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何元静以诗索花次韵诗尾致剪花之约

城南有客身倦游，饭无脱粟衣无裘。短墙雨湿花木晚，穷巷草深篱落秋。心常自许玉川辈，人言恐是原宪流。千奴安得封君禄，偶有一花聊可目。綵椽作架恐未暇，春到听花飞上屋。衡门无酒客不知，寒谷少春花更迟。慇勤未足供一笑，惭愧烦君作好诗。谁遣春风吹急雨，枝头会见花无数。夜窗月白得暗香，晓枕风微战轻素。已办并州快剪刀，为剪长条送春去。君当酿酒买肥羔，莫倚匆匆陈草具。

冬日游蔡氏园次孙元忠韵

偶来梁宋游，得子共闲冷。杖藜古城阴，邂逅尘外境。恍思阛阓中，喧卑真坎井。晴霜蔽阴崖，朝晖润阳岭。田翁醉年丰，晓夕不知醒。园径迎幽寻，林屋到深静。冻禽时自惊，古木坐移影。忆雪指寒荄，占春验枯梗。求田计良难，旅食饱已幸。暂得酒中趣，讵须求酩酊。短景忽催归，何时后期请。

睡轩为赵光道作

深炷炉香睡息匀，萧然一觉得天真。生涯聊示人閒世，缘境都忘药裹身。窥牖屡来从汝唤，叩门空去任渠嗔。更须满壁图云水，卧想江湖渺莽春。

云横其肩，雪覆其颠。空空养慧，兀兀忘缘。月射珊瑚兮海发光而不夜，松生琥珀兮根拥膏而有年。性惟平等，道法自然。钤锤之在握，杖拂之当拳。豹雾披梓树之野，龙雷吼桃华之川。云水丛林秋与老成之气韵，溪山草木春曾酝酿于风烟。儿孙之力，学佛祖之家传。针线之关，度龛灯之焰联。向道龙门无宿客，而今龟鹤尽成仙。气清水秋，骨寒木槁。青眼柳春深，白头山雪早。具大人相也空落不惊，有大力量也风吹便倒。个些妙处难传，向道画工草草。松节老刚，岩棱早霜。鸥閒沙漠漠，雁没烟苍苍。爻象乾连坤断，形器规圆矩方。闹市相逢聊举似，东家杓短西家长。渊默湛存，道超见闻。真照本有，妙尽新勋。虚谷之神兮大千界满，明月之影兮百亿身分。无住也浮萍流水，自由也飞鸟行云。得之有据，用之不勤。口阔鼻隆，神静心空。雪芦岸棱远，水天秋色同。夜寒北斗垂金柄，月落西山藏玉弓。真机宛转，幻住圆融。古佛自然交露柱，翻手覆手看变通。岩壑之间，草木之阳春。江湖之上，风烟之精神。发须野雪，眉目秋津。渊默入寒蟾之窟，圆明养老蚌之珍。步步入尘，门门出身。莫愁指端兮焦尾之曲，可意钩上兮赤稍之鳞。身閒类莫收，心静情不流。片月自炯炯，孤云长悠悠。颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋。把似春风些子妙，施于草木十方周。太行盘纡，黄河泄舒。肝胆明洁，胸膺廓虚。清风未生齿颊，白雪已上眉须。少林之默无他说，黄梅之舂不识书。彻见本来人面目，名言安敢妄分疏。识浪沥乾，肚皮束宽。口翻澜而海阔，发垂雪而山寒。妙传家法髑髅眼，巧幻神通赤肉团。相随来也，搥凿无瘢。山覆雪兮一颠白，水深秋兮两眼青。卦爻初作象，皮骨自成形。混沌已前之朴，阴阳未判之灵。道传不出世佛，义备勿开题经。应兮云月，用也雷霆。有守而涵海镇岳，无羁而断梗流萍。痴坐颓然，山空壑乾。离微出入，偏正往还。千年琥珀之松兮鹤巢梦冷，半夜珊瑚之月兮鲸?波寒。全功及尽，借路何难。转步而回丛林也津津和气，放口而说河汉也浩浩翻澜。道逢作者，谁敢相谩。妙传乎真，转侧而神。赤脚劫空归去路，白头借伴却来人。无心分物我，何处著根尘。烟柳莺华闹浩浩，太平时节大家春。炯炯寒瞳，丝丝衰鬓。丘壑之姿，烟霞之韵。据坐而心空，森罗而海印。中虚也乾而成离，内动也艮而变震。云行而用闲，电掣而机迅。狤獠人不惹尘埃，黄梅祖亲传屈眴。兀兀心传，了了忘缘。叶零白露，云散青天。玉毂兔推而洗开夜色，银笼鹤出而飞度寒烟。借功明位，借伴入廛。应无爽而理之平等，用不勤而道之自然。相逢识者，便与开拳。顶雪抗春，目寒射人。蓑裹江湖雨，斗浮河汉津。拙忘机兮抱瓮，妙不传兮斲轮。谷鸟岩华自声色，十方普现刹尘身。气貌棱棱，眉目温温。一脉之分派发昆崙之源，百川之吞潮落珊瑚之根。风烟清远秋之痕，草木秀拔春之恩。古壁之梭兮蛰龙之骨，寒潭之璧兮夜月之魂。老发衰髭，顶雪颔丝。方头似凿，钝口如椎。相逢閒受用，惯吃落便宜。蒲鞋价贱陈尊宿，浆水钱还王老师。法不当情兮平等得定慧之学，心无所住兮自然见离微之时。松石岁寒，云月高闲。野雪发须上，秋波眉睫间。用持智柄，静入道环。觉心了了，幻事斑斑。草木精神兮风流自得，丛林气像兮春信谁悭。雪浸发根，秋生眼棱。明月泉头客，清风楼上僧。潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏。主盟佛事，最得人憎。三河野人，两浙社宾。湛存该理智，妙触出根尘。乌藤行脚丛林事，鈯斧住山云水身。枯木形骸，野云踪迹。照兮夜色月摩，默也潭空秋入。三千界，露半身。九万里，成一息。随类应缘，何翅百亿。岩岩山有秋痕，淡淡云无宿根。入极一默之底，出成三昧之门。用不勤，湛若存，澄弗清兮搅不浑。漆黑眸子，栀黄面皮。智静霁月相照，身閒野云不羁。该抹把手陈尊宿，细腻点头王老师。针兮线兮明联暗缀，音兮律兮自拍独吹。你道是谁，芙蓉之孙兮丹出之儿。棱棱之山早雪，渊渊之水先秋。静也虚谷之应，动也闲云之流。自怜方外专默，谁与环中至游。云山之姿，水月之像。大海之容，太虚之量。受也的的无心，应也头头离相。随缘有照兮妙而不痕，彻底亡依兮空而不荡。默有心传，休将相观。烟巢鹤梦，月窟蟾寒。静里万缘藏鼻孔，笑中百事见眉端。而今须发点半白，向道丛林历百难。只是个人，到处分身。万水中间月，百华头上春。不外一法，不受诸尘。生处熟也疏处亲，默时说也静时神。钵盂著饭饱还喜，拄杖入拳饥放嗔。一相无相，虚空等量。一身多身，物像俱春。动也出岫之云，静也居谷之神。现形说法也，刹刹尘尘。看看，变态毫端。春风不泮颠毛雪，秋色自摩眸子寒。笑添面孔两眉展，参饱肚皮三篾宽。坐曲木床，握乌藤杖。铸佛祖之楷模，活丛林之气像。你莫来虎口撩须，谁更敢蛇头揩痒。山寒带雪痕，春信入华根。造化岂无柄，区分自有门。出出没没也，俱承此恩。髑髅历乾，鼻孔觉宽。廓空三际，不立毫端。面目风霜杀，身心水月寒。情尘净尽兮，万像齐观。寒肩自高，饥眼较大。乌藤瘦握拳，曲木默据座。无言而独灵，有唱而谁和。秋摩水色兮清绝瘢痕，春入华枝兮妙亡程课。衰发半白，笑面微红。野水秋无像，丛林春有功。华繁粉梦蝶，天远没飞鸿。借问分身几许，相随南北西东。舌头肉一脔，口唇皮两片。有时说道谈禅，忽地轰雷掣电。万机影销，一色功转。本来无物镜非台，胡汉不痕何所见。风观痴甚，形骸老生。眉棱阴觉重，鼻息静还清。二仪未兆，一点圆明。霜洗斗牛湿，秋晴河汉横。莫将毫忽痕空性，向道环中长太平。身心山野，面目草灰。默说一句，明暗全该。机流电天上之火，动发阳地中之雷。变化穷通有许事，向道俱从恁么来。静据胡床，久而愈芳。默亡痕黑白，贫不觉苍黄。住无相兮龟之藏，行无章兮鸟之翔。月烂烂而鱼吞光，华菲菲而蜂采香。相随来也，触处堂堂。眉下眼深，额上骨隆。说禅口窄，受道心空。闲闲无伎俩，默默有家风。片月濯磨秋更白，百华点染春能工。暗而明，虚而盈。水天秋色共，月昼夜潮平。无在不在，无生不生。诸尘随起倒，万化得纵横。默默大全兮壁挂闲口，堂堂正受兮谁黏恶名。这样师僧，面目可憎。名摸还不似，藏覆又何曾。虚空阔无工夫挂剑，沧海深有伎俩挑灯。抖擞头陀备，玲珑道者棱。入闽借问，何如个能。心闲不被身碍，饭饱仍嫌口多。妙应群机活卓卓，默传一句圆陀陀。呈似了也，还相识么。鼻筒直，眼眶深。默时自觉失却口，妙处谁会相传心。便与么，只如今，影中辨取兮户挂凋林。这个仪形，丛林饭丁。春山有雪发衰白，秋水无风眼冷青。妙明田地，净洁门庭。万缘不倚活卓卓，一事不著空灵灵。把手与药兮谁寻本草，问津指源兮自得图经。形仪淡如，胸腹空虚。懒不学佛，钝不知书，静应诸缘而无外，默容万像而有馀。齐物而梦蝶，乐性而观鱼。渠正是我兮我不是渠。灵灵一物，名模不得。长鲸居沧海之渊，老兔卧明月之窟。已展不缩，拗直作曲。只么赢时会也无，不须喝彩兮盘中双六。似则不是，是则不似。动兮行云，静兮止水。能随缘，不堕类。百草头上老僧，二仪已前自己。莫将此个形骸，枉挂他人唇齿。静掩双皮，喜扬两眉。秋容清水色，春信闹华枝。跛跛挈挈，憨憨痴痴，摩触家风兮鼻孔累垂。闻名不如见面，都卢是个一件。风埃闹处常閒，行市贵时却贱。圆珠不拨转，精金久磨炼。触犯机锋兮青天流电。须发老如，眉目清亮。秋生野水之中，雪照寒山之上。湛海之心，吞川之量。头头不爽机宜，处处相投稳当。依样画胡卢，相逢识也无。蹉过了丰城埋剑，觑得破合浦还珠。发白寒山有雪，眼深秋井澄波。混沌凿那亡大道，昆崙源自发长河。一笑十方三世事，不妨随处萨婆诃。山高早雪，水深先秋。功勋极处退一步，黑白前时赢一筹。相随来也还知否，南北东西得自由。身兮芭蕉，口兮葛藤。雪乞人天饭，光传佛祖灯。机活作春像，念冷摩风棱。金针玉线兮，谁我绳绳。发作残雪之白，目带深秋之寒。春山未暖，野水无澜。家风摩鼻孔，好事上眉端。三世因缘兮半身而应，十方刹海兮一吸而乾。寒坐无言，孤藤在拳。片心群像外，一句万机前。身闲眼活，盘滑珠旋。虚空故无壁落碍，解了十方三世缘。道随缘而不变，源赴汲而不枯。禅悦之食兮饱其腹，法空之座兮跏其趺。青原自喜有麟角，黄檗谁嫌捋虎须。野水秋清，寒蟾夜明。气像能虚白，家风自混成。鼻快筒直，眼瞋角生。太空同体而豁落，万像同用而峥嵘。