之师，顶雪颔丝。三篾住山计，孤藤横膝时。潭寒秋到早，空阔月行迟。提起宗家无字印，门门何处不相宜。默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。云水之身，丛林之人。眉毛长盖眼，鼻孔直欺唇。等闲西院两声错，急快云门一路亲。不肯割城还夺璧，相如肝胆抑强秦。兀然而然，湛存象先。曹溪昧横画，少室还默传。体不匿而了了，用不勤而绵绵。得麟角兮石头足，捋虎须兮林际颠。壁上如今谩撑起，知音自然闻说禅。事不在容，智不到宗。待云雷而陶壁梭蛰，授衣钵而卢老逃舂。犀通半夜月，鹤梦千年松。白发苍颜跛挈公，时人相笑老龙钟。槁木之形，谷神之灵。水冷看秋色，天空垂晓星。一点心明兮非台之镜，大千卷出兮破尘之经。源养而渊，灯传未残。照分光燄，流演波澜。暂时还落薄，客事岂艰难。春上烧瘢，绿生草端。无心为润云行麓，有应不留珠走盘。非思量处，无住而住。离名象时，不为而为。香象定中渡，寒蟾照复移。世间了了虚空相，人事丛丛混沌眉。饱参底句如何举，饭罢摩挲篾肚皮。出入离微，偏正之机。变通动静，杀活之柄。飞流电火兮持林际之威权，函盖乾坤兮得云门之号令。相随百草头边，恰恰初无欠剩。了心非相，了相是心。皋禽梦寒琥珀树，海月光射珊瑚林。影摇风竹，响发秋砧。万像森罗俱演说，宝陀岩上有知音。寒淡相依，清白住持。秋横两目，雪覆双眉。老兔推月河汉阔，宾雁没烟星斗垂。穷通有自，机用输谁。消得而今一瞬，不须别唤沙弥。默默神澄，棱棱气清。河汉之月耿耿而不夜，蒹葭之风凄凄而有声。相逢便说无生话，万像森罗作證明。佛灯未寒，祖华未残。其传今到你，其事素来难。座须诸法空为句，经在微尘破处看。而今呈似，莫道相谩。妙出名象，非心非相。混融古今，是相是心。发白晓霜厚，眼寒秋水深。寄语山形拄杖子，大家相伴做丛林。识得本真，不随生灭。霁云磨空，秋波濯月。头上有骨，眼底无肉。分影月随流，閒心云出谷。万缘圆应兮廓周大千，一点灵虚兮默照幽独。眼冷眉长，鼻直气快。彼彼常不轻，门门观自在。寂光而无中，妙用而无外。谁怕肉团碍世界。智明而藏，净极而光。四大蛇非蛰，六窗猴不忙。因缘仍善应，机用更优长。觌面相逢出思议，自然随处露堂堂。默而耀，虚而照。借用不悭，合体无兆。石牛卧而青山寒，木马嘶而明月晓。有底般人，相逢恰好。雪洗寒岩兮山林气清，秋生烟水兮江湖色明。犹净镜兮对诸像，似空谷兮随诸声。游戏因缘三昧用，自然转处不留情。眉眼分明，风柳柔青。心胆纯一，野华吐赤。了无物碍自由人，还得观音妙智力。连城不割谁肯休，相如却夺秦王璧。真非真，假非假。是影是形，成幻成化。根门随处拽得回，声色自然骑与跨。耕翻海月之泥牛，游遍春阳之木马。发际点白，眼眶含青。情枯历历，智照灵灵。形骸如槁木，踪迹肖流萍。月明四海犀通晕，春在百华蜂采馨。梨杖横膝，衲衣拥肩。默为佛事，情忘世缘。家风空扫四壁，活计冷坐三椽。见闻声色外相讨，破晓青山啼杜鹃。是心绝缘，寒灰不然。是身无我，芭蕉不坚。独灵兮卓卓，湛存兮绵绵。春逐华枝长短，月随水器方圆。碧寒眼脑，黧黑面皮。佛魔销铄处，自己住持时。针或联线，机不挂丝。风月渡河无夜色，水天连霁有秋姿。画者不相出脱，转见面皮丑恶。蜂采百华春不饥，兔饮长河夜不渴。无事而禅，待缘而作。一机一警谁与知，百发百中弦衔筈。是真非相，是相非真。拈转四大，不立一尘。体合虚空有自己，用周法界无别人。一叶落兮天下秋，一华开兮天下春。贫眉似促，饥眼觉大。口噤禅游，鼻通气快。心不萌个处转机，卦未兆阿谁来买。应世随缘，龊家得彩。去就清贫，担何苦辛。兀默三椽老，平生五合陈。出家意谓了身，住院还相累人。野水连天半夜月，丛林和气十方春。颠发山雪，眶瞳水秋。月白濯河汉，霁寒摩斗牛。韶意千华里，光风百草头。如幻三昧兮，妙得优游。默默无思，閒閒不羁。秋濯星河色，风吹月荡漪。二仪前是我，万像里名谁。似难去取，决定相随。额高眼深，该抹丛林。人惊大胆，我自无心。默转机梭路，谁投钵水针。觌面相呈了也，抬头何处相寻。锁口而禅，篾腹而饿。透出劫空心相微，不见秋毫身量大。法憙为食，法空为座。毗耶门户打开，少室家风觑破。言满天下兮，而无口过。据胡床，握麈柄。句中起倒，机头偏正。真得出思议，妙应亡眺听。彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。默握犛尾，谁撩虎须。天水连秋色，魁杓夜转枢。应兮鉴像，答兮谷呼。森罗万像，纵横也俱。百般千样，会归一相。一相无相识也无，廓与虚空等其量。河淡秋清，夜寒月亮。提携出也来人间，明明历历诸缘上。性空无根，性水无垠。应所知量，成其梦身。閒閒对万像，飘飘出诸尘。物外有此不名物，人间有此没事人。面皮微紫，眸子深青。默臻阃奥，妙得门庭。彻见二仪成一体，明知万像不他形。幻起有形，智空无名。秋生月窟，云变乾城。摩娑百战胝瘢旧，向道而今老太平。皮苍老松，色暗焦桐。微尘尘破，一印印空。大千经卷钟出碍，三世佛口谷吞风。六门了用，双眉有功。雪颠未乾，秋波更寒。云门舌不短，百丈鼻犹酸。心传一灯自光燄，口翻四海看波澜。间关半世，经历百难。报道头家休喝彩，而今双六已居盘。松老皮皴，竹癯节棱。发白远山雪，心明长夜灯。回机历历，随用腾腾。因缘妙触初无碍，个是玲珑岩下僧。