周礼详解

四十卷。宋王昭禹撰。据陈振孙《直斋书录解题》记载,昭禹未详何人。王与之作《周礼订义》,类编姓氏世次,将王昭禹列于杨时之后,并记其字光运,其它皆不详。《四库全书总目》认为:王昭禹应为北宋末徽钦时代人。《周礼详解》皆宗王安石《周官新义》,并多引其《字说》,“五官”皆不载《叙官》。其中有与王安石一致的,如解:“匪颁之式”、“惟王建国”、“鲍鱼”、“”、“司徒”,皆宗于王安石《字说》。也有与王安石不一致的,如在阐述《周礼》旨义上,解“泉府以国服为之息”,则与当时社会有所隐喻。有纠订旧注之误者,如“载师里布屋粟”,则不从前儒,属新发之说。亦有解前人未发之言者。宋陈振孙《书录解题》对其多引王安石《字说》深为不满,则与宋政事有关,颇为偏颇。总体而论,《周礼详解》虽在文字训诂上,宗于王安石,但经文诠释却能自辟新径,不囿前人之说,多有发明,于《周礼》研究有一定的学术价值。后世学者如宋王与之《周礼订义》、林之奇注《周礼》释《周礼》多引其说。朱申作《周礼句解》,则从其“五官”,不载《叙官》之体例。版本有宋刊本、钞本、清康熙十九年(1680)纳兰性德刻《通志堂经解》本,乾隆五十年(1785)通志堂刊修补本。

周礼注疏删翼

三十卷。明王志长撰。王志长(生卒年不详),字平仲。明代“三才子”之一,王志坚(1576-1633)之弟,昆山(今江苏昆山)人,万历中举人。事迹见于《明史·文苑传》其兄志坚传中,称其亦深于经学,尤精“三礼”。除着有《周礼注疏删翼》外,还有《仪礼注疏删翼》。《周礼注疏删翼》于郑玄,贾公彦《周礼注疏》多刊削其繁文,故称之为删,又多引诸家之说发明其义,故称之为翼。《周礼》之汉郑玄注、唐贾公彦疏,为研究《周礼》之集大成,宋代名儒程、朱,虽盛称《周礼》,而皆无笺注之专书。王安石、王昭禹始推于文句之间,王与之始脱略旧文,多辑新说,叶时,郑伯谦则另立标题,借经抒义,考据之学,渐为论辨之学。朱申以后,苟趋简易,《叙官》以无用而删之,经遂有目无纲。经俞庭椿至明,诸家之说与《周礼》原意更远。王志长《周礼注疏删翼》力遏横流,恪遵古本,以郑注、贾疏为基础,对其进行重新整理,并引诸家所长阐发新义,为《周礼》之清理和研究做出一定贡献。版本有:明崇祯间刻本,藏北京大学图书馆;明隆庆四年(1570)刻本,藏北京大学图书馆;清初函三堂印本;嘉庆十年(1805)卒墨斋刻本。

周官新义

十六卷。附《考工解》二卷。北宋王安石撰。《周官新义》是王安石为变法而对《周礼》所作新解之书,原着二十二卷,今存十六卷,《附考工记解》二卷,录自《永乐大典》。宋晁公武《读书志》载,熙宁中置经义局,撰三经:《周礼》、《尚书》、《诗经》,皆本王安石经说。王安石与其子王雱及吕惠卿等重注三经,不用先儒传注,多以己意解经,时称《三经新义》,颁之学官。书成后遭反变法派如司马光、文彦博、吕诲、程颢、程颐、苏轼、苏辙、晁说之、胡安国、胡宏等攻击,甚至谴责王安石及《周官新义》导致北宋灭亡。《四库全书总目》认为王安石鉴于“宋当积弱之后,而欲济之以富强,又惧富强之说,必为儒者所排斥,于是附会经义,以钳儒者之口,实非信《周礼》为可行”,颇为中肯。《周礼新义》训诂多违六书之义,难免割裂经义,牵强附会。其训诂字义,颇为穿凿,但总体以经诠义,发挥经义,仍不失为儒者之言。如解“八则之治都鄙”、“八统之驭万民”、“九两之系邦国者”,皆有发明。对后世研究《周礼》者有一定参考价值。宋王昭禹《周礼详解》、王与之《周礼订义》以及林之奇、陈友仁注《周礼》多据其说。清《钦定周官义疏》,亦不废用。其《考工记解》据晁公武《读书志》记载,非王安石之作,乃郑宗颜辑王安石《字说》所补。《中华儒学通典》认为“《考工记解》在内容上多与《字说》相类似文字,而其题款亦一直为王安石,即使真为郑宗颜所辑,则所辑内容亦必为王安石所撰无疑”,颇有道理。版本有河南刻经苑本,明万历刊本、墨海金壶本、粤雅堂本、清康熙十九年(1680)纳兰性德刻《通志堂经解》本、乾隆五十年(1785)通志堂刊修补本。