人间有饭饱皮袋，默默憨憨谢太平。老态垂垂，岁月浸欺。半头生白发，瘦骨裹黄皮。情闲用而活，句妙默而知。河阔斗寒云静夜，天无四壁风披披。眉垂而杨，口默而方。了见源底，净极发光。月魂排夜色，斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角，我道机前影不章。面孔何如，雪发霜须。秋明月窟，春发冰壶。妙尽还移步，功忘聊放锄。拈来随处成宗要，向道斯人德不孤。白发颅上，青瞳眉底。雪点疏林，秋明野水。万像自相投，一灵还不倚。默默一尘入正受，历历诸尘三昧起。净而纯中无一尘，纯而净中有万应。眼睛明，鼻孔正。更将折箸搅沧溟，令彼龙鱼知水为命。瀛涵崧镇，深兮高兮。默默之得，类之不齐。一鼻直，两眉低。影像尔能半露，语言谁得全提。少林九年兮，痴坐凄凄。白发星星，骨癯气清。雪浸山嵂屼，秋在水渟泓。流琥珀兮涧松老，射珊瑚而波月明。影落大千去也，何妨触处峥嵘。月犀得晕，雾豹养文。有通有变，或合或分。夜寒河濯斗，山润石生云。妙湛体前明历历，从交天下乐忻忻。不寒不枯而秋颓，不净不垢而春来。神虚而应，机发而回。分身慈氏，合掌善财。弹指作声兮楼阁门开。身心清恬，面目冷严。烟巢寒翠栖鸟梦，风漪绿净游鱼潜。荡荡兮眺听自妙，閒閒兮声色不黏。看看，气味历艰难。百城心胆老，三篾肚皮宽。秋晚长河淡，霜清北斗寒。哆哆和和兮休嫌冷语，点点闪闪兮定遭热谩。霜缣写病姿，寒木得春迟。山居自肯束三篾，尘立每烦颦两眉。牛头不懒，虎头不痴，个事十成还自知。饭塞饥肠衣补破，不妨唧溜出家儿。癯山早寒，老木先槁。心潜三界空，念动一尘眇。太虚谁与增添，万像何曾欠少。止犹谷神唯自知，肯把閒身相搅扰。无像而像，有许模样。不真而真，只个形神。豁清也千岩万壑而秋，光丽也诸尘百草而春。恁么来兮，处处相亲。默默而知，灵灵者谁。无像而独存鼻孔，有句处不挂唇皮。夜冷星河阔，霜清斗柄垂。从缘应世也，恰恰相随。山林眉目，水月身心。雪何早而古岩棱，秋似先而寒潭深。机头锦绪，线尾金针。谁云道大兮自有知音。神静气清，心空眼明。诸尘中豁落，万像里峥嵘。去而随，来而迎。三世竖，十方横。风吹便倒须相信，恰恰谁曾与物争。须发衰白，雪点寒林。眉目冷青，秋生古涧。应之有馀，用之何限。风浪不管兮闲似浮鸥，水天相连兮远随归雁。拙口默默，閒身寥寥。去住妙提其印，死生谁与同条。捋须黄檗，夺杖芭蕉。十方三世兮，一句全超。传之失真，体之而神。明白智圆而有照，清虚理极而无身。心萌法法，影落尘尘，一段精光华上春。是真是假，谁相描画。似我似谁，莫入思惟。地方成矩，天圆自规。三界更无些法剩，一身还与十方宜。眉目炯炯，须发苍苍。疏林沾野雪，古涧湛秋光。锦缝谁分梭路细，针关初透线芒长。鹤梦未晓，鸟行无章。平买平卖兮，还他当行。深默而耀，至虚而灵。我亡黑白，谁为丹青。一点落机纽，万缘分化形。月下水而明洁，云出岫而轻盈。善应无方果如此，这回随处立门庭。兀兀之姿，拙钝之师。静而亡像，动不知时。有口要挂壁，无机不度丝。秋气清而星河淡淡，天宇阔而夜斗垂垂。是个面目兮，与你相随。气清山秋，用光月浮。一无所寄，六不得收。任腾腾而异类，活鱍鱍而随流。天上天下，云水自由。孤身云閒，老发雪白。丛林眼孔清，河汉口门窄。应时谁外诸缘，转处自消一色。峥嵘万像森罗，向道与他平出。赤肉凿窍，乾骨裹皮。自然无我，你道是谁。双瞳秋点点，两鬓雪丝丝。筇倚床头不去诸方行脚，口挂壁上欲学古人住持。渊默有句，真得无师。崖蜂春采薝卜华，海鸟梦卧珊瑚枝。岁寒之姿，衰发丝丝。明白之传，湛存绵绵。秋空霁而天连水远，夜色冷而河横斗旋。平买平卖兮将高就下，中规中矩兮随方逐圆。像兮非真，真兮非像。妙明四大之前，自出诸缘之上。不把一字之心传，有吞百川之器量。随方普应而不亏，的的夜光而在掌。默默家风，如如规矩。妙不可以言传，真不可以相取。明白月壶，廓清天宇。物我情忘兮谁分尔汝。智须转色，净还发光。活眼唯自照，喜眉为谁扬。巍巍堂堂，炜炜煌煌，莫道侬家兮触事面墙。净智而昭昭，体空而寥寥。天心河淡月欲下，松顶雪寒春未消。三世迁流兮弹指可断，万年长久兮一念全超。恁么来也，顺风上潮。山之寒兮带雪，水之清兮含月。默而灵兮卓卓妙存，静而应兮尘尘光发，彻见离微兮任出任没。赤肉一团，疏通数窍。惟色惟声，乃听乃眺。不借应而即真，不外虚而常照。长时默坐亡世机，万里青天绝飞鸟。谓尔画工，那得其妙。心得而真，物应而神。幻住三昧，觉了诸尘。洒洒落落不共法，浩浩荡荡无边身。明明白白随流月，叶叶华华到处春。情谓之外兮言路那通，形壳之外兮模画那同。一方明有月，万簌啸而风。其应而妙，其用而冲。图星之拱兮周罗而北，流水之向兮曲折而东。木石形骸，冰雪肝胆。一点妙难名，十方机未感。寒林摇落兮谁捋老虎之须，沧海潮乾兮谁探老骊之颔。默默湛存，昭昭元鉴。发用也连乾断坤，缘应也明离暗坎。寒箸苍山之骨，雪压老松之颠。形气清而有像，心迹泯而亡缘。诸尘不受，一印周旋。大大小小兮方方圆圆。神观湛湛，和气津津。玉涧流月，琼林发春。恰恰相融也何此何彼，堂堂不在也夺境夺人。心空月高，发白雪饶。气吞百川兮其口如海，浪卷万里兮其舌翻潮。一句直指，三乘独超。忽雷破蛰起平地，赤脚踏虹登九霄。影草笑无术，烂柯知有樵。眉目十分，精神一段。岩高雪释迟，木老春来缓。古涧明月宾，青山白云伴。借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。默默有得，灵灵无依。妙穷出没，照彻离微。万像齐收一印，三昧遍在群机。而今恁么相随去，终日如愚不我违。肃萧而秋，万化潜收。英英而春，群汇舒伸。天地之间谁造物，枢机之发是何人。八字眉低，四方口阔。发色松雪寒，目光岩电烁。橐籥之空，枢机之活。其间勿你安排，里许是谁造作。影草不彰兮妙触无瘢，没身不殆兮长生有药。凄然而秋，眼冷心休。温然而春，口笑眉伸。了了无分别智，恢恢不思议仁。亡机返朴，得用还淳。图画之巧，那有其神。秋入眼角，春生鼻筒。钳锤坚外，橐籥虚中。世机抱瓮之拙，道用斲轮之工。蜂采华房兮蜡脾酿蜜，犀酣桂毂兮兔鼻流通。萎萎羸羸，跛跛挈挈。用绵绵而云行，机历历而电掣。有时缄口衔枚，也学住山束篾。生兮不生，灭兮不灭。秋水之月兮，春山之雪。身心自然，松石亡年。春云閒似鹤，秋水远连天。虚能外应，默守家传。东西南北，一等周旋。赤肉一块，臭脓一袋。何物著乎中，有应发于外。妙入群机兮成三昧，个时撒手断崖前，方见浑仑扑不碎。教示无辙迹，赞之绝涯岸。才发名言，便成形段。月芦混处鸣鸥，天水连时没雁。而今对现十成，向道只得一半。清白而游，江湖风月之秋。变态而神，云烟草木之春。体之而真，用之而淳。非佛非祖而能佛能祖，非天非人而能天能人。四大无埃，五蕴外来。智慧尚归父，因缘初不媒。西山寒月下，东海夜潮回。一一根尘妙触事，千千手眼随宜开。众生世界了如幻，影像那涴吾灵台。看看，心空骨寒槁木暖，未发髑髅津沥乾。秋入眼角，春生鼻端。相呼相唤知音会，为我门前倒刹竿。个是何人，气清骨贫。烟霞面目，丘壑精神。二仪自然一体，万像况与同尘。床上全威白额虎，钩头可意赤稍鳞。你是何人，缁衣裹身。静住天无四壁，机回月带重轮。梦蝶境中閒有趣，露蝉胸次净无尘。相随化事入廛井，百草头上风烟春。貌古而孤，气清而癯。秋生林壑，月在江湖。见道之体盈而虚，随世之用有而无。佛佛祖祖，只个规模。静而纯，湛而存。海日珊瑚树，岩松琥珀根。家风传父祖，事业付儿孙。回途妙触了机用，个是百千三昧门。寒林气清，晚浦潮平。自由之像，相随而名。孤藤拳脱略，三篾肚膨亨。闹市谁嫌机用熟，丛林人道饱参生。清白传家，湛存授手。木落风高，水明月昼。双瞳冷用眉，片舌闲摇口。宗通也洞水逆流，孝满也曹山颠酒。寒雪覆颠，闲云拥肩。动随尔后，静住其前。百草头边老僧句，千华台上古佛禅。法法出碍，心心密传。百战之疮兮风雨瘢痒，九野之耕兮泥水领穿。体之湛存，潮缩海门。用之亡痕，春入华根。光明射珊瑚之魂，波澜派昆崙之源。影动非幡，声扬度垣。静以应繁，冲以待喧。骐骥之姿，千里之奔。云梦之量，八九之吞。斲轮之工兮拟谁授克家之学，抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。岁寒之容，高岩雪松。清白之胸，冷月霜钟。种田博饭，地藏之春农。明镜非台，黄梅之夜舂。百草头上闲和尚，而今何处不相逢。本体无生，诸尘幻成。白发雪漫顶，青瞳秋在泓。妙触出碍，机用超情。珠走不留影，谷虚还应声。默默坐寒唯自照，天无四壁月三更。神定气平，心空智明。其机静而自应，其用虚而不盈。寒潭月落，霁夜河横。绍了亡祖位，借功成佛名。建立因缘皆尔尔，刹尘世界与众生。蛰梭未飞，肌肤不把。老虎似衰，眼力犹威。头须霜雪坞，舌颊风雷机。气爽秋高河汉阔，霁寒夜永斗牛辉。阴阳爻象，天地范围。借伴来也，相逢庶几。二仪同根，万物一源。机活静枢之臼，象成玄牝之门。幽而不昏，湛而若存。用妙触而出碍，体至虚而无痕。车辙出门而合度，桃李成蹊而不言。枯木之春，蟠桃之辰。自然时节，不费精神。啐啄丹山之凤窟，游跃桃华之龙津。一机历历，三昧尘尘。眼中之物物中眼，身里出门门里身。疏豁性情，谷虚而不盈。舒散胸肤，冰涣而不凝。恁么来也，触处相应。锦云晚晴，璧月夜明。妙心无住住，幻事不生生。天际冥冥雁字没，潮痕滟滟鲸波平。