送人归吴兴拜母
罨画帆归幸未迟，高堂相见妙颜怡。庭开蛱蝶仙灵扇，户拂蟏蛸子母丝。服贾休为南海客，求仙已得葛洪师。采兰朝夕兼鲂鲤，莫但清斋白首时。
次韵樾村冬日感事六首（选三） 其一
愁眼乾坤暮，寒城竟夕心。楼台浮雾色，鼓角入天阴。醉里仍弹剑，忧来欲碎琴。只应朋旧在，时寄楚江吟。
新雁过妆楼 秋闺即事
剪烛楼东。秋宵爽、拈针刺绣芙蓉。彩绒轻理，配合澹绿深红。病质虽如篱菊瘦，缍怀恰比露华浓。听凄清、征鸿嘹唳，目送长空。人在纱窗小坐，拟赋诗遣兴，树杪摇风。飒飒萧萧，频搅井上疏桐。尤惊梵音聒耳，是何处阇黎鸣夜钟。回眸处，见一弯残月，斜挂高松。
白菊
转眼风霜三径深，白衣送酒是知音。陶公老去头如雪，淡里交情说到今。
次韵樾村冬日感事六首（选三）
愁眼乾坤暮，寒城竟夕心。楼台浮雾色，鼓角入天阴。醉里仍弹剑，忧来欲碎琴。只应朋旧在，时寄楚江吟。难发竟谁先，血诚哭夜鹃。误拚孤注掷，莫办哄廷贤。牛斗妖星入，幽燕杀气缠。衣冠随步辇，忍忆广明年。漫掩遗民泣，犹闻上相能。铜驼卧荆棘，铁驷辇金缯。敢诎蛾眉效，能无鱼目升。人才国本在，冥漠竟谁凭。
述隶示陈六向元
礼器超诣含高深，《史晨》淳奥法易寻。《石门》彫疏《华山》密，闳博肃括惟荡阴。意理古淡若《西狭》，樊敏难遇怀萧森。渐方渐厉氛甚恶，降及曹魏加㟢嵚。墨本摩挲疑莫释，一玩坠简如生擒。千年无隶殆欲绝，东都作者难知音。墨卿猿叟粗可语，笔骄意狭空相针。积之已久或有得，子能起予勤摹临。抗颜举世孰矜式，当风殊快聊披襟。
食菜尾羹绿豆浇饭
鸡子调黄嫩似橙，芥根屡切不妨生。会心正在酸咸外，一啜闽中菜尾羹。憎浓喜淡理谁参，舌本荤腥渐不堪。绿豆冷淘浇白饭，何如莱菔苦中甘？
采桑子 其三 白门遇燕雏都讲避兵南来却赠
青溪十里閒明镜，小妹祠边。雾鬓风鬟。词女经过感易安。邮亭直北人来路，金鼓关山。客里哀弹。濩索声声日未残。
酒泉子 其一
斜月西楼，楼外残莺啼晓。夜难眠，还起早，懒梳头。胭脂匀了恹恹地，鹦哥那解人意。理琴弦，弹流水，恨悠悠。
酒泉子
斜月西楼，楼外残莺啼晓。夜难眠，还起早，懒梳头。胭脂匀了恹恹地，鹦哥那解人意。理琴弦，弹流水，恨悠悠。青杏黄时，还记花开那日。月朦胧，吹玉笛，影参差。近来才减伤春恨，昼闲长觉困。镜奁中，惊瘦损，没人知。
阙题
休笑参军靴不袜，休嗟门客食无鱼。燕鸿来去端谁使，鹏鴳逍遥本自如。潦倒渊明三径菊，荒唐惠子五车书。古人淡里求真味，身外纷华不羡渠。
为吴司户作瓮天
笔端随意出洪纤，康俗山前自在禅。已把屋来嘲作瓮，更将诗去谄为天。蛆浮蠛舞无多子，鹍运鹏游即大千。敢向时人称万卷，不妨李渤但如拳。
用元韵答铦老
人间得丧等樗蒲，何似翻经拥地炉。尚学汤休频觅句，傥逢元亮一倾壶。舐犊酸辛入客怀，何堪婪尾更传杯。却思拈拂谈名理，肯惮携筇数往来。堕在黄尘九陌间，羡君小隐住南山。梅花香里寻支径，屡有盟言不可寒。
送朱生
渴虹饮溪溪怒斗，摩空削壁芙蓉瘦。中流诘屈翻鼋鼍，凌烟百道悬钟吼。此时还家一片苇，千年涕作河梁水。津头灵气真宰妒，匣里黯澹分龙子。笑解青丝系远虹，日南碧荔写雕龙。荧荧石火照颜色，会教扇底叵罗灰。男儿文彩二十殊，九天咳唾纷玄珠。鹑袍藤笈今如此，会稽买臣元姓朱。主人肮脏掀眉者，一生苦遭官长骂。祇将牙齿托清芬，长风拂拭鲛绡化。
古诗后十九首 其十二
东城属浮云，阿阁百馀尺。岁暮多悲风，游子衣裳薄。四野何萧条，所遇但遗迹。来者自为今，去者自为昔。盛年奄已衰，含意将安适。燕赵出名倡，红颜照宛洛。结束随时变，弦歌日相索。未弹理怀袖，若在远行客。弄指一何妙，列柱一何迫。驰情视双燕，飞入王侯宅。
雅道机要
五代时期诗论著作。1卷。徐寅著。书的前半部实际上是对齐己《风骚旨格》的阐发,多处抄录《风骚旨格》的内容。但其中也表达了徐寅的一些观点,如“明联句深浅”中指出诗的句法须有高度概括力,“明势含升降”中认为诗中之“势”是诗力的表现。《雅道机要》也较多地接受了皎然《诗式》的论诗方法。以为“凡为诗须搜觅”,“辞体若淡,理道深奥”、“意在象前,象生意后”、“放意深远,体理玄微”,皆有理趣。有《吟窗杂录》本、《诗法统宗》本、《诗学指南》本。《雅道机要》一书,最早著录于宋《秘书省续编到四库阙书目》,作《雅道机要论》,一卷。《直斋书录解题》卷二二著录《雅道机要》二卷,云:“前卷不知何人,后卷称徐夤撰。”
珞琭子赋注
