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李道士惠琴轩集 其二
寿宁孙老画壁下，当日偶同君此行。是时众里略一揖，自尔乃得君诗名。风驰雨绝十五载，此地忽尔相逢迎。见投琴轩两大集，宝匣金钥缄瑶琼。未开试使道所有，毛发寒竖肝胆惊。归来烧灯读至晓，句险字硬才力狞。君身长不满三尺，万象何术独手擎。嗟我气俗音韵浅，不敢与君相和鸣。聊书短歌报佳惠，它日愿将朝七璎。
蜜渍梅花
瓮澄雪水酿春寒，蜜点梅花带露餐。句里略无烟火气，更教谁上少陵坛。
岩桂 其一
粟粟枝头浅浅黄，十分风味百分香。广寒宫殿清秋里，掠削云鬟试靓妆。
岩桂
粟粟枝头浅浅黄，十分风味百分香。广寒宫殿清秋里，掠削云鬟试靓妆。枝头金粟色偏匀，空里非烟气自薰。莫把白旃檀漫比，香浓犹得逆风闻。水沉风味郁金黄，风定犹闻十里香。造物普令薰一切，故应五浊暂清凉。
小梅花•赋得最是五更留不得，向人枕畔着衣裳
莲筹促。吹兰烛。妖姬群抱诸郎宿。翠楼阴。月窥人。葡萄衾里，略觑未分明。柔乡占处终难久。珍惜数声虬水漏。尽相怜。枕儿边。休放蝶儿，舞到玳床前。花应叹，窗将亮。隔院鸡三唱。五更时。怕留迟。呼郎低语，忍倦着罗衣。罗衣已是先温暖。郎结红襦惊复颤。晓风多。奈郎何。惯是寒风，长把福消磨。
钦定皇朝通志
一百二十六卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。又名《清朝通志》。是书共分二十略,计有“氏族略”十卷,“六书略”三卷,“七音略”四卷,“天文略”六卷,“地理略”八卷,“都邑略”四卷,“礼略”十二卷,“谥法略”八卷,“器服略” 六卷,“乐略”二卷,“职官略”八卷,“选举略”三卷,“刑法略”六卷,“食货略”十六卷,“艺文略”八卷,“校雠略”八卷,“图谱略”二卷,“金石略”七卷,“灾祥略”三卷,“昆虫草木略”二卷。卷首有“凡例”十二则。宋代郑樵曾撰《通志》二百卷,分帝纪、皇后列传、年谱、谱略、列传等目,记事起自三皇、终于隋代。又有清代三通馆奉敕所修《续通志》,门类沿袭《通志》,记事上接《通志》,止于明代。是志则上起清太祖天命元年 (1616),止于清高宗乾隆五十年 (1785),不但体例与《通志》、《续通志》相比,省去本纪、列传、世家、年谱,而且细目也根据实际情况作了删简和增补。如“都邑略”,《通志》载四裔,是志仅载清统治区域;谥略”,《通志》分为三等二百又十品,是志仅录尊谥与赐谥;“金石略”,《通志》分载泉币、钟鼎彝器款识和诸家碑刻,是志只收御定诸帖及奉敕石刻;“天文略”,是志细述历数、仪象,比《通志》全面,“地理略”,是志备载各地河流,比《通志》详细,“六书略”,是志则记有满蒙回等多种文字,“七音略”,以汉满梵音翻切配合十二谱。当然是志的价值不能与《通志》相比,但其反映了清代前期的政治、经济、文化等诸方面的情况,内容还是比较丰富,不失为一部有用的工具书。是志记事起止年代与《清朝通典》相同,两书相较,内容多有重复之处,作用与价值也大体相仿。是志最常用的本子是1935年至1937年上海商务印书馆《万有文库》二集的《十通》合刊本。是志影印精装一册。