静复湛存，潮退珊瑚之根。智随用奔，派发昆崙之源。光风草木献春像，霁夜鱼龙吞月魂。山向岳奔，川趋海吞。船浮水柔有力，雁没烟冷无痕。二三四七，传持之句。百千万亿，变化之门。招手授手，知恩报恩。孤节老全，丛林岁寒。机用千变，时事百难。玉经火而愈润，莲秀水而常乾。牛头之懒口挂壁，麈尾之辩舌翻澜。触事出碍兮虚空挥剑，众影不黏兮明珠走盘。老节疏踪，傲雪之松。真智證理，吟云之龙。饱丛林而彭亨肚，善知识而隗磊胸。春成万物兮平等无像，海吞百川兮自然有容。智静用冲，道明体空。清白转色，幽微借功。一乘句里那回互，百草头上还疏通。虎头之顾，牛头之融。且痴且懒，不谋而同。江湖之秋，清入双眸。草木之春，温生两唇。髑髅眉底自照眼，赤肉团上无位人。门门得用，薄艺随身。观身因缘，芭蕉不坚。悟世幻化，木槿之谢。舒丛林之气兮时节长春，分密室之灯兮光明不夜。应物现形，见闻闲暇。节棱棱而老松之孤，心空空兮脩竹之癯。雪霜之气，丘壑之躯。云水之去就，丛林之典模。放开来底，相识也无。馀云消于霁虚，片月上于秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。虚空之身兮遍十方，古佛之心兮踰三光。得之而藏，兀然如秋兮百念自凉。用之而芳，粲然如春兮万像成章。德形外徼，道在中央。刹刹尘尘，随应现身。百川之月，百华之春。阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。道交德邻，主主宾宾。三世混融，据本来而合同。六门变通，在今日而亡功。下钱胡饼案，放手馒头笼。南山起云兮北山下雨，古佛露柱兮互换家风。寒雪一颠，秋云半肩。渊默曲木，月行霁天。转功能就位，借伴还入廛。机用也离虚坎实，变通也坤断乾连。无明而明，无生而生。静枢机活，玄牝象成。随缘百亿纵横用，妙触门门出碍情。从身出门，即物契神。一机历历，三昧尘尘。逢场且了游戏事，向道非无幻化人。心空观身，眼冷对尘。本来无物，幻起成春。动若行云而应，止犹虚谷而神。门门随事得三昧，机用纵横不倩人。秋山癯而清，秋水瘦而净。万法自齐观，一音还普应。方圆之器著虚空，随来随与无馀剩。寒岩著雪，老木含春。独灵空劫眼，不碍肉团身。枯禅三椽兮自守其默，豁净四壁兮谁管其贫，森罗万像兮根根尘尘。山秋而癯，水秋而净。得丘壑偃蹇之姿，赋猿鸟超摇之性。离微彻见根，动静该听瑩。提来万法上看，更没一丝头剩。性不疏通，机不捷敏。颓慵陋见闻，急快失容忍。一默清秋兮芙蓉华开，万态浩春兮葛藤蔓引。须发沧浪，形容寒瘠。春林带雪痕，云山染秋色。光明一点兮蚌有蕴于月华，清净八弦兮鸟不飞而天碧。其来何从，云起孤峰。其去何诣，月落寒水。而今处处相随行，的的浑身是眼睛。万像森罗互为用，不许蝇泥黏鼻孔。如圭如璧，雕文丧德。如云如石，坚润是式。苍竹无心岁寒色，老松有傲霜雪力。照破诸缘兮，两眼如漆。气宇豁落，精神萧散。尘劫坐空，世缘居简。閒閒淡淡枯木云，沥沥漉漉通身眼。森罗万像同条，莫道个人檐板。山寒露风棱，水瘦褪沙痕。劫空须到底，用妙不循根。宗派谁传衣钵，他家自有儿孙。清若松篁雪，虚明河汉秋。深心老节岁寒事，稳放胡床默默游。寒山骨瘦，雪林气清。万机寖削，一点光明。其灵不可像，其妙不可名。默倚蒲团坐终日，你道何时不太平。一片閒心，十方充塞。春律行兮发华，秋风敛兮落木。谁调谁牧，不伤不触。万像同放光明，太虚了无棱骨。中规矩兮，东西南北。眉目古涧秋，须发寒岩雪。去就丛林出身，触动葛藤生舌。扬拂握拳，破关击节。雾变豹而草木光，雷趁蛟而山石裂。轻重之衡，妍媸之鉴。堂堂类而莫齐，的的混而不滥。身世闲闲，情田淡淡。秋水澄澄，江鸥泛泛。一点彻底兮丛林渊源，万化夤缘兮葛藤枝蔓。视物眼深，说禅口快。一点不著虚空，万化谁分器界。应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧。其小无内，其大无外。木老春何晚，山寒秋最先。渊默有佳处，湛存天地前。静亡所住，动解随缘。黄芦淮上东西岸，明月渡头南北船。癯而且老，寒木未春。静而愈明，古潭有月。天苍苍而无空无缺，云闲闲而乍出乍没。二仪同根，万物一体，莫向诸缘分彼此。眼深眉长，口阔面黄。秋月破夜色，古涧含秋光。念萌自得出没像，功转不落偏正方。拈起能来应机用，者回触处露堂堂。默而不凝，照而不流。关捩虚而活，机轮转处幽。闲云淡而无雨，野水清而有秋。要将平等一如相，著在森罗万像头。山肥拥云，水明濯月。动随偏正往来，静见离微出没。得万像之根源，识诸缘之窠窟。相随来也，不遗毫忽。额高耸骨，眼深藏神。诸缘㳷合，一默真醇。自得混成物我，谁能碎折根尘。不来而来不见见，会有知音彼上人。白发半山雪，青瞳两眼秋。的的环中意，绵绵方外游。虚空说法何须口，万像森罗自点头。默默而游，如如而说。鱼行涧底秋，鹤梦松头月。大智而愚兮，大巧而拙。颠毛如许白，面孔较些肥。寒松偃蹇兮雪在顶，枯山癯瘠兮春添衣。据床握杖，雷吼电飞。光痕已露也，是谁见几。须发老白，眉目穷愁。六窗寒照雪，一点冷摩秋。乾处著脚，闹里刺头。枢静机活兮，全放全收。鼻似截筒长，目如点漆光。据床握拄杖，河汉夜来霜。云山苍苍，水天茫茫。烁迦罗，眼三角。舜若多，身十方。面目风霜，身心春阳。用杀活之手段，整宗祖之纪纲。秋生野水鱼潜稳，月在寒松鹤梦长。机锋不敏，神观不清。一点寒灰后，三乘热椀鸣。历代祖咽喉把定，十方心手段放行。春风剪剪兮，物像英英。缄默之妙，本光自照。鉴物之真，眼里有筋。出气之快，鼻头有窍。见道之根，德象之要。处处相应兮，不馀不少。情态云閒，身心月寒。鼻孔气出快，髑髅津沥乾。鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟。妙处难传，明明像先。光凝雪月，秋连水天。百亿分身随应事，更嫌何处不周旋。白发寒岩雪，青眸古涧秋。身心明月磨田地，河汉清霜洗斗牛。识金鍮，用锥钩，万化区分拄杖头。静据胡床，閒握柱杖。正念绝机丝，起家无伎俩。珠旋翡翠盘中，月在珊瑚枝上。默时说，说时默。白云无定心，青山有奇骨。半夜月移兮老兔推，百川潮落兮长鲸没。个住山人，平生惯贫。寒枯青嶂骨，闲淡白云身。无影树头兮露鹤梦月，不萌枝上兮华蜂采春。是个人，欠精神。家风青天没四壁，事业白云閒一身。古涧之津，枯木之春。水曲折而归大海，华次第而趁芳辰。默默而坐，佛祖勘破。水冷鱼潜，天空鸟过。半夜失却牛，平明拾得火。乍卷乍舒兮，无可不可。衲僧顶相，不可近向。俯而九渊之下，仰而重霄之上。以法界为疆，以虚空为量。闹市里释提洹因，百草头俱胝和尚。阿侬家风，至穷而通。豹变文而雾重，龙退骨而潭空。指南画北，说西道东。点头摇手，佯狂诈聋。颠毛衰白，眸子寒青。闲口能吞佛，虚空解讲经。古鉴出匣，太阿发硎，放得无依用得灵。应现般般，初无异端。春昼华丽，月明水寒。界方四棱榻地，珠圆一向走盘。呈似识与不识，请君急著眼看。深深沉沉，心不见心。理亡出没，妙超古今。锦机丝度密无缝，玉涧水流寒有音。友约寒山拾得子，拍手一笑舒胸襟。动若出山云，止如居谷神。无心千种用，有应十方真。通气相烦鼻孔，说禅不挂口唇。谁知默默坐中意，长养昙华劫外春。静而神，默而真。方寸绝四壁，大千成一尘。拈来百草头边看，浩荡华华叶叶春。貌悴情枯，云閒月孤。诸根影像有，百念肺肠无。毒蛇头少人揩痒，猛虎口是谁捋须。有时变态兮，电卷雷驱。默默工夫，心田自锄。醭生唇上满，泥斲鼻头馀。少林何曾说话，曹溪不识文书。谁言伎俩浑无巧，自信家风也不疏。湛而不浑，妙而长存。秋水何色，野云无根。半夜天空河汉净，老兔濯濯明月魂。写出个僧，冷淡无能。默耕田地，力锄葛藤。入海泥牛绝消息，度河月兔有光棱。携去尘中成化事，更嫌何处不相应。默守枯寒，心心见端。琉璃井秋光湛湛，珊瑚枝月影团团。髑髅活兮，妄识沥乾。静而无像，动而无功。湛兮秋下水，应也树头风。到处随缘成佛事，超情只个是神通。视之其夷，听之曰希。真声真色，何是何非。春山润而云起，秋水澄而月归。见闻断痕而外分变化，功勋转处而内尽玄微。两眼碧，一面黄。舌头不掉，鼻孔难藏。老兔静弄魄，灵犀通得光。历历机感兮，何用思量。披风兮崇丘，玩月兮方舟。一身不羁兮太平时节，八纮无碍兮清白谁俦。閒云之动，野水之流。体万像之平等，了一身而自由。机轮无滞兮，凿枘相投。五叶之华，三斤之麻，外无棱角兮中无孽芽。箭石不是虎，酒弓不是蛇，千里之失兮毫釐之差。得非思议兮自谓一曲之士，望绝涯畛兮人称大方之家。默默之语，如如绝虑。野水有秋，閒云无雨。十方三世兮无我安排，六道四生兮非吾行伍。智极而藏，静极而光。蕉雷之展，葵日之芳。占宝器而蛮眼碧，理华须而蜂股黄。中规中矩兮乍圆乍方。一亘清虚，十分明白。借兮是功，转兮非色。天盖地擎兮体之有馀，雷轰电掣兮用之不测，情未生时如何隔。洞见其颜，拈却案山。影流心鉴，智入道环。师旷不闻而其声自普，离朱不辨而其色非悭。一点自然兮妙超过去现在，十方平等兮全该内外中间。邈之不真，传之不神。得而无得，亲而无亲。体离微彻照之智，本盖载生成之仁。出一二三之数量，等千百亿之分身。用弥光也物中之眼，气专柔也主中之宾。澄潭之月，苍山之雪。清白家风，灵明事业。秋空净无痕，野云闲不彻。如今借问旁观，且道看何行列。体之象先，得之自然。心空有以，道大谁传。蟾在珊瑚之树，蚌蕴明珠之渊，弹指分身兮三千大千。