临江仙

闻说金微郎戍处,昨宵梦向金微。不知今又过辽西。千屯沙上暗,万骑月中嘶。郎似梅花侬似叶,朅来手抚空枝。可怜开谢不同时。漫言花落早,只是叶生迟。

苑洛志乐

二十卷。明韩邦奇(1479—1555)撰。邦奇字汝节、苑洛,朝邑(今陕西大荔)人。是书首取《律吕新书》为之直解,凡二卷。前有邦奇自序,后有卫淮序。第三卷以下乃为邦奇所自著。其于律吕之原,较明人所得为密,而亦不免于好奇。其说虽多本前人,然决择颇允。又若考定度量权衡、乐器、乐舞、乐曲之类,皆能本经据史,具见学术,与不知而妄作者殊异。史称邦奇性嗜学,自诸经、子、史及天文、地理、乐律、术数、兵法之书,无不通究,所撰《志乐》,尤为世所珍。末有嘉靖二十八年(1549)其门人杨继盛序。是书有清浙江汪启淑家藏本、《四库全书》本。

此木轩四书说

清焦袁熹撰。共九卷。其中《大学》《中庸》一卷,《论语》六卷,《孟子》二卷。系作者读四书的随录笔记。《凡例》言: 该书的十分之六是焦袁熹手定,十分之四,由其子以敬、以恕等掇拾残稿补缀而成。作者先有《此木轩经说》之作,因此该书内容与《经说》偶有重复。自明以来,讲四书者多为时文而设,该书则独能深求于学问,疏理较简明,引据亦较准确。大旨以程朱是奉。推崇孔子,在《孟子以予观于夫子》一节中认为:“尧舜可一时而二,孔子不可一时而二也,所谓贤于尧舜远者,即此可以观之矣。”孔子不特春秋之世不容有二而已,从是已后,更数千岁,六经、四子书苟未澌灭,亦不得生如孔子其人,盍犹一刹不容有二佛也。”书中尚有强解古义之处。有清康熙三十五年(1696年)刊本、乾隆九年(1744年)刊本、书三味斋丛书本等。

两朝纲目备要

《两朝纲目备要》16卷,作者佚名。此书是一部编年体的史籍,起自宋光宗绍熙元年(1190),迄止宋宁宗嘉定十七年(1224),共记两朝35年间事。南宋另有一部不知作者的《中兴两朝纲备要》18卷,记高宗、孝宗两朝事,而这部《两朝纲目备要》原名本作《续编两朝纲目备要》,即续《中兴两朝纲目备要》,只因《永乐大典》所收此书没有“续编”2字,《四库全书》又是从《大典》中辑出来的本子,所以也不称“续编”,于是《四库全书》著录的这个书名以后就成了通称,其原名渐不为人所知。这两部佚名的《纲目备要》,其体例、格式、史笔以至最初的板刻都一致无二,因此它们很有可能是出自同一个作者之手。由于宋人记载高宗、孝宗两朝历史的著作较多,所以《中兴两朝纲目备要》就远不如《续编两朝纲目备要》受人重视。此书虽不知作者,但为宋人所撰则无疑,书中凡遇“昀”字就注为“御名”(宋理宗名赵昀),第12卷嘉定三年五月附记理宗朝追赠朱熹官职,下及淳祐元年(1241),据此可知其书大略作于理宗后期。作者当时尚能看到宋朝实录、国史,因此书中所记大多可信,虽然内容较为简略,但仍可补《宋史》之不足。此书还间杂议论,一部分是作者自己的评议,一部分取自李心传的《建炎以来朝野杂记》。《四库提要》称其“叙次简明,议论亦多平允”。

登麻姑山

溪行爱宛转,石坐怜皴苍。白云起目前,如鹤两翼张。蜕我衣上尘,驾之以翱翔。欲揽恍不接,身在意飘扬。石鼓埋入地,荆璧飞上天。呜呼鲁公碑,风雨三百年。爱字不爱石,磨灭安得传。不敢手触之,谓是甘棠篇。