地水火风，因缘会同。见闻知觉，门户疏通。随宜而得用，及尽而亡功。明白机轮还自转，相逢谁识大家翁。野雪发须，秋山肌肤。物齐芳蝶梦，情尽露蝉枯。迹弭水归海，光回星转枢。言前荐得犹封壳，喝下承当又触途。天上天下，只个规模。静得其根，动应其门。家传从佛祖，机用付儿孙。凿开浑沌，派发昆崙。借与烟光成草木，华华叶叶气温温。发衰雪白，眼寒秋碧。壁立千寻，功消一色。体得有家风，心传亡辙迹。少林祖师兮岂会唐言，黄梅行者兮不识横画。棱眉苍厖，壑眼碧双。未开蛰户，谁识漳江。不须狡兔治三窟，自有孤猿应六窗。运水般柴呈妙用，儿孙事业更摐摐。雪发霜须，风袖烟裾。空壳累于可卜，木蠹偶以成书。豹雾之虎，龙雷之鱼。变化复何日，升腾似有初。旧时行履故然改，向道而今井觑驴。形声幻为，闻见智随。自然出碍，平等何疑。瑩明而绝累，圆应而无疵。而今问你，且道是谁。霜之须，雪之颅。竹之腹，松之肤。河汉拍天岸，魁杓旋夜枢。珊瑚林月长鲸?，琥珀松巢老鹤呼。竿头丝线从君弄，不犯清波意自殊。本无今有，觉空幻受。真相俨然兮威音之前，妙触出碍兮影响之后。功极而转身，说禅而借口。把住也洞水逆流，放行也曹山颠酒。形骸槁如，林壑深居。衰发雪松白，閒情霜竹虚。智游空劫珠胎蚌，妙应因缘井觑驴。豹雾之虎，龙雷之鱼。黄梅衣钵绳绳信，卢老心传不识书。涧月之孤，岩松之癯。秋生眉目，霜侵发须。诸法之相了空寂，妙存之性非有无。一尘飞巨海，片雪点红炉。应事头头俱出碍，自然妙触解回途。兀兀堆堆，髑髅眼开。全身放下，借伴还来。一弹指响流通句，楼阁门门见善财。瘦骨岩岩，残毳毵毵。坐寒云巘，心空月潭。虚应亡机而若谷，深禅有口而如钳。槃珠勿遗其色，囊锥不露其尖。皇道大平没棱角，自然雨五而风三。老抱孤踪，岁寒之松。静含远韵，霜晓之钟。黄氏之羊起石，陶家之梭化龙。刹刹尘尘见身相，门门何处不相逢。颠毛之丝，眼角之黐。是身颓老，与世支离。枯禅心了了，空劫鼻垂垂。晓寒霜结，山川薄霁。夜月行河汉，迟借伴还来。机用妙不销，弹指知音知。形衰柳蒲，心老江湖。鱼潜波路静，鹤梦月巢孤。不损色香三昧手，粉黏双股理华须。高岩之雪兮颠毛衰白，远水之秋兮眼棱寒碧。气清夜永兮月低，斗冷河空兮露泣。借伴之机，起家之力。二仪万像兮相与流通，十方三世兮自然平出。至微至精，无像无名。其传也默而成，其得也虚而盈。夜永斗柄转，秋高河汉横。人来借问正因字，鼠粪无将污我羹。心空自灵，性了非情。玉马寒泉饮，泥牛夜月耕。尘尘智起，物物幻成。二仪万像纵横说，相与今时作證明。颠毛衰薄，春山雪作。胸襟疏豁，海门潮落。眉棱高而眼深，鼻筒直而口阔。幽灵绝待兮曾传祖祢之芳，谷神不死兮似得仙家之药。相逢别峰，弹指开阁。憨皮袋截巷拦街，臭骨头填沟塞壑。青天无涯，白云不羁。流水抱山转，征人踏月归。应以比丘得度者，个般形像对来机。野云半肩，寒雪一颠。海树珊瑚月，岩松琥珀年。眼合觅不见祖，心空初不留禅。森罗万像纵横说，相与證明输我然。内非可形，外还绝称。妙圆一句，通变诸乘。混十界心而静其念，吞三世佛而空其膺。真机了了，祖意绳绳。偏去正来兮闲闲受用，圆规方矩兮恰恰相应。非默而默，不言而言。凿混沌朴，决昆崙源。万像总持句，诸尘三昧门。法法心心成佛事，华华叶叶受春恩。了了智空，闲闲色融。髑髅常干世界，鼻孔摩触家风。湛湛河源翡翠碧，团团海日珊瑚红。默默道游，灵灵破幽。斗魁光转夜，河汉气澄秋。入世随流，门庭甚休。青鞋蹈雨俱胝老，放浪风烟百草头。心心无住，了了有据。河汉横秋，斗柄濡露。须菩提坐禅，憍尸迦雨华。蚌含明月兔怀胎，勘破少林传底句。相承次第，皮肉骨髓。形分古佛家，气出阿祖鼻。一根源既还，三昧尘全起。坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。须发老而覆霜，心念净而发光。妙照混三世，幽灵空十方。口吞诸佛而不为大，舌拄梵天而不觉长。刹尘无间说，鸥鸟不乱行。平等是道，自然成章。妙明绝思，廓静无涯。智空三际，性融二仪。借功光历历，借伴老垂垂。文彩纵横成底事，机头初不挂梭丝。垂老之姿，须发如丝。渊默之味，耳口无疵。秋高河影阔，露冷月行迟。答呼若谷神之应，对事得珠色之随。劫壶廓空，一句圆通。苔生玉殿，体露金风。妙尽不知处，光回还借功。鉴像之缘而妙触非受，谷神之应而随呼不穷。规圆矩方，凫短鹤长。落日烟村牧笛，平湖月夜鱼榔。法法平齐，随高就低。南日蜀葵向，北风胡马嘶。年齿垂垂，须发丝丝。月寒无影树，春在未萌枝。得失折肱塞人马，输赢烂柯樵子棋。示现威仪而不起灭尽之定，不由心念而自然圆明之知。发雪毵毵，心老憨憨。指南话北，破二作三。守宗风之符节，握佛祖之锤钳。陶形铸器模楷妙，迸火流金炉鞴炎。光明不断，灯灯夜龛。学绝与邻，名生实宾。少年行脚事，老倒住山人。拄杖虽无二升米，虚空自有十方身。一机历历兮，三昧尘尘。说得一尺，行得一尺。身非肉团，心如墙壁。用光眉十方，照世眼双碧。诸尘三昧兮在我自然，万像森罗兮与渠平出。巍巍堂堂，智不可量。炜炜煌煌，静自然光。松老西山雪，河明北斗霜。用之而行，舍之而藏。深林之晦三眠茧，绕指之柔百炼刚。癯形老残，孤节岁寒。照顶髑髅眼，随缘赤肉团。六街三市寻人去，相唤门门尽是檀。默成用密，智空理得。历代祖心选同科，三世佛口闲挂壁。