齐明堂乐歌十五首 其六 昭夏乐
地纽谧,乾枢回。华盖动,紫微开。旌蔽日,车若云。驾六龙,乘烟煴。烨帝景,耀天邑。圣祖降,五云集。懋粢盛,絜牲牷。百礼肃,群司虔。皇德远,大孝昌。贯九幽,洞三光。神之安,解玉銮。景福至,万宇欢。参映夕,驷昭晨。灵乘震,司青春。雁将向,桐始蕤。和风舞,暄光迟。萌动达,万品亲。润无际,泽无垠。履艮宅中宇,司绳总四方。裁化遍寒燠,布政司炎凉。至分乘经晷,闭启集恒度。帝晖缉万有,皇灵澄国步。
晋四厢乐歌三首 其三 食举乐东西厢歌
煌煌七曜,重明交畅。我有嘉宾,是应是贶。邦政既图,接以大飨。人之好我,式遵德让。宾之初筵,蔼蔼济济。既朝乃宴,以洽百礼。颁以位叙,或廷或陛。登傧台叟,亦有兄弟。胥子陪寮,宪兹度楷。观颐养正,降福孔偕。昔我三后,大业是维。今我圣皇,焜耀前晖。奕世重规,明照九畿。思辑用光,时罔有违。陟禹之迹,莫不来威。天被显禄,福履是绥。赫矣太祖,克广明德。廓开宇宙,正世立则。变化不经,民无瑕慝。创业垂统,兆我晋国。列文伯考,时惟帝景。夷险平乱,威而不猛。御衡不迷,皇涂焕炳。七德咸宣,其宁惟水。猗欤盛欤,先皇圣文。则天作孚,大哉为君。慎徽五典,帝载是勤。文武发挥,茂建嘉勋。修已济治,民用宁殷。怀远烛幽,玄教氛氲。善世不伐,服事三分。德博化隆,道冒无垠。隆化洋洋,帝命溥将。登我晋道,越惟圣皇。龙飞革运,临焘八荒。睿哲钦明,配踪虞唐。封建厥福,骏发其祥。三朝习吉,终然允臧。其臧惟何,总彼万方。元侯列辟,四狱蕃王。时见世享,率兹有常。旅揖在庭,嘉客在堂。宋卫既臻,陈留山阳。我有宾使,观国之光。贡贤纳计,献璧奉璋。保佑命之,申锡无疆。振鹭于飞,鸿渐其翼。京邑穆穆,四方是式。无竞惟人,王纲允敕。君子来朝,言观其极。翼翼大君,民之攸暨。信理天工,惠康不匮。将远不仁,训以淳粹。幽明有伦,俊乂在位。九族既睦,庶邦顺比。开元布宪,四海鳞萃。协时正统,殊涂同致。厚德载物,灵心隆贵。敷奏谠言,纳以无讳。树之典象,诲之义类。上教如风,下应如卉。一人有庆,群萌以遂。我后宴喜,令问不坠。既宴既喜,翕是万邦。礼仪卒度,物有其容。晰晰庭燎,喤喤鼓钟。笙磬咏德,万舞象功。八音克谐,俗易化从。其和如乐,庶品时邕。时邕斌斌,六合同尘。往我祖宣,威静殊邻。首定荆楚,遂平燕秦。亹亹文皇,迈德流仁。爰造草昧,应乾顺民。灵瑞告符,休徵响震。天地弗违,以和神人。既戡庸蜀,吴会是宾。肃慎率职,楛矢来陈。韩濊进乐,均协清钧。西旅献獒,扶南效珍。蛮裔重译,玄齿文身。我皇抚之,景命惟新。愔愔嘉会,有闻无声。清酤既奠,笾豆既馨。礼充乐备,箫韶九成。恺乐饮酒,酣而不盈。率土欢豫,邦国以宁。王猷允塞,万载无倾。
梁三朝雅乐歌十九首 俊雅
