洛阳名园记
宫苑志。北宋李廌撰。一卷。廌字格非，号文叔，华州(今陕西华县)人。中年绝意进取，著有《济南集》。此篇于元祐后卜居洛阳时成书，四千余字，记事止于元祐中。选择富郑公园、董氏西园、董氏东园、环溪、刘氏园、丛春园、天王院花园子、松岛、水北胡氏园、大字寺园、吕文穆园等十六处。分记名园历史、规模、亭榭、河湖、地势及园中陈设、花鸟虫鱼、考古文物、书画等。颇多园林建筑、北宋洛阳盛况及有关植被、气候之史料。可供开发洛阳旅游业参考。有《名山胜概记》本，1955年北京文学古籍刊行社铅印本。
测圆海镜
古代数学经典著作。元李治著。共十二卷。成书于1248年。古称建立方程的过程为“造术”，解方程的过程为“开方”，该书重点在于造术，其方法称为“天元术”。该书给出的天元开方式简明准确，是一种符号数学，为对古代传统的数字数学的本质上的突破。“天元术”及稍后的“四元术”构成了我国独特风格的代数学或方程论，在世界数学史上占有重要的地位(西方直到16世纪后半叶才出现了以字母符号表示未知数的方程)。该书为我国现存最早的系统论述天元术的著作，是了解13世纪中叶我国数学概况的珍贵史料。由于程朱理学的影响，该书竟濒于失传，虽有明顾应祥《测圆海镜十术》十卷(1550)，但由于作者对天元术无知，只给出了开方细草，而将有关天元术之精华部分删除。直到18世纪西方数学传入后，清代数学家才认识到该书之重要。阮元称之为“中土数学之宝书”，李善兰赞之曰“中华算书实无有胜此者”，并撰有《测圆海镜解》。现有清《知不足斋丛书》刻本(1798)流传。
选佛谱
“选佛”之语，始于禅客点悟丹霞。而《选佛图》，传创自捺麻僧也。学士解缙作《升官图》，故捺麻僧作《选佛图》。必应博谙教乘，深知禅律，未有不达法门中事，辄敢师心自创立者。惜其失传，无从得见。万历己未，曾于留都，购一《升佛图》，绝无伦次，甚为可嗤。癸亥，于武林随喜一《选佛图》，乃幽溪无尽大师所作，具显十法界升沉之致，足称尽美。乙丑，于松陵睹一图，统收三教，而理致不清，亦无足取。己巳，幻寓灵谷，有别以一图相示者，云是捺麻作，而文理尤为不通，恐决非旧物，特愚妄者之托名耳。事不获已，仿幽溪意，自制一图。兼增凡圣因行，及种性差别，以彰不一之机。设无根信位，及大权护法，以开圆转之路。逆恶猛心，准《观经》而许归净土。阿鼻极苦，依《华严》而径登兜率。诸天有降德贬坠之苦，无色有穷空轮转之殃。皆本教乘，非出臆见。又幽溪仅用佛骰一轮，故升沉迥隔。此用四轮齐掷，故转变无方。辛未梓行，吴地流通已广。次于古杭西山，别见二图，亦未全美，故皆不传。辛巳寓漳南，每思吴门所刻，犹有未允当处。复改一图，掷用六轮，方得一界还造十界，一掷备显升沉。癸未，刻之最李。然六轮一掷，六字纷陈，准折详明，方堪行动。粗心浮气之人，每以为苦。辛卯冬，归卧灵峰，深念此图利益，能使人即游戏间，顿知六道往还之疲苦，三乘出要之差别，猛切念佛，求出苦轮，诚为不可思议。而幽溪一图，则失之简。予向二图，并失之繁。展转反侧，竟夕不寐。爰思但用二轮，以为掷行方便，既易于行，仍多转变。复手书一图，缁素咸称尽美尽善。且启于曰：“此图行，真足令人通达一切佛法。请更著谱，以申明之，庶俾愚者亦藉此了知世出世间道理。虽有智者，亦不敢妄加增损于其间也。”予韪其说，述谱如左。
寄郑彦博
礼帙初携入奉常，濯缨又复向沧浪。匡时未必惭长□，抚事无如归故乡。雨钓海头机已息，云根谷口鬓俱苍。客来若也询馀计，题得新诗满草堂。
晓出前林
理栉听鸣禽，搴帷望朝旭。快然登前林，烟芳纷满瞩。秋晴带余阴，夜雨生新绿。道胜绝纷华，情惬关幽独。在天羡白云，凌风慕黄鹄。赏心久已违，感此劳中曲。
予既赋京城见鲈有晓之者曰此名大口鱼北州素有似鲈而实非也昔人谓蟛蜞为蟹予何以异焉乃叠前韵
鲤质嘉鱼又鲫肌，从来物类有相疑。纤鳞俨带三江色，巨口都将一字移。张翰此时成独笑，陆佃当日未曾知。蘼芜杜若参差地，更在诗人细入思。
寄慰遐亭妹丈下第
李廌居然失主司，北平飞将数尝奇。才高岂遂文憎命，器大应知用有时。??情怀期视履，沈潜意气且删诗。遥看来岁清秋月，折取蟾宫第一枝。
避地毗陵上王慥使君
至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。辛苦苏氓俗，端贞荅盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。庾亮风流澹，刘宽政事超。清须遭贵遇，隐已被谁招。栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。视事私终杀，忧民态亦彫。道高无不及，恩甚固难消。大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰臕。似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。
卖花声
客里滞孤身。负了香盟。梦中欢笑意中人。当日珠楼临别语，记得分明。小影对真真。盥手香焚。嫣然相对却多情。欲唤红儿通一语，纸上微嗔。
题九天使者庙
独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨，湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主，虎溪风月属何人。九江太守勤王事，好放天兵渡要津。
校艺排号次成二绝呈元辅 其一
坡老不期遗李廌，欧公犹误取刘晖。点头道有朱衣吏，今古相传未必非。
偈颂一百六十九首 其一一三
放下身心，仁义礼智。黄面瞿昙，捞天摸地。四月十五，唤作结制，东行不见西行利。
徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府
玉质纯苍理致精，锋芒都尽墨无声。相如间道还持去，肯要秦人十五城。
训蒙绝句 仁二首 其二
义兼礼智由仁出，接物当先主在仁。方由四端随用发，譬之四序始于春。
校艺排号次成二绝呈元辅
坡老不期遗李廌，欧公犹误取刘晖。点头道有朱衣吏，今古相传未必非。明日谯楼榜已开，网疏宁免有遗才。诸生莫作冬烘看，二老曾经眊氉来。
淡黄柳 其三 梨花
梅魂李质，不著铅华色。冷艳疏香怜素白。睡起前生梦蝶，重返西园斗清魄。怨遥仄，归程路何极。会时晚，去偏急。怕匆匆一别终成惜。满地东风，俊游无绪，闲了邛枝谢屐。
赠陈少宰公望
班高建礼秩春卿，水镜抡才宠圣明。地切南宫分曳履，人当北斗重持衡。谈经虎观天颜动，染翰龙池藻思生。好是平津开阁日，茂陵消渴望金茎。
褧斋
黄中贵通理，至文斯黯然。如何表暴士，藻饰徒外鲜。斯人当自治，斋居日乾乾。褧衣服明训，白贲守圣言。岂无黼黻章，所恶非至玄。山辉玉蕴石，川媚珠藏渊。炳外会有时，弸中道弥宣。
得傅贞甫容县书呈其尊人明府公
忽传双鲤至，问讯是容州。葛令丹中字，仙人海上楼。万山围古县，小峡束江流。欲作临邛客，相如已倦游。