王舍人招予不至坐客联句见促马上

晚来扶醉过城西,路出回塘复渡溪。座上多情重折简,社中诗好预分题。青穿石径苔新破,绿转沙堤柳欲迷。瘦马未前心已到,却从何处觅霜蹄。

王汉昭招予社友辈赏雪即席纪事

癸丑至乙卯,连岁无快雪。新冬十月来,晴久犹郁热。蚊蝇振时声,雷电迷夏节。晚麦未出土,春卉复舒结。老夫坐空斋,感此心隐切。仲冬十踰八,风?夜慄冽。黎明未启户,帘牖光洞彻。庭乌栖不啼,窦犬走欲蹶。昏眸眩珠霏,短发耀琼屑。寒疑银海翻,冻讶玉楼合。昨日方袒跣,今晨被重褐。如行炎都深,忽上冰山绝。吾闻阴阳机,寒燠恶凌夺。天吏秉常运,旋斡何太捷。事若久旱馀,甘雨大沾洽。行期十年丰,底用三尺叠。故人同老怀,鸡黍充宿业。欣开北海尊,笑广南州榻。酬酢乱觥筹,诙谐连稗阖。罐唱叱郑妓,羔饮诧党妾。狂怀锦瑟醉,渴罄凤团啜。客思暝未阑,主意夜不辍。似有暗香来,援毫待明月。

秋日谒延平郡王祠

长松盘空瘦蛟舞,败叶飒飒如秋雨。红墙一角暮云平,郑王祠宇昭千古。圣代褒封祀典崇,鼎新庙貌极穹窿。易名忠节辉青史,俎豆春秋拜下风。太息前朝丁季造,只身欲挽狂澜倒。雄心虽说效扶馀,比似田横栖海岛。焚罢蓝衫换战衣,鲸鱼到处碧波飞。滇南犹有嗣君在,闽事无成涕几挥。厦金两屿全师抗,舳舻千里谋北向。三军齐唱望江南,未许香焚孝陵上。九皋航海往来频,正朔犹存天祐春。退步洪荒开世界,天心亦似爱孤臣。相从文武多俊杰,馀生草裹苌弘血。返日挥戈恨未能,幕府西台泪悽咽。由来烈母有奇儿,庭下寒梅挺古姿。可惜将星旋告霣,渡河宗泽恨终垂。大厦已倾支不得,长耳草鸡谶群识。窜身耻作陈宜中,力战何殊李定国。古木荒凉噪暮鸦,寺称海会几年华。杜鹃血染王孙草,精卫冤含帝子花。记室麟鸿绝命词,舍人苜宿大哀赋。零丁洋里叹零丁,吮毫欲续文山句。人生忠孝本难全,移孝作忠可与权。瞿张所处堪伯仲,文肃吁恳荩疏传。同甫气豪有健笔,楹联字字胸臆出。我今瞻拜荐馨香,采风簪笔纪其实。辟地擎天伟绩彰,葵倾私慕民难忘。怒涛犹作灵胥恨,多少诗人吊夕阳。

榴花歌赠王九如

君不见竹林之下高韵长,高阳徒侣当年亦复气锵锵。更有庐山谷,醉石之上陶元亮。偃蹇肮脏并閒雅,胸中笔底汪汪乎不可一世而跌宕。岭南鼻饮有古风榴花香,况乃产乎王生之故乡。醁酃虽美不足尝,不足尝乡中之物浇中肠。锦心绣口成文章,眼底青云看可上。手中綵笔人莫当,吾将欲与王生招隐泉,三生石上恣商量。使汝一杯兮,乃知乎向者八人之膏肓。