老境侵寻，衰残到今。霜须雪发春犹浅，壑眼岩眉秋更深。兀坐涧阴，潭空月沉。三乘乘外，一印印心。师子循行师子吼，旃檀围绕旃檀林。诸尘说法诸尘听，莫道无人为赏音。烟苍苍兮白鸟飞，水茫茫兮金鳞嬉。空杳杳兮智不知，觉冥冥兮性所宜。包万像而括二仪，彻三际而周四维。影象累累，品类差差。发挥元自我，点化更由谁。方之则矩，圆之则规。不须特地，且么过时。兀兀腾腾，憨憨痴痴，跛跛挈挈而萎萎羸羸。说通齿豁，宗通句活。师座心空，劫壶步阔。就位了无机，烂柯曾有著。招手相随恁么来，百草头边活卓卓。性了有馀，体含太虚。心空历历，道契如如。答响神居谷，随缘井觑驴。向道尘尘住三昧，何妨触处卷而舒。形容老癯，须发雪敷。体明千劫眼，性静万机枢。变通自古门门活，伎俩而今恰恰无。一指头禅随处用，拈来百草俱胝俱。一印印空，三乘莫穷。智了离微句，身分函盖同。弥勒驾来楼阁外，文殊家住觉城东。随身干木，到处家风。拄杖倚床，默而成章。夜月通犀角，秋空没雁行。清写芭蕉雪，秀盛芙蓉霜。青原价问庐陵米，会有知音句厮当。默学少林，静全本心。幽灵绝待，虚明自任。玉线金针世家事，鸾胶凤弦山水音。随方善应，不用相寻。其离而入，其微而出。一弹指响楼阁开，身现门门千百亿。绝待而灵，无得而名。就位难辨，借功證成。合伴应时节，随事放光明。神歌社舞闲心适，块雨条风乐太平。理极非身，智明自神。三缘未作，一默含纯。回途异类，出历诸尘。弯弯月下涟漪水，剪剪风斜杨柳春。野鹤骨癯，涧松皮粗。一身闲而云行林壑，两眼冷而秋入江湖。智到无而有，理极有而无。齐物蝶翻昼梦，随机蜂理华须。开口也著合也著，风铃发响谷随呼。为僧?剞，与世支离。目瞳青炯炯，头发白丝丝。劫空有句，真得无师。借功分照用，借位解提持。万像森罗一音说，何须特地挂唇皮。妙存象先，圆成自然。佛灯燄续，祖华芳联。野况烟霞老，秋痕天水连。生无生性，住无住缘。随分雪分斋一钵，不嫌云寄屋三椽。明白无根，茫茫月魂。清虚不浑，苍苍秋痕。青天固可背负，诸佛等闲口吞。情空超物物，妙触应门门。了知初不由心念，金色头陀灭意根。眸子射人，秋涧之津。颠毛衰白，霜松之晨。赤湖之林，潮涨而长鲸?浪。丹桂之影，月寒而老兔推轮。明功借位，起幻入尘。百草头边有芳信，纵横指点自家春。无心之心，妙超古今。无相之相，不存情量。叶落木而秋开，月度山而潮上。柳絮之风随，葵华之日向。默而静专，体之妙全。情尽性传，心空觉圆。閒閒游幻世，了了应尘缘。灯笼露柱浑机用，翠竹黄华总说禅。尘净无馀，体明而虚。秋高夜永，河阔星疏。宛转兼而到，偏圆卷复舒。媚川果若珠含蚌，应物何妨井觑驴。南台之静，中邑之应。圆明之知，平等之性。烂柯棋局樵，钓雪华亭艇。披丛林明白之襟，握云水清凉之柄。动自风流，閒宜月定。心闻况是赏音，相廗何妨打令。云水孤藤，丛林老僧。澜翻口角，雪点眉棱。长春时节相联蕊，破夜光明自照灯。内无丝而系蚁，外无糁而聚蝇。不起灭定，能应繁兴。雪发霜须，鲵齿鸡肤。年侵蒲柳，日在桑榆。用持智之大柄，静守道之元枢。而今百草头边用，妙得云门一字俱。曹洞宗乘，老难发兴。秋波摇眼角，春雪点眉棱。一步跨空劫，孤心相续灯。西母之桃兮秀结三千年实，北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏。珊瑚枝枝撑著月，出格云门跛脚僧。心心绝缘，了了亡年。吞佛空三世，披经等大千。妙观智出碍，韶昼春无边。齐物竹床蝴蝶梦，双飞栩栩华风颠。妙而不有，空而不无。坐寒床下板，步转劫前壶。返色光初发，知音德不孤。流长信是盈科水，盘走端如受影珠。疏齿如鲵，皴皮若鸡。万机顿削，一句全提。湛存性海阔，圆明心月低。有信风雷还破蛰，无言桃李自成蹊。有应之身，无位之人。随方而见，妙触而神。山林森森春在木，江湖澹澹秋生津。语不投机不展事，云门一路从来亲。一切相空，其后之心。一切心空，其后之相。幽谷云生，寒潭月上。应因缘平定二仪，了幻化森罗万像。恰恰不疑，如指诸掌。清净本然，和合因缘。涅不缁而磨不磷，仰弥高而钻弥坚。随之无后，迎之无前，空空空处亡中边。而今信手拈来用，头尾相应正复偏。身老而衰，根钝且迟。霁冷河阔，天空斗垂。圆明三只目，受用两茎眉。尘刹大千纵横而妙触，三尺丈六笑语而相随。坐忘是非，默见离微。佛祖之陶冶，天地之范围。髑髅眉底眼，空劫句中机。青原赭色麒麟步，药峤金毛师子威。相逢捉手，大道同归。空劫默游，灵然破幽。潮扬光燄珊瑚月，海缩波澜翡翠秋。于世无求，随缘自由。百千三昧门门事，潦倒俱胝一指头。说真不真，说似不似，拈转舌头提得鼻。空劫家风，衲僧田地。心心与祖相传，佛佛见他出世。一尘入正受，诸尘三昧起。形貌春寒，颠毛雪残。坐空生灭影，静见离微端。珊瑚树生玳瑁海，明月珠走琉璃盘。藏天下于天下兮一性自然平等，出世间于世间兮万像谁敢相谩。天地含光，阴阳化章。蔬肠清白，枣齿淡黄。丛林閒去就，云水老行藏。百鍊之金柔兮绕指，九试之玉温兮截肪。随身干木，作戏逢场。默默灵光，堆堆坐忘。衲僧事业，宗印文章。应物空三世，随缘遍十方。分身不用相回互，到处谁能作覆藏。巍巍堂堂，炜炜煌煌。云水老身，丛林陈人。发毛已雪，鼻气犹春。平等应缘也心心佛佛，自然说法也刹刹尘尘。回途复妙，弄假像真。山带雪而岁寒，水含月而夜阑。