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仙人篇
仙人何翩翩，来自芙蓉城。苍龙驾羽盖，白鹿夹云軿。飘摇紫霞裾，旖旎彩霓旌。扬言语世人，吾道可长生。鼎中养铅汞，火候日抽增。龙虎得交媾，丹成化黄金。服之生羽翼，轻举升天行。历览周八极，飞行不暂停。赤松与王乔，揖手来相迎。徘徊云路侧，翱翔朝太清。上帝休北牖，群仙集南楹。楹间两玉女，云璈杂鸾笙。饮尔流霞杯，侑尔步虚声。不生亦不灭，倏尔数千龄。俯首观下世，尘雾杳冥冥。我闻仙人语，太息泪沾缨。秦皇与汉武，学仙尽无成。辒辌鲍鱼腥，茂陵松柏青。此时仙人在，胡不救其倾。仙人言虽好，掩耳不能听。
春怀六首
石门南畔直鹰窝，葆塞纷称毳幕多。一柱天擎看白塔，两庭山界拥红螺。平芜尘向巢车上，小队风随探骑过。辛苦行边王少傅，暮年抚市向辽河。边城灯火净胡笳，擐甲谁堪问室家。南北汛头重夹寨，东西河口对浮槎。霜凋木叶清威远，日压扶桑映觉华。却羡庭松饶古意，虬枝不下暮栖鸦。穹庐东徙海波平，大壑鱼龙卧不惊。县古汤泉迷旧垒，台高望海控新旌。鹾花万灶歌三月，宝气千山到五城。何日三韩烽燧息，却从徐福问长生。猎火千群向晓红，凌河冰泮未全通。枣龟有意戡灵武，风鹤无人呼八公。属国貒弓弯汉月，上林鸿帛系秋风。如山飞挽填辽海，杼轴谁怜空大东。一剑三年万里心，天涯芳草又骎骎。壁图昼按车攻垒，朝鼓宵传奏凯音。款市黄金腾战马，放衙白发拥书蟫。春来绝塞寒仍苦，堠火征衣半不禁。呼吁频烦扣大庭，汉臣应笑次公醒。襟披海色粘天碧，旆拔山容插地青。万顷冰花凝晓月，半泓云叶护残星。椒盘剩有家园酒，箫鼓那堪塞上听。
寿大京兆李慎庵
朝端廿载同供奉，忽漫相逢觉数奇。更喜湘东为邵日，正当衡岳降神时。酒浮南极银河净，花近重阳王露滋。清世共归三鼎望，佳辰殊惬百年期。纡金拖紫宁亲日，五十春光亦少年。台彩连朝浮岳麓，奎文旫夜灿星躔。尊前上寿多罗绮，曲里长生入管弦。家住南山春色蔼，洞门深处即神仙。
次韵答俞仲基二首
人生契合无新旧，市道论交有浅深。莫效卞和三献玉，当辞王密四知金。廉颇不负相如意，鲍叔真知管仲心。独为武侯长抱恨，空遗梁父旧时吟。莺花时节近清明，如此风光眼为惊。但有酒钱须尽醉，本无丹药可长生。兔葵不管兴亡恨，燕子徒知往复情。万事只今春梦里，杞人何必虑天倾。
放歌行为潘子寿
丈夫五十发未白，痛饮狂歌真可惜。神仙富贵两蹉跎，徒作诸侯一宾客。尉佗城南十月时，梅花开早菊花迟。与君往往谈王霸，笑杀当垆娇女儿。我在山中无素业，清高亦与屠沽接。道成不肯居神仙，气使翻然作游侠。英雄自古一浮云，求道应从鸾鹤群。有金且买东方妾，有酒且醉信陵君。纵心写意无不可，声色之中知是我。天生我辈自长生，不似二豪为蜾裸。
甘泉汉瓦歌为侯官林同人赋
林生老立专门学，金石遗文卷盈握。曾经从宦走长安，断碣残碑藓亲剥。昭陵迹废补亡阙，磨石山高穿硌确。冰霜裂面虎豹嗥，沙砾堆中拾完璞。摩挲铜狄自何年，万栋灰飞片瓦全。为按黄图考宫殿，始知地是汉甘泉。底平面正规而圜，肖形似镜还如钱。其高半寸径三寸，旁具轮郭中不穿。土花蚀后文留识，上有长生未央字。龙拿凤攫结撰奇，肉厚肌疏形体异。与人作砚不中用，抱质如初无变置。吁嗟乎杨刘不作识者希，时俗谁能辨真伪。巧多滋伪朴者真，此瓦人间盖无二。岂同冰井香姜阁，埏埴纷纷托疑似。劝生勿更加砻磨，本色须教存古意。生颔此语索我诗，我诗质直无姱辞。请烦拓致数十本，遍乞羊何共和之。或恐流传落人口，陶甄又复成今手。