惟王建国,辨方正位。于赫有梁,向明而治。知人则哲,聪明文思。思皇多士,俊乂咸事。弗惟其官,惟人乃备。训迪庶工,位以德序。恭已而治,垂旒当宁。或以言扬,或以事举。春朝秋觐,圭币惟旅。翼翼丰郇,峨峨齐楚。客入金奏,宾至县兴。威仪有则,是降是升。百辟卿士,元首是承。左右秩秩,终敬且矜。彝伦攸序,王猷以凝。天下为家,大梁受命。眷求一德,惟烈无竞。仪刑哲王,元良诞庆。灼灼明两,作离承圣。英华外发,温文成性。立师立保,左右惟政。休有烈光,前星比盛。穆穆天子,时惟圣敬。济济群公,恭为德柄。为撤有典,膳夫是命。礼行禘尝,义光朝聘。神飨其德,民洽其庆。尚有和羹,既戒且平。亦有其馂,亦惟克明。其馂惟旅,其酳惟成。百礼斯洽,三宥已行。明哉元首,遹骏其声。戒食有章,卒食惟序。庭鸣金奏,凯收笾莒。客出以雍,撤以振羽。离磬乃作,和钟备举。济济威仪,喤喤簨虡。
宝祐二年皇子冠二十首
于皇帝德,乃圣乃神。本支百世,立爱惟亲。敬共冠事,以明人伦。承天右序,休命用申。丰芑诒谋,建尔元子。揆礼仪年,筮宾敬事。八音克谐,嘉宾至止。于以冠之,成其福履。礼国之本,冠礼之始。宾升自西,维宾之位。于著于阼,维子之义。厥惟钦哉,敬以从事。路寝辟门,黼坐恭己。群公在庭,所重维礼。正心齐家,以燕翼子。于万斯年,王心载喜。有来振振,月重轮兮。瑜玉在佩,綦组明兮。左徵右羽,德结旌兮。步中采荠,矩彟循兮。我有嘉宾,直大以方。亦既至止,厥德用光。冠而字之,厥义孔彰。表里纯备,黄耇无疆。吉圭休成,其日南至。天子有诏,冠尔皇嗣。为国之本,隆邦之礼。拜而受之,式共敬止。兹惟阼阶,厥义有在。历阶而升,敬谨将冠。经训昭昭,邦仪粲粲。正纚宾筵,寿考未艾。秩秩宾筵,笾豆孔嘉。帝子至止,衿缨振华。周旋陟降,礼行三加。成人有德,匪骄匪奢。帝子惟贤,懋昭厥德。跪冠于房,玄冠有特。鼓钟喤喤,威仪抑抑。百礼既洽,祚我王国。有宾在筵,有尊在户。磬管将将,醮礼时举。跪觞祝辞,以永燕誉。宝祚万年,磐石巩固。复爻肇祥,震维标德。乃共皮弁,其仪不忒。体正色齐,维民之则。璇霄眷佑,国寿箕翼。冠醮之义,匪酬匪酌。于户之西,敬共以恪。金石相宣,冠醮相错。帝祉之受,施及家国。善颂善祷,三加弥尊。爵弁峨峨,介圭温温。阳德方长,成德允存。燕及君亲,厥祉孔蕃。席于宾阶,礼义以兴。受爵执爵,多福以膺。匪惟服加,德加愈升。匪惟德加,寿加愈增。命服煌煌,跬步中度。庆辑皇闱,化行海宇。礼具乐成,惕若戒惧。宝璐厥躬,有秩斯祜。皇王烝哉,令闻不已。燕翼有谋,冠醮有礼。百僚在庭,遹相厥事。颂声所同,嘉受帝祉。青社分封,前星启燄。繁弱绥章,厥光莫掩。容称其德,蓄学之验。芳誉敷华,大圭无玷。玄衮黼裳,垂徽永世。勉勉成德,是在元子。胙土南宾,厥旨孔懿。充一忠字,作百无愧。爱始于亲,圣尽伦兮。元子冠字,邦礼成兮。天步舒徐,皇心宁兮。家人之吉,亿万春兮。
调笑转踏
归去。携笼女。南陌采桑三月暮。使君春思如飞絮。五马徘徊频驻。蚕饥日晚空留顾。笑指秦楼归去。双桨。小舟荡。唤取莫愁迎叠浪。五陵豪客青楼上。不道风高江广。千金难买倾城样。那听绕梁清唱。草草。最年少。绣户银屏人窈窕。瑶琴暗写相思调。一曲关心多少。临邛客舍成都道。苦恨相逢不早。烟暖。武陵晚。洞里春长花烂熳。红英满地溪流浅。渐听云中鸡犬。刘郎迷路香风远。误到蓬莱仙馆。春艳。桃花脸。笑倚银屏施宝靥。良人少有平戎胆。归路光生弓剑。青楼春永香帏掩。独把韶华都佔。相慕。酒家女。巧笑明眸年十五。当垆春永寻芳去。