苏轼

苏轼

苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。 眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人。 父为苏洵，弟为苏辙， 父子三人并称“三苏”。 嘉祐二年（1057年），参加殿试中乙科，赐进士及第（一说赐进士出身）。嘉祐六年（1061年），参加制科考试，授大理评事、佥书凤翔府判官。宋神宗时，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，出任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，外放治理杭州、颍州、扬州、定州等地。随着新党执政，被贬惠州、儋州。宋徽宗时，获赦北还，病逝于常州。南宋时期，追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”； 其文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

苏轼诗集

苏轼偃松图

东坡先生倔强人，画禅笔阵皆相似。秃毫特写老松枝，老松枝偃性不死。譬如壮士头可断，古心劲节焉肯毁。磕敲应作青铜声，虚堂谡谡寒涛起。

赠苏轼兄弟

惊人事业传三馆，动地文章震九州。老夫欲别无他祝，以愿双封万户侯。

题苏轼雨竹图

叶密雨偏重，枝垂雾不消。会看晴日后，依旧拂云霄。

题苏轼墨竹

径尺筼筜墨浅深，雪堂健笔势千寻。纵饶凝露春梢色，不比凌霜挺节心。

送曾子固苏轼

屈宋出于楚，王马出于蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价同惊俗。

游金山寺用苏轼韵兼效其体

平生不戒游览兴，西浮于洛东观海。轻舟风利过维扬，此间初识有江在。巾流嵽嶪如补陀，八功德水澄无波。精蓝信宿可留憩，层楼阿阁何须多。青雀黄龙尽收楫，笳吹笙歌送西日。帆樯远近挂红灯，照入江天星点赤。髯翁醉醒风雅魄，奇句孤吟深夜黑。信耶非耶漫强明，律中要使鬼神惊。六百年来人莫识，我偶拈庚答风物。滥觞远忆巴岷山，土鼓云门拳石顽。清赏凭高兴未已，烹茶更试中泠水。

黄扶升陶昭美苏式容何玉琪过访次韵奉答

不厌拖鞋礼数疏，江干长得接高车。经多乱世应探道，阅尽时人莫读书。白发可堪频过雁，黄尘何事苦乘驴。山中无限清凉地，岂独田田几叶蕖。

往昔四续六首 其二 苏轼黄庭坚

往昔读杂文，吾爱坡与谷。二君工书画，神妙穷笔墨。举世重文诗，书堂竟诵读。我只知杂著，题跋与尺牍。妙得自然趣，情味满短幅。有似所作画，怪石间竹木。独惜多忧患，文字致讼狱。坡老流海南，回首望巴蜀。涪翁宜州住，城楼雨濯足。声名比李杜，遭遇乃更酷。

偶为十绝句 其七 苏轼

欲书花叶寄朝云，不合时宜岂可闻。织锦诗才惊百代，天涯何处一逢君。

《鸣泉思》，思君子也。君子抱道且殆，而时弗与，民咸思之。鸣泉故基堙圮殆尽，眉山苏轼搔首踟蹰，作《鸣泉思》以思之

鸣泉鸣泉，经云而潺湲。拔为毛骨者修竹，蒸为云气者霏烟。山夔莫能隐其怪，野翟讵敢藏其奸。茅庐肃肃，昔有人焉。其高如山，其清如泉。其心金与玉，其道砥与弦。执德没世，落月入地，英名皎然，阳曦丽天。旧隐寂寂，新篁娟娟。思彼君子，我心如悬。谷鸟在上，岩花炫前。鸣泉鸣泉，能使我菀结而华颠。

庐山杂诗十四首 其十一 开先寺后有读书台。杜甫诗云：“匡山读书处，头白好归来”；苏轼诗亦云：“匡山头白好归来”。余登斯台，有感其言，因为此诗。余所谓“归来”与杜苏所云不同也

残阳明灭读书台，万树鹃声次第催。占得匡山一片石，未妨头白不归来。

东坡志林

《东坡志林》由宋代 苏轼 所著。此书所载为作者自元丰至元符年间二十年中之杂说史论，内容广泛，无所不谈。其文则长短不拘，或千言或数语，而以短小为多。皆信笔写来，挥洒自如，体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。