对机转物，影草探竿。游刃之牛解，烂柯之局残。西风雨敛烟云净，北斗脚垂河汉乾。形虽老苍，事不穷忙。味真嚼蜡，面冷刮霜。撒手行空劫，全身入帝乡。回头游戏成三昧，春上百华蜂采香。曲木坐床，乌藤倚旁。孤禅一句，三世十方。青灯含华夜耿耿，白鸟欲没天苍苍。却来有应，出碍无当。丘壑精神，云水陈人。心灯不夜，道树长春。珠胎养乎老蚌，龙雷跃于脩鳞。烂烂光辉兮明白之窟，棱棱浪级兮桃华之津。庄严三昧，游戏诸尘。默默有句兮祖祖相传，心心无住兮灵灵自然。石蕴玉而辉山，渊含珠而媚川。千亿门开弥勒弹，三十年用俱胝禅。一乘底事，百草头边。二仪之门，万象之根。有无难议，青白不痕。借功承祖祢，了事付儿孙。采华香负蜜蜂股，齐物梦翻蝴蝶槐。即相离相，知恩报恩。太行之雪春不消，黄河之月夜更饶。家风许清白，身世自超摇。离微器重，出没机调。光燄波澜俱满净，珊瑚林树涨高潮。雪拭晚晴，水受秋清。天空四壁，月冷三更。湛存而独立，定应而周行。二仪之道成且平，万像之印虚不盈。鸥鸟情閒机事外，夕阳沙上未寒盟。老身且懒，居然从简。白雪覆颠，乌华乱眼。心光传祖灯，手段破家产。到不到赵州吃茶，回不回睦州担板。借问诸人识也无，青山骨秀闲云散。枯槁形骸，虚明性怀。秋河夜月，老树苍崖。一机色前自宛转，万像头上谁安排。云门拄杖，赵州草鞋。性成而不立玄微，智诣而难分是非。天空云澹泞，夜冷月依稀。蝴蝶梦魂兮春昼飞而齐物，白鸥盟事兮夕阳卧而亡机。皴皮似鸡，疏齿如鲵。诸缘坐断，一句全提。夜月圆明兮珊瑚海阔，晚云破碎兮玳瑁天低。肌骨瘦寒，气貌衰残。坐冷秋生河阔，心空月堕潮乾。善财游历百城了，楼阁门开指一弹。古岩老僧，百事不能。饱雪筠林野之姿，癯犹高节。抱松石岁寒之骨，老更苍棱。去就且拙，唱酬可憎。慎严逆流洞水道，孝满颠酒曹山曾。灵灵而空，了了而融。正偏之机转，佛祖之道同。玉井有月，冰壶无风。儿孙得力成家事，影现诸尘三昧中。精神自然，秋早春先。蟠胸丘壑，绕齿风烟。理无生而心传阿祖，神不死而道出诸仙。苍黄酢酬兮将军齿镞之日，黑白胜负兮樵子烂柯之年。默默亡言，灵灵见根。鼓挝涂毒，香烧返魂。物物无心影受镜，尘尘出碍声踰垣。萎萎羸羸，病起风姿。跛跛挈挈，老来事业。坐稳三际平，心空百念绝。森罗万象信峥嵘，门门三昧从施设。发白齿豁，鼻垂口阔。坐冷月依依，气清秋漠漠。离微出入门开，正偏往来机活。双碧耆婆眼有神，分明百草头边药。慧而能定，定而能应。空有短长，初无欠剩。定慧力庄严，性相心齐證。妙观察智照非功，成所作智同圆镜。默默而游，月冷天秋。靡靡而周，云行水流。身心无畔岸，机用有锥钩。诸尘三昧纵横句，分付之人拄杖头。妙了常存，幽灵不昏。偏正旋枢臼，离微见道根。微尘破处大经出，冷口开时诸佛吞。随缘历历，得用门门。成褫家事，分付儿孙。影之神，物之春。莺喉颊之滑滑，柳眉目之津津。蜂股华须粉，蜡脾蜜酿醇。等闲谛了游戏事，端的还如幻化人。湛存不浑，灵明不昏。派分河汉底，流决昆崙源。见闻了成一相，影响应空六根。体本真如，能来生灭之界。用随生灭，却入真如之门。丛林参饱三条篾，云梦等闲八九吞。渊默元成，至虚不盈。体天地之含光，十方昭彻。用阴阳之变态，万像峥嵘。百战瘢知风雨信，垂头兀兀老升平。龟兮蓍兮，祛执决疑。师兮范兮，扶斜理差。定彻其底，慧穷其涯。箭撞筈破，珠旋影随。默成其性，慧润其定。虚应六窗，观通三径。善巧开权，触机堕阱。怪杀者僧，药多成病。祖祖家传，心心印全。混沌未受凿，威音不得专。蕉雷文象齿之所以，桂月晕犀角之能然。水自竹来兮绿非假借，风从华过兮香有因缘。像取模画，人成幻化。得失一阄，是非一马。建立摐摐，权行且且。平贴而安，放荡而野。科臼弗存，轨仪何暇。饥则餐，饱则罢。硬而枕，软而藉。出世间于世间，藏天下于天下。更问如何，之乎者也。本来无物，当处出生。白毵毵之头发，乌律律之眼睛。谁敢居尊宿，僧相奉老成。现威仪，住灭定。随影响，放光明。玳瑁海深难寻含月之蚌，珊瑚林没谁见?潮之鲸。兀兀默耕，天成地平。一心无住住，万像不生生。起家空劫壶中句，借伴今时路上行。搅丛林人七八处，令行而据。握拄杖子四十年，师坐而横。用之不敝，虚而不盈。湛乎性源，游乎度门。动静出碍，方圆不痕。寒木得春晚，雪窗亡夜昏。通塞也虚离实坎，变化也连乾断坤。六和合而无功兮脱略三千之界，万差别而有据兮齐承一点之恩。这个形容，缘报遭逢。藏万德于未兆，戢六用于无踪。雪阵血战，玉田历农。影响若空谷，随扣如霜钟。竿头不是风幡动，知有此事还卢舂。碧涧之松，烟巢之鹤。野性闲闲，癯身卓卓。江含月而练长，水连天而秋阔。一点分明兮十方虚豁。迹像而无，纯全而有。阴阳不测之神，生灭不到而寿。十方界聊现半身，三世
汉之季哀故御史余公阙守舒城死节而作
