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神剑颂呈勇禅师
凛凛寒光出匣时，乾坤闪烁耀潜辉。当锋坐断毗卢顶，更有何妖作是非。
吴养庵玉泉寻梦图
旧闻房太尉，夙世永禅师。佛有轮回验，神尤示梦奇。众生难度厄，仁者自行慈。夙夜期无忝，能忘芋味时？
铁门限歌
铁门限，乃在吴兴永欣寺，智永禅师飞锡至。禅师逸少七世孙，家传笔阵妙入神。佛阁学书三十载，书法入门力不怠。铁砚一片磨欲穿，手提大笔挥如椽。禅师笔力坚如铁，腕下烟云吐磅礴。禅师深闭不二门，户外求书晨至昏。禅师丈室限为灭，裹以铮铮不屈之铁叶。日书贝叶经，夜然长明镫。佛法书法上上乘，呜呼不数怀素僧。
荅澈公
空山泉落松窗静，闲地草生春日迟。白发渐多身未退，依依常在永禅师。
书破琴诗后，并叙
此身何物不堪为，逆旅浮云自不知。偶见一张闲故纸，便疑身是永禅师。
再和三篇 其二
闻君八法擅临池，擪押工夫世少知。学者伏膺虞秘监，时贤求范永禅师。流传异日须悬帐，交质何人敢对棋。敛手姜芽柳家样，解嘲几困老刘诗。
寄德久舍人时将过吴门
昏花乱眼叹吾衰，宝带忘腰羡子宜。碓下谁明能行者，瓮中聊觅永禅师。醉乡欲结无为社，劫火难烧见在诗。忽忆扁舟洞庭路，霜螯斫雪点橙丝。
寿赵太守雨三
缑山山上鹤发翁，丹颜玉指握芙蓉。霞光掩映五色珠，八方分照无遗踪。至人出入三世境，冰环圆转看无穷。夏口松间和璞瓮，永禅师德清光共。不识银河蛰一龙，但看碧树翔双凤。文藻飞扬蜀大苏，谪仙天上事非诬。宝公自识麒麟种，孝穆当年智力孤。韶阳郡守赵使君，中州正气摩青云。琼浆润泽冰雪操，治绩不特敷清芬。前身便是吉祥士，连联百岁隔纱纹。修成仁爱笔花发，千尺松根恣茂达。濯锦池边月影圆，黄河岸里波声阔。华藏门开帝网正，琉璃塔上悬明镜。弦歌既彻九成台，霜威先起蟠桃岭。龟章力大佛印小，应身大士如飞鸟。神明披朗器高浚，秘用其权通窈窅。初揖使若花树旁，恰如按指河岳光。喻法青莲当昼静，驱风白石声琅琅。品花觅草时相过，不须清磬烦嚣堕。陆亘石头用一呼，长庆蒲团经七破。琴鹤俨然清献公，作诗我与华严同。祝君一语为君寿，自然坚固昆吾铜。
学书 其六
姜芽敛手人非拙，珠玉挥毫我太痴。便恐求书穿户限，何须远过永禅师。
边公明尽屏荤茹因成古风约叔度良佐周翰同赋公明学佛而不专意性理故及之
君不见何曾万钱不下箸，一食淋漓污刀俎。又不见王济春醪人抱瓮，盈缶蒸豚渍人乳。百年光景电画水，口腹何须事如许。夫君景德公侯家，鸣钟列鼎相矜誇。奈何乌帽嵌岩底，栽松艺菊餐烟霞。年来删薙到口腹，不待闻韶便忘肉。前身知是永禅师，想似当年房相国。庖厨渐远世缘轻，定水泓澄久更明。蒲团好究风幡句，率陀未是公归处。一日还家不移步，方信今吾了非故。作诗相贺杂苦语，爱人以德吾非据。
再和三篇
莫叹潜鳞久在池，已喧才誉满朝知。雄辞自可吞云梦，博识应能对仲师。荣辱早谙真采选，竞谦不校古儒棋。使还即见金门召，况有中和乐职诗。闻君八法擅临池，擪押工夫世少知。学者伏膺虞秘监，时贤求范永禅师。流传异日须悬帐，交质何人敢对棋。敛手姜芽柳家样，解嘲几困老刘诗。兵厨酿酒宅连池，为郡优悠每自知。铃下文移归幕府，案前颐指走签师。农桑课罢聊行乐，朱墨閒来好序棋。饱食将何报丰禄，歌时惟咏阜财诗。
读东坡诗
东坡居士真天人，文章豪迈如有神。光燄岂但长万丈，笔端真可干千钧。万斛源泉随地滚，玉盘明珠无定准。虢国夫人控五骢，淡扫蛾眉却胭粉。风霆熻歘一时来，须臾雨霁烟云开。虹收电戢星斗烂，一天明月光昭回。此翁落落不可得，谪仙少陵乃其匹。小儿淮海秦少游，大儿豫章黄鲁直。前生自是永禅师，后学宜称韩退之。玉堂金莲不足贵，罗浮琼海真瑰奇。谁云赋诗不中和，馀子碌碌真么䯢。眉山至今草木枯，五百年来生一个。海南遗迹有双泉，我家依约双泉边。双泉湮没不可见，山城落日生云烟。