督闽学辞朝

遂辞金马阙,远向钓龙台。拜稽重俯伏,自叹臣不才。谬入承明席,未逢宣室开。放逐从郎署,隐忍受驽骀。淟颜称司属,率意忘疑猜。簿书虽琐屑,礼乐尚恢恢。在公念寅直,退食屡徘徊。庶补微臣过,依稀万国来。釐剔蒙皇奖,痴劳不自哀。所信惟官守,何知有仕媒。十载长安道,鲜睹侯门儓。但羞楚艾服,岂惜汉薪堆。祇今承简册,往作铸人锤。如臣谋已拙,于人何所裁。以兹久怵惕,兼怀别帝陔。耿耿孤丹矢,从此日钦哉。

次和刘沛然王础尘广州荔枝词十首

嘉实真能副盛名,一株长作百筐倾。时来野鸟皆舟穴,日至居人自火城。远使定知冰可齧,近车须信夜能明。南天风雨今年恶,大嚼都疑未称情。树南树北各持竿,掇取枝头颗颗丹。珠玉在前疑我秽,肝肠如此为君寒。根移汉苑栽非易,路隔梅关见亦难。石蜜葡萄那可拟,子桓空羡子乔丸。潮水村边十万家,短篱高树不全遮。风前似醉酡颜酒,膜里如封系臂纱。匠手剖将和氏璞,清泉浮出魏王瓜。骊珠探后馀鳞甲,片片阳林二月葩。离枝五日不成筐,色味何能到玉堂。汉驿枉教劳马足,李家空复舞霓裳。止堪作脯供茶宴,合取馀膏付酒娘。口腹累人垂炯戒,昔贤一疏自千霜。不因人热气仍烘,草木遥于大化通。汉火欲兴符自赤,楚萍将霸实先红。生无北向非怀土,老守南枝敢论功。待得馀甜归齿颊,只堪唐突小儿童。垒垒朱实映清江,树树蝉声绕石幢。估客满笼归别市,山童一饱卧闲窗。尝新已办盐鱼饮,消热唯开汗酒缸。蝴蝶未知无可采,飞来飞去自为双。谱中诸品遍曾尝,晚熟增江久未忘。快比哀梨那得滓,清如甘露不成浆。已知忧至良堪解,见说颜衰可复光。更有新州香荔好,端溪能隔几城墙。叶浓波澹好维舟,树底宜披五月裘。守望客同巢鸟卧,买山人作橘奴收。壶觞每就重阴布,攀摘都凭结驷游。胜似虹蜺生落日,石尤风雨过枝头。王风蔓草已离离,岭海繁花记往时。赤玉朱衣行月令,明珰翠羽系人思。一丸满泛端阳酒,万颗轻悬续命丝。谁是西川杜工部,妓船风浪也成诗。王逸当年未尽才,曲江能赋见风裁。一时胜会逢吴客,七字题诗满粤台。光焰只应燃火树,圆明端合长珠胎。侧生诮后天门远,谁遗文章落上台。

伐檀集

宋代诗文别集。2卷。黄庶著。黄庶,字亚夫,号青社,黄庭坚父。此书是作者所著诗文的汇集。卷上为各体诗歌167首,卷下收书启17篇,杂文49篇。黄庶散文学韩愈,“集中古体诸诗,并戛戛自造,不蹈陈因”(《四库全书总目》)。黄庶这种熔裁古事而又生新矫拔的做法,对黄庭坚的诗风产生较深的影响。书中收有《和柳子玉官舍十首》,其中《怪石》是其诗风的代表作。“山阿有人着薜荔”,代用楚辞《九歌·山鬼》中的诗句,“廷下缚虎眠莓苔”,化用《韩诗外传》中楚熊渠子夜行见寝石以为伏虎的典故,“手磨心语知许事”系从韩愈“手磨袖拂心语口”脱胎而来,最后一句“曾见汉唐池馆来”是由自然景物联想到的某种哲理。陈衍评论道:“落想不凡,突过卢仝,李贺”(《宋诗精华录》)。其诗往往能熔唐宋诗之长于一炉。有《四库全书》本,宜秋馆《宋人集》本。

