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和靖集
宋代诗文别集。尹焞撰。尹焞由宋高宗赐号为“和靖处士”,因以名集。此集有8卷、10卷、4卷、3卷等不同版本。《四库全书》所著录为江西进呈的8卷本:卷1、2为奏札,卷3为诗、杂文、书,卷4为壁帖,卷5至7为师说,卷8为年谱。其中卷4之末附有朱熹、张栻跋,而其《师说》3卷则为其门人王时敏编辑。据《朱子语录》说,尹焞文字中有关朝廷者,多为门人代作。此集中诗仅6首,5首为七言绝句,另1首为墓铭诗。其中只有《自秦入蜀道中绝句三首》之一尚有意趣:“绿阴深处竹篱遮,也有红花映白花。却忆故乡卿相第,不及张三李四家。”尹焞是宋代颇有影响的理学家,其集较受历代学者重视,版本也较多。本集的10卷本较常见,今存有明嘉靖九年(1530)洪珠刻本(即《四库全书》底本)、明天启年间刻本(刘宗周辑)、清刻本等;3卷本有明隆庆三年(1569)蔡国熙刻本(有附集1卷);4卷本有明刻本(王明敏辑);8卷本主要是清抄本,当为《四库全书》编成后才抄成的。
东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父黄上舍偕行分道买樽酌别
我从京华来，溽暑不可迩。蓝缕一征衣，邂逅四君子。臭味同芝兰，乡井连桑梓。王君吾兄行，派出铜川氏。一饮吞百杯，一挥烂十纸。此是銮坡人，非久栖鸾枳。黄君天庠英，贵名方日起。三年拜赐师，行雪殽函耻。后来几英豪，愿作榜下士。小连真可人，犀玉浮冰峙。再鼓气不衰，收科趾前美。朋山万青衿，求识习凿齿。立父天族英，雅非膏粱比。青桂近婵娟，红蕖映青泚。名驹产天厩，一日当万里。今夕知何夕，德星偶同晷。明月入觥船，凉飔生剑履。相逢吴山头，相别闽江觜。交情托管鲍，同年序许李。明日怀美人，娟娟隔秋水。何以慰我思，驰书寄双鲤。
游慈云分韵得是字
僧关可人心，况此晴色美。蹈藓滑路多，访菊香处是。引饮吞山光，清啸落松子。我有即事诗，就扫石壁纪。
与夏国舅
白日上升非偶尔，刹那成佛亦如然。个中迥超声色外，恩光满目意连天。好明廓彻非思量，一受皇书遍普贤。江西风月光无尽，帝里真如万法圆。当处饮吞无不足，护持秘密不休年。
淩明醉起作《提壶止酒歌》
昔年公作提壶劝酒歌，云我劝公沽酒行山阿。我何尝劝公如此，诗人浪语真滂沱。今我自作提壶止酒歌，假公之笔传吾科，公慎公笔诚无讹：“我固有壶多复多，列公之庭排鸭鹅。茶壶药壶森嵯峨，任公所选无偏颇。腹中巨海腾沧波，银针川芎游群蝌；公来渴饮吞长河，爽然噫气如鸣鼍。甘草为医百药和，人参鹿角载骆驼，当公有疾起沉疴；公即无疾亦需佗，如唐僧肉快妖魔。奉此二壶公无诃，任公提去行蹉跎；穷沙绝漠随公过，虺牙蛊毒徒成窠。兀那酒壶雄盘陀，真提不得也么哥。双目满眵足跛瘸，日日见公堕坑坡；世人拍掌声呵呵，亲友悲汝成人痾。唯彼茶壶心老婆，譬公此时不思饮一锅？唯彼药壶心老婆，譬公此时不须饮一锅？观公此时捉笔手哆嗦，言虽不谬字爬蜗，岂非酒恶攻矛戈？公今不止后如何”。
以紫珉瓜杯寿女文侑之以诗
东陵五色瓜，精彩化云英。堕地结紫玉，流光烛岩扃。仙人夜采掇，剖之为巨觥。神工谢雕琢，朴质疑生成。泻以丹霞浆，日月炫晶荧。长跪献翁寿，雄饮吞长鲸。五内忻灌沃，上药资流行。三载换绿髓，十年骨尽轻。出入紫烟表，寿与天齐倾。
省心杂言
