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正阳关孔子庙诗

城头簌簌风沙鸣，城边日淡连庙甍。红砖黄瓦制可识，闻人称谓殊莫明。宫墙大署微堕剥，肃然蘸拜门棂星。异哉州县王命祀，区区有此疑非经。党庠遂序必有奉，按诸古制良可行。或云盗者构，此说非无徵。盗亦有道颇附会，棼云教令多经营。包遏地险拥盐利，周遭楼橹终朝成。往往伪迹未铲尽，因知喜乱缘民情。盗也尝为士，士习袭狰狞。诗书所不泽，十逢九可憎。至人坚白犹不享，由矛求剑宁无灵。官军虽至莫敢废，巡检主祀无登鉼。南城骈阗礼天主，老胡传教像悬膺。榻房旧寺近修复，梵呗经过时可听。徘徊庙下何寂寞，鼯鼠飞殿草生庭。通都大邑岂异此，啐酒礼毕门长扃。差免园蔬与马厩，博士寒冻无薪烝。我思圣德如天地，南郊有事享惟精。诚当俎豆戒烦数，何须祠宇论废兴。饮食必祭意固厚，朝夕而奉礼反轻。在人未坠苟有恃，日月奚与爝火争。世士矫诬百可笑，拜跽但知利与名。固宜志士慷慨起，引臂疾呼寐者醒。去年海内兴学会，推原讲习为膺惩。纪年上溯孔子卒，见者适适疑且惊。过之而反中乃得，不见支屋木引绳。归来伸纸书此意，明朝不复事荒乘。

过献州

西风老树昏鸦集，落日荒城暗雨崩。寂寞断碑秋草里，路人遥指献王陵。

王氏园看牡丹同唐民部仁卿作四首其三

毫州只数薛家园，闻道延州红最繁。记得汴都三十种，尽归周国宪王门。

王氏园看牡丹同唐民部仁卿作四首

乌衣巷口问王家，池籞轻风一驻霞。抹摋长安春色里，南来犹忆曲江花。习池今在小长干，魏国传来紫牡丹。不用新红临水照，醉时还倒接䍦看。毫州只数薛家园，闻道延州红最繁。记得汴都三十种，尽归周国宪王门。洛中曾为看花行，綵槛移春尚满城。君自兰台称赋客，可令江左似东京。

太上洞神天公消魔护国经

太上洞神天公消魔护国经。撰人不详，约出於唐宋间。三卷。上卷假托元始天尊为无极真人说消灾护国之法。中下二卷假托太上老君为尹喜真人说道教经箓斋科，劝人修行天合斋法，消灾护福。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。卷中述“剑州临津县”王法进修道事。考唐改始州为剑州,隋改胡原县为临津,宋省,“剑州临津县”之称当使用于唐五代时期,该经盖出自其间。

除夕同陈员外周宪使饮王大参馆中

尊醪送腊夜偏寒，柏叶椒花何处看。阙下衣冠三署客，天涯灯火五辛盘。凤凰城暗星犹动，鳷鹊楼高雪未残。想得同时受恩渥，愿从执戟奉宸欢。

送王成宪分韵得带字

王君名真愚，恶世多狡狯。千金为卜邻，喜我愚相类。彼此两忘形，送迎嫌琐碎。客或不具冠，主亦不束带。有时呼浊醪，对酌取同醉。殽核随有无，盘飧戒奢忲。古人纵真率，要不过吾辈。君今别我行，拂衣何綷䌨。岂忆秋江寒，鲈肥正堪脍。槜李有青襟，一一待品裁。既无州县劳，亦鲜簿书债。教育得英才，君心岂不快。嗟我愚无徒，独行恐招悔。剩馥与残膏，何由复沾丐。临岐对樽酒，不饮发长嘅。

驯雉歌为李宪长赋

吾闻粤雉献周王，光武得雄起南阳。篯铿养性调羹浆，进尧飨雉寿无疆。升鼎求朝来远方，时哉雌雉翔山梁。楚人担雏对凤凰，曾随车下集萧郎。鲁恭中牟孰短长，西河一见为永康。熊宗储精山之阳，遍遗幕府互相望。古来驯雉多吉祥，使君感召凌穹苍。庭前忽堕五光色，乃知雄雉绮翼张。锦襜绣裆日翱翔，悠悠容与向君旁。十步五步狎相忘，一饮一啄循为常。群僚豫悦列堂皇，酣歌祝寿酒千觞。孔庭骈集鹭鸳行，安得窦师对雉图瑞藏。使君秉节临大方，泠泠三尺寒秋霜。法平解网如商汤，仁风摩荡满台纲。和风溶溶百鸟扬，万物同春乐未央。我觏之子衮衣裳，鸿飞信宿入岩廊。吁乎，鸿飞信宿入岩廊。