事业管理与职业修养

邹韬奋著。1940年最初由生活书店出版。共选收韬奋在生活书店内刊《店务通讯》上发表的“每周谈话”42则,均是偏重于事业管理与职业修养。本书兼具人文精神与思想智慧,是一部出自大家之手的厚积薄发之作。自民国时期出版以来,在众多读书人中产生过广泛影响。本书通过对书店管理过程的叙述反映了事业管理与职业修养的关系及重要性,是一本不可多得的经典之作。

和李少卿游北湖六首

真有鬼谣藏古锦,曷须尘阀眩鸟衣。但看湖上波光里,不欠当年小院归。碧摇虹影桥横水,翠漏林光日薄山。本绝机心成野步,却惊鸥鹭不知还。东山歌扇圆荷动,北海琼酥竹叶开。笑擘轻红堆玉碗,冲尘亦有荔枝来。芙蕖照水晚妆明,綵鹢无风自在行。争席要人相尔汝,新来翻为玉浆惊。纹楸圆玉斗清坚,阵马云屯绝复连。坐据胡床消永日,此身今逐地行仙。粗疏犊鼻却闲身,莫道吾家北院贫。自是江湖钓竿手,不妨烟水却知人。

寿苗鍊师

人间初换岁,天上亦添龄。未老耿南极,能飞滞北溟。时艰惊蝶梦,神王鄙熊经。寒雪尚凝砌,和风已拂扃。吹笙鸾凤集,念咒鬼神听。度世心尤切,弥年手不停。侣沙虫猿鹤,召雨电雷霆。采药重薇蕨,汲泉带参苓。肝肠关众命,呼吸通群灵。展卷辨蝌蚪,退身号蟭螟。虽知守其黑,无计得以宁。残魄予将朽,方瞳尔独青。金茎润菜色,丹室吐兰馨。谈笑具别旨,往来各忘形。他山足玉石,一水合渭泾。高志存鸿鹄,大光眩爝萤。胡为悬万石,徒自击寸莛。兔颖空盈匣,鱼肠待发铏。波流岂复返,膏燄可长荧。不见大椿树,八千终飘零。

梁书

《梁书》包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。书成于贞观十年(636年),共56卷。姚思廉之父姚察在隋时有旧稿,大业二年(606年)姚察死,嘱其子思廉续书,贞观三年(629年)思廉奉命修史,房玄龄和魏徵为总监修,并采谢昊、顾野王诸家旧作,贞观十年(636年)书成。《梁书》纪六卷、列传五十卷,无表、无志,有二十六卷卷末论赞称“陈吏部尚书姚察曰”。另在列传中新创《止足列传》,记述功成身退的士大夫的事迹。上自502年梁武帝萧衍称帝,止于557年陈霸先灭梁。

宫词一百首

唐组诗。七绝。王建作。见《全唐诗》卷三○二。作于宪宗元和末年。据传素材得之于同宗宦官王守澄。写当时宫闱中事,或描绘皇帝上朝祭天景况,或反映皇室奢靡逸乐情形,或抒写宫女抑郁哀怨感情,内容颇为丰富、真实,具有珍贵的史料价值。欧阳修曰:“王建《宫词一百首》,多言唐宫禁事,皆史传小说所不载者,往往见于其诗”(《六一诗话》)。该组诗摹写细腻生动,笔法委曲顿挫,语言平易流利。清翁方纲评云:“其词之妙,则自在委曲深挚处有顿挫,如仅以就事直写观之,浅矣。”(《石洲诗话》卷二)其中“笼烟日暖紫曈曈,宣政门当玉殿风。五刻阁前卿相出,下帘声在半天中”,“树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃花贪结子,错教人恨五更风”等首,均是代表作,前首写宫廷早朝之情景,后首言宫女难言的痛苦,全组诗的思想艺术特色于此可见一斑。王建《宫词一百首》在当时和后世影响颇大,以后作《宫词》者代不乏人,写大型七绝组诗者亦不断出现。

