题海源寺

胡元张象教,梵宇遍滇南。临济宗风远,丛林法雨酣。皈依犹爨僰,今古共烟岚。寂寂海源寺,沧桑满佛龛。

皇太子释奠诗

三象既区,八文斯载。靡人谁牧,匪后焉载。参差王列,回环纪代。数含兴毁,理彰彪晦。我皇广运,实惟灵德。于昭储嗣,徽光万国。曾是知微,降情敦克。陈经宪古,正讹辩感。岩岩崇殿,蔼蔼重筵。韶仪淳睟,远旨清宣。剖斥穿杂,总括凝泉。冲识知归,蒙薄攸迁。司业克终,告成奠旅。简习容章,筮辰献举。肃兹戒禁,洁此牲俎。摇金盖凤,自宫徂序。有观惟礼,亦既具来。儒巾云列,朝绂星陪。式是保训,允兼明台。比萼唐卫,烨烨光埃。冬绪御朔,气爽烟辉。彯霞旦卷,凝霜晚晞。张县瞀目,铿锵动几。翻舞屡还,绝音忘归。语远河清,记閟辰迟。园朝游夕,浮年偶时。爵贺峻檐,蝈鸣旷坻。俯蹈盛典,仰震庸辞。

次夏博士见寄

瀛洲学士赐衣新,累牍连章献纳频。关内列侯丞相重,江南佳气帝王真。掖垣退食全无事,帷幄谈兵似有神。却笑腐儒尘满鬓,一生辛苦不忧贫。

子平真诠

《子平真诠》是中国传统命理学著作,为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著,全书共四十八章,现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”(子平真诠,渊海子平,三命通会)中分量最少,但是理论最为精辟,论述最为恰到好处的著作。

奉和圣制千秋节宴应制

五德生王者,千龄启圣人。赤光来照夜,黄云上覆晨。海县衔恩久,朝章献舞新。高居帝座出,夹道众官陈。槊杖洗清景,磬管凝秋旻。珠囊含瑞露,金镜抱仙轮。何岁无乡饮,何田不报神。薰歌与名节,传代幸群臣。

顺祀诗并序

孰顺其祀,明明天子。天子谦让,诏群臣其议。惟章献、章懿,遂祔先帝。宜索而典,而古而今。顺考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不远厥成。伊先猷是程,伊大孝是经。匪祥符孰从,则莫我京。三代庙寝,止一帝后。汉制已迁,儒臣罔究。礼缺不称,因朴趋陋。亲靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰无典,实成训是依。促灼尔龟,爰蕝尔仪。琢金追玉,昭款信辞。不敢先后,惟以顺跻。孟冬十月,大飨其时。朕不惮勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。至于大庆,奉宝授册。永怀劬劳,孝贯天极。虞宾在位,百官承式。显显太岁,惟册宝是将。和鸾有容,龙旗孔扬。既至于庙,是承是告。奉迁后主,合侑文考。有主则止,有匹得行。遂旅豆笾,以及芼牲。明水太羹,有飶有澄。鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。考悦妣安,蠲我德音。德音惟何,帝受纯嘏。不专斯飨,用赦天下。开释罪辜,赐逮九军。一人作孝,庶邦蒙仁。礼非天作,托始于圣。圣克正始,万世攸定。作述交善,神人胥庆。天谓皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉亲以侑。其收丕祺,蕃衍后昆。万有亿年,继继存存。

题凤埕八景 其五 古峰插斗景

卓卓凌云势迫空,孤高不与众峰同。尖挥风雨魅星外,顶入东南斗柄中。近视高牙开大纛,远瞻臣阙倚崆峒。一枝千古斯文笔,留写封章献九重。

题梅送钟沔

武山秀拔五千仞,下有乔木蟠深根。故家文采重清白,铁干璚葩今尚繁。墨绶铜章向永嘉,人如素璧净无瑕。琴堂画永玩香雪,绝胜河阳县里花。名县幽偏说瑞安,县公嘉政海同宽。牡丹芍药无清趣,只看梅花到岁寒。

易韵

四卷。清毛奇龄撰。《周易》的 《系辞》及爻象多为韵文,吴棫《韵补》很少征引《周易》文字,至明张献翼始作《读易韵考》七卷。然张氏不懂古音,往往随口取读,或牵引附会,颇庞杂无绪。至毛氏此书与顾炎武《易本音》,方对《周易》中有韵之文加以分析归纳。毛氏此书条理清晰、征引赅洽;“至于通其可通而阙其所不可通,则奇龄之书又不及炎武之详慎,如乾卦上九用九为一节,本奇龄臆说,而此并牵古韵以实之,则尤为穿凿”(《四库全书总目提要》)。此外,毛氏所制定之古今通韵之例,一如《古今通韵》 一书往往自相矛盾,远不及炎武偶杂方言之说为通达而无弊。是书有《西河全集》本。