二卷。按钱曾 《读书敏求记》称《珞琭子三命消息赋》二卷,李同、王廷光、释昙莹、徐子平四家注解。考《永乐大典》所载共有二本,一为徐子平注,一即此本,而独题释昙莹之名,但李同、王廷光之说也悉存。可能钱曾之本是后人辑四家之说合为一书,所以题名互异,也可能释昙莹采李、王二家之注附以己说,故同列二家之名。释昙莹所注往往以命理附合《易》理,似不及徐子平注明白切实。但如所列王廷光 “命限”一条颇为精确,释昙莹自论“孤虚”一条亦有可采择。此书上卷三家之注并载,下卷则释昙莹之注为多。又释昙莹自序以李同、郑潾并称,而卷中并无郑潾一语,疑是传写脱佚,或者是《永乐大典》有所删节。王廷光、李同二人生平事迹皆不可考。释昙莹以谈《易》名于一时,洪迈《容斋随笔》称其为 “易僧”,可见其以《易》理言命理是本于此书。有《墨海金壶》本、守山阁刊本、《四库全书》 本等。
一叶
中篇小说。王统照著。写于 1922年5月。同年10月由商务印书馆初版，列入《文学研究会丛书》。小说的主人公李天根是一个青年学生。在人道主义思潮的影响下，他以“爱”作为“人间最大的补剂”。但是现实中却没有“爱”。他的父亲死于封建家族的迫害，他的恋人死于“野蛮的强迫婚姻”，他的朋友们也因无法忍受黑暗势力的迫害而远走异邦。他的信仰崩溃了，感叹“人生还不如一叶”，于是变成了一位“悲观主义和定命论”者。在描写李天根思想历程的同时，小说对辛亥革命的不彻底性，对“二次革命”后反动军阀疯狂捕杀革命者和无辜平民的罪行，也有所揭露。《一叶》不仅勾画出了自清末至“五四”前夕动荡不安的社会现实，揭露了封建家族制度和封建礼教的弊端，而且比较细致地描绘了“五四”时代觉悟了的知识分子对人生问题的思索。李天根变成一个“悲观主义与定命论”者，说明他并没有找到新的人生道路。但李天根的挫折、苦闷以至失败，录下了“五四”时代许多知识分子在探究人生问题所经历的曲折和坎坷，具有一定的认识价值。《一叶》技巧上还不够成熟，情节中含有作者较明显的主观倾向，但它以较大的格局，丰富的内容，显示出新文学开创期中长篇小说创作的初步成绩。
商寿岩山水图
老子胸吞几云梦，剩水残山藏妙用。酒酣时把墨濡头，收拾乾坤作清供。粉黛不写儿女颜，秃兔扫尽江南山。孤峰拔地起千尺，凛凛秀色撑虚寒。飞泉一道跃灵窟，古树千株舞烟骨。小桥流水隔红尘，中有幽人卧茅屋。众奇百谲鸟可名，笔力到处俱天成。王维久死唤莫起，此画一出疑更生。世人饮食鲜知味，淡里工夫属三昧。屠门大嚼空垂涎，口不能言心自醉。蹇驴驮我春暮时，观山仰面哦新诗。垂杨修竹夹古道，忽有桃杏横纤枝。浴沂风软摇轻袂，两过屏山滴烟翠。数家篱落近横塘，牛背夕阳明远霁。悠然对景心无穷，冥搜直欲收奇功。贪爱眼前閒世界，不知身落画图中。
九章 其六 思美人
思美人兮，揽涕而伫伫眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。申旦以舒中情兮，志沈菀而莫达。愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将。因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。欲变节以从俗兮，愧易初而屈志。独历年而离悯兮，羌冯心犹未化。宁隐闵而寿考兮，何变易之可为！知前辙之不遂兮，未改此度。车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。勒骐骥而更驾兮，造父为我操之。迁逡次而勿驱兮，聊假日以须时。指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。开春发岁兮，白日出之悠悠。吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草？解萹薄与杂菜兮，备以为交佩。佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异。吾且儃佪以娱忧兮，观南人之变态。窃快在中心兮，扬厥凭而不俟。芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。纷郁郁其远承兮，满内而外扬。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮，惮蹇裳而濡足。登高吾不说兮，入下吾不能。固朕形之不服兮，然容与而狐疑。广遂前画兮，未改此度也。命则处幽，吾将罢兮，愿及白日之未暮。独焭焭而南行兮，思彭咸之故也。