同人分咏古十印得刘渊之印
汉宝缺角威斗亡，永嘉六玺归晋阳。中间窃夺数十载，天生汉甥刘元海。元海二角真英雄，蛟龙那得居池中。可怜王侯降编户，刘渊名但镌顽铜。此铜镌印尚青组，随陆文兼绛灌武。朱范同门传五经，曾以旧缄封印土。无端玉玺来河汾，改元刻瑞增三文。平阳光昌汉天子，岂监司马家儿军。当涂典午皆成篡，昭烈庙中出降禅。公主之孙能复仇，人心到底思东汉。惜哉和曜性不仁，不及李渊生世民。若使石符奉汉玺，讳渊久已如唐人。我今得印系之肘，刚卯金刀辟邪钮。回水为渊属象形，想见单于文在手。
宣德赐印歌
蛮夷识印不识字，锡以牙章靖边事。红帽黄帽呼万岁，剌麻子孙印世世。贡表押印朱模糊，褊袒缨络来渡泸。入抱毡氍谒天子，出分金帛欢妻孥。大印小印不知数，鸱夷悬之碉房贮。石龛生受旃檀香，手炙肥犍唱经去。忽闻银官来货场，红帽黄帽刀交光。天兵直入法王死，碉房争取金银章。此印流传入中土，惊雷一声花一吐。尘埋古寺宝幢光，血渍车轮高纽古。我闻剌麻呼法王，青狮白象云相羊。前朝眩术感佛国，群僧杂出雄蛮方。举手加额日入部，左担崎岖栈飞渡。驷马谕蜀来相如，万里不毛皆贡赋。
题刘将军鹅
箭羽不沾春水，籀文时印平沙。想见山阴书罢，举群驱向王家。
心泉
山泉不知源，流出石磊砢。坎止心维亨，蒙养行必果。久视空无尘，静趣自忘我。明月知此心，时印夜光颗。
沁园春 其一 次韵四友吴会卿次子西上
我爱□君，结屋并山，友松竹梅。有倦游孤剑，暂悬素壁，醉吟行履，时印苍苔。得失不惊，知恬交养，浩浩胸中何壮哉。须知道，似骅骝万里，道路方开。相期湖上舒怀。莫放过花枝与酒杯。况上天已办，河东新赋，圜桥乐得，海内英才。矍铄溪翁，据鞍一笑，画饼功名赋倘来。长堤上，正柳花荷气，尽可追陪。
武夷陈司马云窝二首 其二
司马何年赋遂初，幔亭深处结精庐。蔽亏日月开天小，出没烟岚入槛虚。峡口忽闻猿叫断，沙痕时印虎踪疏。跨君池上冲霄翮，搆取清微大洞书。
题澧州沈大夫加恩册
碧水青崖恋主人，呼他鱼鸟作齐民。山中不问栽兰户，庭外长留驾鹤宾。官舍有时唯洗石，印床无事只生尘。渚宫巴国争传语，看取天花翚锦新。
瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经
唐北天竺沙门大广智不空译，有启请法，破地狱印咒各一，召饿鬼印咒各一，召罪印咒各一，摧罪印咒各一，净业印咒各一，忏悔印咒各一，甘露印咒各一，开咽睺印咒各一，七如来名号，归依三宝，发菩提心，印咒各一，受三昧耶戒印咒各一，施食印一，咒二，普供养印咒各一，奉送印咒各一，今时施食，决宜依此行持。
武夷陈司马云窝二首
舟随五曲棹歌行，百叠松篁绕画楹。直与列仙争选胜，不妨游子自寻盟。隔溪云色沉峰色，逢夜滩声映瀑声。莫是乘槎星汉上，试将名姓问君平。司马何年赋遂初，幔亭深处结精庐。蔽亏日月开天小，出没烟岚入槛虚。峡口忽闻猿叫断，沙痕时印虎踪疏。跨君池上冲霄翮，搆取清微大洞书。
唐多令 阅秀水朱竹垞寄静怜词
东短接西长。晁家小巷香。代州城、最细花娘。行四更当年十四，鸳水客，作鸳鸯。送出雁门旁。踟蹰广武乡。上琶弦、更唱娥郎。臂上不知朱十印，可尚在，在红襄。
绘事微言