圣因寺行宫前铜鹿行
古稀天子六省方，帐殿金扉照水黄。当年故物独铜鹿，口衔芝菌望幸长。与二仙禽列为四，旧存其一今亡矣。玉狮盗去田蟛郎，承露金仙应堕泪。眼见阳和八八春，铸始乾隆金几斤。更溯景陵遗老尽，上方龙象空烟云。摧牙落角苔花绿，乱领妖要应怒触。时来被锦孤山阳，乱定淈泥湖水曲。枯枝犹讶长生牌，苍鼠啼向空坛荄。精蓝一炬守吏去，剩有残僧拾堕柴。文澜阁圮颓梁在，书付秦灰谁续采。睿思亲解尘角讹，文物当年盛渊海。宫前老翁曝背言，今是乾隆几叶孙。先皇不宝四白鹿，再拜溪毛荐水温。
减字木兰花 其一 浴温泉
九龙汤沸。范阳水设鱼龙戏。洗罢奚儿。翻作奚儿洗马池。仓皇西幸。马嵬坡下长生竟。河水汤汤。南内无人有寿王。
题教猎小照
不愿学迂儒，终岁朱墨涂。残书不愿腰金紫，蜗角浮名撄祸枢。不愿长生学枯槁，不愿选佛髡髭须。爨下无薪盎无米，妻子呻吟愁欲死。身中无衣囊无钱，壮士低眉无好颜。首阳饿夫何足道，端木货殖称高贤。但能规利博温饱，铸冶洒削人争传。埋照韬精每相抑，英风有时难自戢。雕鹗横秋厉羽翰，劲气抟空思攫击。昔曾写作郊猎图，角弓羽箭神龙驹。风沙萧萧原野阔，一日怒杀三封狐。今复绘图坐秋野，丹穴双雏随上下。秋水为神玉为骨，环立渥洼汗血马。昂首嘶风若待驰，指授射御何潇洒。王济爱马谢爱山，马有神骏山幽雅。旷士襟期烈士胸，欲将二子归陶冶。莫但拘牵纸上文，坐谈经济成虚假。
题猛虎惊群图
君不见辽东东北数千里，连峰叠嶂烟云紫。中产苜蓿丰且肥，春夏青葱冬不死。夷王牧马任胡儿，毛色缤纷散锦绮。填沟委壑自为群，牝牡骊黄难数纪。扬蹄翘尾嬉天和，雪落冰飞朔风起。朔风萧萧胡地寒，草枯木槁徒荒原。饥兽纷驰肆攫猎，虓虎震吼声摇山。万马詟伏缩如猬，凶挐猛噬充贪残。群兽因之尽馀肉，岂解驽骏分憎怜。九方皋徐无鬼相，马真能入骨髓此。中岂无超群绝足，材埋没荒原杂泥。滓纵教履尾幸全生，谁解惊奇献燕市。吾闻道逢老骥脱盐车，仰天嘶沫感知己。世间伯乐不长生，龙媒困顿应如此。
金台观
丹岩玉洞倚云平，十二雕栏瞰五城。阁道西来通阆苑，渭川东去入蓬瀛。钓璜人远螭谁获，祠宝台湮雉自鸣。王业伯图成底事，翛然从此学长生。
登峨眉山用李青莲诗韵
导江来岷山，嵯峨实无匹。瑶草杂丹砂，灵异靡能悉。其间数百里，峨眉尤特出。中多绿字书，皆言长生术。仙人紫鸾车，手抱瑶姬瑟。碌碌尘土中，俗缘谁得毕。坐令多名山，一一对面失。感此信恣意，林泉娱暇日。言陟兹山来，青翠邈难匹。十步一长吁，奇险不可悉。引领望中峰，云间没复出。聿想山中人，定有王乔术。忽然微雨过，寒风吹萧瑟。行路岂不难，奇赏会须毕。回首眺冥濛，前路忽已失。夕烟开晚晴，乱山照斜日。平明登绝顶，身与众真匹。天风卷颓云，诸山了可悉。瓦屋峙其前，雪山从后出。老佛双瞳方，授我清净术。是时山寂然，泠泠泛瑶瑟。琴声亦既歇，佛言犹未毕。山中无是非，世间有得失。我亲闻此言，皎如见天日。双鹤西南来，盘空结俦匹。悬岩下无地，万古人罕悉。中有兜罗绵，如鹤飞飞出。我欲乘之起，自试凌空术。凤皇导我前，虬龙为鼓瑟。忽觉钟声动，仙乐诎然毕。再拜语诸真，长愿无相失。浣衣赤城霞，晞发榑桑日。
