天马山房遗稿

明代诗文别集。朱淛(字必东,一号损岩)著。为朱淛之甥张秉铎编辑,隆庆间梓刻印行。凡8卷。前有隆庆三年(1569)朱得之序。四库以此刻本为底本著录。《四库全书总目》评其集与其人说:“其诗文不事铅华,独抒怀抱。朱彝尊《静志居诗话》,称其诗无俗韵,诵之想见其人,盖泽畔行吟,沉沦没世,而未尝有一穷郁怨尤之语,是为难也。至家居三十余年、于民生国计,切切不忘。集中所载南洋水利之议、山寇海寇之防,皆指陈利病,斟酌时宜,委曲以告当时,不以罢黜而漠视,抑又难矣。”《兰陔诗话》评其诗说:“损岩与马师山同批逆鳞,幸得不死,归隐天马。自谓罢官之岁,适与靖节相符,园中多种菊,每开时,必作数诗以纪岁月。其诗舂容和粹,无穷愁牢骚语。虽不规抚柴桑,其兴趣正自相同。”(《四库全书总目》卷172)

龙朱

短篇小说集。沈从文著。均作于1928年秋冬。1931年8月上海寻乐轩初版。收《龙朱》、《媚金·豹子·与那羊》等短篇小说5篇。主人公龙朱是湘西白耳族苗人中最出色的美男子,一个勇武、智慧的武士。一次,他和对山女人对歌,女子美妙的歌声使他怦然心动。龙朱正要循声寻找那女子时,但已杳无影踪。后探得对方原是花帕族黄牛寨寨主的姑娘,于是龙朱热情地向那姑娘求爱,终于赢得了幸福。作品刻划了在氏族社会风气中养成的自尊、自强、勇敢、真诚的龙朱这一艺术形象,借此与被毒化了的“都市文明”相对照,呼唤自由美好的人性来充实现实的人生。作品传奇色彩浓厚,并采用民间故事的写法,颇能引人入胜。

艳阳祠三首 其三

几番花信逐时添,诸柘新篘酒正甜。莫道晓风犹料峭,内家新赐却寒帘。

艳阳祠三首

南国家人玉作腰,闹装香带斩新雕。醉骑宝马踏青云,嘶入城东第四桥。九子金铃出九龙,流苏杂彩蹙芙蓉。东风不管花无力,吹满昭阳第一宫。几番花信逐时添,诸柘新篘酒正甜。莫道晓风犹料峭,内家新赐却寒帘。

弄珠吟

落落明珠耀百千,森萝万像镜中悬。光透三千越大千,四生六类一灵源。凡圣闻珠谁不羡,瞥起心求浑不见。对面看珠不识珠,寻珠逐物当时变。千般万般况珠喻,珠离百非超四句。只这珠生是不生,非为无生珠始住。如意珠,大圆镜,亦有人中唤作性。分身百亿我珠分,无始本净如今净。日用真珠是佛陀,何劳逐物浪波波。隐现则今无二相,对面看珠识得摩。

别素质/忆瑶姬 请浙江僧嗣宗住庵

一个茅庵,三间七架。两畔更添两厦。倒坐双亭平分,扶阑两下。门前数十丘䆉稏。塍外更百十株桑柘。一溪活水长流,馀波及、蔬畦菜把。便是招提与兰若。时钞疏乡园,看经村社。随分斗米相酬,环钱相谢。便阙少亦堪借借。常收些、笋乾蕨鲊。好年岁,更无兵无火,快活杀也。

读子建兄虫鱼印偶成

徽浙诸贤既往名,缶萍铁笔恣纵横。大雅永嘉人已老,榕城接治古今情。

寿常州路达噜噶齐

蓬山阁上冠群贤,出拥朱幡浙水边。但看两州歌善政,宜膺多福享遐年。当生自是长生佛,未老应为不老仙。欲就瓣香称寿去,梅林一夕涨江天。

吐绶鸟词

越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。赤玉彫成彪炳毛,红绡剪出玲珑翅。湖烟始开山日高,迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。

行香子

如要修持,依恁相当。出真慈、真慧无方。上从父母,下顺儿娘。待放琼花,飘琼屑,饮琼浆。做就金园,建起瑶房。这朱郎、常爇心香。命声响亮,性韵玎珰。便得清泠,成清净,处清凉。