汉之季，洪流何汤汤。赤子为龙蛇，蔓于汉于淮，割我城邑图不祥。天子曰：嘻，予何以奉宗庙、朝群臣、登明堂？曰：予近臣御史阙，咨尔抚师古舒国。阃以外，尔制之，赐尔三百卫士斧与节。毋黩民、毋究刑，苟附而安，文武并用礼之经。臣阙昧死顿首泣，主忧臣辱敢不力。御史骑马来，万姓泪落喜且悲。予我涂炭民，汉官威仪今见之。东市牵牛羊，西市罗酒浆。纷纷列道左，御史下马相扶将。谕以天子圣且爱，明见万里外。宵旰不遑食，兵尔饥尔苦颠沛。御史虽愚颇知忠与慈，惟尔患难相扶持。鼓尔鼓，旗尔旗，疾则疾，徐则徐，壮者战守老者居，俾尔农桑毋夺时。桑青青，麦茫茫，牛羊走丘墟。御史城上行，茅屋人家闻读书。以心感人心，敌至辄败不敢窥。城东啼虎豹，城西啸熊罴。蕲黄攻始退山越，什什伍伍来相围。裹疮战城南，吮血战城北，大船小船捍江列。嗟城中如流鱼，御史奋臂城上呼。悲风扬，尘沙起，白日无光士争死。廪无粟，士气衰。朝食城上草，暮煮城下箕。疠疫相枕何流离。御史斩爱马，士卒不忍食。日久援不来，矢尽兵残益危迫。枭骑死野战，乌鸢衔肉流尸僵。孤城坐殄瘁，土山地道不可当。御史诚不德，握手谢父老，尔民多杀伤。御史登城北，面拜称臣万死无以报陛下，阖室竟与城俱亡。楚山苍苍，楚水洋洋。御史之节，功烈显彰。天之奎壁，地之河岳，人之纲常。千载弗渝，日月普光。谁能置庙复立社，享尔祀尔百世及天下。
奕之什十二章
奕奕昌运，炎炎元后。尚郁蒸哉，应龙斯奏。猗我琅琊，寔克英胄。显祖之假，以锡我父。是孽是苞，是颖是茂。猃狁孔炽，蚕我冀方。我父捍之，爰城大邦。大邦维城，千雉不崩。四牡其?，爰锡爰旌。爰作卿士，朱绂皇皇。王曰仲氏，岛夷为雠。匪夷匪犹，女往作辟。鋈軜乔矛，铺敦旋抽。剪棘筚路，以遏衡流。槜李之师，执讯获丑。狡狡岛夷，思复其痏。番番馀皇，剽我井里。逝梁发笱，敝庐如燬。曾是我人，不恤其梓。方舟厉兵，用濯厥耻。帝曰嘉哉，女镇于辅。作朕股肱，奔走禦侮。何以申之，镠荡袅蹄。何以重之，织文檿丝。召伯之禄，逮尔孙枝。父拜稽首，孙肤殷锡。谆谆嗣人，匪树莫克。昼尔戎行，宵于筹画。亦既丝鬒，亦既骈足。刷克厥私，以播休德。曰余冲人，选于誉髦。甫刑既攻，乃佐爽鸠。躁辞好佻，弗剪其骄。再沐恩纶，出藩齐郊。钩膺乔乔，露冕逍遥。曰有介弟，初辞于稚。岂弟干禄，超彼素士。维日而中，维月而望。曷怙不颠，于柏峣冈。寤寐有摽，食居不遑。飘风自南，翳眯黄道。有晤静女，思媚思好。静女之来，于色于笑。曷慎脩哉，载咷载噭。长舌忮哉，我脩则悼。飘风自南，煽我天威。司寇民之瞻，匪善骫韦。天威赫曦，在迩蔑遗。我父岂不勤，小子是离。静言思之，痗矣莫追。言裂其裳，言絓其冠。薪我乘车，纵牡淄湍。奏鼓大廷，割析肾肝。人亦有云，处死实难。匪已之难，虞彼狴犴。有斐君子，德音昭融。肃如清飔，释我蕴隆。于爚大明，既西则东。霈泽霈沾，庶逮父以躬。甫耒于耜，君子之从。
挽马伯庸中丞
世祖投戈日，先公出守初。邦人怀礼乐，家学赡诗书。一举登金榜，频年步玉除。星移供奉烛，风动使臣车。忠谏陈无逸，雄文赋《子虚》。群公推雅量，多士服清誉。太史仍兼制，春官总傅储。槐云衣纚纚，华日佩舒舒。长乐方调膳，中台旋赐舆。尊严深翠柏，清润照红蕖。德业真无比，恩光孰可如。休官唐殿李，知止汉廷疏。野旷秋呼雁，江清晚钓鱼。石田霜后稻，沙圃雨中蔬。正尔安民望，胡为梦帝居。大星离次舍，白璧翳丘墟。惟有新诗在，千年起叹歔。
易酌
清刁包治《易》著作。十四卷。该书以北宋程颐《易传》、南宋朱熹《周易本义》爲宗，注重阐发义理。虽亦言及“象数”，然主北宋陈搏、李之才之说，多非难汉之相传之法。认爲《易》非爲卜筮之书，而是贯通天、地、人之理。指出学《易》者，不肆于孔子《十翼》，则难识伏羲之画、文王之彖、周公之爻，不肆力于程颐《易传》，则难知孔子《十翼》之旨。故是书“以孔子《十翼》爲三圣之阶梯，以程子二传爲孔子之阶梯，或录其辞而表章之，或述其志而推广之，亦间以朱义补程所未备，而亦间以诸儒及己意补程朱所未备。” (《易酌·序》) 强调《易》既是个人修身正心的原则，又是达治天下的原理。爲清代治《易》的重要著作。有《四库全书》本，《用六居士所著书》本。
金丹诗诀
半斤真汞半斤铅，隐在灵源太极先。须趁子时当采取，鍊成金液入丹田。神符白雪结玄珠，此时金丹第一炉。十二时辰须认子，莫教金鼎汞花枯。水火相交虎遇龙，金翁姹女两争雄。青去白来然后黑，到红方且入黄宫。玉炉三转见黄芽，火里红莲解发花。人在绛宫贪夜月，一杯美酒饵丹砂。四转红炉转四神，添符进火养胎精。龙虎绕炉争造化，巽风吹起水中灯。五转方成白马芽，却教六贼运河车。五行俱备雷声震，正好登楼看汞花。鍊成玉液玉神丹，擒制龟蛇顷刻间。已是中成消息处，玉炉养火莫教寒。天上七星地七宝，人有七窍权归脑。七返灵砂阴气消，铅炉只使温温火。八转神锦玉清砂，卯酉抽添火不差。渴饮华池饥嚼气，黄婆终日看金花。九转紫金成至宝，天门地户自关琐。三百八十有四铢，散为三万六午颗。青童把镜照泥丸，五脏祥云彻上关。子午寅申和已亥，胎圆数足出昆崙。移将北斗向南辰，穿过黄庭入紫庭。攒簇一年真造化，太阳正照月三更。上应星辰下应铅，太阳三十六交躔。不因法象无由采，谁语生于天地先。黄丹胡粉密陀僧，此是嘉州造化能。若不见阳真一法，世间还有几人曾。红铅之髓名真汞，黑汞之精是正铅。莫向肾中求造化，却须心里觅先天。灵汞元非是水银，丹砂不赤太迷人。此般真物谁能识，识者骖鸾脱世尘。三种真形一种稀，结成灵异少人知。莫言龙虎同源出，便是神仙立兆基。镇星合得配中央，偃水能交色变黄。不此凡金银与铁，成时全是赖阴阳。莫近丘坟秽污田，亦嫌战地产人眠。坤来灵气形为福，便是求仙小洞天。山林静处最宜良，或在尘中或在乡。土德厚时丹得厚，妄为立见有迍殃。室宜向木对朝阳，兑有明窗对夕光。照顾有名人莫晓，暮阴不得闭金墙。