万千资源，一触即达！
画山水序
中国古代绘画美学论文。宗炳著。最早载于唐代张彦远《历代名画记》。后收入明刊本《王氏画苑》、中国古典艺术出版社《中国画论类编》等版本中。宗炳(375—443)。南朝宋画家,字少文,南阳涅阳(今河南镇平)人。家居江陵(今属湖北),擅长书法、绘画和弹琴,好游山水,信奉佛教,曾作《明佛论》。《画山水序》是中国古代最早的一篇关于山水画的美学论文,作者对佛学精神的体悟也体现在这篇论文的基本美学命题“畅神”说之中。所谓“神”,既是指与佛学之“道”相联系的“神明”,一种无限、绝对的精神本体,又是指已经掌握了这个“道”的超脱、自由的主体精神。在客观方面,“山水以形媚道”,“质有而趣灵”,即山水自然处处都亲附着,显现着这个精神本体,并因此而显得有“灵”有“趣”。山水画固然要“以形写形,以色貌色”,但亦应象领会典籍那样“旨微于言象之外”,即超越“形”的有限性而去领会那无限的“神”。这是构成“畅神”说的一重含义。书中尽管论述了类似西方透视法的远近法,但最终仍归结为得“嵩、华之秀,玄牝之灵”,即为了得山水之“神”。在主观方面,已经“含道”的主体在“映物”、“味象”、“应目会心”中,感发着自身的自由无限的内在精神,使得“万趣融其神思”;在和山水之“趣”的这种两忘俱一中,主体精神也得到了无限的解脱、展发和怡悦。这是“畅神”说的又一重含义。《画山水序》的“畅神”说,既深化了顾恺之“以形写神”说,又突出了主体表现的意义,对中国古代的后期写意美学的发展具有重要的影响。
剑浦怀宗思兼先生
剑气冲霄水乱流，故人曾共木兰舟。年来老病如宗炳，画里青山卧里游。
吴孝甫黄山草堂
宗炳旅衡岳，谢客游匡山。西已隃荆巫，南欲窥松门。寄托远氛杂，登陟穷攀援。动操琴亦响，披榛屐恒穿。通隐事不同，心惟寄巑岏。吴生沉冥士，遗荣微尚存。犊鼻何不有，垆异临邛鐏。桔槔虽自持，灌非山阳园。井灶久欲卜，枌榆犹未残。家近轩辕宅，浮丘丹液寒。三十六峰前，草堂筑高原。绿筱苍雪磴，清泉白云坛。贲岂待束帛，遁也宜丘樊。傥遗鸾凰音，长啸将飞翻。
奉和籀书周大士十首 其七
宗炳风流在，寻僧到上方。逍遥盘石上，静对菊花香。慧日虹桥映，秋风锦水凉。幸逢高士过，笑傲兴偏长。
题画葡萄卷后
明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。修心未到无心地，万种千般逐水流。
题葡萄图
明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。修心未到无心地，万种千般逐水流。
赠陈元之刺史
先生宗炳流，山水卧中游。隐矣能自适，澹然何所求。紫云当日梦，黄菊此时秋。投老六溪上，依稀如十洲。
寓怀三韵七首 其四
向长志五岳，宗炳卧一丘。济胜苟无具，澄怀亦天游。鸣琴一室内，万象同蜉蝣。
寻华严洞
谁期宗炳至，石室访山僧。桐帽飘云气，棕鞋受石棱。莓苔前代字，瓶钵几传灯。更看波罗长，追攀最上层。
与弟清河云诗十章
于穆予宗，禀精东岳。诞育祖考，造我南国。南国克靖，实繇洪绩。惟帝念功，载繁其锡。其锡惟何，玄冕衮衣。金石假乐，旄钺授威。匪威是信，称丕远德。奕世台衡，扶帝紫极。笃生二昆，克明克俊。遵涂结辙，承风袭问。帝曰钦哉，纂戎列祚。双组式带，绶章载路。即命荆楚，对扬休顾。肇敏厥绩，武功聿举。烟煴芳素，绸缪江浒。昊天不吊，胡宁弃予。嗟予人斯，胡德之微。阙彼遗轨，则此顽违。王事靡盬，旌旆屡振。委籍奋戈，统厥征人。祁祁征人，载肃载闲。骙骙戎马，有骃有翰。昔予翼考，惟斯伊抚。今予小子，缪寻末绪。有命自天，崇替靡常。王师乘运，席卷江湘。虽备官守，位从武臣。守局下列，譬彼飞尘。洪波电击，与众同湮。颠踣西夏，收迹旧京。俯惭堂构，仰懵先灵。