漆点两眼，雪丝半头。嗒然亡耦，转处还幽。一等高闲兮馀云敛霁，十方清白兮片月摩秋。青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有馀兮神不可测，得其简兮妙不可传。秋山骨瘦，秋水神清。岩松寒更翠，涧月夜还明。灵然曲木坐不语，四海九州俱太平。面目古怪，气宇深清。涧月夜白，松雪寒明。舜若之身兮谁前谁后，首罗之眼兮不纵不横。相随来也，流水浮萍。天苍苍而云閒，水深深而月寒。妙一点之自得，纵四辩以奚殚。须发垂白，面皮淡黄。茶醒睡眼，饭塞饥肠。情田闲自廓，心地净而光。云敛山川雨，月明河汉霜。门门得用亡机械，个事十成谁覆藏。发白而老，面黄仍病。穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。一气专柔，诸尘善应。魏臭而良，橘陈而令。尽大地药了调和之治方，满虚空身识起灭之缘性。静而不纷，野而不文。丘壑身心麋鹿共，江湖风月白鸥分。全心之相，全相之心。写成这个，聊应而今。天苍苍兮白鸟没，水深深兮红鳞沉。月钩云饵，玉线金针。一般料理兮，妙出威音。是兮不是，别兮不别。水冷涵秋，山寒带雪。传家之印兮中间无文，常用之针兮两头无穴。游世之身云月閒，说禅之口河汉决。自然随顺因缘，向道不乖时节。发之白兮高峰早雪，目之青兮古涧先秋。月炯炯兮自有光通犀角，草苍苍兮谁能硬按牛头。额颅高，眼孔深。画工不识，谁是知音。江湖烂烂兮月还有魄，丘壑闲闲兮云自无心。几处相逢不会唤，蓑衣箬笠卖黄金。器宇廓落，形像乾枯。一点彻灵府，万年空劫壶。青原门下识麟角，黄檗床头捋虎须。死中还活兮活中还死，无中却有兮有中却无。天庭宽而祖宗光，地阁阔而儿孙昌。中间鼻孔自家底，出气通快浑不妨。坤六短，乾三长。饱丛林汉休雌黄，今年蚕食两叶桑。目瞳秋炯炯，颠发雪毵毵。饭塞肚皮饱，茶湔舌颊甘。龊家有彩，机事无堪。白牯釐奴却知有，而今赢得放痴憨。毗卢之口闹嘈嘈，普贤之身闲飘飘。理无不备，事不相饶。小舟点点浮烟水，柔柳垂垂映竹桥。何须魁斗之名高，不在山川之气豪。有口挂壁，亡牛奏刀。纵横佛用，分付儿曹。云水性调，丛林气高。肚皮束篾，版齿生毛。十方身虚空样放，二升米拄杖头挑。蒲寒柳衰，融懒顾痴。坐稳实踰劫，心空佛是谁。明而了妙，微而入离。天清河汉阔，露冷斗杓垂。借伴而来应供，分身在处成规。百草头边春浩荡，黄莺之语对华枝。岩壑之骨洼而隆，烟霞之气温而融。其默而通，其应而冲。流云出谷，霁月行空。十方三世兮，南北西东。清白之标，庄严匪销。袁安卧雪，许由弃瓢。不萌枝上春苒苒，无影树下秋寥寥。借伴入廛来买卖，相逢莫怪不相饶。眉目岩岩，身心静恬。万机自息，一默谁参。虚空兮霁云卷谷，清白兮夜月濯潭。春入丛林兮谩道化工百亿，神游浩劫兮底意真超二三。鼻直口阔，目深眉低。灯连少室，派接曹溪。恰恰混不得，堂堂类不齐。把手共语，出力相携。春风浩浩，秋风凄凄。发白面黄，鼻直口方。云水精神老，丛林气味长。青蛇露时星烂烂，白鸟没处烟苍苍。印空有据，印泥成章。家家门前柏树子，岂独赵州能对扬。两眼深秀，双眉下垂。面目严冷，身心古锥。云水盘游，寻常梦于行脚。丛林寂默，三十年之住持。穷河汉于昆崙之椒，渊源亲到。拈斗杓于混沌之外，佛祖犹疑。变通不倦，施设随宜。向道刹尘机用稳，却嫌石火电光迟。发雪衰白而春昼长，目光寒碧而秋波扬。采华之滋而蜜蜂忙，齐物之梦而蝴蝶狂。体空影响，机动阴阳。玉烛静调天事业，薰风披拂水文章。诸尘三昧，分身十方。眼横鼻直，气清骨寒。手眼外应金篦快，身心内照玉壶宽。机丝交织兮春华蔟蔟，与物齐平兮梦蝶团团。性习林泉，身心信缘。长虹敛雨，照雪倚天。头头物物随宜说，刹刹尘尘各住禅。妙触出碍，幻成自然。无言而言，默彻其源。无用而用，虚含其动。理窟之穷通，智机之变弄。夕阳洲渚白鸥盟，韶昼园林蝴蝶梦。功转密藏，寻踪迹以无方。影现益彰，历因缘而有常。身分尘刹普，舌拄梵天长。心心不触菩提用，法法无依般若光。冥冥而觉，全真绝学。海口自吞，驷舌须缩。圜混有光兮老蚌之胎，空同无物兮枯龟之壳。个事而穷通，作家不啐啄。语出科模，用无棱角。丛林笑相看面也萎萎羸羸，三棒打不回头也龌龌龊龊。精神矍烁，化工模邈。我转一机，谁持六鉴。是非生夺璧之谋，黑白战烂柯之著。霁阔而河横，潭空而月落。性得渊源，穷通自然。潭寒龙蜕骨，松老鹤成仙。无心白云出岫，有应明月浮川。相逢借伴人间世，游戏尘尘三昧缘。发须衰白而霜雪益深，肌肤苍老而松桂剥皴。四十馀年而穷通一默，百千三昧而游戏诸尘。片月在水，孤云出山。其静而应，其动而閒。体中不欲全露，用处只窥一斑。重重楼阁门开也，弥勒不须轻手弹。岩岩之骨兮山癯，靡靡之姿兮水腴。心无住而乃久，德有邻而不孤。虚空说法，顽石听徒。互换證明还了了，何烦佛祖费工夫。须发衰残，空山雪寒。眉目清淡，野水秋还。一念万年了尘劫，十方三世同正观。翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜。现形说法应机感，笑指俱胝百草端。劫外游神，环中契真。幽灵自照，绝学为邻。碧琉璃海半夜月，赤珊瑚树长年春。专柔一气，和光同尘。心心不触衲僧事，物物无私国土身。静之不昏，湛而若存。动之不浑，用而亡痕。入见离微之根，出游幻化之门。赤水之求故罔象而珠得，庖丁之伎乃亡牛而刃奔。百川碧涨，三月红繁。海不失于潮信，华自得于春恩。白云无根，青山有棱。自得一句，妙出三乘。和气而春回百草，光明而焰续千灯。渊默心传诸佛体，家风独许少林曾。默而非缄，辨而罔谈。须菩提慧空了了，憍尸迦华雨毵毵。更与刹尘分手眼，何妨机用见锤钳。个人自得，古佛同参。云无心而不羁，谷有应而相宜。寂住通感，圆明了知。性汪洋而海有受，气突兀而山不移。百年身后所须物，问取南阳忠国师。衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。痴钝之师，枯槁之姿。鼻寒垂涕，眼老生黐。玉怀石而矩，珠养蚌而规。长短华枝春次第，东西波棹月相随。雪发霜髭，古岩阿师。坐寒空劫眼，机活用时眉。文殊靠倒维摩诘，帝释仰赞须菩提。如今吃饭下堂去，谁敢等闲欺石梯。秋生眉睫，雪积颠发。见偏正之往来，得离微之出没。閒閒霁雨之云，烂烂濯波之月。相随来也入诸尘，妙触门门自超越。远山之雪兮发毛衰白，大壑之秋兮眼棱寒碧。水云肝胆兮佛世之灯，丛林事业兮祖宗之脉。龙梭锦机，金刀玉尺。诸尘三昧兮还我自由，二仪万像兮与宅平出。千年气温，琥珀松根。半夜光吞，珊瑚月魂。混沌凿开，德云下妙峰之顶。昆崙推倒，张骞到盟津之源。出岫之云意閒暇，盈科之水流势奔。诸尘历历，三昧门门。妙触应缘还出碍，成家事业付儿孙。天与之形，月皎河横。地与之仪，山高水低。华灯连有据，桃李默成蹊。十方三世混不得，万像森罗类莫齐。天之空兮星斗寒，海之缩兮潮波还。推月之蟾止三脚，养雾之豹窥一斑。拈出门门问相识，知音点头应不悭。真见无形，真得无名。全超影响，妙出尘情。夜冷露濡而斗湿，天空霁阔而河横。无住而住，无生而生。相随却到门门底，楼阁关开弹指声。松老有骨，竹癯无肉。雪发覆颠，霜眉映目。须菩提坐空而谈，维摩诘卷辨而默。拈来何处不相逢，日面佛兮月面佛。寒竹癯长，苍松老刚。身心铁石，肝胆冰霜。秋天湛湛远连水，宾雁冥冥初没行。却来借伴，随事成章。写出老僧，形容可憎。秋生眼角，雪点眉棱。胸次有丘壑，口头无葛藤。功忘自据菩提座，照尽谁传般若灯。借光施设，恰恰相应。天童之师，顶雪颔丝。三篾住山计，孤藤横膝时。潭寒秋到早，空阔月行迟。提起宗家无字印，门门何处不相宜。默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。云水之身，丛林之人。眉毛长盖眼，鼻孔直欺唇。等闲西院两声错，急快云门一路亲。不肯割城还夺璧，相如肝胆抑强秦。兀然而然，湛存象先。曹溪昧横画，少室还默传。体不匿而了了，用不勤而绵绵。得麟角兮石头足，捋虎须兮林际颠。壁上如今谩撑起，知音自然闻说禅。事不在容，智不到宗。待云雷而陶壁梭蛰，授衣钵而卢老逃舂。犀通半夜月，鹤梦千年松。白发苍颜跛挈公，时人相笑老龙钟。槁木之形，谷神之灵。水冷看秋色，天空垂晓星。一点心明兮非台之镜，大千卷出兮破尘之经。源养而渊，灯传未残。照分光燄，流演波澜。暂时还落薄，客事岂艰难。春上烧瘢，绿生草端。无心为润云行麓，有应不留珠走盘。非思量处，无住而住。离名象时，不为而为。香象定中渡，寒蟾照复移。世间了了虚空相，人事丛丛混沌眉。饱参底句如何举，饭罢摩挲篾肚皮。出入离微，偏正之机。变通动静，杀活之柄。飞流电火兮持林际之威权，函盖乾坤兮得云门之号令。相随百草头边，恰恰初无欠剩。了心非相，了相是心。皋禽梦寒琥珀树，海月光射珊瑚林。影摇风竹，响发秋砧。万像森罗俱演说，宝陀岩上有知音。寒淡相依，清白住持。秋横两目，雪覆双眉。老兔推月河汉阔，宾雁没烟星斗垂。穷通有自，机用输谁。消得而今一瞬，不须别唤沙弥。默默神澄，棱棱气清。河汉之月耿耿而不夜，蒹葭之风凄凄而有声。相逢便说无生话，万像森罗作證明。佛灯未寒，祖华未残。其传今到你，其事素来难。座须诸法空为句，经在微尘破处看。而今呈似，莫道相谩。妙出名象，非心非相。混融古今，是相是心。发白晓霜厚，眼寒秋水深。