莫愁曲
江南唯有水，水中唯莫愁。谁见身畔莲，谁见莲畔舟？双桨不曾动，波跃欲上钩；闪钩垂照水，红鲤掠影游。何论年少客，不欲千回眸。回眸不可见，唯见双鸳浮。清笑在何许，莲叶深相留。安能刬尽千亩莲，斫尽兰桂桨。使我目无所遮，使莫愁不得往。
送友人之明州卫
裔夷倭奴氏，僻分带方东。顽嚚罔率化，不与中国通。椎结斑斓衣，习俗相剽攻。轻生蹈巨浸，出没如熛风。爰止崇明里，掠虏肆奸凶。桓桓张将军，擐甲登蒙冲。手中三尺剑，紫电明霜锋。追北海门右，杀戮无遗踪。执俘仍献馘，锡爵酬厥功。拜命赤墀下，进秩佐元戎。四明古句章，海水青浮空。山川既佳丽，人物亦豪雄。感别意恻恻，怀古心忡忡。南薰吹旆旌，小队罗刀弓。长途驿马疾，远浦渚莲红。勉旃同前烈，策勋铭景钟。
满江红 其四 再用韵
老矣何堪，随处是、春衫酒滴。醉狂时、一挥千字，贝光玉色。失意险为湘岸鬼，浩歌又作长安客。且乘流、除却五侯门，无车迹。惊人句，天外得。医国手，尘中识。问鼎槐何似，卧云敧石。梦里略无轩冕念，眼前岂是江湖窄。拚蝇头、蜗角去来休，休姑息。
象祖戊辰元日初冠仍拜敕命
老得渠为第二孙，加冠还已向春元。蓝袍试拜痴翁喜，初敕题名圣主恩。好续世科如汝父，勉求师学大吾门。一樽长幼团圞笑，虽愧儒酸礼略存。
永遇乐二首 其一
纱幌银屏，今宵还醉，花影深处。饤坐菱香，纕衿芷老，总是伤心侣。当年风调，丝囊羽扇，问有几人能语。只筵前，盈盈画烛，泪痕为我偷注。一时莺燕，恁争持、罗带题遍，伤春好句。谁分而今，白头萧飒，难卖黄门赋。只馀横笛，米家歌里，略记贞元风度。还愁问、帘前月色，尚如旧否。
永遇乐二首
纱幌银屏，今宵还醉，花影深处。饤坐菱香，纕衿芷老，总是伤心侣。当年风调，丝囊羽扇，问有几人能语。只筵前，盈盈画烛，泪痕为我偷注。一时莺燕，恁争持、罗带题遍，伤春好句。谁分而今，白头萧飒，难卖黄门赋。只馀横笛，米家歌里，略记贞元风度。还愁问、帘前月色，尚如旧否。如此乾坤，叹菰芦里，竟无人出。投笔封侯，请缨系颈，此辈成何物。英雄惟有，使君与操，把酒何堪论列。奈邓禹、笑人寂寂，中流空击江楫。天涯回首，黄巾铜马，荆棘纵横行迹。帝不负卿，通侯使相，虎䩨貂冠屹。奈无颇牧，用之为将，马腹鞭长难及。堪惜此，鸾飞凤舞，一带山色。
礼记大全
三十卷。明胡广(1370－1418)撰。胡广字光大，号晃庵，江西吉水人。建文二年(1400)举进士第一，授翰林修撰，赐名靖。成祖继位，胡广迎降，复名广，累官至文渊阁大学士，兼左春坊大学士。两次从帝北征，卒赠礼部尚书，谥文穆。洪熙初，加赠少师。着有《胡文穆集》。《明史》卷一百四十七有传。永乐十二年(1414)十一月，成祖朱棣命行在翰林学士胡广、侍讲杨荣、金幼孜等修《五经大全》、《四书大全》，十三年九月书成，朱棣亲自作序，冠于书首，又命礼部刊行颁布天下，并赐以胡广等钞币。参与修篡者，除胡广等外，尚有翰林编修叶时中等十九人。是书为《五经大全》之一。