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妒记
轶事小说集。又称《妒妇记》。南朝宋虞通之撰。 《隋书·经籍志》史部杂传类著录,二卷。 《新唐志》同,但不著撰人。 《旧唐志》及《宋志》均不载。此书久已亡佚,遗文散见于《世说新语》刘孝标注、《艺文类聚》、 《白孔六帖》、 《太平御览》诸书中。鲁迅《古小说钩沉》辑七条,是今所见唯一的辑佚本。 《宋书》卷四一《后妃传》云: “宋世诸主,莫不严妒,太宗每疾之。湖熟令袁慆妻以妒忌赐死,使近臣虞通之撰《妒妇记》。”(《宋书》卷四十一《后妃传》)可知是书乃是受钦命为现实治政者服务而作,当成书于刘宋末。书中全记两晋以来妒妇故事。
渡济河马上初见近城诸山
华山高耸鹊山东，一带烟霏翠接空。安石从来多雅兴，却如新妇闭车中。
杜季习游恒山谒府帅刘公辄次刘彦常韵作二诗送之 其一
勇往都忘去路难，胸吞螭虎气桓桓。吴头楚尾三年梦，塞北江南五月寒。瘦马系门留我别，明珠携袖许谁看。书生自有西江量，何止能濡舌本乾。
杜季习游恒山谒府帅刘公辄次刘彦常韵作二诗送之 其二
上相平胡不作难，已开亭障彻乌桓。公朝问罪知谁敌，穷虏要盟故自寒。烽燧报安千徼肃，羽书飞捷万人看。书生梦想从军乐，隽语铭功墨未乾。
杜季习游恒山谒府帅刘公辄次刘彦常韵作二诗送之
勇往都忘去路难，胸吞螭虎气桓桓。吴头楚尾三年梦，塞北江南五月寒。瘦马系门留我别，明珠携袖许谁看。书生自有西江量，何止能濡舌本乾。上相平胡不作难，已开亭障彻乌桓。公朝问罪知谁敌，穷虏要盟故自寒。烽燧报安千徼肃，羽书飞捷万人看。书生梦想从军乐，隽语铭功墨未乾。
送杜季习四首 其四
摇落难堪更语离，晓风吹月上征衣。送君直到长亭去，只影愁寻旧路归。
送杜季习四首 其三
寂寂家园草覆阶，乱兵飞箭入楼台。丁宁莫斫湖边柳，尽是刘郎手自栽。
送杜季习四首 其二
闻道华亭已解围，亲朋消息未全知。君归为遣书来报，细说从初丧乱时。
送杜季习四首 其一
结庐空谷抱沉忧，底事轩车肯为留。千里问涂良独苦，似君须向古人求。
东阳杜季高远访诗以送之
当世关衰壮，斯文看合离。强餐吾岂敢，后会子何期。村落秋弥好，溪山晚最宜。逢人相问讯，所欠更能诗。
送杜季习四首
结庐空谷抱沉忧，底事轩车肯为留。千里问涂良独苦，似君须向古人求。闻道华亭已解围，亲朋消息未全知。君归为遣书来报，细说从初丧乱时。寂寂家园草覆阶，乱兵飞箭入楼台。丁宁莫斫湖边柳，尽是刘郎手自栽。摇落难堪更语离，晓风吹月上征衣。送君直到长亭去，只影愁寻旧路归。
题画送王幼度计偕
敢竞营丘妙与真，寒林能变曲江春。看花帝里如看画，始信斯图亦有神。
同文度冀成秋夜有怀从善仲举 其二
江边寂寞颜回宅，城里迢遥张仲居。想见近年尘事绝，人来不寄一行书。
芳草渡 纪梦
甚一霎、便再觅华婿，不逢鸾侣。更紫帡千种愁心，欲付行雨。休道吟愫苦。同蛩吟低诉。海气近、换尽朝昏，暮霭来去。空睹。燕梁藻井，纵返衔泥难觅路。问可有、惊乌屋角，窥人旧庭户。翠裙百幅，浣不尽涉江情绪。怕瘦柳、月出参差又舞。
集杜寄杨少陵
良友昔相于，吟诗正忆渠。即今千种恨，不寄一行书。旧好何由展，新知已暗疏。长为万里客，跋涉体何如？
东度记
明代幻化神魔小说。20卷100回。方汝浩著。明崇祯万卷楼刊本，全名为《新编扫魅敦伦东度记》，题“荥阳清溪道人著”，“华山九九老人述”。卷首有序，署“崇祯乙亥岁立夏前一日世裕堂主人题”;有东度记引，署“崇祯乙亥夏日华山九九老人撰”。还有“阅东度记八法”。清刊本，书名为《东游记》，扉页题“续证道书”，封面有“云林藏板”的字样，序改署康熙己酉(八年，1669)。这部小说通过写南北朝时的名僧达摩的事迹，旨在颂扬佛教人物，并用具休实事说明佛心善心能化一切。在这里“善”的内涵就是忠孝节义礼智信等伦理道德。小说采用间叙间议的方法，说教性很强。全书由若干小故事连缀而成篇。在宣扬佛法无边的同时，又要扫魅敦伦。人物性格不够鲜明，丰满，主要人物达摩及四徒，只作为扫魅、敦伦、扬佛的一种力量的象征和化身，缺乏应有的人物个性和活力。
同文度冀成秋夜有怀从善仲举 其一
静夜聊为江上吟，江云漠漠水沉沉。惟应黄鹤楼前月，照见离人万里心。
同文度冀成秋夜有怀从善仲举
静夜聊为江上吟，江云漠漠水沉沉。惟应黄鹤楼前月，照见离人万里心。江边寂寞颜回宅，城里迢遥张仲居。想见近年尘事绝，人来不寄一行书。
延津待渡寄仲温参议
一望河平一慨然，战尘如雾水如天。要知别后思君处，长在孤城落日边。
晓发鄞江北渡寄崔韩二先辈
南北信多岐，生涯半别离。地穷山尽处，江泛水寒时。露晓蒹葭重，霜晴橘柚垂。无劳促回楫，千里有心期。