题梅月图 其一
维摩室里散花人，写得江南第一春。本是一株无影树，只教明月伴清真。
题梅月图
维摩室里散花人，写得江南第一春。本是一株无影树，只教明月伴清真。曾向维摩帐底看，散花天女不知寒。黄昏瘦影谁同伴，只有青天白玉盘。
张子锡尝自题镜容今死矣次其韵应乃郎之索 其三
乘舆问疾礼拖绅，尔却拖绅礼若人。君房本谢薇垣直，京兆翻工柳叶颦。祖述不孤双大老，夺投难认三生身。西窗昨夜梅花梦，仙尉并教赞子真。
井泥四十韵
皇都依仁里，西北有高斋。昨日主人氏，治井堂西陲。工人三五辈，辇出土与泥。到水不数尺，积共庭树齐。他日井甃毕，用土益作堤。曲随林掩映，缭以池周回。下去冥寞穴，上承雨露滋。寄辞别地脉，因言谢泉扉。升腾不自意，畴昔忽已乖。伊余掉行鞅，行行来自西。一日下马到，此时芳草萋。四面多好树，旦暮云霞姿。晚落花满地，幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐，山樽亦可开。待得孤月上，如与佳人来。因兹感物理，恻怆平生怀。茫茫此群品，不定轮与蹄。喜得舜可禅，不以瞽瞍疑。禹竟代舜立，其父吁咈哉。嬴氏并六合，所来因不韦。汉祖把左契，自言一布衣。当涂佩国玺，本乃黄门携。长戟乱中原，何妨起戎氐。不独帝王耳，臣下亦如斯。伊尹佐兴王，不藉汉父资。蟠溪老钓叟，坐为周之师。屠狗兴贩缯，突起定倾危。长沙启封土，岂是出程姬。帝问主人翁，有自卖珠儿。武昌昔男子，老苦为人妻。蜀王有遗魄，今在林中啼。淮南鸡舐药，翻向云中飞。大钧运群有，难以一理推。顾于冥冥内，为问秉者谁。我恐更万世，此事愈云为。猛虎与双翅，更以角副之。凤凰不五色，联翼上鸡栖。我欲秉钧者，朅来与我偕。浮云不相顾，寥泬谁为梯。悒怏夜将半，但歌井中泥。
酬邻几问不饮栽菊
黄菊本天物，先随元化生。酒醴乃人功，后因仪狄成。酒客强亲菊，菊酒初无情。种之荒阶侧，何尝妨独醒。脩竹气萧洒，自合生君庭。
题浙西新学
文翁昔时理蜀土，能令蜀人似邹鲁。范公今者镇江东，亦云教化似文翁。文翁范公本同志，蜀人吴人有殊异。蜀人之先自鱼凫，不闻道德能过吴。吴前泰伯后季札，礼让继为天下师。迄今遗风未全灭，得逢贤侯益昭晰。本之旧俗已相百，况乃磨砻皆俊杰。当时文翁化蜀者，独有扬雄及司马。后生可畏不可诬，安知不在吴公下。吴人于今歌且仰，我公去矣安所仿。愿公上佐天王明，姬文孔术从兹行。
和运判孙圣微游大慈
西州都会坤之维，地产礼羡人熙熙。朝庭念远勤抚养，欲壮心腹强四肢。精求守臣择使者，故有贤业堪依毗。导宣德泽广流派，讲举政教先本基。不容蠹弊长芽蘖，直欲赤子皆充肥。泰然一道遂无事，犴狱衰止文符希。燕閒何以度岁月，凭仗文酒相追随。过从僧舍尽幽邃，阅遍画手多神奇。因嗟唐人值丧乱，奔走至此常怀归。韬藏绝艺郁不发，壁间一扫穷精微。试登高阁凝望久，欲将远眼穷天涯。山扃水绕气象好，云晴日暖光阴移。信哉浮生巨河上，鼎势会以一足支。方今文轨庆混合，帝力何有民何知。长廊广屡数百载，留得风景资游嬉。清樽岂特具酬献，高论不废评是非。宦游此会亦难得，投笔一笑毫无疑。又为歌诗载盛事，更唱迭和犹埙篪。鄙夫幸尔陪雅集，怀抱芬馥兰与芝。天阍九重劳梦想，回首乡国空迟迟。
留别龙社诸君叠前韵
客里光阴届禁烟，离尊相属杏花天。征尘欲拂新题扇，奇篆犹摹旧赠砖。千里订交能莫逆，几人谈道本无偏。燕南歌筑君休笑，祇恋斯游已廿年。
玄宗直指万法同归
