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起复赴京途闻赵良弼自辽东领郡之顺德寻以母忧奔汝上因取道过其庐访之怅然为别四首 其一
万里惊离别，三秋雁渺茫。徒闻滞辽左，不道借淮阳。旅客悲关塞，孤臣忆庙廊。那堪萱草折，垂泪动江乡。
起复赴京途闻赵良弼自辽东领郡之顺德寻以母忧奔汝上因取道过其庐访之怅然为别四首 其二
夙有东都好，言过叔度庐。门前馀辙迹，客至见图书。林暖秋藏笋，溪寒夕荐鱼。犹怀将母意，惆怅对篮舆。
起复赴京途闻赵良弼自辽东领郡之顺德寻以母忧奔汝上因取道过其庐访之怅然为别四首 其三
贱子嗟行役，慈闱昼掩扉。恨穷东海水，愁绝北山薇。宇内交游断，天边心事非。谁知当日泪，偏洒故人衣。
起复赴京途闻赵良弼自辽东领郡之顺德寻以母忧奔汝上因取道过其庐访之怅然为别四首 其四
晓觉倚庐卧，秋深别梦残。片云生树杪，明月在檐端。闻礼谈何易，知心谅独难。与君俱有父，行矣慎加餐。
起复赴京途闻赵良弼自辽东领郡之顺德寻以母忧奔汝上因取道过其庐访之怅然为别四首
万里惊离别，三秋雁渺茫。徒闻滞辽左，不道借淮阳。旅客悲关塞，孤臣忆庙廊。那堪萱草折，垂泪动江乡。夙有东都好，言过叔度庐。门前馀辙迹，客至见图书。林暖秋藏笋，溪寒夕荐鱼。犹怀将母意，惆怅对篮舆。贱子嗟行役，慈闱昼掩扉。恨穷东海水，愁绝北山薇。宇内交游断，天边心事非。谁知当日泪，偏洒故人衣。晓觉倚庐卧，秋深别梦残。片云生树杪，明月在檐端。闻礼谈何易，知心谅独难。与君俱有父，行矣慎加餐。
癸未元日
多病逢元日，忧时叹逝年。徒闻宽大诏，不熄豕狼烟。世事干戈里，生涯药饵前。艰危无一补，肠断蓼莪篇。
送周德源南还兼柬沈仲律 其二
锦袍著处带春晖，家住南都信有依。乡里更无同榜在，衣冠独与故人违。天涯已作三年别，江上徒闻一棹归。报国无能亲舍远，送君空有梦魂飞。
送周德源南还兼柬沈仲律
相看未久还相别，把袂临岐不可留。正是骊驹惊客思，更禁燕子说乡愁。云开潞水青冥杳，雨过钟山紫翠浮。到处定应逢沈约，春城无事好同游。锦袍著处带春晖，家住南都信有依。乡里更无同榜在，衣冠独与故人违。天涯已作三年别，江上徒闻一棹归。报国无能亲舍远，送君空有梦魂飞。
程德望祠部于书室前凿池作亭秋望落成而正之内翰适至因名其亭曰登月室曰聚奎要予同赋 其二
文星近东壁，煌煌照图书。千秋五纬聚，煜煜联明珠。岂徒兆文运，皇步跻亨衢。美哉君子堂，春风迓簪裾。高会既有以，嘉名谅非虚。君看庭下人，星斗罗襟襦。高朗自今始，太史徵明符。
程德望祠部于书室前凿池作亭秋望落成而正之内翰适至因名其亭曰登月室曰聚奎要予同赋 其一
方塘开我前，明月出我东。仙人骑鹤来，憩我亭之中。调笑弄月影，徘徊吟天风。夜久月渐高，光满池若空。遗我丹桂枝，自携白芙蓉。飘然凌风去，千秋怀德容。文星近东壁，煌煌照图书。千秋五纬聚，煜煜联明珠。岂徒兆文运，皇步跻亨衢。美哉君子堂，春风迓簪裾。高会既有以，嘉名谅非虚。君看庭下人，星斗罗襟襦。高朗自今始，太史徵明符。
赵文敏桃花源图
秦时流水晋时花，写到元时又几家。高士当年忘甲子，空山终古閟烟霞。祖龙璧返春长在，子骥舟寻路已赊。太息鸥波接人境，王孙芳草去天涯。
叔文见过且携赵祖文归来图来为赋四十字
蝉噪天边柳，鸠鸣雨外桑。江东千里远，湖北比年荒。画展归来赋，辞吟老至将。终焉莫陶写，醉帽晚风长。
