莅政摘要
二卷。清陆陇其辑。陆陇其(1630—1692)，字稼书，初名龙其，浙江平湖人。康熙九年(1670)进士，历任嘉定、灵寿知县，官至监察御史。他为官清廉，鲠直不阿，严于律己，且崇奉程朱理学，贬斥王学，受到清世宗、高宗父子的表彰，成为有清一代第一个从祀孔庙的理学名臣，赐谥清献，追赠内阁学士兼礼部侍郎。本书是他在任时摘取前人嘉言懿行、有裨国计民生者，手集成帙，死后一直为其家属收藏。道光十九年(1839)由其裔孙陆震刊刻出版，目的在于使天下后世知其一生“进思尽忠、退思补过之心”(《跋》)。书分上下两卷，上卷为宋胡太初原本，分尽己、临民、事上、远嫌等十七篇，主要总结了包括用人、立法、理财、刑罚、弭盗等在内的为官之道;下卷详细地叙述了明代万历年间句容县知县陈于王、嘉善县知县李陈玉的政绩及其理政经验，最后收录了刘士林的《治河要略序》，说明作者把治河放在突出的地位。本书初为抄本一册，道光年间刊行，有光绪壬午 (光绪八年，1882)津河广仁堂校本。
和元帅月鲁胡突公子强横竟以赃败同宪岳公齐高王马二宪掾实共事云
好雨崇朝洗瘴淫，越王台上一登临。鳄鱼已逝白波静，游鲲变化沧溟深。六祖泉临千岁水，百蛮航贡五天金。九重贝阙云深处，万里孤云寸草心。
奉祀太清宫三首 其二 六州
千载运，宝业正遐昌。钦至道，崇明祀，盛礼迈前王。銮辂动，万骑腾骧。驰道纷彩仗，瑞日煌煌。奉秘检、玉羽群翔。非雾满康庄。躬朝真馆，齐心绎思，顺风俯拜，奠酒爇萧芗。精衷达，飙轮降格昭彰。回羽旆，驻雕辇，旧地访睢阳。享清庙、孝德辉光。届灵场。星罗万国圭璋。陈牲币、金石锵洋。景福降穰穰。垂衣法坐，恩覃群品，庆均海宇，圣寿保无疆。
清正庵
秦女吹箫蹑綵霞，孤茔幽馆掩梨花。龙盘金写崇真字，犹是宁王赐嗣华。
嘲任昉
幸自文章亦可怜，不消一事已为贤。何如却逐虫儿去，忍耻更来王亮前。
绥寇纪略
《绥寇纪略》，又名《鹿樵纪闻》，明末清初吴伟业撰。《绥寇纪略》记述崇祯元年流寇起义至明亡之事。《绥寇纪略》以纪事本末体例，各卷皆以三字为标题，分为〈渑池渡〉、〈车箱困〉、〈真宁恨〉、〈朱阳溃〉、〈黑水擒〉、〈谷城变〉、〈开县败〉、〈汴渠埝〉、〈通城击〉、〈盐亭诛〉、〈九江哀〉、〈虞渊沉〉等12卷。卷九〈通城击〉论李自成起义失败的原因。《明史》的“李自成传”多采用本书，徐鼐《小腆纪年附考》、查继佐《罪惟录·李自成传》、冯苏《见闻随笔·李自成传》、陈鹤《明纪》亦多采此书。嘉庆九年（1804年），有人附加补遗上、中、下三卷。
奉宝册导引三首 其一 玉清昭应宫
太霄垂佑，绵宇洽祺祥。秘检焕云章。宸心虔奉崇徽号，茂典迈前王。霞明藻卫列通庄。宝册奉琳房。都人震抃腾谣颂，亿载保欢康。
祗谒孔林二首 其二
世远松楸换，神游剑履藏。秋阳无改暴，梁木自兴伤。报德崇千代，修禋暨百王。侧观孤桧色，遗慕窅难忘。
山斋不寐
睡如酒债欠寻常，无计悲欢会两忘。生灭心劳身漫息，住空世促夜偏长。蛙喧请雨邀天听，虫泣知秋吊月亡。且数檐牙残滴沥，引眠除恼得清凉。
在南接北使诗
会玉二崤至，瑞节三秦归。林蝉疏欲尽，江雁断还飞。墙垣崇客馆，旌盖入王畿。共此敦封植，方欣荐纻衣。
祗谒孔林二首
罔极怀夫子，瞻思向墓林。寝宫寒日閟，隧路古云深。尚想奠楹梦，空传曳杖吟。斋心共蘋藻，聊以荐居歆。世远松楸换，神游剑履藏。秋阳无改暴，梁木自兴伤。报德崇千代，修禋暨百王。侧观孤桧色，遗慕窅难忘。
岘泉集