元代全真道道士牧常晁撰，黄本仁编集。七卷，收入《正统道藏》太玄部。书中收录牧常晁诗文，大致可分为四类：其一为论说类，包括《无极太极图序》、《三教同源譬说》、《万法归一图说》等，共三十五章。 其二为问答类，包括问金丹性命约八十条，问太极四十余条。 其三为诗偈类，包括金丹诗六十六首，禅宗公案三十条，杂颂诗词约三百余首。 其四为劝戒类，包括劝报父母十恩及人天十替。全书大旨以合三教，齐万法为宗。谓中庸、真常、常住为三教之极，皆指千古不易之至理。儒、释、道三家「同一太极共一性理，鼎立于华夷之间，均以教育为心」。作者主张融会三教性理之说，而归本于性命双修。认为「无极」纯然是理，有是理而后有是炁，理炁混沌，是名「太极」。太极生三才立万物，理炁为性命之本，「与三才万物相为而无终」。又称无极乃「太极之真无」，太极乃「无极之妙有」；真无为性理之始，妙有为炁命之始。大道以无为体，以有为用，体用归一，理炁相依，有无动静而成变化之道。又称修炼分性命二宗。性宗以清虚寂静为本，忘情去欲为宗，以戒、定、慧为第一义；命宗以无为自然为本，专气抱一为宗，以精气神为第一义。然而戒、定、慧与精、气、神相依不离。「戒以养精，定以养气，慧以养神」「戒、定、慧依精、气、神而立，精气神依戒定慧以全」。故修道者应性命双修。又书中论修炼金丹，重在身心清静。认为「六根清静，方寸澄澈，便是真丹」。其丹法分顿渐两种，以存神养命人手者为渐法，以清净虚无从修性直入者为顿法，全真道所修为顿法，与释氏相类。书中极力论证佛道二教同轨，「佛性不异金丹」；「仙道不死，释道不生，一死一生，是为泥丸」。总之，三教合一，理炁混融，性命双修，戒、定、慧与精、气、神并重，是本书主要论点。
医脉摘要
本书上、下两卷，署为\"萧廉泉先生所著\"。同社陈龙池君，从友人李宇仁君处录示。李君酷嗜医籍，亦在旧书肆中所得原署\"希琴叠研斋主人手抄\"，未刊稿也。其间，鉴别证候之疑似，并验舌诊脉之方法，附以时方歌、药性赋，为医学入门之阶梯，与第一集第五种《医阶辨证》互相发明。古今医籍中不可多得之作，惜未审萧先生何许人也有知者，应惠函相告，俾表扬以志勿谖。
瀛海王氏宗祠落成
万物本天生，人生由祖始。不有寝庙成，何以脩禋祀。我读生民诗，直溯厥初起。多君廑孝思，追远不容已。先是家闽漳，太原久受氏。壮游海之滨，居然稽山士。作庙祀其先，大义肩综理。就中卜地灵，创建于仁里。朝山面瀛东，东方来气紫。背海枕城垣，固与金汤比。构就观厥成，佥曰轮奂美。尊祖而鸠宗，昭穆洽伦纪。无忝尔所生，用进厥考妣。祭品洁而清，蘋蘩采沼沚。春露又秋霜，僾忾俨怙恃。一脉血气通，贯在筵与几。遥知水有源，衍派长如此。俎豆百世馨，匪直云礽止。
庄列十论
庄列十论，原题「太学教授李元卓著」。李元卓即宋人李士表。《宋史•艺文志》着录作「李士表《庄子十论》一卷」。今《正统道藏》本收入正一部。全书包括十篇短论，即〈庄周梦蝴蝶论〉、〈庖丁解牛论〉、〈藏舟山与壑泽论〉、〈颜回坐忘论〉、〈季咸相壶子论〉、〈象罔得玄珠论〉、〈庄子游濠梁论〉、〈醉者坠车论〉、〈古之道术论〉、〈宋华子病忘论〉。此十篇论文，各自节取《庄子》和《列子》书中一段寓言故事，引申发挥，抒发作者对天人、物我、有无、心性等哲学问题之见解。
七清图
三槐后裔人中英，水木百世传家声。生平有癖爱图画，堂上画图图七清。乔松本是徂徕种，灵□萧萧阴菶菶。五株曾作大夫官，千古秦封藉荣宠。渭川君子非凡材，惯历冰雪超尘埃。枝头结实细如粟，凤凰飞下毛毰毸。梨云不飞寒悄悄，倒挂切闻绿衣鸟。师雄梦里美人来，残醉欲醒天未晓。山矾清吐小白花，玉蕊灿烂真奇葩。唐昌观里旧多种，品题尚记前人誇。洛川风淡波纹滑，佩带金钿响交戛。瞥然一去若惊鸿，只许陈王见罗袜。幽兰九畹澧水湄，深谷隐迹何人知。国香珍重可比德，楚骚载诵成遐思。蕙花娟娟露华冷，琼砌瑶阶月留影。总使深宫玉漏迟，夜香不上黄金鼎。弟兄姊妹心相同，綵笔天然成化工。愿君十袭自贻爱，子孙孙子传无穷。
