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大方广圆觉修多罗了义经略疏
佛典注疏。唐宗密撰。四卷。是唐佛陀多罗译《圆觉经》的注释书。据书首裴休序,宗密疏解《圆觉经》“凡大疏三卷、大钞十三卷、略疏两卷、小钞六卷、道场修证义十八卷,并行于世”。此书即是“略疏两卷”,因每卷又分为二,故实为四卷。疏分十门分别:一别起因缘、二藏乘分摄、三权实对辨、四分齐幽深、五所被机宜、六能诠体性、七宗趣通别、八修证阶差、九通释名题、十别解文义。在正释经文中又科为序、正说、流通三分。正宗分的十一问答又分为二,即初一问答“令信解真正成本起因”;后十问答“令依解修行随根证人”。疏后还附录《圭峰定慧禅师遥禀清凉国师书》一文。此书见载于宋《毗卢藏》、明《永乐南藏》、清《龙藏》等。《永乐南藏》作《大方广圆觉经略疏注》,《龙藏》作《圆觉经略疏》。
大方广圆觉修多罗了义经
全一卷。略称圆觉修多罗了义经、圆觉经。唐代佛陀多罗译。收于大正藏第十七册。凡十二章,系佛为文殊师利等十二菩萨说大圆觉之妙理。关于本经之翻译,见开元释教录卷九(大五五·五六五上):‘沙门佛陀多罗,唐云觉救,北印度罽宾人也。于东都白马寺译圆觉了义经一部。此经近出不委何年,且弘道为怀务甄诈妄,但真诠不谬,岂假具知年月耶?’续古今译经图纪、贞元新定释教目录卷十二等主张雷同。为禅宗常用经典。近代或疑为汉人撰述。盖本经内容所说,多处与首楞严经、大乘起信论相同,而首楞严经自古已被疑为伪经,大乘起信论亦被疑为我国撰述者,故本经亦被推断为唐初时之伪撰。本经之注疏极多,较重要者有:宗密之圆觉经大疏三卷、惟悫之圆觉经疏三卷、宋孝宗之御注二卷、行霆之类解八卷、智聪之心镜六卷等。
游锦衣章千户彦广园亭 其一
雨后园亭秀逼人,偶来忘却宦游身。竹林气爽宁知暑,槐幄阴浓不受尘。酒发旧醅春滟滟,果尝新摘露津津。晚凉无限濠梁兴,独瞰芳塘数巨鳞。
游锦衣章千户彦广园亭
雨后园亭秀逼人,偶来忘却宦游身。竹林气爽宁知暑,槐幄阴浓不受尘。酒发旧醅春滟滟,果尝新摘露津津。晚凉无限濠梁兴,独瞰芳塘数巨鳞。抗尘松柏翠为亭,夹路蔷薇锦作屏。盘谷人家兼绂冕,辋川风物中丹青。诗囊泻处真谁壮,屐齿归时亦自馨。地主分花频订约,尽开荒圃候园丁。
具庆堂歌送高广原教授省亲还江西
泰和为郡壮且雄,郁然佳气常葱葱。文山字水孕灵秀,瑰奇人物生其中。高家阿翁年七帙,双瞳点漆颜如童。举案齐眉人亦健,身绥五福优閒同。百年名阀诗兼礼,先后衣冠应济济。风流江左世无双,玉树芝兰满阶砌。个中杰者乃广原,十年辅导居藩邸。驱驰千里省庭闱,宾筵暂辍刘交醴。春风吹衣宫锦香,里闾草木增辉光。承欢膝下奉颜色,具庆堂开称寿觞。罗绮丛丛咽丝竹,壶天日月何其长。古今万世尊常道,须信人生在忠孝。立身无愧显双亲,移赤还应为君报。我观具庆图,为作具庆歌。愿言齐寿耇,更比乔松多。紫泥封诰来銮坡,天恩浩荡沾馀波。具庆堂,高嵯峨,芳名千载当不磨,芳名千载当不磨。
游锦衣章千户彦广园亭 其二
抗尘松柏翠为亭,夹路蔷薇锦作屏。盘谷人家兼绂冕,辋川风物中丹青。诗囊泻处真谁壮,屐齿归时亦自馨。地主分花频订约,尽开荒圃候园丁。
过萧锦衣北园五首 其二
广园临碧沼,曲径绕青扉。竹雾笼金勒,松风护锦衣。
圆觉经