寄语山形拄杖子，大家相伴做丛林。识得本真，不随生灭。霁云磨空，秋波濯月。头上有骨，眼底无肉。分影月随流，閒心云出谷。万缘圆应兮廓周大千，一点灵虚兮默照幽独。眼冷眉长，鼻直气快。彼彼常不轻，门门观自在。寂光而无中，妙用而无外。谁怕肉团碍世界。智明而藏，净极而光。四大蛇非蛰，六窗猴不忙。因缘仍善应，机用更优长。觌面相逢出思议，自然随处露堂堂。默而耀，虚而照。借用不悭，合体无兆。石牛卧而青山寒，木马嘶而明月晓。有底般人，相逢恰好。雪洗寒岩兮山林气清，秋生烟水兮江湖色明。犹净镜兮对诸像，似空谷兮随诸声。游戏因缘三昧用，自然转处不留情。眉眼分明，风柳柔青。心胆纯一，野华吐赤。了无物碍自由人，还得观音妙智力。连城不割谁肯休，相如却夺秦王璧。真非真，假非假。是影是形，成幻成化。根门随处拽得回，声色自然骑与跨。耕翻海月之泥牛，游遍春阳之木马。发际点白，眼眶含青。情枯历历，智照灵灵。形骸如槁木，踪迹肖流萍。月明四海犀通晕，春在百华蜂采馨。梨杖横膝，衲衣拥肩。默为佛事，情忘世缘。家风空扫四壁，活计冷坐三椽。见闻声色外相讨，破晓青山啼杜鹃。是心绝缘，寒灰不然。是身无我，芭蕉不坚。独灵兮卓卓，湛存兮绵绵。春逐华枝长短，月随水器方圆。碧寒眼脑，黧黑面皮。佛魔销铄处，自己住持时。针或联线，机不挂丝。风月渡河无夜色，水天连霁有秋姿。画者不相出脱，转见面皮丑恶。蜂采百华春不饥，兔饮长河夜不渴。无事而禅，待缘而作。一机一警谁与知，百发百中弦衔筈。是真非相，是相非真。拈转四大，不立一尘。体合虚空有自己，用周法界无别人。一叶落兮天下秋，一华开兮天下春。贫眉似促，饥眼觉大。口噤禅游，鼻通气快。心不萌个处转机，卦未兆阿谁来买。应世随缘，龊家得彩。去就清贫，担何苦辛。兀默三椽老，平生五合陈。出家意谓了身，住院还相累人。野水连天半夜月，丛林和气十方春。颠发山雪，眶瞳水秋。月白濯河汉，霁寒摩斗牛。韶意千华里，光风百草头。如幻三昧兮，妙得优游。默默无思，閒閒不羁。秋濯星河色，风吹月荡漪。二仪前是我，万像里名谁。似难去取，决定相随。额高眼深，该抹丛林。人惊大胆，我自无心。默转机梭路，谁投钵水针。觌面相呈了也，抬头何处相寻。锁口而禅，篾腹而饿。透出劫空心相微，不见秋毫身量大。法憙为食，法空为座。毗耶门户打开，少室家风觑破。言满天下兮，而无口过。据胡床，握麈柄。句中起倒，机头偏正。真得出思议，妙应亡眺听。彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。默握犛尾，谁撩虎须。天水连秋色，魁杓夜转枢。应兮鉴像，答兮谷呼。森罗万像，纵横也俱。百般千样，会归一相。一相无相识也无，廓与虚空等其量。河淡秋清，夜寒月亮。提携出也来人间，明明历历诸缘上。性空无根，性水无垠。应所知量，成其梦身。閒閒对万像，飘飘出诸尘。物外有此不名物，人间有此没事人。面皮微紫，眸子深青。默臻阃奥，妙得门庭。彻见二仪成一体，明知万像不他形。幻起有形，智空无名。秋生月窟，云变乾城。摩娑百战胝瘢旧，向道而今老太平。皮苍老松，色暗焦桐。微尘尘破，一印印空。大千经卷钟出碍，三世佛口谷吞风。六门了用，双眉有功。雪颠未乾，秋波更寒。云门舌不短，百丈鼻犹酸。心传一灯自光燄，口翻四海看波澜。间关半世，经历百难。报道头家休喝彩，而今双六已居盘。松老皮皴，竹癯节棱。发白远山雪，心明长夜灯。回机历历，随用腾腾。因缘妙触初无碍，个是玲珑岩下僧。地水火风，因缘会同。见闻知觉，门户疏通。随宜而得用，及尽而亡功。明白机轮还自转，相逢谁识大家翁。野雪发须，秋山肌肤。物齐芳蝶梦，情尽露蝉枯。迹弭水归海，光回星转枢。言前荐得犹封壳，喝下承当又触途。天上天下，只个规模。静得其根，动应其门。家传从佛祖，机用付儿孙。凿开浑沌，派发昆崙。借与烟光成草木，华华叶叶气温温。发衰雪白，眼寒秋碧。壁立千寻，功消一色。体得有家风，心传亡辙迹。少林祖师兮岂会唐言，黄梅行者兮不识横画。棱眉苍厖，壑眼碧双。未开蛰户，谁识漳江。不须狡兔治三窟，自有孤猿应六窗。运水般柴呈妙用，儿孙事业更摐摐。雪发霜须，风袖烟裾。空壳累于可卜，木蠹偶以成书。豹雾之虎，龙雷之鱼。变化复何日，升腾似有初。旧时行履故然改，向道而今井觑驴。形声幻为，闻见智随。自然出碍，平等何疑。瑩明而绝累，圆应而无疵。而今问你，且道是谁。霜之须，雪之颅。竹之腹，松之肤。河汉拍天岸，魁杓旋夜枢。珊瑚林月长鲸?，琥珀松巢老鹤呼。竿头丝线从君弄，不犯清波意自殊。本无今有，觉空幻受。真相俨然兮威音之前，妙触出碍兮影响之后。功极而转身，说禅而借口。把住也洞水逆流，放行也曹山颠酒。形骸槁如，林壑深居。衰发雪松白，閒情霜竹虚。智游空劫珠胎蚌，妙应因缘井觑驴。豹雾之虎，龙雷之鱼。黄梅衣钵绳绳信，卢老心传不识书。涧月之孤，岩松之癯。秋生眉目，霜侵发须。诸法之相了空寂，妙存之性非有无。一尘飞巨海，片雪点红炉。应事头头俱出碍，自然妙触解回途。兀兀堆堆，髑髅眼开。全身放下，借伴还来。一弹指响流通句，楼阁门门见善财。瘦骨岩岩，残毳毵毵。坐寒云巘，心空月潭。虚应亡机而若谷，深禅有口而如钳。槃珠勿遗其色，囊锥不露其尖。皇道大平没棱角，自然雨五而风三。老抱孤踪，岁寒之松。静含远韵，霜晓之钟。黄氏之羊起石，陶家之梭化龙。刹刹尘尘见身相，门门何处不相逢。颠毛之丝，眼角之黐。是身颓老，与世支离。枯禅心了了，空劫鼻垂垂。晓寒霜结，山川薄霁。夜月行河汉，迟借伴还来。机用妙不销，弹指知音知。形衰柳蒲，心老江湖。鱼潜波路静，鹤梦月巢孤。不损色香三昧手，粉黏双股理华须。高岩之雪兮颠毛衰白，远水之秋兮眼棱寒碧。气清夜永兮月低，斗冷河空兮露泣。借伴之机，起家之力。二仪万像兮相与流通，十方三世兮自然平出。至微至精，无像无名。其传也默而成，其得也虚而盈。夜永斗柄转，秋高河汉横。人来借问正因字，鼠粪无将污我羹。心空自灵，性了非情。玉马寒泉饮，泥牛夜月耕。尘尘智起，物物幻成。二仪万像纵横说，相与今时作證明。颠毛衰薄，春山雪作。胸襟疏豁，海门潮落。眉棱高而眼深，鼻筒直而口阔。幽灵绝待兮曾传祖祢之芳，谷神不死兮似得仙家之药。相逢别峰，弹指开阁。憨皮袋截巷拦街，臭骨头填沟塞壑。青天无涯，白云不羁。流水抱山转，征人踏月归。应以比丘得度者，个般形像对来机。野云半肩，寒雪一颠。海树珊瑚月，岩松琥珀年。眼合觅不见祖，心空初不留禅。森罗万像纵横说，相与證明输我然。内非可形，外还绝称。妙圆一句，通变诸乘。混十界心而静其念，吞三世佛而空其膺。真机了了，祖意绳绳。偏去正来兮闲闲受用，圆规方矩兮恰恰相应。非默而默，不言而言。凿混沌朴，决昆崙源。万像总持句，诸尘三昧门。法法心心成佛事，华华叶叶受春恩。了了智空，闲闲色融。髑髅常干世界，鼻孔摩触家风。湛湛河源翡翠碧，团团海日珊瑚红。默默道游，灵灵破幽。斗魁光转夜，河汉气澄秋。入世随流，门庭甚休。青鞋蹈雨俱胝老，放浪风烟百草头。心心无住，了了有据。河汉横秋，斗柄濡露。须菩提坐禅，憍尸迦雨华。蚌含明月兔怀胎，勘破少林传底句。相承次第，皮肉骨髓。形分古佛家，气出阿祖鼻。一根源既还，三昧尘全起。坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。须发老而覆霜，心念净而发光。妙照混三世，幽灵空十方。口吞诸佛而不为大，舌拄梵天而不觉长。刹尘无间说，鸥鸟不乱行。平等是道，自然成章。妙明绝思，廓静无涯。智空三际，性融二仪。借功光历历，借伴老垂垂。文彩纵横成底事，机头初不挂梭丝。垂老之姿，须发如丝。渊默之味，耳口无疵。秋高河影阔，露冷月行迟。答呼若谷神之应，对事得珠色之随。劫壶廓空，一句圆通。苔生玉殿，体露金风。妙尽不知处，光回还借功。鉴像之缘而妙触非受，谷神之应而随呼不穷。规圆矩方，凫短鹤长。落日烟村牧笛，平湖月夜鱼榔。法法平齐，随高就低。南日蜀葵向，北风胡马嘶。年齿垂垂，须发丝丝。月寒无影树，春在未萌枝。得失折肱塞人马，输赢烂柯樵子棋。示现威仪而不起灭尽之定，不由心念而自然圆明之知。发雪毵毵，心老憨憨。指南话北，破二作三。守宗风之符节，握佛祖之锤钳。陶形铸器模楷妙，迸火流金炉鞴炎。光明不断，灯灯夜龛。学绝与邻，名生实宾。少年行脚事，老倒住山人。拄杖虽无二升米，虚空自有十方身。一机历历兮，三昧尘尘。说得一尺，行得一尺。身非肉团，心如墙壁。用光眉十方，照世眼双碧。诸尘三昧兮在我自然，万像森罗兮与渠平出。巍巍堂堂，智不可量。炜炜煌煌，静自然光。松老西山雪，河明北斗霜。用之而行，舍之而藏。深林之晦三眠茧，绕指之柔百炼刚。癯形老残，孤节岁寒。照顶髑髅眼，随缘赤肉团。六街三市寻人去，相唤门门尽是檀。默成用密，智空理得。历代祖心选同科，三世佛口闲挂壁。老境侵寻，衰残到今。霜须雪发春犹浅，壑眼岩眉秋更深。兀坐涧阴，潭空月沉。三乘乘外，一印印心。师子循行师子吼，旃檀围绕旃檀林。诸尘说法诸尘听，莫道无人为赏音。烟苍苍兮白鸟飞，水茫茫兮金鳞嬉。空杳杳兮智不知，觉冥冥兮性所宜。包万像而括二仪，彻三际而周四维。影象累累，品类差差。发挥元自我，点化更由谁。方之则矩，圆之则规。不须特地，且么过时。兀兀腾腾，憨憨痴痴，跛跛挈挈而萎萎羸羸。说通齿豁，宗通句活。师座心空，劫壶步阔。就位了无机，烂柯曾有著。招手相随恁么来，百草头边活卓卓。性了有馀，体含太虚。