河南志

实即洛阳志。宋人宋敏求纂修。原书已佚,后经清代人辑佚,现有永乐大典辑本、灵岩山馆本、缪荃孙《藕香零拾丛书》本等。缪氏辑本四卷八目:卷一京城门坊街隅古迹;卷二成周城阙宫殿古迹,后汉城阙宫殿古迹,晋城阙宫殿古迹;卷三后魏城阙古迹,隋城阙古迹;卷四唐城阙古迹,宋城阙古迹。卷首有图五幅;东汉东都城图,魏金墉城图,后魏洛阳宫城图,西晋洛阳京城图,宋西京城图。此志间有元代资料,非宋书原版。清人沈垚谓: “是书实出元人之手,而宫殿坊市则直录宋敏求之书,间加改窜”(见《落帆楼文集》)。此志是现在仅存的河南古方志,极有价值。

南徐守李士宁劝农之日朝廷遣使召为大兴府尹郡人为图其事求予赋诗以记

晴川迟日明花柳,酒帘乐器村村有。承平官府劝农来,竹马齐迎贤太守。自从太守到南徐,春衣有帛食有鱼。男耕女织不用劝,连冈断垄皆新畬。今年又见祠田祖,牢醴香肥杂歌舞。乌犍受策自扶犁,东风霎霎吹灵雨。柔桑枝上啭黄鹂,树下父老相支携。官曹抱瓮贮浓酒,移馔芳亭随所宜。老农得饮增欢喜,起听训言书满纸。朝廷无以我公归,坐使风移民俗美。我公归去民何从,作图赖与奏天聪。常遣太守如我公,我民至老歌年丰。

和微之诗二十三首 和李势女

减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姊,归我如归乡。竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。劝诫天下妇,不令阴胜阳。

临江鲍守示诗二篇因寄之

官居无时节,簿领去复回。胁息文网中,壮心安在哉。积雪满西峰,中天白皑皑。帘幄昼生寒,复见诗筒来。烦襟得洗瀹,耳目亡氛埃。纪德无可陈,诗情如七哀。昔闻参军逸,今见太守才。况有循吏政,养民如婴孩。穷山虎豹伏,旷野桑麻开。邂逅春色满,百卉东风催。吾乡足山水,使宅佳池台。篇章日愈多,无惜分琼瑰。

酬朗州崔员外与任十四兄侍御同过鄙人旧居见怀之什时守吴郡

昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。

郡伯嘉兴沈侯自署曰五湖钓叟吴人孙枝写图周天球篆首而世贞歌之

蟠溪老翁八十余,此翁钓侯非钓鱼。若言轩冕异丘壑,虞圣亦曾雷泽渔。胸中但贮小云梦,焉用形迹分区区。沈君家住莼鲈乡,绿蓑衣底天茫茫。一朝鹏化击寥廓,九万里翼云飞扬。虽然得意挂朝籍,忽忽旧游中不怿。晨从大国问烹鲜,夕向穷阎忧竭泽。孙枝为写湖头色,展着烟波流几席。贺监秃酒徒,病昏无所知。始乞黄冠去,鉴湖能几时。桓家小孺子,躁心在尘网。何必解郡符,始称五湖长。而我故是王弘之,钓亦不得神长怡。藉令物色羊裘去,终许菰芦明月知。

判府大帅督参宝谟户部先生持漕节来长沙继升帅守追惟平庵先生分教是邦越四十有九年而多士尊仰说服如一日乃市地立祠以慰士心祠成门下士陈某拜手稽首而诗之曰

佩璐骑麟返帝旁,屐痕所在尚芬芳。泉行地脉家家井,月到天心处处光。模范百年垂藻泮,蒸尝千古奉桐乡。教忠况有无穷泽,衮衮湘流一派长。

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