游长安诸寺联句 道政坊宝应寺 小小写真联句

如生小小真,犹自未栖尘。褕袂将离座,斜柯欲近人。昔时知出众,情宠占横陈。不遣游张巷,岂教窥宋邻。庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。图形谁有术,买笑讵辞贫。复陇迷村径,重泉隔汉津。同心知作羽,比目定为鳞。残月巫山夕,馀霞洛浦晨。

寄答冯员外敏兼简尚书胡公

眼中之人吾已老,冯郎俊逸声名好。珊瑚腾彩千仞渊,圭璋献瑞五色缫。昔年过从在直庐,每有新诗多起予。近闻制作才华盛,却念山林风月孤。人生七十古亦少,抱膝长吟几昏晓。展卷无心理蠹鱼,钩帘镇日闻啼鸟。过客稀疏门半开,春风曲径长苍苔。眼前无限闲桃李,松竹青青手自栽。使者远来传尺素,腊尽寒深冰雪冱。目昏手痹猝难书,回椷莫讶来迟暮。南宫宗伯我故人,音信虽疏心独亲。燕闲接对如相问,为道萧萧雪满巾。

费公熙之嘉靖间从丈人魏方伯受室广藩署中读书于此今来藩粤忽已三十五年矣为纪其事

卜婚千里凤凰飞,玉润人如卫玠稀。日暖渡江持橐至,春深隃岭迓轮归。重来铃阁临朱鸟,新佩银章向紫薇。谁似世臣今四岳,君王咨尔正垂衣。

舟次邳州元旦望阙二首 其一

圣皇嗣历题辛丑,万国衣冠庆舜年。寿域齐天瞻北极,文光连壁耀东躔。夕郎金钥龙楼启,太宰彝章象魏悬。亦有元和玄德赋,愿叩嵩祝入瑶编。

舟次邳州元旦望阙二首

圣皇嗣历题辛丑,万国衣冠庆舜年。寿域齐天瞻北极,文光连壁耀东躔。夕郎金钥龙楼启,太宰彝章象魏悬。亦有元和玄德赋,愿叩嵩祝入瑶编。行客观光当正始,蓬莱宫殿物华鲜。黼屏宝扇开仙仗,云液冰桃进御筵。四海大明忘帝力,小臣三策叩尧天。康衢献纳兼收采,王烛和春亿万年。

题墨兰赠尹月三

虎头画法古无比,今之画者恍惚似。烟墨数点出新意,勃勃清香生绢底。根荄故与众卉殊,不俗之气如吾子。持归张向画屏前,秋来好梦湘江水。

蛛网

蜘蛛最爱雅人庐,网结当檐密复疏。三面好将云影补,一钩遥漏月光初。牵来屋角偏勾蝶,张向池头误怯鱼。多少工夫方织就,丝抽乙乙画难如。

金陵漫兴四首 其四

万马临江拥健儿,上游诸将半横尸。凤城夜启宫车出,鹊观尘飞汉祚移。张象望旗惊鼓噪,褚渊受爵愧期颐。诸公好去乘时会,莫入商山赋《紫芝》。

幔亭集

诗集。明徐熥撰。十五卷。熥字惟和。闽县(今属福建)人。万历举人。负才淹蹇,肆力诗歌。生平喜称郑善夫诗。卒年仅三十九岁,与善夫同。此集为其弟徐火勃所鐫。约十三万二千字。卷首有张献翼序。其诗平易自然,五言颇淡远可诵。谢肇淛、朱彝尊、王世懋等皆极推崇之。有《四库全书》本。

参选有感

元是江湖萧散客,谁将幽梦落南柯。十年不调幸然好,一著才差悟处多。肯使北山驰鹤信,且随西舍唱渔歌。野人自喜无弹缴,却恐金章羡绿蓑。

可传集

一卷。明袁华(1316—1382)撰。袁华字子英,昆山(今属江苏)人。少时聪颖非凡,读书记诵不忘,工诗,尤长于乐府。洪武初,授苏州训导。后因其子获罪,因累逮系死于南京。著有《耕学斋诗集》十二卷,《可传集》一卷。《可传集》为至正十一年(1351)杨维桢所删定。袁华为杨维桢弟子。前有杨维桢《序》称“吾铁门称能诗者,南北凡百余人,求如张宪、袁华者不能十人”。其集名亦维桢所题,盖推奖之甚至。而维桢与李五峰论诗,又称梅一于酸,盐一于咸,食盐梅而味常得咸酸之外,若袁华之作,仅一于咸酸而已。其说自相咸谬。四库全书总目称“今观其诗,大都典雅有法,一扫元季纤秾之习,而开明初春容之派。维桢所论,盖标举司空图说以味外之味务为高论。其实一于咸酸,不犹愈于洪熙、宣德以后所谓台阁体者,并无咸酸之可味。未可遽以是薄华。”此集《明史艺文志》亦不著录。《千顷堂书目》虽著录布不载卷数,盖黄虞稷亦未见。因此集为杨维桢所手定,故去取颇严。有浙江鲍士恭家藏本。

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