心空历历，道契如如。答响神居谷，随缘井觑驴。向道尘尘住三昧，何妨触处卷而舒。形容老癯，须发雪敷。体明千劫眼，性静万机枢。变通自古门门活，伎俩而今恰恰无。一指头禅随处用，拈来百草俱胝俱。一印印空，三乘莫穷。智了离微句，身分函盖同。弥勒驾来楼阁外，文殊家住觉城东。随身干木，到处家风。拄杖倚床，默而成章。夜月通犀角，秋空没雁行。清写芭蕉雪，秀盛芙蓉霜。青原价问庐陵米，会有知音句厮当。默学少林，静全本心。幽灵绝待，虚明自任。玉线金针世家事，鸾胶凤弦山水音。随方善应，不用相寻。其离而入，其微而出。一弹指响楼阁开，身现门门千百亿。绝待而灵，无得而名。就位难辨，借功證成。合伴应时节，随事放光明。神歌社舞闲心适，块雨条风乐太平。理极非身，智明自神。三缘未作，一默含纯。回途异类，出历诸尘。弯弯月下涟漪水，剪剪风斜杨柳春。野鹤骨癯，涧松皮粗。一身闲而云行林壑，两眼冷而秋入江湖。智到无而有，理极有而无。齐物蝶翻昼梦，随机蜂理华须。开口也著合也著，风铃发响谷随呼。为僧?剞，与世支离。目瞳青炯炯，头发白丝丝。劫空有句，真得无师。借功分照用，借位解提持。万像森罗一音说，何须特地挂唇皮。妙存象先，圆成自然。佛灯燄续，祖华芳联。野况烟霞老，秋痕天水连。生无生性，住无住缘。随分雪分斋一钵，不嫌云寄屋三椽。明白无根，茫茫月魂。清虚不浑，苍苍秋痕。青天固可背负，诸佛等闲口吞。情空超物物，妙触应门门。了知初不由心念，金色头陀灭意根。眸子射人，秋涧之津。颠毛衰白，霜松之晨。赤湖之林，潮涨而长鲸?浪。丹桂之影，月寒而老兔推轮。明功借位，起幻入尘。百草头边有芳信，纵横指点自家春。无心之心，妙超古今。无相之相，不存情量。叶落木而秋开，月度山而潮上。柳絮之风随，葵华之日向。默而静专，体之妙全。情尽性传，心空觉圆。閒閒游幻世，了了应尘缘。灯笼露柱浑机用，翠竹黄华总说禅。尘净无馀，体明而虚。秋高夜永，河阔星疏。宛转兼而到，偏圆卷复舒。媚川果若珠含蚌，应物何妨井觑驴。南台之静，中邑之应。圆明之知，平等之性。烂柯棋局樵，钓雪华亭艇。披丛林明白之襟，握云水清凉之柄。动自风流，閒宜月定。心闻况是赏音，相廗何妨打令。云水孤藤，丛林老僧。澜翻口角，雪点眉棱。长春时节相联蕊，破夜光明自照灯。内无丝而系蚁，外无糁而聚蝇。不起灭定，能应繁兴。雪发霜须，鲵齿鸡肤。年侵蒲柳，日在桑榆。用持智之大柄，静守道之元枢。而今百草头边用，妙得云门一字俱。曹洞宗乘，老难发兴。秋波摇眼角，春雪点眉棱。一步跨空劫，孤心相续灯。西母之桃兮秀结三千年实，北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏。珊瑚枝枝撑著月，出格云门跛脚僧。心心绝缘，了了亡年。吞佛空三世，披经等大千。妙观智出碍，韶昼春无边。齐物竹床蝴蝶梦，双飞栩栩华风颠。妙而不有，空而不无。坐寒床下板，步转劫前壶。返色光初发，知音德不孤。流长信是盈科水，盘走端如受影珠。疏齿如鲵，皴皮若鸡。万机顿削，一句全提。湛存性海阔，圆明心月低。有信风雷还破蛰，无言桃李自成蹊。有应之身，无位之人。随方而见，妙触而神。山林森森春在木，江湖澹澹秋生津。语不投机不展事，云门一路从来亲。一切相空，其后之心。一切心空，其后之相。幽谷云生，寒潭月上。应因缘平定二仪，了幻化森罗万像。恰恰不疑，如指诸掌。清净本然，和合因缘。涅不缁而磨不磷，仰弥高而钻弥坚。随之无后，迎之无前，空空空处亡中边。而今信手拈来用，头尾相应正复偏。身老而衰，根钝且迟。霁冷河阔，天空斗垂。圆明三只目，受用两茎眉。尘刹大千纵横而妙触，三尺丈六笑语而相随。坐忘是非，默见离微。佛祖之陶冶，天地之范围。髑髅眉底眼，空劫句中机。青原赭色麒麟步，药峤金毛师子威。相逢捉手，大道同归。空劫默游，灵然破幽。潮扬光燄珊瑚月，海缩波澜翡翠秋。于世无求，随缘自由。百千三昧门门事，潦倒俱胝一指头。说真不真，说似不似，拈转舌头提得鼻。空劫家风，衲僧田地。心心与祖相传，佛佛见他出世。一尘入正受，诸尘三昧起。形貌春寒，颠毛雪残。坐空生灭影，静见离微端。珊瑚树生玳瑁海，明月珠走琉璃盘。藏天下于天下兮一性自然平等，出世间于世间兮万像谁敢相谩。天地含光，阴阳化章。蔬肠清白，枣齿淡黄。丛林閒去就，云水老行藏。百鍊之金柔兮绕指，九试之玉温兮截肪。随身干木，作戏逢场。默默灵光，堆堆坐忘。衲僧事业，宗印文章。应物空三世，随缘遍十方。分身不用相回互，到处谁能作覆藏。巍巍堂堂，炜炜煌煌。云水老身，丛林陈人。发毛已雪，鼻气犹春。平等应缘也心心佛佛，自然说法也刹刹尘尘。回途复妙，弄假像真。山带雪而岁寒，水含月而夜阑。对机转物，影草探竿。游刃之牛解，烂柯之局残。西风雨敛烟云净，北斗脚垂河汉乾。形虽老苍，事不穷忙。味真嚼蜡，面冷刮霜。撒手行空劫，全身入帝乡。回头游戏成三昧，春上百华蜂采香。曲木坐床，乌藤倚旁。孤禅一句，三世十方。青灯含华夜耿耿，白鸟欲没天苍苍。却来有应，出碍无当。丘壑精神，云水陈人。心灯不夜，道树长春。珠胎养乎老蚌，龙雷跃于脩鳞。烂烂光辉兮明白之窟，棱棱浪级兮桃华之津。庄严三昧，游戏诸尘。默默有句兮祖祖相传，心心无住兮灵灵自然。石蕴玉而辉山，渊含珠而媚川。千亿门开弥勒弹，三十年用俱胝禅。一乘底事，百草头边。二仪之门，万象之根。有无难议，青白不痕。借功承祖祢，了事付儿孙。采华香负蜜蜂股，齐物梦翻蝴蝶槐。即相离相，知恩报恩。太行之雪春不消，黄河之月夜更饶。家风许清白，身世自超摇。离微器重，出没机调。光燄波澜俱满净，珊瑚林树涨高潮。雪拭晚晴，水受秋清。天空四壁，月冷三更。湛存而独立，定应而周行。二仪之道成且平，万像之印虚不盈。鸥鸟情閒机事外，夕阳沙上未寒盟。老身且懒，居然从简。白雪覆颠，乌华乱眼。心光传祖灯，手段破家产。到不到赵州吃茶，回不回睦州担板。借问诸人识也无，青山骨秀闲云散。枯槁形骸，虚明性怀。秋河夜月，老树苍崖。一机色前自宛转，万像头上谁安排。云门拄杖，赵州草鞋。性成而不立玄微，智诣而难分是非。天空云澹泞，夜冷月依稀。蝴蝶梦魂兮春昼飞而齐物，白鸥盟事兮夕阳卧而亡机。皴皮似鸡，疏齿如鲵。诸缘坐断，一句全提。夜月圆明兮珊瑚海阔，晚云破碎兮玳瑁天低。肌骨瘦寒，气貌衰残。坐冷秋生河阔，心空月堕潮乾。善财游历百城了，楼阁门开指一弹。古岩老僧，百事不能。饱雪筠林野之姿，癯犹高节。抱松石岁寒之骨，老更苍棱。去就且拙，唱酬可憎。慎严逆流洞水道，孝满颠酒曹山曾。灵灵而空，了了而融。正偏之机转，佛祖之道同。玉井有月，冰壶无风。儿孙得力成家事，影现诸尘三昧中。精神自然，秋早春先。蟠胸丘壑，绕齿风烟。理无生而心传阿祖，神不死而道出诸仙。苍黄酢酬兮将军齿镞之日，黑白胜负兮樵子烂柯之年。默默亡言，灵灵见根。鼓挝涂毒，香烧返魂。物物无心影受镜，尘尘出碍声踰垣。萎萎羸羸，病起风姿。跛跛挈挈，老来事业。坐稳三际平，心空百念绝。森罗万象信峥嵘，门门三昧从施设。发白齿豁，鼻垂口阔。坐冷月依依，气清秋漠漠。离微出入门开，正偏往来机活。双碧耆婆眼有神，分明百草头边药。慧而能定，定而能应。空有短长，初无欠剩。定慧力庄严，性相心齐證。妙观察智照非功，成所作智同圆镜。默默而游，月冷天秋。靡靡而周，云行水流。身心无畔岸，机用有锥钩。诸尘三昧纵横句，分付之人拄杖头。妙了常存，幽灵不昏。偏正旋枢臼，离微见道根。微尘破处大经出，冷口开时诸佛吞。随缘历历，得用门门。成褫家事，分付儿孙。影之神，物之春。莺喉颊之滑滑，柳眉目之津津。蜂股华须粉，蜡脾蜜酿醇。等闲谛了游戏事，端的还如幻化人。湛存不浑，灵明不昏。派分河汉底，流决昆崙源。见闻了成一相，影响应空六根。体本真如，能来生灭之界。用随生灭，却入真如之门。丛林参饱三条篾，云梦等闲八九吞。渊默元成，至虚不盈。体天地之含光，十方昭彻。用阴阳之变态，万像峥嵘。百战瘢知风雨信，垂头兀兀老升平。龟兮蓍兮，祛执决疑。师兮范兮，扶斜理差。定彻其底，慧穷其涯。箭撞筈破，珠旋影随。默成其性，慧润其定。虚应六窗，观通三径。善巧开权，触机堕阱。怪杀者僧，药多成病。祖祖家传，心心印全。混沌未受凿，威音不得专。蕉雷文象齿之所以，桂月晕犀角之能然。水自竹来兮绿非假借，风从华过兮香有因缘。像取模画，人成幻化。得失一阄，是非一马。建立摐摐，权行且且。平贴而安，放荡而野。科臼弗存，轨仪何暇。饥则餐，饱则罢。硬而枕，软而藉。出世间于世间，藏天下于天下。更问如何，之乎者也。本来无物，当处出生。白毵毵之头发，乌律律之眼睛。谁敢居尊宿，僧相奉老成。现威仪，住灭定。随影响，放光明。玳瑁海深难寻含月之蚌，珊瑚林没谁见?潮之鲸。兀兀默耕，天成地平。一心无住住，万像不生生。起家空劫壶中句，借伴今时路上行。搅丛林人七八处，令行而据。握拄杖子四十年，师坐而横。用之不敝，虚而不盈。湛乎性源，游乎度门。动静出碍，方圆不痕。寒木得春晚，雪窗亡夜昏。通塞也虚离实坎，变化也连乾断坤。六和合而无功兮脱略三千之界，万差别而有据兮齐承一点之恩。这个形容，缘报遭逢。藏万德于未兆，戢六用于无踪。雪阵血战，玉田历农。影响若空谷，随扣如霜钟。竿头不是风幡动，知有此事还卢舂。碧涧之松，烟巢之鹤。野性闲闲，癯身卓卓。江含月而练长，水连天而秋阔。一点分明兮十方虚豁。迹像而无，纯全而有。阴阳不测之神，生灭不到而寿。十方界聊现半身，三世