中国古代画学论著。明唐志契著。四卷。卷一凡五十一节,论述山水画美学原理。认为“凡画山水,最要得山水性情”,主张情景合一,以艺术家的个性贯注于山水之中。提出“山情即我情,山性即我性”;“水情即我情,水性即我性”的观点。指出以情观景,才能使落笔不生软、不板呆,强调以审美情态观察山水,才能使作品超越古人。又有“画尊山水”、“画以地异”、“山水写趣”、“画要读书”、画“要看真山真水”等各节,反映其反对绘画摹拟古风,重视真、情的美学观点。卷二至卷四,采集前人观点,包括《品画录》、《续画品序》、《画录补遗》、《纪艺》、《续纪艺》、《画笺》、《画麈选要》、《画媵选要》、《画题》、《山水松石格》、《山水诀》、《画论》、《画山水赋》、《笔法记》、《名画记》、《林泉高致》、《山水纯全集》、《画史》、《画训》、《画继杂说》、《画山水诀》、《图画歌》、《山水节要》、《绘宗十二忌》、《采绘辑议》、《画谱》、《无声诗》、《画苑》、《画说选要》、《国朝吴郡丹青志》、《画史》、《书画金汤》、《名人图画语录》等。为历代画学美学思想精华。该书一度流传较广,为艺林所重。原刻藏本有“天启丁卯(1627年)仲春自序”,今已佚。现只存郑元勋序一篇。有《秦汉十印斋旧藏明钞本》、文澜阁《四库全书》补钞本、《海陵丛刻》本、文澜阁《四库全书》珍本、清钞本等。《画论丛刊》收录。1985年人民美术出版社出版有王伯敏点校本。
颂十玄谈 心印也
心心，非不心，未得印时生死侵。除非一搭无纤翳，六道皆标我相形。祖祖，如钟鼓，未击有意周天普。虚幻形声本自无，如如不动亘今古。玄玄，不用言，机锋相拄箭头连。达道无机玄不满，儱侗真如有万千。尘尘，背觉劳生地狱因。镜写异形分皂白，合元一性自天真。演演，莫执文书案上展。教人戒定慧坚牢，知见解脱堂堂显。还还，不消下水及登山。左右逢源名实相，从斯周匝卧云闲。达达，遍满河沙微尘刹。本来无语似阳春，雨过花枝连夜发。回回，目击心通处处开。机深体浅无人会，满天风道我如来。转转，两头不著中心选。无位真人是阿谁，佛祖鼻孔穿成串。一一，恰似太虚经鸟迹。色即是空空不空，度日长吹无孔笛。
题石丁印存《方寸集》
昆山奇石天下无，剔透玲珑玉不如。石丁妙得山川气，铁笔纵横皆如意。不薄古人厚今人，心师造化存其真。二纪长安人海中，亲传法乳遇粪翁。粪翁一旦归黄土，君家四散馀环堵。襆被归来幸无咎，一笑故态仍依旧。我到长安不见君，差喜天涯如比邻。祇恨白头相见难，何年把酒话悲欢。
醉卧沙场印石失而复得
黄花堂上劫痕斑，玉石焚馀笑汝顽。倔强真成痴汉子，沙场醉卧尚知还。
颂十玄谈 其一 心印也
心心，非不心，未得印时生死侵。除非一搭无纤翳，六道皆标我相形。
送毕侍御印石按贵阳
七月清霜下御堤，乘轺又到夜郎西。新开汉郡连三楚，旧领蕃方带五溪。东观声华人地远，南床名字斗山齐。即今满路逢豺虎，白简能忘万里题。
九月廿日夜梦韩生唯传动静如常时而面黄惨臃肿予意传其死者之妄不以为梦也觉后成诗一首时残月印衾鸡声喔喔谯楼已四鼓矣为之凄绝
曾将幽意寄冥冥，梦里相逢泪欲倾。地下不知成久别，人间空复话生平。才名每惜邢居实，贫病多惭马长卿。老我归来丘壑底，余哀儗作楚歌声。
颂十玄谈 其六 转位
剑树刀山喝使摧，十波罗蜜印灵台。光轮无尽奚边表，不是贪嗔根得来。
石篆诗
寒岩飞流落青苔，旁斲石篆何奇哉。其人已死骨已朽，此字不灭留山隈。山中老僧忧石泐，印之以纸磨松煤。欲令留传在人世，持以赠客比琼瑰。我疑此字非笔画，又疑人力非能为。始从天地胚浑判，元气结此高崔嵬。当时野鸟踏山石，万古遗迹于苍崖。山祗不欲人屡见，每吐云雾深藏埋。群仙飞空欲下读，常借海月清光来。嗟我岂能识字法，见之但觉心眼开。辞悭语鄙不足记，封题远寄苏与梅。
古印考略
印学论著。清夏一驹著。一卷。夏一驹,字昂千, 号一斋, 又号凤凰山樵, 江苏江阴人。擅篆刻、精鉴赏、富收藏。此文成于雍正六年戊申(1728) 四月, 文简短而内蕴丰富, 专论秦、汉两代官、私印章之特征, 为其细致观察、苦心钻研、精意鉴赏之体会。后于乾隆三十八年癸巳 (1773) 其子夏犀、夏荦辑其旧藏钤拓为 《拾古印遗》 二册及四册本时, 附于其后。辑入 《海山仙馆丛书》、《篆学琐著》、《历代印学论文选》, 有文瑞楼影印本。