明代诗文别集。张宇初(字子璿)著。张宇初是张道陵的43世孙，洪武十年(1377)袭掌道教。据《明史·艺文志》记载，《岘泉集》本有20卷，今已不存。现存有崇祯年间刻本，除了原有的王绅、程通2篇序外，还有文震孟、邹凤梧重刊的2篇序。凡6卷。收入《四库全书》的仅是4卷，《四库全书总目》说：“此本皆所作杂文，惟末附歌行数十首。”现将崇祯本与《四库全书》本比较，《四库全书》本正缺卷5、卷6，所以四库本诗作甚少。另外，《岘泉集》还存有明抄本，凡12卷，《道藏·正乙部》收有此抄本。张宇初虽执掌道教，但却有较浓的儒家思想，恰如《四库全书总目》所云：“其中若《太极释》、《先天图论》、《河图原辨》、《阴符经》诸篇，皆有合于儒者之言。《问神》一篇，悉本程朱之理，未尝以云师、风伯荒怪之说张大其教。”其诗文创作也斐然可观。丁丙《善本书室藏书志》曾说：“其文如空行之云，入秋之水，词赋诗歌亦极婉丽清新，均得自然之妙。”
随巢子
一卷。周巢子(生卒年不详)撰。有人认为随巢系姓氏,或曰随名巢。墨子弟子。据《汉书·艺文志》墨家类载:“《随巢子》六篇”。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》皆云一卷。宋《崇文总目》未著录该书,可能亡于宋朝。关于《随巢子》一书的思想内容,我们仅能从前人的记载中窥知一二。《史记·太史公自序·正义》引韦昭注曰:“墨翟之术尚俭。后有随巢子,传其术也。”《文心雕龙·诸子篇》:“墨翟、随巢,意显而语质。”清人孙诒让说:“随巢、胡非,则多主于明鬼非斗,与《墨子》七十一篇之旨若合符契。”而随巢之说兼爱曰 “有疏有而无绝,有后而无遗”,则尤纯笃无疵,是知爱无差等之论,盖墨家传述之末失。随巢之学,最得墨翟之真。可惜原书早佚,现存的版本有: 清马国翰辑,一卷,《玉函山房辑佚书》本。明归有光评 《诸子汇函》本,一卷。清王仁俊辑,一卷,《玉函山房辑佚书续编》本。又,劳格尝辑此书,十分简略。孙诒让《墨子闲诂》后语所辑,最为精详,可供参考。
王聘三侍御秦右衡郎中邀同崇效寺看牡丹有事不得与
佳期怅惘总参差，作暝悭晴并一时。谁遣故君成杜宇，坐看春事到酴醾。阑风伏雨真无奈，剩碧零红恐不支。见说兔葵仍满眼，未宜重作看花诗。
为茅峰崇禧主人景架岩赞王肖岩所写喜容
虬髯如云眼如月，胸次毫端一泓雪。政恐儒冠或误身，尚友虚无老庄列。松阴泉影绿悠悠，此时此意如何说。三真跨鹤夜相从，长啸一声山谷裂。
琴士项崇节还新安其人居京师七年尝为威顺王及鲁国长主琴
调弦理曲世滔滔，百代斜川鉴识高。有耳唯聪广陵散，无生不奏郁轮袍。长安米索尘凝席，千里莼香月满舠。忍道醉眠卿且去，玉徽明日楚江皋。
天香 都中崇效寺牡丹移植社稷坛前，作图寄遐翁，次王碧山韵
酣酒朝天，秾妆映日，物华苒苒如水。泪染铜驼，梦摇金凤，似识井瓶名字。炉香御惹，嗟细掐、痕寻玉指。一曲霓裳缥缈，昭阳许留清气。可怜帝城纵醉。忍无言、露零珠碎。漫道艳容倾国，断肠门闭。萧寺堪谁念远，恁消息、而今换情味。秀色临风，重翻翠被。
癸未计偕过王庄驿假馆张北溪垆头屈指二十四年矣今差竣还朝午憩驿馆北溪之子崇葵者袖余旧墨来谒且献盘餐遂以诗二章答之 其一
辍轭冰敲虎仆姑，墨花飞堕雪模糊。相逢不用藏名姓，曾醉君家旧酒垆。
癸未计偕过王庄驿假馆张北溪垆头屈指二十四年矣今差竣还朝午憩驿馆北溪之子崇葵者袖余旧墨来谒且献盘餐遂以诗二章答之 其二
问我何来髯似戟，怜君今亦戟为髯。盘餐献罢犹微笑，欲乞新诗当酒帘。
癸未计偕过王庄驿假馆张北溪垆头屈指二十四年矣今差竣还朝午憩驿馆北溪之子崇葵者袖余旧墨来谒且献盘餐遂以诗二章答之
辍轭冰敲虎仆姑，墨花飞堕雪模糊。相逢不用藏名姓，曾醉君家旧酒垆。问我何来髯似戟，怜君今亦戟为髯。盘餐献罢犹微笑，欲乞新诗当酒帘。