自彭城入沛书感录似张元敬水部并寄周允文提学

余帆北指沛公乡，矫首彭城在夕阳。击筑久无秦子弟，歌风今有汉篇章。千年往事河山改，万里秋归草木苍。井邑萧条徒极目，可堪赤甸比遐荒。

适园避暑作

不耐炎炎暑，还依漠漠阴。凉飔荷渚近，清响竹林深。蚓笛参差奏，鱼鳞隐约沈。静观原自得，坐久豁幽襟。

早饭罢由碧云入香山山麓及颠俱有亭诸宫殿最古是胜国时遗搆

仄径缘藤萝，逶迤入深谷。重阴夹磴道，弥望皆古木。长松数百年，夭矫云际矗。飞泉挂峰顶，蜿蜒出平陆。石门森隧道，孤亭峙山足。四天划然开，空洞豁尘目。千崖布黄金，万仞嵌苍玉。梵室缘危杉，禅关荫修竹。圣果森菩提，昙花吐薝卜。琳宫是何代，相传至元筑。兹山迹最古，创始见身毒。悠然念人代，累劫如转烛。夜分息尘嚣，重展法华读。何日归流沙，吾家旧天竺。

士贞教授弟寄诗句新意雅但不知铁君故事云何用韵述怀以答来意

自从萍梗任东西，几处飞鸿踏雪泥。三复无违人易老，独施有政物难齐。图形麟阁身何济，想像菟裘首谩低。早晚世缘都净尽，至人相约话招提。

赞治堂赏莲次席间诸学士韵詹事陆公俨山

南省清芬雨露边，徵欢来赏后池莲。即凭酒盏消炎日，最爱花枝拂曙烟。名籍早为同榜客，衣冠齐列大罗仙。蒹葭顾我空形秽，愧倚临风玉树前。向来云卧邺城边，才得君王赐炬莲。谁拟著书忘岁月，尚书挥翰落云烟。旧栽桃树非前主，新著宫袍是谪仙。马首独归情脉脉，为君惆怅晚花前。春藕移栽近日边，花开不数越溪莲。光摇玉簟清无暑，香逐金炉煖带烟。兴至故应忘主客，官閒真得似神仙。怀贤合作甘棠看，又落风神梦觉前。盆池仙萼傍南宫，绿榼凉生满院风。胜日琴觞邀上客，清朝簪组盛群公。近人海鹤閒过砌，多事园蜂竞绕丛。暂喜近来曹务简，不妨相劝醉颜红。

印光法师嘉言录

《嘉言录》是李圆净居士编述的，书分十篇三十八章，由《增广文钞》（《全集》第一册）中节录出来，分门别类，拣择安插而成为一册。其所选录的出处，某卷某页，都记载的很详细，可以依照《文钞》全文相互的对阅。《嘉言录》的特点在于截取《文钞》的精要，汇归一类，每一类别中，或有文义相近者时常出现，是提携阅读的人反覆再三的注意，望能速断疑惑生起信心。又以《文钞》繁广，初机或难以简别，故令光看《嘉言录》，以免望文生义，或退却学佛的意愿。也因此附录《文钞》选读篇目，附于《嘉言录》目录之后，希望未曾研究佛学的人，能依循著次第而入佛道。同样的，也有很多人一阅读《印光大师嘉言录》，即得到启发，愿意皈依佛教，敬信佛法。这是《嘉言录》摄化众生的不可思议处。

诗偈其一○○

圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。

和晋斋兄韵三首其二

不羡勋名逐日新，课孙种绩及青春。试将圆镜当空照，始识庐山面目真。

东湖杂忆其一

画船系柳雨迷蒙，未暖初春阵阵风。最是销魂园静寂，桥亭灯暗小桃红。

东湖杂忆

画船系柳雨迷蒙，未暖初春阵阵风。最是销魂园静寂，桥亭灯暗小桃红。燕回莺唱蝶双飞，骀荡东风拂酒旗。信是春光留得住，人间绿满正红肥。茫茫大雾失亭台，桃杏香来觉盛开。脚底飘飘云似海，只疑身在小蓬莱。平湖皎皎舞嫦娥，水面风来送粤歌。仙若有情仙亦老，凡间底事不堪磨。柳阴笑觅鸟吱喳，又向亭间数落花。雨后坐观春水涨，顽童忙碌捕鱼虾。垂垂柳老独徘徊，紫醉红酣待梦裁。明月也知旧游处，秋中常伴水云来。