送萧天祥为萧山县学官

儒官已在群僚底,南士尤嗟一介微。目送青冥何漠漠,手循华发尚依依。匡衡未老颐堪解,阮籍多穷泪可挥。雁塔近从秋草没,鹗林远傍暮桑飞。人皆鸡口喧争利,子独鳌头坐失机。寂寞宫墙悲传舍,荒芜礼乐见深衣。诸生载酒同题句,贤宰鸣琴共按徽。绿树云回神禹下,白蘋风起孝娥归。门当越岭春横□,地接江潮夜撼扉。定与王郎招爽气,复陪贺监倚斜晖。登临□转匆匆过,胜绝宁教草草违。端欲早收榱与桷,祇愁空老故山薇。

王竹屿太守招同人集饮南屏听松楼即席口占

曲径通幽草不删,风枝替客叩柴关。诗非本色难成佛,客有閒情总爱山。小醉未嫌村酒浊,朗吟聊趁瓦镫閒。伊蒲馔且加餐饭,听遍残钟莫便还。

昭礼在虞山与予分路昭礼举王光远在庐山别周元翁明朝山北山南路各自逢人说胜游之句昭礼用此意作诗因亦次韵二首

昔年挂席过江州,曾为庐山尽日留。断句得君相举似,夜窗应复梦成游。人物君非第一流,周南底事叹淹留。清名所得盖多矣,骑鹤扬州有是不。

雨中方曼陀招同王秋汀静思饮酒家即事

相逢何必叹飘蓬,汗漫游踪本是空。雨气远浮江阁外,岚光低堕酒杯中。元英高唱推无敌,怀祖多情讶许同。漫说轻鸾千二百,年华容易楝花风。

月夜登上方绝顶二首 其一

五湖涌青莲,削出千丈壁。空中构宝殿,珠光相荡射。明月海上来,照见半山赤。千林似竦动,鸟兽夜辟易。飞驰入中天,万里扫空碧。吴越何茫茫,俯视一气白。身列星辰间,绝顶布瑶席。举杯酌银河,误触支机石。回首招王乔,吾亦成羽融。

月夜登上方绝顶二首

五湖涌青莲,削出千丈壁。空中构宝殿,珠光相荡射。明月海上来,照见半山赤。千林似竦动,鸟兽夜辟易。飞驰入中天,万里扫空碧。吴越何茫茫,俯视一气白。身列星辰间,绝顶布瑶席。举杯酌银河,误触支机石。回首招王乔,吾亦成羽融。大道无端倪,人世如蚁泠。虱然御风行,天路非阡术。望舒稍西倾,东海已吐日。山川两照曜,金波中荡潏。仙人夜行游,岩坐泛宝瑟。吐故餐晨霞,乘露采芝术。巉巉金庭山,中有炼药室。却笑尚子平,宁须婚嫁毕。

满江红 和王昭仪韵

一种姚黄,禁雨后、香寒□色。谁信是、露珠泡影,暂凝瑶阙。双泪不知笳鼓梦,几番流到君王侧。叹狂风、一霎剪鸳鸯,惊魂歇。身自在,心先灭。也曾向,天公说。看南枝杜宇,只啼清血。世事不须论覆雨,闲身且共今宵月。便姮娥、也有片时愁,圆还缺。

和王昭符进士赠洞庭赵先生

为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞澹泊无人到,唯有渔翁过洞庭。

酬王昭仪

愁到浓时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。黄金台迥少知己,碧玉调高空好音。万叶秋风孤馆梦,西窗夜雨故乡心。庭前昨夜梧桐语,劲气萧萧入短襟。

幽州秋日听王昭仪琴

瑶池宴罢夜何其,拂拭朱弦落指迟。弹到急时声不乱,曲当终处意尤奇。雪深沙碛王嫱怨,月满关山蔡琰悲。羁客相看默无语,一襟愁思自心知。

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