一卷。宋李邦献(生卒年不详)撰。李邦献，怀州人，太宰邦彦之弟，官至直敷文阁。是书，在宋有临安刊本。题为林逋撰，或为尹焞撰。至宋濂《跋》其书，则谓逋固未尝著，焞亦因和靖号偶同而误，皆非其实。而王泌所编《朱子语录》续类内，有《省心录》乃沈道原作之文。必有所据，当定为沈本。云云。史无定论。今考 《永乐大典》具载是书，共二百余条，盖依宋时椠本全帙录入。前有祁宽、郑望之、沈浚、汪应辰、王大实五序;后有马藻、项安世、乐章三跋，并有邦献孙耆冈及四世孙景初跋三首，皆谓是书邦献所作。耆冈且言曾见手稿。其说出于李氏子孙，可证。又考王安礼为沈道原作 《墓志》，具列所著 《诗》、《传》、《论语解》等书，并无 《省心杂言》之名。足证确非道原作。宋濂考之未审。是书简要，质而能该，于范世励俗之道颇有发明，谨理正谬误，定为李氏之书，而考证其异同。有 《永乐大典》本。
论孟精义
三十四卷。南宋朱熹著。该书为朱熹所辑录的《论语》、《孟子》十二家解说，共三十四卷，其中《论语》二十卷，《孟子》十四卷，又各有纲领一篇，未入卷数。初名《论孟要义》，又名《论孟集义》。朱熹撰成《四书章句集注》及《四书或问》后，又取二程、张载、范祖禹、吕希哲、吕大临、谢良佐、游酢、杨时、侯仲良、尹焞、周孚先等十二家之说，分条附论孟之后，名之为《论孟精义》。该书旨在发明二程学说，认为二程继承和发展了孔孟的学说，“言虽近而索之无穷，指虽远而操之有要，使夫读者非徒可以得其言，而又可以得其意;非徒可以得其意，而又可以并其所以进于此者而得之。其所以兴起斯文，开悟后学可谓至矣。”(见朱子自序)又引程子的话发明《论语》、《孟子》在义理之学中的地位，认为论孟为六经之本，论孟治则六经不治而可以明。该书虽不及《四书集注》和《四书或问》精要，但朱熹自视甚重，谓“读《论语》须将《精义》看”。又说书中所载诸先生语，时时玩味，久之自然会意。传世版本有：浙江馆藏清康熙中御儿吕氏宝诰堂重刊白鹿洞本，南京馆藏明抄本等。
中庸辑略
二卷，宋石墪编。《中庸》作为《礼记》一篇，刘向归于“通论”，颜师古认为“不属礼经”。《隋书·经籍志》载有梁武帝《中庸义疏》，其书却不传。宋儒以其书阐天道心性之学，研求者多，研究日详。石墪因而编著此书。断自周敦颐、程颢、程颐、张载，加上吕大临、谢良佐、游酢、杨时、侯仲良、尹焞之说，初名为《中庸集解》。朱熹曾为其书作序，称赞其书精密详审。后朱熹作《中庸章句》，对其书予以删定，更名《辑略》。据《中庸章句自序》称：既定著《章句》一篇，以俟后之君子。而一、二同志复取石氏书删其繁乱，名以《辑略》，且别为《或问》，以附其后。则《辑略》原与《章句》合为一书。其后《中庸章句》通行，《中庸辑略》则渐被遗亡。明嘉靖年间御史吕信卿从唐顺之处得宋椠旧本，予以刊刻，对《或问》多有削减。
论语集注
南宋朱熹撰。十卷。此书大略本程氏学，通取注疏古今诸儒之说，间断以己见。其编著历四十多年。早在当朱熹年三十四岁时，就编成《论语要义》，其本不传。至四十三岁，复取二程、张载及范祖禹、吕希哲、吕大临、谢良佐、游酢、杨时、侯仲良、尹焞、周孚先等十二家之说，荟萃条疏，名曰《论孟精义》。其后，又约其精粹妙得本旨者为《集注》，又疏其所以去之意为《或问》。时年朱熹四十八岁。《论语集注》之最后定稿，虽征引诸家，自汉以下，凡三十余人，但其自出心裁，无所羁牵，于二程门下诸人，多所摒弃。而所引诸家，亦或因其说有病，而于增损改易。《集注》之作，考据与义理并重;固然重义理发挥，但也注意文字训诂，而不拘泥于名物训诂。后与《大学章句》、《中庸章句》、《孟子集注》合刊，名为《四书集注》。在历史上影响很大。