诗偈

取空是取色，取色色无常。色空非我有，端坐见家乡。孙儿正啼哭，母言来与金。捻他黄叶把，便是正声音。前人若有事，我犹佯不知。何况他无问，谗舌强卑卑。劝君师子吼，莫学野干鸣。若能香象起，感得凤凰迎。一种学事业，亦来登选场。祇缘口义错，落第在他乡。无求胜礼佛，知足胜持斋。本自无薪火，何劳更拾柴。说事满天下，入理实无多。常被有为缚，何日见弥陀。起时惟法起，行时共佛行。腾腾三界内，诸法自无生。大海淼无涯，众生自著枷。无求出妙德，心生劳算沙。一念心清净，处处莲花开。一华一净土，一土一如来。黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然春。迷时爱欲心如火，心开悟理火成灰。灰火本来同一体，当知妄尽即如来。父子相守空山坐，无相如如寄有间。世人见静元无静，看似闲时亦不闲。十方国土皆吾宅，长者大门常日开。有识名人守院外，无心入理见如来。世人爱假不爱真，世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净，背却如来妙色身。二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。欲得神通等居士，无过无物总无心。读经须解义，解义始修行。若能依义学，即入涅槃城。读经不解义，多见不如盲。缘文广占地，心中不肯耕。觉他欲打你，着脚即须抽。已后再相见，他羞我不羞。忍辱第一道，历劫无冤雠。此是无生县，不属涅槃洲。识业人稀少，迷途者众多。苦中生乐想，无喜强弦歌。不饮寻常醉，昏昏溺爱河。含笑造殃咎，后苦莫由他。白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。有人嫌庞老，庞老不嫌他。开门待知识，知识不来过。心如具三学，尘识不相和。一丸疗万病，不假药方多。睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。不用苦多闻，看他彼上人。百忆及日用，元在一毛尘。心但寂无相，即出无明津。若能如是学，几许省精神。惭愧好心王，生在莲华堂。恒持般若剑，终日带浮囊。常怀第一义，外国赖恩光。五百长者子，相随归故乡。惭愧好舌根，常开大道门。世间三有事，实是不能论。相逢唯说道，更莫叙寒温。了知世相假，俗理也徒烦。老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。逍遥无障碍，终日见如来。无贪胜布施，无痴胜坐禅。无瞋胜持戒，无念胜求缘。尽见凡夫事，夜来安乐眠。寒时向火坐，火本实无烟。不忌黑闇女，不求功德天。任运生方便，皆同般若船。若能如是学，功德实无边。先须持五戒，方始得人身。有财将布施，身即不穷贫。若行十善业，闻道得天人。天人生灭福，来去如车轮。有为接梵世，不及一毫真。更欲谈玄妙，虑恐法王瞋。世人重珍宝，我则不如然。名闻即知足，富贵心不缘。唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。饥食西山稻，渴饮本源泉。寒披无相服，热来松下眠。知身无究竟，任运了残年。无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。若能如是学，不动出三灾。中人乐寂静，下士好威仪。菩萨心无碍，同凡凡不知。佛是无相体，何须有相持。但令心了事，遮莫外人疑。如人渴饮水，冷暖心自知。惭愧一双眼，曾见数般人。端正亦不爱，丑陋亦不瞋。当头异国色，何须妄起尘。低头自形相，都无一处真。身心如幻化，满眼没怨亲。须弥颓，五岳崩，大海竭，十方空。乾坤尚纳毛头里，日月犹潜毫相中。此是西国那提子，示寂不起现神通。妙德启口问不二，忘言入理显真宗。楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。一切若不空，苦厄从何度。一时复一时，步步向前移。无常有限分，早晚即不知。古人一交语，预办没贫儿。闻小须修道，莫待衰老时。邂逅符到来，赚你更无疑。劝君不肯听，三涂真可悲。大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。一日复一日，百年渐渐毕。急急除妄想，无念成真佛。更莫苦攀缘，窥他世上物。忽然无常至，累劫出不得。居士元无病，方丈现有疾。唯忧二乘者，缘事不得出。所以诃秽食，纯说波罗蜜。上方一盂饭，气满于七日。不假日月光，心王照斯室。文殊问不二，忘言功自毕。过去即如然，现在还同一。若能达此理，无求总成佛。心如境亦如，无实亦无虚。有亦不管，无亦不居。不事贤圣，了事凡夫。日轮渐渐短，光阴一何促。身如水上沫，命似当风烛。常须慎四蛇，持心舍三毒。相见论脩道，更莫著淫欲。淫欲暂时情，长劫入地狱。纵令得出来，异形人不识。或时成四足，或是总无足。可惜好人身，变作丑头畜。今是预报知，行行须努力。一宿复一宿，光阴渐渐促。报你心王道，依智莫依识。依智见真佛，依识入地狱。若沦六趣中，受苦无时足。余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。心若如，神自虚。不服药，病自除。病既除，自见莲华如意珠。无劳事，莫驱驱。智者观财色，了知如幻虚。衣食支身命，相劝学如如。时至移庵去，无物可盈馀。一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。须臾变灰烬，永劫更无烟。迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。地狱成净土，招手别诸天。报语三涂宅，共你更无缘。非论早与晚，悟理即无边。出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。浑身加身佛，迷人自不悟。事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。心如即是坐，境如即是禅。如如都不动，大道无中边。若能如是达，所谓火中莲。护身须是杀，杀尽始安居。会得个中意，铁船水上浮。八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。意根成妙觉，七识平等智。穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。古时不异今，今时不异古。生事日日灭，有所不能作。世上乏钱财，守空无货赂。理诗日日新，朽宅时时故。闻船未破漏，爱河须早渡。出过三江口，逍遥神自悟。损之又损之，俄成贝多树。临行途路难，无船可相渡。业老见阎公，没你分疏处。若见优昙花，处处无疑虑。鍊尽三山铁，镕销五岳铜。林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。无师破戒行，有法尽皆空。菩萨无烦恼，众生爱皱眉。无恼缘无贼，皱眉被贼欺。不须问师匠，心王应自知。世上蠢蠢者，相见只论钱。张三五百贯，李四有几千。赵大折却本，五六太迍邅。口常谈三业，心中欲火然。痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。有脚复有足，开眼常睡眠。罗刹同心腹，何日见青天。青天不可见，地狱结因缘。凡夫和著事，不免三界轮。与说无生理，闭耳佯不闻。故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，长大同荣辱。外色有男女，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。壁画枉用色，不如脱空佛。住法比无住，阴中对白日。不信有无言，看取波罗蜜。昔日在有时，常被有人欺。一相生分别，见闻多是非。已后入无时，又被无人欺。一向看心坐，冥冥无所知。有无俱是执，何处是无为？有无同一体，诸相尽皆离。心同虚空故，虚空是我师。若论无相理，惟我父王知。见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。一切尽归如，自然无我人。人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。早须归大宅，孝顺见爷娘。斋须实相斋，戒须实相戒。有相持斋戒，到头归败坏。败坏属无常，从何免三界。心王不了事，遮莫向名山。纵令见佛像，实以不相关。猿猴见水月，捉月始知难。缘事求解脱，累劫无出期。直须入理性，成佛更无疑。虽然不受记，见是世尊儿。如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。无诤最第一，论义成相骂。佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。持心更觅佛，岂不是愚痴。十方同一等，此是真如寺。里有无量寿，本来无名字。凡夫不入理，心缘世上事。乞钱买瓦木，盖他虚空地。却被六贼驱，背却真如智。终日受艰辛，妄想图名利。如此学道人，累劫终不至。无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。关津无障碍，即是出缠人。真如本无相，所得是凡流。昔时为父子，长大出外游。今日相遇见，父少子白头。无有报庞大，空空无处坐。家内空空空，空空无有货。日在空里行，日没空里卧。空坐空吟诗，诗空空相和。莫怪纯用空，空是诸佛座。世人不别宝，空即是实货。若嫌无有空，自是诸佛定。有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。如来无相理，有作尽皆非。一生解缚钝，浑身纳里眠。心中无意识，耳无绳索牵。心本无系缚，同尘亦无喧。合瞋不须假，合喜不须喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴狼咬心底。妄想如恒沙，烦恼无遮止。无明黑漆漆，渴来饮咸水。终日缘事走，不肯入空理。欲得真解脱，持刀且杀牛。牛死人亦亡，佛亦不须求。全身空里坐，即度死生流。我见好畜生，知是喽罗汉。枉法取人钱，誇道能计算。得即浑家用，受苦没人伴。有力任他骑，棒鞭脊上楦。觜上著{金革}头，口中衔铁片。项领被磨穿，鼻孔芒绳绊。自种还自收，佛也不能断。痴儿无智慧，自嫌阿爷丑。阿娘生得身，嫌娘无面首。抛却亲爷娘，外边逐色走。六亲相将作，寻常不开口。恒游十二月，月月饮欲酒。夜夜不曾醒，醉吐饲猪狗。如此恶男子，缘事不了手。余有一宝剑，非是世间铁。成来更不磨，晶晶白如雪。气冲浮云散，光照三千彻。吼作狮子声，百兽皆脑裂。外国尽归降，众生悉磨灭。灭已复还生，还生作金鐍。带将处处行，乐者即为说。经体本无名，受持无色声。心依无相理，真是《金刚经》。知余转般若，见余转金刚。合掌恭敬了，不动见空王。亦胜身命施，亦胜坐天堂。亦胜五台供，亦胜求西方。于住而无住，其福不可量。有为如梦幻，无相契真常。如来大慈悲，广演波罗蜜。了知三界苦，殷勤劝君出。得之不肯修，寔是顽皮物。他是已成佛，汝是当成佛。当成自不成，是谁之过失？已后累劫苦，莫尤过去佛。别泪成河海，骨如毗富山。祇缘尘识法，所以遣心然。谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。愚人打瓮破，求人望锢护。恶法得钱财，布施拟补处。物色不相当，此事无烦做。纵然有少福，那得地狱去。罪福当头行，何时相值遇。自本犹折却，安得有利路。一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。心王不了事，却被六贼使。共贼作火下，无由出生死。佛教本无妄，句句须论实。尅己饶益他，俗所谓阴骘。遮莫是天王，饶君宰相侄。世间有贵贱，业力还同一。语汝富贵人，贫儿莫欺屈。习重业力成，翻覆难得出。别人终不贱，别宝终不贪。祇今担铁汉，不肯博金银。有男不肯婚，有女不肯嫁。父子自团栾，共说无生话。自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。此个一群贼，生生欺主人。即今识汝也，不共汝相亲。你若不伏我，我则处处说。教人总识汝，遣汝行路绝。你若能伏我，我亦不分别。共汝同一身，永离于生灭。四性同一舍，三身同一室。一切恶知识，总见弥陀佛。教君一个法，有事无处避。若能如理修，存本却有利。雾重日难出，云厚月朦胧。有心求觅佛，昼夜用心功。见梦言将实，闻真耳却聋。群贼当路坐，道理若为通。见性若玲珑，多求说处通。取他凡圣语，到头浑是空。道是无为道，修人自有为。假即无头数，真中实是稀。云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。我观三界有，有人披草舍。蛇鼠同穴住，白日恒如夜。鸠鸽为亲情，罗刹同心话。五狗常嘷吠，思之令人怕。我观总是幻，虚空名亦假。放牛吃草庵，三生同一化。如来一真智，遍满娑婆界。殷勤说方便，有人自不解。无处不生心，有处多贪爱。心王作黑业，教他口忏悔。口忏心不改，心口相违背。不服无心药，病根总不差。著相求菩提，不免还他债。大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。来去自然无障碍，出入生死有何忧。香山有栴檀，宝山无伊兰。金山照毛头，毛头百亿宽。净心空室坐，妙德四方安。空生知内外，相事付阿难。如能达此理，无处即泥洹。无思无念是真空，妙德法身自见中。应机接物契真智，十方世界总流通。通达无我无人法，人法不见有行踪。神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。达人知是幻，纵损心亦如。诸天不免难，况复此阎浮。须寻无上理，莫更苦踟蹰。衣食才方足，不用积盈馀。少欲有涅槃，知足非凡夫。当来无地狱，现在出三涂。菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱，一切名相本来无。十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党，举国众生同一如。不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。外若绝攀缘，欢喜常现前。本来何所得，吉祥自现形。空生成长老，燃灯常照明。弥勒是同学，释迦是长兄。神通次第坐，无劳问姓名。名相有差别，法身同一形。空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。此光湛然无去来，不增不减无生灭。尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。无边无尽如虚空，虚空无边不可说。但自无心于万物，何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。心境如如祇个是，何虑菩提道不成。大乘一等义，本自无遮闭。凡夫著相求，心生有执滞。无心为真宗，空寂为本体。无问亦无说，常照勿使废。佛子行道已，更莫愁来去。清静无为无识尘，不舍内身妙法身。祇为众生有漏习，权止草庵转法轮。法轮常转而人见，优昙时时一出现。无相真空妙法身，历劫恒沙不迁变。莫求佛兮莫求人，但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽，便是如来的的亲。内无垢兮外无尘，中间豁达无关津。神无障碍居三界，恰是琉璃处日轮。常闻阿閦佛，拟向东方讨。今日审思维，不动自然到。语汝守门奴，何须苦烦燥。我奏父王知，与汝改名号。破却有为功，显示无为道。心王若解依真智，一切有无俱遣弃。身随世流心不流，夜来眼睡心不睡。天堂地狱总无情，任运幽玄到此地。识乐众生乐，缘绳枉走作。智乐菩萨乐，无绳亦无缚。若有发心者，直须学无作。莫道怕落空，得空亦不恶。见矿不识金，入炉方知错。苦痛役身心，劳神觅官职。暂得色毛披，拍按作瞋色。口口打奴兵，声声遣拔肋。闻道送王老，曲亦变成直。纵令有理道，分疏亦不得。报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后，世间有物不须贪。此身幻化如灯焰，须臾不觉即头南。一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千里，有生劫劫道难通。痴心望出三界外，不知元在铁围中。家长自饮酒，举家一时醉。失火烧故宅，运水沃空地。水火当头发，三灾一时起。空中鸠鸽舞，骡来助放屁。因中无好花，结果亦天理。二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。若能离相真入理，理中无念亦无思。学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。动念三界成，迷失当时路。身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。常持人不识，念时无色声。贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。学佛作梦事，不须论地狱。天堂总越却，六识为僮仆。心心无所住，处处尘不著。五道绝人行，无心是极乐。空里见优昙，众生作桥彴。田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。却归堂上问空王，总在此间学无作。欲得速成佛，祇学无生忍。非常省心力，当时烦恼尽。七宝藏门开，智慧无穷尽。广演波罗蜜，无心可鄙吝。祇恐着有人，愚痴自不信。世人皮上黠，心里没头痴。他贪目前利，焉知已后非。谩胡欺得汉，誇道手脚迟。走向见阎老，倒拖研米槌。恐君不觉悟，今日报君知。真为家贫无一物，此语总是空里出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。识若不受尘，心亦不颠狂。妙智作心师，名为破有王。须臾證六度，动用五种香。此即真极乐，亦是真西方。释迦无量寿，同居此道场。八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。俗务不废作，内秘贪心学。世上假名闻，超然总莫着。息念三界空，无求出五浊。法报皆圆满，意根成正觉。若能如此修，轮王亦不博。五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。祇为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。心王无障碍，摆拨三界行。我是凡夫身，乐说真如理。为性不悭贪，常行平等施。凡夫事有为，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。十方同一乘，无心记南北。更无别路超生死，前佛后佛同一般。舒即周流十方刹，敛时还在一毛端。唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。慈悲说斯法，现疾为众生。纯陀献后供，妙德亦同行。名相有差别，法身同一形。化身千万亿，方便立空名。不须执有法，圆通最大精。欲得真成佛，无心于万物。心如镜亦如，真智从如出。定慧等庄严，广演波罗蜜。流通十方界，诸有不能疾。报汝学道人，祇么便成佛。有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群贼。群贼多贪痴，缘事说是非。心王被贼使，劫劫无出期。见花不识树，果熟始应知。君家住聚落，余自居山谷。山空无有物，聚落百种有。有者吃饭食，无者空张口。口空肚亦空，还将空吃有。有尽物归空，同体无前后。诸佛与众生，元来同一家。不识亲尊长，外面认假爷。优昙不肯摘，专采葫芦花。葫芦花未落，常被三五枷。如斯之等类，轮转劫恒沙。余为田舍翁，世上最贫穷。家中无一物，启口说空空。旧时恶知识，总度作师僧。和合一处坐，常教听大乘。食时与持钵，惟我一人供。平等无有二，终日同宅住。世人不了妄，心生外缘取。取得外相佛，乐却变成苦。苦即诸法生，大海从何渡。为报知音者，好好看道路。故宅有宝珠，却向田野求。这个一群贼，赚你徒悠悠。泥上搽妆粉，壁上涂浑油。愚人见梦事，赞叹道能修。腊月三十日，元无一物收。山中失却心，任运腾腾语。语即说空空，空中无蛇鼠。有心波浪起，无心是净土。净土生真佛，佛还传佛语。佛能度众生，众生是佛母。心王不能了，何不依真智。一吼百兽伏，尽见无生理。无生理甚宽，无心无可看。非内外中间，非生死涅槃。诸法无住处，遨游神自安。外求非是宝，无念自家珍。心外求佛法，总是倒行人。般若名尚假，岂可更依文。有相皆虚妄，无形实是真。意根无自性，万法本来虚。外尘都不有，三界自然无。五蕴今何在，尽总入无馀。河沙过去佛，并在一毛如。人有一卷经，无相亦无名。无人能转读，有我不能听。如能转读得，入理契无生。非论菩萨道，佛亦不劳成。阿爷当殿坐，子向前头立。父子同宅住，小魔不敢入。时开无尽藏，贫者相供给。得之永不穷，免得生忧悒。欲得真醍醐，三毒须去除。嗅无酥酪气，自见如意珠。劫火烧不然，泛海浪中浮。昔日强索者，今日作他奴。报汝寻真理，偷生佯不闻。及其身命卒，心口便纷纭。我命不能与，将钱别雇人。为读如来教，救护我精神。城内数万户，不奈我恒一。时时师子吼，禽兽俱皆卒。教作罗睺罗，无踪持戒律。但知入理坐，日头骨咄出。众生多品类，诸佛祇一般。庶人见天子，知隔几重关。若有过人策，欲见亦不难。策中契圣理，坐取国家官。智度本来如，众生病尽除。又度作护法，一切入无馀。过去恒沙佛，皆同此一途。如能达此理，凡夫非凡夫。四大本无情，清虚无色声。达人悟空理，知法本无生。诸佛常现前，妙德亦同行。无无无障碍，心牛不肯耕。尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。入理如箭射，寻文转相背。直道不肯行，识路成迷退。心王不了事，公臣生执碍。为此一群贼，生死如踏碓。骂他无便宜，在应却得稳。无瞋神自安，骂他还自损。忍得有法利，骂他还折本。瞋喜同一如，循世不闷闷。耳闻他骂詈，心知口莫对。恶亦不须嫌，好亦不须爱。豁达无关津，虚空无挂碍。此真不动物，亦名观自在。仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。佛有一等慈，有人心不知。一切皆平等，贫富总怜伊。富者你莫贪，贫者你莫痴。无贪心自静，无痴意莫思。从根诛则绝，从根修则灭。若能双株断，三乘尽超越。此非凡夫言，妙吉分明说。如来所疗治，一差不复发。久种善根深，同尘尘不侵。非关尘不染，自是我无心。无心心不起，超三越十地。究竟真如果，到头祇个是。凡夫智量狭，妄说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相如虚空，迷人自作持。病根不肯拔，执是弄花枝。牵牛驾空车，共入无为宅。无为宅甚宽，众生却嫌窄。十方同一空，何曾有间隔。有法入不得，无心是度厄。世间最上事，唯有修道强。若悟无生理，三界自消亡。蕴空妙德现，无念是清凉。此即迷陀土，何处觅西方。宝珠内衣里，系来无量时。遇六恶知识，又常假慈悲。牵我饮欲酒，醉卧都不知。情尽酒复醒，自见本道师。世人重珍宝，我贵刹那静。金多乱人心，静见真如性。性空法亦空，十八绝行踪。但自心无碍，何愁神不通。端坐求如法，如法转相违。抛法无心取，始自却来归。无求出三界，有念则成痴。求佛觅解脱，不是丈夫儿。恶心满三界，口即念弥陀。心口相违背，群贼转转多。一尘起万境，倏忽遍婆娑。色声求佛道，结果尽成魔。佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。羊车诱下愚，鹿车载中夫。大乘为上士，鹏巢鹤不居。鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。若论质利帝，毕竟一乘无。淼淼长江水，周而还复始。昏昏三界人，轮回亦如此。轮回改形貌，长江色不异。改貌劳神识，终须到佛地。世人重名利，余心总不然。束薪货升米，清水铁铛煎。觉熟捻铛下，将身近畔边。时时抛入口，腹饱肚无言。行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。教君杀贼法，不用苦多方。慧剑当心刺，心亡法亦亡。心亡极乐国，法亡即西方。贼为象马用，神自作空王。惭愧好意根，无自亦无他。无自身无垢，无他尘不加。常居清静地，知有不能过。旧时恶知识，总见阿弥陀。惭愧一双耳，常思解脱声。若论俗语话，实是不能听。闻财耳不纳，闻色心不生。不受有无语，何虑不惺惺。惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。具此六惭愧，实是不求天。贪瞋不肯舍，徒劳读释经。看方不服药，病从何处轻。