八门运化应时开，进退随金定往来。莫息明炉并百户，安然二鼎位三台。六百篇中起伏明，三光须顺日虚盈。推移八卦明斤两，刻漏相参莫住程。阴火息时阳火销，理分卧立顺羲爻。更随黑白天边月，六候方终晦朔交。四时推运逐星杓，昼夜停分百刻昭。郑重元君重定式，细详时候已明标。天上分明十二时，人间分作鍊丹程。若言刻漏无凭信，不会玄机药未成。心地虚闲绝万缘，且宜清静返身观。要知铁脊梁之汉，何虑修丹下手难。言者不知知不言，高谈阔论万千般。虽然眼下无人辨，恐汝终身被自瞒。人如得道自婴儿，不辨闲言是与非。君若不能心具眼，他时追悔问他谁。执著之人得不真，朝行暮辍又非诚。诚心修鍊见功验，方是人中识得人。父精母血结胎成，尚自他形似我形。身内认吾真父母，方才捉得五行精。子时气对尾闾关，夹脊河车透顶门。一颗水晶入炉内，赤龙含汞上泥丸。气入丹田养白鸦，斯时方日结黄芽。华池神水含明月，取得刀圭大似麻。须知药得火成丹，又要丹逢火则仙。片饷工夫修便现，老成须是过三年。大道分明在眼前，时人不会误归泉。黄芽本是乾坤气，神水根基与汞连。认得根源不用忙，三三合九有纯阳。潜通变化神光现，从此朝天近玉皇。合其天地合其元，子母相逢不敢言。先汞后铅为大道，莫教失伴鹤归天。此宝从来二八传，吉年吉月入炉安。十朝火候知时节，必定芽成汞自完。志默忘言理最端，更无一物可相关。回眸谩著些儿力，一得分明万事闲。红铅黑汞大丹基，红黑相投世罕知。两物若还成戊己，仙家故曰一刀圭。日乌月兔两轮凤，根在先天核取难。月夜望中能采取，天魂地魄结灵丹。莫谓金丹事等闲，切须勤苦力钻研。殷勤好问师资学，不在他边在目前。夫鍊还丹先养铅，龟蛇一气产先天。虚心实腹方和合，结就灵砂一粒圆。同行同坐又同眠，终日相随在目前。认得这些须急采，见之便是水乡铅。不是灯光日月星，灵药自有异常明。垂帘久视光明处，一颗堂堂现本真。终日如愚岂有无，谩将闲里著工夫。初时玉液飞空雪，渐见流金满故庐。灵汞通真变化多，只宜存守不宜过。神符默运三关彻，铅趁黄河入大罗。甲龙庚虎镇相随，铅汞同炉始可为。曾取地天交泰事，自然交媾坎和离。周天火候至幽显，运动抽添尽有时。气候何须分八节，只防片饷失毫釐。五行四象坎并离，诗诀分明说与伊。只有工夫下手处，几人会得几人知。若未逢师且看诗，诗中藏诀好修持。虽然不到蓬莱路，也得人间死较迟。昼运灵旗夜火芝，抽添运用且防危。若无同志相亲赏，时照炉中火候非。震卦行归西兑乡，三阳姹女弄明珰。巽风吹动珊瑚树，入艮归坤又一场。握拳闭目守流珠，这个元来是入途。不见悟真篇内说，真金起屋几时枯。谁知前短后长机，十二时中只一时。晦朔望弦明进退，鍊成九转结婴儿。昆崙山上火星飞，金木相逢坎电时。药到月圆须满秤，急教进火莫蹉迟。大药须凭神气精，采来一处结交成。丹头只是先天气，鍊作黄芽发玉英。分明只在片言间，老去殊途有易难。先自刀圭言下悟，渐收九转大还丹。两处擒来共一炉，一泓真水结真酥。刀圭滋味吞归腹，浇灌黄芽产玉符。捉将百脉倒归源，自会天然汞见铅。大地山河皆至宝，谁知身里觅先天。宫中眼底火星飞，雷电掀翻白雪垂。身里漏声闻滴滴，三尸精血可充饥。五行四象外边寻，只在当人一寸心。运用阴阳成妙道，直教瓦砾尽成金。偃月炉中煅坎离，片时自有一刀圭。寄言师祖张平叔，万圣千贤总在西。醉倒酣眠梦熟时，满船载宝过曹溪。一才识破丹基处，放去收来绝在伊。西南路上月华明，大药还从此处生。记得古人诗一句，曲江之上鹊桥横。一月三旬一日同，修丹法象夺天功。交加二八为丹母，望远徒劳觅虎龙。尾闾白气贯丹田，一颗真珠软似绵。满地冷光生玉笋，两池秋水漾红莲。鼎炉火候密推排，鍊得纯阳气上来。地户闭时骨体实，天门积渐自然开。水为灵符冲和液，火是丹枢混沌精。会在宫中凝结处，自然结蕊复生英。男儿怀孕是胎仙，只为蟾光夜夜圆。夺得天机真造化，身中自有玉清天。鼎中朱橘亘天红，此是时时养火功。元气归炉神不散，春山春水自春风。金鼎先乾活水银，水银乾了大丹成。分明有个长生草，点铁成金不误人。涕唾精津气血液，真伪混淆须辨惑。从无生有是药材，不可滞他虚幻物。经文变化在须臾，迷者何求日月疏。但守火爻三百刻，产成一颗夜明珠。天源一派接昆崙，最隐无过九曲湾。百万玉龙嘶未断，一江春月趁渔船。精神冥合气归时，骨肉融和都不知。关节自开通畅也，形容光泽似婴儿。分两须当应两弦，此般法象合天渊。回头问取黄婆看，何必区区待口传。铅汞之宗龙虎根，玄牝之户戊已门。只向玉壶春色里，摘枝花去问羲轩。近则三朝远九旬，须知变化有时辰。不知造化长生药，点汞成金也动人。鼎鼎元无药裹寻，寻来出去一般金。铸成大小多随意，便是冰壶妙理深。入鼎须凭重一斤，秤来却是十六星。一星水里真金妙，合作流珠二八停。坎府坳塘石脚泉，星斗相对射高天。潺湲阳脉通青白，沐浴要教金体坚。尽道真人总默然，如何也不示言诠。若不骄傲事无语，只是胸中欠汞铅。天地初分日月高，状如鸡子复如桃。阴阳真气知时节，直待三年脱战袍。龙虎丹砂义最幽，五神金内汞铅流。千朝变紫飞云去，直至大罗天上头。用铅须得汞相和，二姓为亲女唱歌。鍊到紫河车地动，白云相伴鹤来过。红黑相将妇嫁夫，一年一度入丹枢。洞房深处真云雨，产个婴儿一似渠。坎男离女往乾天，买药烧丹不用钱。偃月炉中烹造化，一些妙药要真铅。怪事教人笑几回，男儿今也会怀胎。