童蒙训
一名《西垣童蒙训》。南宋吕本中撰著,基本上是一本对儿童进行道德启蒙教育的著作,也包含有成人修已治人之道。吕本中原属北宋故家,元祐遗老,成年后虽与程门游酢、杨时、尹焞交游,但幼时不名一师,多本于家传。《童蒙训》上绍原明(吕希哲,本中的祖父)。下启伯恭(吕祖谦,本中之孙),多录取大儒名言,述根本经训,集师友杂说,书正论格言。认为进行道德教育,当以儒家《孝经》等经典为本,融通诸子百家。
郭茂才要饮舍下，忽报董中丞灵柩自上都至，出城迎之，遂负此约，戏题奉谢
相期把酒对秋晖，忽报中丞旅榇归。遂逐城东朝骑发，遥怜江口夕鸿飞。陶潜宅隐波吞石，谢傅山寒雨打扉。人事虽殊风物在，笑谈岂可眼中稀？
阻浅挺之平甫来饮
泛淮忌水大，我行浩以漫。溯汴忌水浅，我行几以乾。偶与困滞并，将独为此难。穷堤有来客，芬芳可与言。共休绿榆阴，置酒聊慰安。主人虽仓卒，犹得具甘酸。酸渍楚梅青，甘摘夏樱丹。引觞吞日光，耳热不复叹。俛仰已陈迹，未可忘兹欢。谁思费生术，幻惑宁盘桓。
丙子秋感 其四
旧恨江流饮复吞，秋摇断发柳髡髡。于今缓步浑无觉，人海茫茫一古猿。
已酉秋九月廿一日扈从车驾巡边
瞳昽海色隐朝暾，载笔从容侍至尊。天上旌旗悬日月，云中笳鼓壮乾坤。九霄驻跸虹光合，十里连营虎士屯。白首扬雄惭献赋，驱驰何以报深恩。
别左侯
幽独抱戚戚，揽衣步修廊。朝暾隐崇垣，好鸟相鸣翔。有客过我庐，车马俨成装。问客逝安之，言将旋故疆。置酒与客别，笙歌发中堂。客怀惨无欢，杯举不尽觞。客胡不尽觞，世事总茫茫。铅刀竞一割，太阿匣中藏。宋人宝燕石，白璧委道傍。许身苟不亏，弃置讵庸伤。客其固明志，要归道所臧。闽道足山水，奇秀钟宁阳。归去卸尘缨，终日以徜徉。
遂閒堂独坐自和三首 其三
至味何尝有苦甘，大观初不校廉贪。苔垣蜗篆斜行玉，柳岸莺梭巧织蓝。饮兴平吞云梦九，吟魂高绕华峰三。青编黄发林泉下，此乐惟应我辈堪。
水调歌头 其一 和马叔度游月波楼
客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏，何必问更筹？唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。野光浮，天宇迥，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁？谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头！
悼舒永丰
舒侯九秋鹰，未奋老拳翼。平生流辈中，肯数程不识。庾公开幕府，少作九江客。风檐挂虚楼，夜月浮大白。饮气吞江流，高谈倾坐席。一朝胡尘暗，孤垒困剧贼。艨艟浮江下，云雾蔽天赤。坐中嘬炙儿，相视无人色。手持白羽扇，奋身追危壁。坐解两家难，稍稍无勍敌。身几落虎口，名不挂赏籍。鸟去良弓藏，论功止投石。岁晚犹折腰，得邑亦甚僻。似闻山中人，尽饱太邱德。官谤殊未明，此责讵可塞。乃复令斯人，含恨入窀穸。风亭分客袂，仅作秋夏隔。夺我玉面郎，江湖坐愁寂。抚棺欲三号，何由反乡国。
夏夜不寐和子璇弟
人间何处是居停？哭罢穷途更倒行。夜魇高城悲雾隐，梦吞上国待霜清。江山此日真无主，姓字他年是佚名。莫道馀生转平淡，寂无人处动心兵。