东坡诗话

宋代诗论著作。1卷(原为2卷)。苏轼著;辑者佚名。本书为汇编苏轼零散的论诗之语而成，成书较早，南宋晁公武《郡斋读书志》已有著录。今传本见于明代陶宗仪所编纂的《说郛》(宛委山堂本)，仅32则，虽不是全本，但从中仍可窥见苏轼的一些重要的诗论见解。书中强调“诗须要有为而作”，称“子美诗外，别有事在”;同时十分重视丰富生活阅历对诗歌创作和诗歌欣赏的重要意义，认为陶渊明“平畴交远风，良苗亦怀新”的诗句，“非古之耦耕植杖者不能道此语”，而杜甫“两边山木合，终日子规啼”的诗句，“非亲到其处不知此诗之工”。此外，书中对诗歌的艺术规律也进行了具体的探讨。如其“‘采菊东篱下，悠然见南山。’因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气多索然矣”及“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。若中边皆枯淡，亦何足道”等议论，常为后世论诗者所称行。另有《东坡诗话补遗》1卷，为日本人近藤元粹所辑，见《萤雪轩丛书》。

东坡词

一卷。苏轼撰。尤袤《遂初堂书目》著录《东坡词》,未言卷数。陈振孙《直斋书录解题》歌词类著录长沙刘氏书坊《百家词》本《东坡词》二卷。毛晋《宋六十名家词》本《东坡词》一卷,据万历三十四年(1606)茅维所编《苏东坡全集》(七十五卷,末二卷为《东坡词》,三百十六首)及万历四十六年(1618)焦竑所编《苏长公二妙集》(二十二卷,末二卷为《东坡诗馀》,据茅本增补二十首)二本重编。毛晋跋云:“东坡诗文不啻千亿刻,独长短句罕见。

东坡全集

150卷，宋苏轼撰。今考轼集在宋世原非一本。邵博《闻见后录》称，京师印本《东坡集》，轼自校，此本毁于靖康之乱。《书录解题》称有杭本、蜀本，又有轼曾孙峤所刊建安本，又有麻沙书坊大全集本。当时以苏州居世英刊本为善，今亦无存。苏辙作轼墓志，称轼所著《东坡集》92卷。与《志书志》、《书录解题》并同，与《宋史·艺文志》著70卷不合。其集收赋23篇：《秋阳赋》、《屈原庙赋》、《昆阳城赋》、《反杞菊赋》、《服胡麻赋》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《洞庭春色赋》、《黜鼠赋》等。其中以《赤壁赋》、《后赤壁赋》二篇文赋写得最好，也最有名。该集为《四库全书》所收，另有宋蜀刊大字本、明茅氏刊本、陈明卿刊本、明成化四年江西布政司重刊宋本、清蔡士英刊本、康熙中刊本、道光中眉州刊本等。

论书

书法心得论著。三卷。宋苏轼撰。苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居土。眉山(今属四川)人。嘉祐进士,官至礼部尚书,追谥文忠。书法与黄庭坚、米芾、蔡襄等并举为“宋四家”。擅长行、楷,取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,并上溯晋宋诸名家,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,且能自创新意。存世法书有《答谢民师论文帖》、《黄州寒食帖》、《前赤壁赋》、《祭黄几道文》等。生平论及书法的文字甚多,后人辑成东坡《论书》。

渔樵闲话录

又名《渔樵闲话》。笔记小说。旧题宋苏轼著。上下二篇。此书借渔樵之间对话，谈诸如祸福成败一类人生道理，“其间往往辄语及朝政故事”(上篇)，并常以唐人小说(如唐明皇故事、裴铏《传奇》)为议论之喻。明赵开美称其“句句名喻，非理则不入，非喻则不启”(书前识语)，然《四库全书总目》云：“晁公武《读书志》(卷三下)中有此书，作《渔樵闲话》，无‘录’字，公武又云：‘设为问答及史传杂史，不知何人所为’，亦不言出自轼手，书中多引唐人小说，议论皆极浅鄙，疑宋时流俗相传有是书，而明人重刻者复假轼以行耳。”有《宝颜堂秘笈》、《龙威秘书》等本。