题赵祖文盘谷图
赵郎落笔写盘谷，正是太平无事时。今日太行那有此，满山樵采尽痴儿。
往时杨清溪为乡先达菊存陈公作种菊图工妙逼真去之六十馀年其五世孙继先乃得之于其仲父有实家盖其家故物也出以示余因题其后以致景仰之意 其二十三 题王叔明竹石图叔明赵文敏公之甥
王郎写竹出吴兴，潇洒纵横似更能。昨日蒲庵庵里见，云根风骨更崚嶒。
水龙吟 其三 赵祖文画西湖图，名曰总相宜
西湖天下应如是。谁唤作、真西子。云凝山秀，日增波媚，宜晴宜雨。况是深秋，更当遥夜，月华如水。记词人解道，丹青妙手，应难写、真奇语。往事输他范蠡。泛扁舟、仍携佳丽。毫端幻出，淡妆浓抹，可人风味。和靖幽居，老坡遗迹，也应堪记。更凭君画我，追随二老，游千家寺。
元始五老赤书玉篇真文天书经
元始五老赤书玉篇真文天书经，又名《太上洞玄灵宝五篇真文赤书》，简称《赤书真文》。道教古《灵宝经》之一，约成书于东晋。陆修静《灵宝经目》已着录。原书二卷，今《正统道藏》本分作三卷，收入洞真部本文类。本书列于道教灵宝诸经之首，其上卷所载「五老赤书真文」尤为重要。所谓「五老赤书真文」，是指五方天帝所掌录之五篇天书灵文，即《东方安宝华林青灵始老九炁青天赤书玉篇真文》、《南方梵宝昌阳丹灵真老三炁丹天赤书玉篇真文》、《中央玉宝元灵元老一十二气黄天赤书玉篇真文》、《西方七宝金门皓灵皇老七炁白天赤书玉篇真文》、《北方洞阴朔丹郁绝五灵玄老五炁玄天赤书玉篇真文》。此五篇真文皆为篆文，共688字，据称乃元始天尊所说，出于空洞自然之中，五老掌录，秘于九天灵都之宫。实际只是五篇符咒文字，依法书写吞服，或佩带胸前肘后，可召神摄鬼，禳灾伏魔。此外本书中卷又载《八威策文》（符图），用于召伏蛟龙虎豹山精；有「五老灵符」，刻书佩身可免万灾。本书下卷则详叙五篇真文之功德福报及世人修持之法。总之，本书所述道法以书符唸咒，召神伏魔，辟邪禳灾为主，对唐宋道教有重要影响。
仁宗皇帝挽诗十首 其三
求治亲垂诏，观文自著图。何曾凭喜怒，未省蔽谗谀。尘世留徽号，烟霄返旧都。悠悠增筴验，难问鬼臾区。
周梦坡得贝叶梵文无量寿经将施诸西湖灵峰寺法藏书来徵诗
兰台漆书成劫烬，竹简徒闻发汲郡。大秦羊皮韧而泽，海外流传亦已仅。祇园之树森贝多，诸佛成道尝摩挲。异种来从阿耨达，高柯不减必钵罗。写经功德虔释子，彼方初未有侧理。传模梵本礼牟尼，芦为不律叶为纸。华严字母义蕴深，宛转能该一切音。写成诵习托忒语，海潮音遍旃檀林。灵文次第来中土，翻经台开互编组。流支罗什各润色，诸家定本或异诂。初祖西来辟上乘，埽除文字说传镫。竞依高座证密谛，谁向珠林溯结绳。梦坡居士今摩诘，雅爱聪琴与殊蜜。驻足时闻檐葡香，宝盖飞来照丈室。忽从异域得元殊，不啻汉史藏壶卢。秘箧携来有耶舍，真诠译出须昙谟。灵峰连麓呼猿洞，梅花弹彻听三弄。护持大藏庋高阁，珍斯梵夹荐法供。金牛湖上参金仙，宝光应烛兜率天。山中老宿慎保守，好与龙泓补旧缘。
与柳恽相赠答诗六首 其三
离居苦无乐，回慕心凄凄。要途访赵使，闻君仕执圭。杜蘅色已发，菖蒲叶未齐。幂历蚕饵茧，差池燕吐泥。愿逐东风去，飘荡至辽西。
次韵张子华中秋感时
乾坤万里一长吁，老惫悠悠据槁梧。未死自惭前死欠，有生不若此生无。纵闻新诏开途辙，难把陈言入范模。寄语嵩峰子张子，山林深隐是耆儒。