元和郡县图志

南宋淳熙三年(1176)张几仲首次刊刻,图已亡佚,因而现传有志无图,故又称《元和郡县志》。唐宪宗元和年间宰相李吉甫撰。原书四十二卷,今传本只有三十四卷。成书于唐宪宗元和八年(813年)。全书分十道四十七镇,记述了各州的户口、物产、州县的沿革、山川险易、古迹史事等。每镇篇首皆有图。今图已散佚,文大部尚存。这是我国现存最古的一部舆地总志,具有很高的史料价值。

舂陵行

军国多所需，切责在有司。有司临郡县，刑法竞欲施。供给岂不忧，徵敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。大乡无十家，大族命单羸。朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟。追呼尚不忍，况乃鞭扑之。郭亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫促期。欲令鬻儿女，言发恐乱随。悉使索其家，而又无生资。听彼道路言，怨伤谁复知。去冬山贼来，杀夺几无遗。所愿见王官，抚养以惠慈。奈何重驱逐，不使存活为。安人天子命，符节我所持。州县忽乱亡，得罪复是谁。逋缓违诏令，蒙责固其宜。前贤重守分，恶以祸福移。亦云贵守官，不爱能适时。顾惟孱弱者，正直当不亏。何人采国风，吾欲献此辞。

闽中十子诗

三十卷。明袁表、马荧合编。袁表字景从,荧字用昭,皆福州人。表官临州通判,为人耿介,曾以事忤权贵入狱,人叹其直,长于歌诗,有《江南春集》。此书为明诗总集,为袁表、马荧于万历四年(1576)从高以陈家所藏诸人之诗中选辑而成。所谓闽中十子,是指福清人林鸿,著有《膳部集》; 长乐人陈亮,著有《储玉斋集》;长乐人高廷礼,著有《木天清气集》、《啸台集》; 闽县王恭,著有《白云樵唱》、《凤台清啸》、《草泽狂歌》诸集; 闽县人唐泰,诗佚不传,散见《善鸣集》;闽县人郑定,著有《澹斋集》;永福人王尔,著有《虚舟集》;闽县人王褒,著有《养静集》; 闽县人周元,著有《宜秋集》;侯官人黄元,其集名已不传,此十人遗集已不尽传,是编能采撷菁华,存其梗概,颇能见闽中诗派的整体风貌。闽中十子皆宗法唐人,其佳者色泽高华,音调谐畅。但他们均有模拟过甚、食而未化的毛病,因而产生不良影响,故后人评论说:“考闽中诗派,多以十子为宗,厥后辗转流传,渐成窠臼。其初已有唐摹晋帖之评,其后遂至有诗必律,有律必七言,而晋安一派乃至为世诟厉。论闽中诗者,尝深病之。” 有《四库全书》本。

灯夕同王宪副周比部话别

谈天誇碣石，放夜喜新丰。贳酒来冬白，传柑荐海红。滇池看去马，桂管有征鸿。云省周郎远，深杯话未终。

入三里同吴州守王县尹观凤化城二首其一

山为楼阁石为台，驱马登临首重回。野水横舟从客渡，好风吹雨过溪来。千年洞在人空老，几日春归花自开。感慨有馀新月上，一尊喜得两公陪。

入三里同吴州守王县尹观凤化城二首其二

夕阳车马到林邱，环眺荒城起远愁。人在右江仍入洞，节逢端午失操舟。山风次第吹云散，涧水当门带月流。浴罢童冠三两辈，细听榕下纳凉讴。

入三里同吴州守王县尹观凤化城二首

山为楼阁石为台，驱马登临首重回。野水横舟从客渡，好风吹雨过溪来。千年洞在人空老，几日春归花自开。感慨有馀新月上，一尊喜得两公陪。夕阳车马到林邱，环眺荒城起远愁。人在右江仍入洞，节逢端午失操舟。山风次第吹云散，涧水当门带月流。浴罢童冠三两辈，细听榕下纳凉讴。

黄晋卿见过却归乌伤其二

古训畴咨日，文明阐化时。君为万家县，谁定一王仪。名下看佳士，人间见旧诗。岂无清切地，州县有程期。

黄晋卿见过却归乌伤

日下新传诏，江南共濯缨。岁中升进士，海内右诸生。经术谋王体，词章作世程。不才岩石下，回首望光荣。古训畴咨日，文明阐化时。君为万家县，谁定一王仪。名下看佳士，人间见旧诗。岂无清切地，州县有程期。月里丹葩远，人间杏艳张。天官行故事，风雅蔼馀芳。左掖亲承诏，端门出缀行。眼明茅屋下，犹见赐衣黄。江雨间行人，江干雨又新。今朝下垂榻，几日望行尘。冰雪莺迁树，江湖雁得春。非君被轩冕，怀抱欲何伸。旧业推门地，声名出礼闱。平生著风则，长世有光辉。官序须清绩，台衡起白衣。谈经无复日，为别更依依。花竹穷清玩，山池属素情。荷衣随楚制，芹子入南烹。已作归屠钓，终期变姓名。惟应一丘壑，垂白向升平。