自家精血自交结，身里夫妻是妙哉。三姓名含二物交，赤龙飞上碧云霄。夜来甘露空中过，片月横空对鹊桥。复姤修持水火宗，兔鸡沐浴内丹红。周天六六寒炉后，十月胎圆显圣功。水火同精间木金，火木知他甚处寻。脱黄著紫因何事，只为河车数转深。玉符金液鍊天仙，月照昆崙一沼莲。试指北方玄武事，龟蛇因甚两相缠。雨洗新篁双凤飞，玉芝花下一灵龟。抱琴弹尽舞仙曲，却放姮娥宴小池。透体金光骨髓香，金筋玉骨尽纯阳。鍊教赤血流为白，阴气消磨身自康。一旦工夫尽志诚，凝神聚气固真精。颜容如玉无饥渴，方显金丹片饷成。翠娥独立水晶宫，体态娇娆有意浓。半夜黄婆来叩户，作媒嫁去与金翁。太乙玄珠金液丹，还元返本驻童颜。更须亲听明师语，方可教君见一斑。夜来一朵碧芙渠，内有红丸滴滴珠。滴下华池是神水，丹田结聚作丹枢。离坎名为水火精，本是乾坤二卦成。但取坎精点离穴，纯乾便可摄飞琼。
送高唐李知州
来登延阁预时髦，出守名州领教条。已羡汉儒知吏事，要观齐俗变风谣。双旌前路方迢递，八座家声未寂寥。此去行须归报政，鸣珂几日造昕朝。
寄宗伯李伯襄先生
南溟汇碧虚，丹极标嶙峋。皇风超近古，世脉还清醇。簉羽列海隅，圭璧光儒绅。砥澜回地轴，织汉贲天文。雕虫岂足慕，刍狗宁重陈。旷览碣石间，吹律皆阳春。化工归启沃，倾否以亨屯。帝简待黄虞，五六偕哲臣。簴钟镂雅颂，竹帛栖玄勋。谁能定德业，富有而日新。直庐俨北扉，绯烟朝霮䨴。籞秀搴夕阊，金膏流沆瀣。顾问切皇居，领袖趋飙队。乔林嘤鸟歌，素节羔羊在。清晖石室中，逸响神霄外。想见日月光，作睹风云会。谟谋汉帝师，梦寐殷王赉。封留感往遇，命说新昭代。国芬十四叶，佐命仍滋大。藉此仙李阴，千秋知未艾。
寄大司空朱公六首 其四
里闬知司马，乾坤识卧龙。为园名独乐，抱膝寄孤悰。瀑布檐前水，香炉坐右峰。大江西望处，愁绝暮云重。
发龙江 其一
龙江候明发，恋阙倍思亲。风急回征雁，舟行别故人。望中知里闬，梦想听韶钧。后夜多遥念，风生淮水滨。
发龙江
龙江候明发，恋阙倍思亲。风急回征雁，舟行别故人。望中知里闬，梦想听韶钧。后夜多遥念，风生淮水滨。仲氏同我去，伯兄还帝城。重来应有日，此别不胜情。一一帆樯去，双双鸥鹭迎。到家无限好，桑梓尽经行。
寄大司空朱公六首
德望三朝旧，勋名八座馀。庙堂周太保，剑履汉尚书。翼矫丹霄凤，鳞潜碧海鱼。惟应并南斗，万古照匡庐。赐履优前代，乘桴记昔年。龙蛇驱大陆，蛟鳄奠长川。宦绩昆崙外，神功碣石前。试看淮渎庙，禹碣至今传。社稷忧仍在，中华问转频。帝能优大老，史已传名臣。紫气偏南极，青云自北辰。无论汉宫远，玉树正嶙峋。里闬知司马，乾坤识卧龙。为园名独乐，抱膝寄孤悰。瀑布檐前水，香炉坐右峰。大江西望处，愁绝暮云重。长日东林下，看花自闭关。绿偏裴相野，青占谢公山。啸傲藜床静，登临竹杖閒。独馀忧国梦，时到紫宸班。尚忆风尘际，能高物色情。吹嘘惭国士，吐握为儒生。山水孤琴合，虹霓一剑鸣。含珠十年梦，无路报投琼。
禅苑蒙求
《禅苑蒙求》又名《禅蒙求》、《禅苑瑶林》、《禅苑瑶林注》、《禅苑蒙求瑶林》、《雪堂和尚注释禅苑瑶林》，金·错庵志明撰，元·雪堂德谏注。收在《宋史 志第一百五十八 艺文四 》、《卍虚藏》第一四八册、《禅宗全书》第三十二册。金代高僧释志明为使初心学人知佛祖行业，以为办道修业之圭臬，于是搜集释尊以下至玄冥和尚等五六二祖之行事，模仿唐代李瀚之《蒙求》，在金·正大二年（1225）撰成此书。原书为四言一句之韵文体，总计二二四八字，后由德谏引用《普曜经》、《景德传灯录》、《五灯会元》、《人天眼目》、《僧宝传》、《佛祖统纪》、《禅林类聚》、《碧岩集》、《嘉泰普灯录》、《大惠书》、《林间录》、《大慧武库》等书，详为各句作注，于元宪宗五年（1255）由僧人玉溪付梓刊行。
赠别郑秋蕃兼谢惠画
鲁孱漆室泣，周蠢嫠纬悲，谋国自有肉食辈，干卿甚事，胡乃长叹而累欷？覆巢之下无完卵，智者怵惕愚者嬉。天下兴亡各有责，今我不任谁贷之。吾友荥阳郑秋子，志节卓荦神嵚崎。热心直欲炉天地，视溺己溺饥己饥。少年学书更学剑，顾盼中原生雄姿。此才不学万人敌，大隐于市良自嗤。一槎渡海将廿载，纵横商战何淋漓，眼底骈罗世界政俗之同异，脑中孕含廿纪思想之瑰奇。青山一发望故国，每一念至魂弗怡，不信如此江山竟断送，四百兆中无一是男儿。去年尧台颁衣带，血泪下感人肝脾。义会不胚走天下，日所出入咸闻知。君时奋臂南天隅，毁家纾难今其时。悲歌不尽铜驼泪，魂梦从依敬业旗。誓拯同胞苦海苦，誓答至尊慈母慈，不愿金高北斗寿东海，但愿得见黄人捧日、崛起大地、而与彼族齐骋驰。我渡赤道南，识君在雪黎。貌交淡于水，魂交浓如饴。风云满地我行矣，壮别宁作儿女悲。知君有绝技，余事犹称老画师。君画家法兼中外，蹊径未许前贤窥；我昔倡议诗界当革命，狂论颇颔作者颐。吾舌有神笔有鬼，道远莫致徒自嗤；君今革命先画界，术无与并功不訾。我闻西方学艺盛希腊，实以绘事为本支，尔来蔚起成大国，方家如鲫来施施。君持何术得有此，方驾士蔑凌颇离，英人阿利华士蔑，近世最著名画师也。希腊人颇离奴特，上古最著名画师也。一缣脱稿列梳会，君尝以所画寄陈博览会，评赏列第一云。博览会西名曰益士彼纯，又名曰梳。万欧谓欧罗巴人也。喷喷惊且咍，乃信支那人士智力不让白皙种，一事如此他可知。