依韵和任司封见寄吟
王侯贵盛不胜言，图画中山得一观。不似夫君行坐看，贪嵩又更爱天坛。高楼百尺破危空，天淡云闲看帝功。更上一层情未快，思君不见见乔嵩。辞麾来此住云霄，闻健登临肯惮劳。紫陌事多都不见，家山围绕是嵩高。
诗总闻
(宋) 王质撰 王质(1127—1189),南宋郓州(治今山东东平)人,徙居兴国(今属江西省),字景文,号雪山。绍兴进士。曾为枢密使张浚幕僚,入为太学正,上疏请孝宗早定战守之策,忌之者指为异论,罢去。虞允文宣抚川陕、征与同行。后历敕令所删定官、枢密院编修官,允文荐可任右正言,为权宦所阻,遂奉祠山居。笃志经学,于《诗》尤所长,著《诗总闻》。诗风流畅平易,有《雪山集》等。《诗总闻二十卷》,《宋史·艺文志》有著录。其书取诗三百篇,每篇说其大义。复有闻音、闻训、闻章、闻句、闻字、闻物、闻迹、闻事、闻人凡十门。每篇为总闻,又有闻风、闻雅、闻颂,冠于四始之首。南宋之初,废诗序者三家: 郑樵、朱子和王质。郑朱之说最著名,也最与当时相辨难。王质之说不是字字诋小序,因此攻之者也稀少。然而,其毅然自用,别出新裁,坚锐之气却视二家为加倍。自称覃精研思凡三十年,始成此书。王质废序与朱子同,而他们为说则各异。王质之说冥思研索,务造幽深,穿凿者固多,悬解者也不少,故虽不可训,也终不可废。今见《四库全书·经部诗类》;《摛藻堂四库全书荟要·经部》;《武英殿聚珍版书·经部》武英殿木活字本、福建本、广雅书局本; 《经苑》大梁书院本、民国补刊本;《湖北先正遗书·经部》;《丛书集成初编·文学类》。
上清佩符文诀
《宋史·艺文志》著录《上清佩文诀》5卷。上清佩符文青卷诀，述服符成仙、伏鬼之法。上清佩符文白卷诀，述服符役鬼、飞行、成仙之法。上清佩符文绛卷诀，述服符伏魔、成仙之法。上清佩符文黑卷诀，本诀当是前者其中之一,相当后者。述服符役仙、飞升之法。上清佩符文黄卷诀，述服符役仙官、伏魔、成仙之法。
答姨兄胡灵之见寄五十韵
忆昔凤翔城，龆年是事荣。理家烦伯舅，相宅尽吾兄。诗律蒙亲授，朋游忝自迎。题头筠管缦，教射角弓骍。矮马驼鬉䪜，犛牛兽面缨。对谈依赳赳，送客步盈盈。米椀诸贤让，蠡杯大户倾。一船席外语，三榼拍心精。传盏加分数，横波掷目成。华奴歌淅淅，媚子舞卿卿。斗设狂为好，谁忧饮败名。屠过隐朱亥，楼梦古秦嬴。环坐唯便草，投盘暂废觥。春郊才烂熳，夕鼓已砰轰。荏苒移灰琯，喧阗勌塞兵。糟浆闻渐足，书剑讶无成。抵璧惭虚弃，弹珠觉用轻。遂笼云际鹤，来狎谷中莺。学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。笔阵戈矛合，文房栋桷撑。豆萁才敏俊，羽猎正峥嵘。岐下寻时别，京师触处行。醉眠街北庙，闲绕宅南营。柳爱凌寒软，梅怜上番惊。观松青黛笠，栏药紫霞英。尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。吏晋资材枉，留秦岁序更。我髯黳数寸，君发白千茎。芸阁怀铅暇，姑峰带雪晴。何由身倚玉，空睹翰飞琼。世道难于剑，谗言巧似笙。但憎心可转，不解跽如擎。始效神羊触，俄随旅雁征。孤芳安可驻，五鼎几时烹。潦倒沉泥滓，欹危践矫衡。登楼王粲望，落帽孟嘉情。巫峡连天水，章台塞路荆。雨摧渔火燄，风引竹枝声。分作屯之蹇，那知困亦亨。官曹三语掾，国器万寻桢。逸杰雄姿迥，皇王雅论评。蕙依潜可习，云合定谁令。原燎逢冰井，鸿流值木罂。智囊推有在，勇爵敢徒争。迅拔看鹏举，高音侍鹤鸣。所期人拭目，焉肯自佯盲。铅钝丁宁淬，芜荒展转耕。穷通须豹变，撄搏笑狼狞。愧捧芝兰赠，还披肺腑呈。此生如未死，未拟变平生。
上清太上九真中经绛生神丹诀