苏幕遮

尽思量,还叵耐。因甚当初,故故相招买。早是幽欢多障碍。更遣分飞,脉脉如天外。有心怜,无计奈。两处厌厌,一点虚恩爱。独上高楼临暮霭。凭暖朱阑,这意无人会。

斋中读书 其十一

诗篇虽小技,其源本经史。必也万卷储,始足供驱使。别材非关学,严叟不晓事。顾令空疏人,著录多弟子。开口效杨陆,唐音总不齿。吾观赵宋来,诸家匪一体。东都导其源,南渡逸其轨。纷纷流派别,往往近粗鄙。群公皆贤豪,岂尽昧厥旨。良由陈言众,蹈袭乃深耻。云何今也愚,惟践形迹似。譬诸艻蔗甘,舍浆啖渣滓。斯言勿用笑,庶无乖义始。

斋中读书

周官掌三《易》,以通天下志。卦名或不齐,旅占本一致。岂有先后天,?离异方位。斯言伪且坚,足以乱神智。演为方圆图,申以河洛义。仪象卦已陈,相错六十四。图中迭相生,十六三十二。请问安乐翁,正名名焉寄。太极非有象,一元气浑沦。阴阳至精数,义由道士伸。列图自下上,三五理具陈。番番希夷叟,以此勒贞珉。元公一丁倒,遂为席上珍。后来费朱陆,往复辞纷纶。仲尼不可作,谁与别伪真。《书》名达四方,掌之周外史。曷言乎书名,毋乃小序是。马郑注《漆经》,大义已及此。古文虽未见,序先畅厥旨。云何宋诸儒,深文共排毁。吾闻《国史》言,序《书》自孔子。哀哉秦火后,未亡亦仅尔。苟属圣人言,亦当存其似。不见小戴文,《礼》家以取士。何独《诗》《书》序,攻者后先起。九畴一五行,《洪范》义先具。伯鲧一汩陈,维帝乃震怒。启贤能继禹,天罚行有扈。桑门易地风,其说本舛互。奈何洛下儒,侮圣不知惧。用三革其二,变一成百牾。既与《洪范》殊,宁免彝伦斁。百世而可欺,君子亦有恶。孔门善说《诗》,子云商起予。流传大小毛,授受大小《序》。纵有齐鲁韩,见之色斯阻。夹漈一后生,攻以烈火炬。先儒误听信,凿枘生龃鼯。微言忽中绝,大义不复举。闻人左丘明,著书秦相吕。其言虽近诬,其事颇足取。国侨赋《褰裳》,晋为退师旅。《木瓜》美齐桓,情岂系男女。诗教厚人伦,诲淫何独许。可怪上蔡师,为力亦太钜。芟弃郑卫篇,窜改《雅》《颂》所。谁为辨异同,复遵笺传语。男女一相悦,情迫莫自持。不闻《桑中》契,先以定情诗。国史明得失,輶轩别醇疵。如何历郑卫,专录淫人辞。鸡鸣风雨夜,奔者亦可危。执袪遵大路,岂不畏人知。丘中有麻麦,两雄共一雌。双双李树下,宁免相诟訾。立言讵可训,说者宜再思。无邪尼父教,用告童子师。《诗》亡王迹熄,百国有《春秋》。鲁叟乃笔削,宝书肆旁搜。晋《乘》楚《梼杌》,郑志亦见收。斯为天子事,邦国合九州。大书王正月,恐疑于孟陬。胡氏逞私智,谓以夏冠周。岂其一布衣,斧钺威诸侯。美恶同其辞,此言尤谬悠。当其在讲幄,君臣意绸缪。经义月经进,讽谏同转辀。是时十将存,可复二帝仇。奈何戒黩武,惟知安是偷。得毋桧所荐,知己士当酬。流传误后学,乖舛难悉纠。曷不废其书,述事准左丘。素王六经外,《论语》其总龟。纪者六十四,义取《春秋》辞。同门有不善,一一具书之。由求予亢寮,言失不可追。揆诸朋友义,情得徇其私。宁形弟子短,但以尊先师。试观孟子徒,克丑亦若斯。后儒不晓事,吹毛务求疵。倡论辍从祀,平反者为谁。不若乡愿人,非刺无可施。瞽宗祀此辈,众口庶不訾。吾思屋上乌,爱由丈人推。云何七十子,一眚罢其祠。何年复旧典,俎豆敕有司。汉士守一经,其义或駮舛。真儒起北海,卓哉郑司农。博综六艺旨,叩之等木钟。于时内外学,罔不罗心胸。用以释仪象,明堂暨辟雍。初非尚怪异,专一谭鱼龙。至于五帝名,亦惟祀典从。德业既日尊,弟子争扳逢。黄巾拜车下,后儒翻不容。一朝辍栗主,俎豆何由供。嗟彼黎丘鬼,乃以祀瞽宗。秦延君说《书》,敷文太支蔓。《尧典》仅一篇,为言且三万。博士卖骑驴,亦费三纸券。吾思吉人辞,终与躁人远。辞苟足以达,其义自缱绻。勿徇买菜求,第抒心所愿。不见陆士衡,才多反为患。诗篇虽小技,其源本经史。必也万卷储,始足供驱使。别材非关学,严叟不晓事。顾令空疏人,著录多弟子。开口效杨陆,唐音总不齿。吾观赵宋来,诸家匪一体。东都导其源,南渡逸其轨。纷纷流派别,往往近粗鄙。群公皆贤豪,岂尽昧厥旨。良由陈言众,蹈袭乃深耻。云何今也愚,惟践形迹似。譬诸艻蔗甘,舍浆啖渣滓。斯言勿用笑,庶无乖义始。群雅日凋谢,后起靡有涯。奇觚累百人,各自名其家。吾衰尚有志,道古闲诐邪。有明三百祀,揽秀披春华。青田与青丘,二美洵无瑕。吾乡数程贝,双珠握灵蛇。自从永宣来,其辞正且葩。洎乎嘉靖季,七子言何夸。钩金纵可拣,莫披黄河沙。一咻众楚和,是后尤卑哇。先公闻鴃舌,顿生亡国嗟。吾欲返正始,助我者谁邪。