全称《大方广圆觉修多罗了义经》或《圆觉修多罗了义经》,佛教经典。中译本,唐代佛陀多罗译,1卷。收入《大藏经》。成书年代及真实作者已无可考。佛陀善多于693年(唐长寿二年)在洛阳白马寺译出。近代以来,许多学者认为本书是中国僧人根据《大佛顶首楞严经》而作的伪经。本书译者佛陀善多,汉语意译名觉救。罽宾国(今克什米尔)人,唐武则天代时译出本书,其他事迹无从可考。“圆觉”,直译为圆满的灵觉,实为如来藏、真如、佛性、一真法界的别名。说“十方众生,圆觉清净”,“本来成佛”,只因有“恩爱贪欲”和“妄念”,才流转生死;如能舍弃一切情欲,破除一切迷误,“于清净心,便得开悟”。
圆觉经道场修证仪
凡十八卷。唐代宗密(780~841)撰。又作圆觉经修证仪、圆觉广修证仪、圆觉修证仪。收于卍续藏第一二八册。内容记载关于礼忏禅观等之修行仪则。本书系根据大方广圆觉修多罗了义经(圆觉经),以阐明佛教修行者于实际上之修行及宗教行事方面所应行之坐禅观法与忏悔灭罪之法,并规定赞仰讽诵加行礼拜之行法。又本书于中国佛教之仪礼方面,系继承东晋道安至天台智顗之实修体系,而与唐代慧觉之华严经海印道场忏仪四十二卷,并称佳作。书中引用智顗所著天台小止观之处甚多,然本书之重点在于巧妙地将华严与禅之行法加以结合。又宋代净源(1011~1088)将本书简化,着成圆觉经道场略本修证仪一卷。
陈丞相燕息园
少仕既勤劳,暮节念君息。小车辞汉庭,缁衣赋卫国。广园树佳木,鸣鸟来野色。京水鱼可缗,东陂雁可弋。岂不有秦声,酒酣歌在侧。宁同扶风人,自去北山北。
过萧锦衣北园五首
万事干戈后,孤亭杳霭间。天留今日醉,人得片时閒。广园临碧沼,曲径绕青扉。竹雾笼金勒,松风护锦衣。夜直金銮月,朝眠玉塞云。于今灞陵尉,莫讶李将军。枕石云犹冷,看花日未斜。应疑金谷胜,不是石崇家。扶桑南海木,绛露满花团。何必思姚魏,春风羡牡丹。
庚寅乙未犹泊大雷口
广原嘷终风,发怒土囊口。万艘萍无根,乃知积水厚。龙鳞火荧荧,鞭笞雷霆走。公私连樯休,森如束春韭。倚筇蒹葭湾,垂杨欲生肘。雄文酬江山,惜无韩与柳。五言呻吟内,惭愧陶谢手。送菜烦邻船,买鱼熟溪友。儿童报晦冥,正昼见箕斗。吾方废书眠,鼻鼾鞲囊吼。犹防盗窥家,严鼓申夜守。冶城谢公墩,牛渚荡子妇。何时快登临,篙师分牛酒。
放鹰行
广原兀兀天四遮,树头月落吹早笳。将军锦袍金鞲靫,宝弓六石马五花。从者百骑寂不哗,班骓赤骠骊骝騧。骈头并驱如排衙,鞲上角鹰嘴爪佳。曾肉妖狐搏巨蛇,金铃掣臂风卷沙。马前一点掠地斜,飞走穷促喘且呀。裂眦溃脑困攫拿,举鞭数获载满车。雉大如鹅兔如豭,炙肝燔肉倾流霞。侍儿十五弹琵琶,归来犹作三日夸。相如竖儒井底蛙,如何上书谏大家。
拜远祖墓
广原何漠漠,千里横逶迤。大河迎其东,长冈承其西。中有远祖坟,五冢相肩随。不知几何年,石马犹未攲。方士厌王气,脉凿顶且灰。镇金曾未渝,芒砀神龙飞。岩岩泰山下,适得三公奇。
咏草
萋萋广原上,苒苒曲江湄。人迹不到处,春风似有期。句牵碧成阵,蒙蔽密如丝。待看野火烈,百虫悲不悲。
落花诗三十首 其十三 十三元
舒啸高台望广原,百花今有几花存。从来玉貌难长姣,错恨青皇是薄恩。灯烛西宫虚绛帐,淋铃南内怨黄昏。谁能更展回春手,惆怅隋家旧日园。
安阳十景 其二 翠微寺
杨柳依依隐翠微,广圆十亩背山矶。晚钟深寺朝墩上,犹忆中书旧衲衣。
和人游嵩韵
嵩高峻极压三川,周视方舆见广员。绝顶固知天下小,泰山为占海隅偏。白云散尽千林月,急雨收回万壑烟。莫笑层峦高似岸,举头一握是玄天。
过滁州马上口号寄陈廷器
一入滁阳郡,桑阴翳广原。纷纷纳禾稼,渺渺散鸡豚。清夜无鸣柝,长途不闭门。皆云贤守化,深荷圣朝恩。
至武冈
武冈疑是晋桃源,过尽高山见广原。楚国版图居上郡,洞酋戈弩作西藩。殿庭棨戟天潢世,鼓角旌旗武帅垣。闻说闾阎正憔悴,谁将甘雨沛千村。