学书
敛得粗心细若丝，晴窗砥墨麝香吹。近来爱仿簪花格，亲录金荃集内词。合势分锋要适宜，眠时画腹尚沉思。只愁秃笔埋成冢，终逊闺中卫茂猗。花映纱窗白日迟，纸光玉版砚红丝。墨猪笔虎关名誉，珍重濡毫欲写时。信笔涂鸦识者嗤，何须伏案苦无师。笼鹅去换羲之帖，驻马来观索靖碑。书苑千秋笔数枝，真行草隶各争奇。成名恐落钟王后，远仿周秦以上碑。姜芽敛手人非拙，珠玉挥毫我太痴。便恐求书穿户限，何须远过永禅师。
壶中天 纪梦示芷才
仙山楼阁，枕函边历历，方壶员峤。一色水天如翡翠，尔忽双凫飞到。世外秋心，湖边篁气，笛里韩湘笑。塔铃风定，梵声留住云表。醒后槐雨飕飕，乱山吹角，路断蓬莱岛。欲问永禅师坐处，红得劫灰成窖。委地黄云，飞燐碧血，废井群蛙闹。羲皇窗北，约将陶令终老。
送丘子正以能书入都并呈徐容斋阎靖轩卢处道集贤翰林三学士
君不见古来九关虎豹守，入仕艰难无不有。兴能一札秋槐黄，芒鞋布裙天下走。攀援龙鳞万万手，咳唾骊珠万万口。蓬莱无路弱水隔，七上十上空白首。邂逅登名岂不偶，选坑沉沦十八九。光范三书徒尔忙，子公一纸焉所取。书生身体纵著翅，飞声未办廷臣右。还知气至天地春，花者必花柳必柳。中庸末章八引诗，三诗首言士所为。衣锦尚絅潜虽伏，屋漏不高天听卑。至隐至微至显见，鬼神森列何可欺。斗间有气射古剑，石上无根生瑞芝。快雨乍晴虹霓起，蛰虫欲振雷霆驰。静中根本动中发，闇处精神明处知。禊帖昔秘永禅师，不过纸上王羲之。御史萧翼百计取，公等乃有胸中奇。胸中奇者五色笔，可以补天可活国。宗彝作绘衮作火，可但能书梵王译。此之所宝玉非石，求而不藏卞和泣。良贾韫椟什其袭，藏而不求价倍百。公等翰墨今第一，谁云识字不得力。借径文艺以致身，勋名政要无心得。九万里迅扶摇风，今日朝廷贞观同。联翩房杜肩王魏，试代常何草封事。
咏亡有禅师山斋养猕猴
闲庭树树果垂霜，听法犹怜入草堂。异类岂能知礼节，每来相对坐禅床。
永明智觉禅师唯心诀
全一卷。略称唯心诀。宋代僧永明延寿着。收于大正藏第四十八册。本书为永明延寿阐明其唯心思想之着作。延寿主张千途异说归于一法，而万法归于一心；法华、般若、思益、华严、圆觉、楞严、大集等诸经亦一法之千名而已，重要者在于观心而达一心，故于书中列举一二○种邪宗见解，以观心之法解其迷惑、照其暗冥，并谓观彻此一真心，是非取舍即可俱消，豁然清净，而达于圆融解脱之境。卷末并附定慧相资歌。
永觉元贤禅师广录
凡三十卷。又作永觉和尚广录。明代僧元贤（1578～1657）所撰，为霖道霈重编。清顺治十四年（1657）刊行。收于卍续藏第一二五册。编集福州鼓山涌泉寺语、泉州开元寺语、杭州真寂禅院语、剑州宝善庵语、小参、普说、茶话、拈古、颂古、佛事、书问、序、记、文、考、疏、铭、诸祖道影赞、偈颂等，及卷二十七与二十八之洞上古辙、卷二十九与三十之寱言。卷首收录禅余内集序、禅余外集序、最后语序、鼓山晚录序，于林之蕃所撰之序文中谓，以上诸单行本原皆收于本广录中，其中，‘禅余内集’为语录集，‘禅余外集’则为诗文，各八卷，太冲道顺编，皆刊行于崇祯十六年（1643）。‘鼓山晚录’系元贤六十七岁至七十五岁间再住鼓山之语录，凡二卷，太冲道顺编，约刊行于永历六年（1652）间。‘最后语’系元贤八十岁示寂前之最后绝唱，凡二卷，传善编，约刊行于永历十一、十二年间。
题永明智觉寿禅师顶相
慧日峰高秋色冷，钱塘江静月华明。寒光一烁周沙界，笔下看来未十成。
和丰庵咏和载西禅师 其一
烬香陷炉侧，饥鼠窜荒坳。佛镫澹微明，隙光出林梢。栖鸟静相依，见惯亦安巢。何人炤无寐，夜声风雨交。