早期上清派经典，约出于南北朝。一卷，收入《正统道藏》正一部。此经系《九真中经》传本之一，其内容与《上清太上帝君九真中经》颇有不同。但《无上秘要》卷十八引《洞真九真中经》，其文见于本书，可证本书应出于南北朝。全书共收入五篇道法。第一篇（篇名残缺），言存思太素五神及二十四神之法，修行此法可辟灾升仙。 第二篇《太上真人招五辰于洞房籍飞魂于六合隐存秘道》，言存思招降五大行星之神入身养魂制魄之法，以及存思日月之象于身中「魂房六合之府」之法，修行此二法可致神仙来迎。 第三篇《太上回元隐道消除罪内篇》，言存思北斗七星之神以解脱罪愆之法。 第四篇《太上九真帝君九阴混合纵景万化隐天经》，言存思帝君九阴（北斗九星女神）及五大行星之神，化形隐景，上登玉清之法。 第五篇《太上玉晨郁仪奔日赤景玉文结璘奔月黄景玉章》，言存思日中五帝、月中五夫人等神灵，飞奔日月之法。以上各篇道法皆以存神为主。
曾云巢年八十聪明不衰小楷写六经家有小楼日登览不倦诸监司尝荐遗逸
八十云巢老，诸公旧典刑。心情古井水，辈行晓天星。身健登高阁，眼明书六经。尝闻荐遗逸，何以报朝廷。
尊孟辨
三卷。续辨二卷。别录一卷。宋余允文撰。允文字隐文，建安(今福建建瓯)人。生卒年不详。《尊孟辨》对宋代司马光、李觏、郑厚(字叔友)三家有关驳诘孟子的言论一一进行辨说，旨在推倒群疑，定孟子于一尊，故书名曰《尊孟辨》。另有《续辨》二卷，就王充《论衡·刺孟》及苏轼《论语说》(已佚)中与《孟子》异者辨之。原本残缺不全，修《四库全书》时从《永乐大典》中辑录并补成完佚，正、续辨及《别录》俱在。陈振孙《直斋书录解题》著录《尊孟辨》七卷，前五卷即《提要》所言《尊孟辨》三卷者，后两卷即《续辨》。世本有北京大学藏清翰林抄本(正续辨、别录)，上海馆藏清道光二十四年(1844)金山钱熙祚《守山丛书》本，光绪十五年(1889)上海鸿文书局钱氏影印本，民国十一年(1922)上海博古斋钱氏影印本等。
寻春题诸家园林
闻健朝朝出，乘春处处寻。天供闲日月，人借好园林。渐以狂为态，都无闷到心。平生身得所，未省似而今。
乐庵李先生居南床论张同知不行挂冠而归赋二诗为寿 其二
闻健即收身，归耕躬馌饷。诗中句堂堂，床头春盎盎。寒花晚更香，霜节老益壮。相对无俗情，端的羲皇上。
和车国验茂才
曾闻剑气起龙光，牛斗三秋夜有霜。孤凤文章常五色，双鱼书素重三阳。即看冀北腾驹渥，岂谓堂前渺鹊梁。车胤由来终荐达，逐臣宁自滞潇湘。
题栈阁晴峰图
曾闻剑阁上青天，栈道萦纡路几千。更过陇头听流水，白云西下自秦川。
观音赞 其二
闻声闻无所闻，见色见非是见。燕坐盘陀，不定不乱。尽大地悉證圆通，我方满度生悲愿。
送梁拾遗肃归朝
明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。万里望皇邑，九重当曙空。天开芙蓉阙，日上蒲桃宫。天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。故人荣此别，何用悲丝桐。
立夏后大热偶书
朱辂初闻建赤旗，绿杨犹啭旧黄鹂。和风骀荡无三月，炎气凭陵又一时。飘去馀香花衬屐，覆来浓荫叶成帷。秋光只在前山里，不日凉襟却共披。
列子观
日日鸡声马上闻，鉴中不是少年身。倦从客路长摇辔，喜得真祠暂拂尘。仙驭不归风自好，遗编长诵意弥亲。隋珠轻用弹黄雀，愧汝当年辞粟人。
穰侯
推毂曾闻荐武安，威伸三晋走荆蛮。厕中犬彘图攘夺，犹道藏兵不出关。
送刘叔正出守永平
南国接芬芳，忻闻荐省郎。君行名已晚，此别路何长。马首指沧海，渔阳即故疆。异时儒术理，为郡有辉光。
费子美过锡病不能来遣其子来访且索诗遂赋以赠
病馀闻荐喜君来，秋卷南归又几回。齐瑟未须论往事，燕台终不负良材。朝廷礼遇应前席，家世文章自上台。江郭萧条惊岁晚，凤凰池上有春雷。
赠越南贡使阮云麓 其二
一疏曾闻荐马周，江干握手舣仙舟。鸡林敢诩诗增价，猿臂深惭相不侯。海外有人询轼辙，山中容我伴巢由。送君心逐南飞雁，五字河梁地爪留。
二仙像 其一 铁拐
一拐随身四海闻，剑锋久暗七星文。等闲磨砺光芒出，划断青天万里云。