孰云忍愧，寄之我情。伊我俊弟，咨尔士龙。怀袭瑰玮，播殖清风。非德莫勤，非道莫弘。垂翼东畿，耀颖名邦。绵绵洪统，非尔孰崇。依依同生，恩笃情结。义存并济，胡乐之悦。愿尔偕老，携手黄发。昔我西征，扼腕川湄。掩涕即路，挥袂长辞。六龙促节，逝不我待。自往迄兹，旷年八祀。悠悠我思，非尔焉在。昔并垂发，今也将老。衔哀茹戚，契阔充饱。嗟我人斯，胡恤之早。天步多艰，性命难誓。常惧陨毙，孤魂殊裔。存不阜物，没不增壤。生若朝风，死犹绝景。视彼蜉蝣，方之乔客。眷此黄垆，譬之毙宅。匪身是吝，亮会伊惜。其惜伊何，言纡其思。其思伊何，悲彼旷载。出车戒涂，言告言归。蓐食警驾，夙兴宵驰。濛雨之阴，炤月之辉。陵陵峻阪，川越洪漪。爰届爰止，步彼高堂。失尔朔迈，良愿中荒。我心永怀，匪悦匪康。昔我斯逝，兄弟孔备。今予来思，我凋我瘁。昔我斯逝，族有馀荣。今我来思，堂有哀声。我行其道，鞠为茂草。我履其房，物存人亡。拊膺涕泣，血泪彷徨。企伫朔路，言欢尔归。心存言宴，目想容辉。迫彼窀穸，载驱东路。系情桑梓，肆力丘墓。栖迟中流，心怀罔极。眷言顾之，使我心恻。
溪上望樵山八韵
葛洪偕隐意，宗炳卧游心。少室原相许，匡庐未可寻。一湾看雪濮，十里见云林。水际峰峦影，天边猿鹤音。谷香邀短策，岩翠落幽襟。欲踵诛茅事，还虚振壑吟。石塘阴不展，圭窦日初沈。宜待秋风晚，中阿采郁金。
閒居即事
大荒海外托纵横，寂寞人间气不平。宗炳空怀五岳志，潜夫未遂九州行。吟诗饮酒无他事，斫地谈天了一生。灯下萧然念身世，閒居四十二毛惊。海岱迢迢春复秋，遁荒未觉岁华遒。上层楼住陶弘景，下泽车乘马少游。富贵不如书万卷，沧桑况见屋千筹。陆沉暂作浮沉客，花月江山似水流。地走中原断不连，幽栖海澨与山边。小园庾信三竿竹，负郭苏秦二顷田。世乱消磨年少日，家居排遣劫中天。只今杜甫吟诗处，兵燹疮痍满目前。芜城废苑遍蒿莱，万里浮云眼倦开。甲子谁题元亮宅，庚申独恸谢翱台。千秋大事皆泡影，一卷新诗亦劫灰。感愤满腔无处洒，案头长有酒盈杯。年年闭户赋离忧，辞谢红尘绝应酬。千岁古书堆榻上，一春今日据楼头。云开远远青山入，潮起茫茫碧海浮。且自逍遥人世外，不须欢乐不须愁。
荆渚逢禅友
泽国相逢话一宵，云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳，诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。
题义门胡氏华林书院
数峰岚翠朝昏见，一径莓苔出入疏。宗炳不离庐岳社，戴逵原在剡州居。篱边旧种千竿竹，架上新添百帙书。弟侄一科双折桂，不劳人问道何如。
送果上人坐兜率夏
落絮霏霏搅客心，鸣鸠历历唤春阴。未于莲社添宗炳，已向兰亭减道林。远峤烟横钟磬晚，禅天目断薜萝深。诗缘酒废苦无思，为子送将聊一吟。
卧游室为图南题
不须穷亥步，一室足徜徉。榻上逢宗炳，书中得子长。骖云低五岳，吸露驻三光。更有凌云梦，天孙赠锦裳。
酬卢处士黼子
西樵居士在端州，远寄丹山最上头。二十年虚宗炳社，一千里忆剡川舟。云端话断星岩夜，锦水人归碧玉秋。世故儒生谁独念，黄埃满市莫淹留。
答张子白 其四
村童歌竹枝，吟得长官诗。白社思宗炳，黄金铸子期。河清容吏隐，山静与僧宜。中宿曾游处，归耕及此时。
留别冯合溪
几度春风过鹿池，木棉花落怅临岐。悠悠世路逢宗炳，往往人前说项斯。黄犊还家添一齿，青山随地解双颐。我将行脚君将老，白首重来未可期。
百字令·为顾景炎题晴窗读书图1926
虎头三绝，证画禅金粟，宗风能继。玉躞琼题多妙迹，不数倪迂清閟。触目琳琅，罗胸丘壑，尺幅堪千里。无声诗笔，野王高矩遗世。何止寄傲南窗，清芬洛诵，别有兰台秘。宗炳卧游奇胜处，看取牙签标识。上揖荆关，閒评吴恽，茶熟香温地。移来花影，素娥应见深致。