减字木兰花 浴温泉
九龙汤沸。范阳水设鱼龙戏。洗罢奚儿。翻作奚儿洗马池。仓皇西幸。马嵬坡下长生竟。河水汤汤。南内无人有寿王。夜深清影。芳草不生泉欲冷。绣岭花开。尽逐东流去不回。梨园按曲。羯鼓声中鼙鼓蹙。红粉成灰。村笛还吹阿滥堆。
太清元道真经
又名《太上元道真经》。原不题撰人。据编首序文及后跋称：此经乃太上老君所说，唐元和戊戌岁（818）南统樊大君以此经传孟谪仙，孟又传王虚无。可见此经当为中唐道士所作。原经一卷，《通志‧艺文略》有著录。今《正统道藏》本三卷，收入正一部。经文言清静内修以求长生成仙之道。上卷解说「元道」之义。宣称：「元道者，太上老君之无上道也。」「如坚筋补髓，固护五脏，清利泥丸，安住丹灵，六不妄入，三不妄出，纤浊尽去，真气倘佯，腾太虚，蔚玉清，上为真君者，皆此道也。」据此可知，所谓元道即道教内修形神以求长生升仙之道。经文中卷言修习元道之法：其要旨在安静和柔。不移本性，常守虚无自然，使元炁不散，思虑一致，如此则可长生久视。卷下言修习元道者所宜戒慎之事。如戒喜怒哀惧过度，戒寒热过差，起居失节，言语散杂，思虑烦躁等等。凡不合安静中和之旨，损伤精神元气之事，皆直戒慎之。全书大旨符合老子清静无为之说，文字亦清通简明。
天宝宫词十二首寓感
天宝鸡坊宠贾昌，不教蝴蝶上钗梁。锦绷昼浴天骄子，绛节朝看王大娘。芍药金阑开内苑，蒲萄玉?酌西凉。月支十万资胭粉，独有三娥素面妆。五家第宅近天家，侍女都封系臂纱。池上桃开销恨树，閤中香进助情花。风回辇道鸾铃远，日射龙颜雉扇斜。韩虢并骑官厩马，醉搀丞相踏堤沙。莲花池畔暑风凉，玉竹回文宝簟光。贪倚画屏调翡翠，误开金锁放鸳鸯。轻绡披雾誇新浴，堕髻攲云衒晚妆。笑语女牛私语处，长生殿下月中央。五色卿云护帝城，春风无处不关情。小花静院偷吹笛，淡月閒房背合筝。凤爪擘柑封钿合，龙头泻酒下瑶罂。后宫学做金钱会，香水兰盆浴化生。龙旂翠盖拥鸾幢，步辇追随幸曲江。鸟道正通天上路，羊车直到竹间窗。桃花柳叶元无匹，燕子莺儿各有双。中贵向人言近事，风流陈里帝先降。秘阁香残日影移，灯分青玉刻蟠螭。琵琶凤结红文木，弦索蚕缫绿水丝。金屋有花频赌酒，玉枰无子不弹棋。传宣趣发明驼使，南海今年进荔枝。近臣谐谑似枚皋，侍宴承恩得锦袍。扇赐方空描蛱蝶，局看双陆赌樱桃。翰林醉进《清平调》，光禄新呈玉色醪。密奏君王好将息，昨朝马上打围劳。虢国来朝不动尘，障泥一色绣麒麟。朱衣小队高呵道，粉笔新图遍写真。宝雀玉蝉簪翠髻，银鹅金凤踏文茵。一从羯鼓催春后，不信司花别有神。十三女子擘箜篌，选作梨园第一流。却道荷花真解语，岂知萱草本忘忧。红鸾不照深宫命，翠凤常看破镜羞。舞得太平并万岁，五年谁赐锦缠头。五王马上打毬归，赢得宫花献贵妃。乐起閤门边奏少，祸因台寺谏书稀。侍儿随幸皆颁紫，骰子蒙恩亦赐绯。娣妹相从习歌舞，何人能制柘黄衣。新制《霓裳》按舞腰，笑他飞燕怕风飘。玉蚕倒卧蟠条脱，金凤斜飞上步摇。云母屏开齐奏乐，沉香火底并吹箫。只因野鹿衔花去，从此君王罢早朝。宫衣窄窄小黄门，踯躅初开赐缥盆。夜月不窥鹦鹉冢，春风每忆凤皇园。爱收花露消心渴，怕解金珂见爪痕。只有椒房老宫监，白头一一话开元。