元延祐二年(1315)定科举之制，《易》用程朱，《书》用蔡氏，《诗》用朱熹，《春秋》用胡传，《礼记》用《礼记正义》。明修《五经大全》时一改前制，《周易》取二董、二胡之书，《诗经》用刘瑾书，《书经》用二陈书，《春秋》用汪克宽书，《礼记》则以元代陈澔《礼记集说》为主。《礼记集说》又名《云庄礼记集说》，主以朱熹之说，空言说礼，略度数而推义理，考证失之精当，所引资料多有舛误，然其书因浅近简约而为胡广等据为蓝本，并采以诸家之说共四十二家，成《礼记大全》三十卷。自此定为科举试用，又列于学官，大行于当世。陈氏《集说》学者多有非议，而《大全》又沿其旧说，因而被罪之以“剽窃”，“无根抵”。后学者如朱彝尊、顾炎武等对此书亦颇多微词。有明殿刊本、明刊《五经大全》本、高丽刊《五经四书大全》本等。
期李二十文略王十八质夫不至独宿仙游寺
文略也从牵吏役，质夫何故恋嚣尘。始知解爱山中宿，千万人中无一人。
拟白乐天期李二十文略王十八质夫不至独宿仙游寺
角胜劳生不足云，滥传僧语亦非真。始知解爱禅中乐，万万人中无一人。
题高房山夜山图为江浙行省照磨李公略作
郎潜暇日多冥搜，夜深独上千尺楼。天回海立月正湿，风起云涌山疑浮。萦青缭白互变灭，浮岚飞雾寒飕飕。潜虬栖鹘声磔磔，山鬼木客鸣呦呦。城中痴儿方呓语，有梦不到千山幽。遥岑寸碧目力远，欲溯汗漫凌风游。高侯落笔万象泣，写出千古苍茫愁。无声诗与有声画，一夕异事传南州。玉琴在膝酒在手，欲写天籁无庄周。凭谁为问华表鹤，城郭人民今是不。
内经知要
医经类著作。明李中梓(1588—1655)撰。二卷。中梓字士材，号念莪，华亭(今上海)人。博学多闻，后因多病及其子被庸医误治，究心医学，对《内经》、《伤寒论》的理论有较深研究。医术高超，颇负盛名。在学术上受李东垣、薛立斋、张介宾等人影响较大，主张脾肾并重，强调阳气的重要性，治疗上擅长温补。一生著述较多。根据《内经》、《伤寒论》理论，参阅诸家著述，结合其多年临床经验，撰有《医宗必读》、《士材三书》、《颐生微论》、《伤寒括要》等著作。本书撰于崇祯十五年(1642)，是《内经》的节注本。约五万字。分道生、阴阳、色诊、脉诊、脏象、经络、治则和病能八类。分类系统，选材精当，注文联系实际，重点突出。实为学习《内经》的一部较好参考书。为后人所重，流习甚广，为学习 《内经》必读之书。至清薛生白重校加按语，即后世通行本。有金阊传万堂刻本，清道光五年(1825)太邑赵氏重校刻本，一九三七年上海世界书局影印本。杨春波《论李中梓的学术思想及其主要成就》(《福建中医药》1963.8)、徐荣斋《略论李士材学说》(《浙江中医学院学报》1978.2)，可供参考。
山樵
山樵竹里居，略彴才堪渡。落日澹平畴，牛羊点寒暮。
读陈杨二友七律唱和诗四首 其二
落落浮生久息交，蓬门剥啄有谁敲。吟边双蝶恋花影，客里斜阳掠树梢。文史华东容我读，诗歌江上待君抄。高山空谷牙琴奏，流水清音响四郊。
春社日效宛陵先生体四首 其四 社肉
社日取社猪，燔炙香满村。饥鸦集街树，老巫立庙门。虽无牲牢盛，古礼亦略存。醉归怀馀肉，沾遗遍诸孙。