我不识画却嗜画，悉索无餍良贪痴。五日一水十日石，君之惠我无乃私。棱棱神鹰兮历历港屿，君所赠余画，一为飞鹰搏鸮图，一为雪港归舟图，皆君得意之作也。雪黎港口称世界第一，画家喜画之，而佳本颇难。缭以科葛米讷兮藉以芦丝，西人有一种花名曰科葛米纳，意言勿忘我也，吾译之为长毋相忘花。芦丝即玫瑰花。君所赠画，杂花烘缭，秾艳独绝。画中之理吾不解，画外之意吾颔之。君不见鸷鸟一击大地肃，复见天日扫雰翳，山河锦绣永无极，烂花繁锦明如斯；又不见今日长风送我归，欲别不别还依依，桃花潭水兮情深千尺，长毋相忘兮攀此繁枝。君遗我兮君画，我报君兮我诗，画体维新诗半旧，五省六燕惭转滋。媵君一语君听取，人生离别寻常耳，桑田沧海有时移，男儿肝胆长如此，国民责任在少年，君其勉旃吾行矣。
中秋与吕仲实清话忆溉之李内翰不见
大明湖上水涵天，月色偏宜李谪仙。应笑吾曹杀风景，碧桐窗下对灯眠。
经礼补逸
元末明初人汪克宽勾辑中国古代礼制的著作。9卷。洪武二年 (1369年) 曾鲁序称，朱熹曾谓 “《周礼》为礼之纲，《仪礼》其本经，而《礼记》其义疏”。属门人黄氏辑录丧、祭二礼，未能有成。汪克宽亦称 “《礼记》乃《仪礼》之传，《仪礼》乃《周礼》之节文。而三礼之要，则在乎吉凶军宾嘉五礼之别也” ( 《自序》，下同) 。他认为古代吉礼12，凶礼5，丧礼4，宾礼8，军礼5，嘉礼6。然 “周之叔世，礼典多散逸，盖不特火于秦而亡于汉也” 。因而遍考《仪礼》、《周礼》、大小戴记、《易》 、《诗》 、《书》、《春秋》三传、《孝经》、《家语》及汉儒记录之合于礼者，列为五礼之篇，次第为吉礼4卷、凶礼2卷、军礼1卷、宾礼1卷、嘉礼9卷。此书不独体例参差无绪，亦多杂春秋诸侯失礼之事，与西周礼制多不合。程敏政跋称，此书曾为人改窜，窃为己有。清人辑《四库全书》，所收此书，或系改窜之本。有通志堂经解本。
读礼志疑
六卷。清陆陇其(1630－1692)撰。陇其字稼书，初名龙其，浙江平湖人。康熙进士，历任江南嘉定、直隶灵寿知县、四川道监察御史等职，后辞官归。学宗程朱。着有《古文尚书考》、《困勉录》、《松阳讲义》、《渔堂文集》等。是编因《三礼》之书多由汉儒采辑而成，其中所载古今典礼，自明堂、清庙、吉、凶、嘉、宾、军、礼以及名物器数，互相考核，多有龈龉不合处，遂取郑(玄)孔(颖达)诸家注疏，折衷于朱熹之书，并旁及《春秋》、律吕等与《三礼》相关资料，悉为采入，务得其中。然其有疑而未决者，则仍缺之，故名“读礼志疑”。陆氏以其覃思，墨守于程、朱，考辨《三礼》黄制、名物、器具，指摘经文之疑，辨正注家之误，多附己意，时有发明。于经文注疏、随文纠正、考核折衷，其用意实非一般。因是书为读书时随手标记笺注，后经其弟子编辑而成，故时有疏误。有《正谊堂全书》本、《学海类编》道光间刻本十二卷、书三时斋丛书本、张清恪合刊本、《丛书集成初编》本十二卷，附一卷。
易汉学
清惠栋撰。八卷。搜集自汉至三国时期孟 喜、虞翻、京房、荀爽等人的《易》说,“采辑遗闻,钩稽考 证,使学者多略见汉儒之门径”(《四库全书总目》卷六 《经部》易类六)。汉儒治《易》多讲阴阳灾异,以卦象配 自然、人事。《经训堂丛书》本。此书大旨,乃追考汉《易》学说,掇拾其余绪,陈述其要例。全书所考,凡孟喜《易》二卷、虞翻《易》一卷、京房《易》二卷(干宝《易》附见)、郑玄《易》一卷、荀爽《易》一卷;末一卷为惠氏发明汉《易》之理,以辨正河图洛书、先天太极之学。《四库全书提要》指出:“其以虞翻次孟喜者,以《翻别传》自称五世传孟氏《易》;以郑玄次京房者,以《后汉书》称玄通京氏《易》也;
资暇集
《资暇集》3卷，唐李匡乂撰。李匡乂，一作李匡文，字济翁，系李唐宗室之后，唐文宗时曾任宗正少卿。此书旧本多署为李济翁，乃因宋人避太祖讳，而改以其字署名。今本书前无自序，系宋以后所佚，南宋晁公武《郡斋读书志》曾引其自序说：“世俗之谈类多讹误，虽有见闻，默不敢证，故著此书，上篇正误，中篇谈原，下篇本物，以资休暇。”此书内容以考据辩证经史名物制度为主，在唐人此类笔记中实属上乘之作，具有较高的学术价值。其上卷多纠驳俗说之谬，如“行李”条谓“李”字除果名、地名、人姓之外，别无它义，《左传》“行李之往来”句，杜预注“行李”为使人，本书指出“李”乃“使”之误，因旧文形近而误。这条考证很受后人重视，宋人笔记引此说而加以发挥的不下10家。又如“客散”条谓世俗客人告辞时必说“客散孟尝门”而不知其出处，作者指出此语出自王维“悲府主殁”诗“秋风正萧索，客散孟尝门”，本谓主人死后门僚皆星散而去，如用在客人告辞时，岂非对主人的莫大不祥?“杜度”条引韩愈《讳辨》“汉之时有杜度，此其子宜如何讳”句，而据汉末杜恕所著《笃论》，指出所谓杜度本名操，字伯度，后避曹操讳，故以字行，后世又讹传为杜度。本书中卷多追溯事物的起源，如谓“押衙”应作“押牙”，“端午”应作“端五”之类，可借以探索语源。下卷多考名物，亦间及俗语俗说，如“非麻胡”条说世俗多以“麻胡来”来吓唬小孩，俗传麻胡是一多髯威严的神人，本书指出麻胡本指隋朝将军麻祜，他生性酷虐，炀帝令他开汴河，多役死民伕，儿童望而畏之，互相恐吓曰“麻祜来”，因童音不正，遂讹“祜”为“胡”。这条考辨也常为后人引证。