迟桂花

现代短篇小说。郁达夫著。初载1932年12月《现代》第2卷第2期,初收入1933年2月上海天马书店版《忏余集》。作品用第一人称描写“郁先生”应邀到杭州西子湖畔翁家山与久别的旧友翁则生会面的情景。翁则生原是颇有雄心的留日学生,后因患肺病和失恋而回到家乡当了小学教师,在复杂的心境下决定了婚事。则生的妹妹翁莲早年婚姻不幸,丈夫死后回到娘家过着凄清的寡居生活,但仍保持着青春健美的人品和天真乐观的性格。在则生的结婚仪式上,郁先生把已入中年的新婚夫妇比做山野间迟开的桂花。郁先生与翁莲同游五云山和云栖寺时,不禁为她形象和心灵的美丽而冲动,然而在这株秀美的“迟桂花”面前,感情很快得到净化,并表示愿与她永久结为最亲爱最纯洁的兄妹。小说通过则生兄妹的生活遭际,固然也反映了人世的冷暖和社会的炎凉,中心立意却在赞美那种虽然晚发但却格外馥郁而经久的“迟桂花”精神。作者自称本篇与法国作家林道的《幸福的摆》“有点气味相近”(《忏余集·沧洲日记》),说明篇中确实也流露了作者当时脱离现实斗争的消沉情绪。作品以“迟桂花”为中心,写人写物,写景写情,构成幽远清新的意境,文笔舒徐清澈,饱含浓郁的诗意,是郁达夫后期小说中最为人称道的格调高远、技巧圆熟之作。

送朱郎中使浙

凤书天上至,龙节日边催。两越乘槎使,三都作赋才。路人傍树断,心逐暮江回。绿水樵人宅,青蘋钓客台。山寒金粟落,岩静玉华开。月照方穷谷,春深已劫灰。观风寻禹穴,题石面天台。多少长安侣,看君奏草来。

送康穆庵游浙右诸山

西林子元子,触热又何之。一语未深契,瓣香还为谁。月庭秋影满,云阁定□迟。倘有相思句,因风幸见贻。

读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其一

鼍梁未可渡,抗手友崧高。孤竹不能媚,白云毋乃劳。南山韬雾豹,幻海吼蒲牢。肉食多毛颖,何人诵甫桃。

读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其二

山戴六鳌抃,衡望九面疑。崩风香露泣,葬雨渫云㕧。槲发鳞龙影,荇漪水石姿。棠溪问喂凤,何不栖夷楣。

读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其三

仙掌跨云蜕,巢由今买山。蛟龙吟此际,日月隐中间。莫作招魂赋,已倾玉笋班。不周吹短鬓,惭负石蕳颜。

读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其四

鲵居而鲋入,且莫泣枯鱼。双翮冥飞后,五丁伐险初。山辉吊木客,鹘俊讥芧狙。笋石千林秀,溪云好寄书。

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