新论
东汉桓谭著。《后汉书·桓谭传》载：“谭著 书言当世行事二十九篇，号曰《新论》”。共十六题，分别 是：《本造》、《王霸》、《求辅》、《言体》、《见征》、《谴非》、 《启寤》、《祛蔽》、《正经》、《识通》、《离事》、《道赋》、《辨 惑》、《述策》、《闵文》、《琴道》。《琴道》一篇由班固续成。 书中反对谶纬迷信，指出“灾异变怪者，天下所有，无世 而不然”，只有通过人事努力才能使“咎殃消亡而祸转 为福”。反对长生不死的迷信，认为“生之有长，长之有 老，老之有死，若四时之代谢矣”，是人的愿望所无法改 变的。特别突出的地方是阐述了形神关系，指出：“精神 居形体，犹火之然(燃)烛”，“烛无，火亦不能独行于虚 空”。书中也有天文学和宇宙论方面的内容。王充认为 《新论》“论世间事，辩照然否。虚妄之言，伪饰之辞，莫 不证定”(《论衡·超奇》)。原书已佚。清严可均《全后汉 文》有较详辑本。但严辑本多有附会，近人又从《事类 赋》、《艺文类聚》中辑出部分遗文，与严本校勘出版。
苏幕遮 咏赠道友
善修文，能应举。九转金丹，何不搜寻取。若肯回头时暂觑。两足轻狂，走入云霞步。按三光，随师父。别有一条，稳稳长生路。自在逍遥开玉户。好与王风，指日同归去。
啄木儿
自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。在虚空里。撒金蕊。万道霞光通表里。复元初、见本始。要炼正，灵真范轨。更不用、木金火水。把良因垒。从心起。方寸清凉无忧喜。澄长生，并久视。重阳子。害风是。王哲名、知明字。说修行、旨没虚诡。啄木词、中开真理。向诸公、取知委。
再赓仲祥韵寄之
能谈仁义兵，经传宗素臣。字画类闲闲，句法如之纯。淡然与世疏，渭水独垂纶。蒿莱塞庭除，尘土沾衣绅。归我夫子门，三月无违仁。后生来从学，善诱能循循。颜巷不改乐，范甑长生尘。仰不愧于天，俯不怍于人。进德方乾乾，慎行而修身。旅食秦晋间，骑驴三十春。珠玉炙人口，丽藻嘉彬彬。今年又绝粮，生涯如在陈。歌咏犹不辍，真为葛天民。新诗过子卿，离骚齐灵均。亡机天壤间，举措皆天真。濯足沧浪中，鸥鹭来相亲。胸中万卷书，下笔端如神。素负经济才，人品伊皋伦。桂林祇一枝，亦何惭郗诜。
南湖春泛有客自北至说友人岑元和见怀因叙相思之志以寄焉
故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。心期无形影，迹旷成阻修。有客江上至，知君佐雄州。铿镪佩苍玉，躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心，从来非此流。资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。别后谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。蝉号齐王邸，月苦隋帝楼。声华尽冥寞，麋鹿徒呦呦。我有一字教，坐然遗此忧。何烦脱圭组，不用辞王侯。祗在名位中，空门兼可游。