读书三首
画前逃弧马，井法开赋役。圣人本仁民，何意重利蹠。书初说包贡，礼有献民虏。末流尚忍闻，作俑叫千古。汝以为多学，吾犹及阙文。忧端已秦誓，糟粕尚三坟。
虞美人 蜡梅
檀心半吐圆如磬，别作孤山境。鸦黄本出汉宫人，直待涪翁句里一枝新。斜吹满树寒香蹙，此后春应续。霜天依约缕金泥，可惜衔花么凤不曾栖。
缘情手鉴诗格
诗格著作。唐李洪宣撰。李洪宣,晚唐人,生平不详。《直斋书录解题》卷二二录为“樵人李宏宣撰”,又云:“未详何人,当在五代前。”书中所引诗例为方干、杜牧之作。方干卒于咸通末年,该书当成于此后。书中内容简略,无突出见解。“诗有五不得”言作诗避忌,乃袭自皎然《诗式》中之“诗有六迷”。此外,如所谓“束散法”、“审对法”、“自然对格”者,皆论作诗方法。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》及《诗学指南》本,又有《全唐五代诗格校考》整理本。
宣州杂诗二十首 其十三
高林似吴鸭，满树蹼铺铺。结子繁黄李，炮仁瑩翠珠。神农本草阙，夏禹贡书无。遂压葡萄贵，秋来遍上都。
颂古六首
三千威仪都不修，八万细行全不顾。只因闹市里等人，被人唤作破落户。兜率内院久抛离，纵归忘却来时路。稽首弥勒世尊，得与么宽肠大肚。担柴卖火村里汉，舌本澜翻不奈何。自道来时元没口，却能平地起风波。即心即佛莫妄求，非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞，一点清凉除热恼。蓦口一桡玄路绝，药山之道始流传。离钩三寸无消息，觉海说乘般若船。俱胝一指头，吃饭饱方休。腰缠十万贯，骑鹤下扬州。何必不必，绵绵密密，觌面当机。有人续得末后句，许你亲见二尊宿。
送秦文仲归崇明拜祠墓诗
维秦氏先，裔本颛帝。玄鸟诞祥，爰洎大费。汤汤洪水，佐禹平治。赐姓曰嬴，是为柏翳。下逮非子，主马汧渭。厥马蕃息，赏延于世。助之土田，锡以爵位。自岐徂酆，奄有其地。以国命氏，子孙蹶蹶。冉相非商，从学洙泗。卒业圣门，身通六艺。三辅万石，汉称循吏。曰绵曰族，曰举曰系。或栖岩穴，或推孝义。文鸣淮海，肇自观始。疏派盐城，丁宋之季。南迁海隅，相宅天赐。懿自山父，威仪棣棣。玉立长身，清庙茂器。授经于方，力求源委。朝斯夕斯，黾勉弗替。贡于通州，诗冠多士。粤有仲子，才德粹美。肥遁居贞，行端学邃。蔚彼凤麟，为邦家瑞。讲道乡里，垂四十载。一裘一葛，不事华靡。高爵荣名，视若敝屣。沈潜理域，仁经义纬。性命道德，经史传记。孜孜讨论，由内及外。立言垂宪，先正是嗣。后生小子，为所矜式。殁有门人，孝友表溢。崇川之阳，木栱墓隧。揭示素履，有隆斯碣。伟哉张君，恂恂岂弟。以仁教养，以德抚字。下车省俗，振举淹滞。表里旌贤，风化所系。呜呼先生，匪爵而贵。上陈道统，乃白有司。翼翼新祠，翚映泮水。约承家学，继志述事。兢兢业业，罔敢荒肆。春雨既濡，勾萌丛萃。顾瞻桑梓，油然孝思。驾言遄归，乘桴海澨。䲔波砥平，云帆宵济。展墓拜祠，聿脩厥祭。何以将之，旨酒肥彘。言言高门，列戟周卫。七贵五侯，充车结驷。不学亡术，崇殖货利。未及百年，子孙皂隶。闻先生之风，胡不少愧。沧溟滔滔，奔流东驶。有如秦氏，世泽罔既。于千万年，祀事不坠。我作歌诗，昭示来裔。