门外落花飞絮。银鞍白马金吾子。多谢结裙情素。肠断。浙江岸。楼上青帘新酒软。吴姬绰约开金盏。的的娇波流盼。采菱歌罢行云散。望断侬家心眼。苏小。最娇妙。几度尊前曾调笑。云情雨态知多少。悔恨相逢不早。刘郎襟韵正年少。风月今宵偏好。梦悄。翠屏晓。帐里薰炉残蜡照。赏心乐事能多少。忍听阳关声调。明朝门外长安道。怅望王孙芳草。时节。白云阙。洞里春情百和爇。兰心底事多悲切。消尽一团冰雪。明皇恩爱云山绝。谁道蓬莱安悦。调笑。楚江渺。粉面修眉花斗好。擎荷折柳争相调。惊起鸳鸯多少。渔歌齐唱催残照。一叶归舟轻小。声切。恨难说。千里潮平春浪阔。梅风不解相思结。忍送落花飞雪。多才一去芳音绝。更对珠帘新月。
恭拟太祖高皇帝孝慈高皇后上册乐章 迎神
惟皇高祖,英灵在天。神功大化,裕后光前。寝庙俨若,音容僾然。竭我孝思,以格于重。玄云车龙,驭髣髴盘。旋与乾元,同运何万。斯年肃以,跂予若有。见焉永佑,予小子对。俎豆既陈,酒醴维清。既戒既慄,明德允升。孝孙始奠,庶展精诚。鸿称徽号,听于无声。昭格可冀,绥我思成。载酌载献,惟圣顾歆。庭陈万舞,乐备八音。端冕有恪,以表予一。心灵风习,习祗拜钦。钦大礼斯,举有壬有。神降伊迩,终秩有严。三爵既右,百礼具瞻。惠我多福,以让以谦。罔极难报,感惧载兼。洋洋皇祖,如见兮厌。奠献既备,敬彻不迟。亦有馀休,默鉴在兹。肃雍显相,益秉孝思。我祖我妣,惠我恩慈。仰德无替,终事有仪。祀事孔明,神休滋锡。孝孙有庆,法宫云适。心虔体和,礼严境寂。景云祥风,荏苒翚翟。抚此瑶图,永膺宝历。于万斯年,过庙必惕。
寓怀十二首
端居意不适,策杖起行游。仙人八公侣,携我升蓬丘。泠泠随风举,衣袂若云浮。放歌昆崙顶,下视弱水流。天都信寥廓,绛节聊淹留。黄金被高馆,白玉开层楼。乐哉瑶池上,一饮为千秋。崇兰处深谷,绿叶凌朝阳。回风一披拂,百里传芬芳。惜哉丛林下,无人知国香。烨烨桃李树,托根歧路傍。飞花落闺闼,弄影临华堂。讵以盛衰故,易此贞素常。不见西山老,食薇终首阳。飘飘穆天子,八骏乘风驰。日行三万里,远道何不之。西游见王母,宴饮登蓬池。千秋蟠桃实,万仞扶桑枝。寄言谢尘世,百代同须斯。夷羿射九日,共工触不周。龙伯连巨鳌,伯鲧湮洪流。贪嗔起一念,乃与造化仇。力穷固难继,身灭将谁尤。巍巍轩辕帝,问道崆峒丘。唐虞守无为,四灵毕来游。亭亭孤松树,托根徂徕颠。高枝翳白日,曲干临回川。女萝蔚蒙笼,风雷岌相缠。岂无明堂用,物性贵自然。一为匠石顾,斤斧成灾患。何如邓林下,寂寞全天年。壶丘与天游,列子乘风行。飘飘漆园吏,九万凌高冥。胡为末世士,多歧日屏营。蹻蹠死财利,夷齐徇空名。宁知大道观,不异蜗与螟。华胥有逸民,去去行相亲。弱龄负奇尚,雅志诵坟史。访岳怀尚生,浮湘慕迁史。杖策游中原,邂逅二三子。裘马何翩翩,招要共生死。经过渐离辈,感激昭王士。黄金空崔嵬,所愿非尺组。长揖辞诸侯,归耕汶阳涘。彼美倾城子,艳色明朝霞。宝钗耀金雀,充耳佩琼珈。相如既西席,宋玉仍东家。春风起罗袂,琴瑟相交加。但知良时乐,安睹白璧瑕。托身一失所,百岁徒咨嗟。昔有夸娥子,猛气雄千兵。褰裳逞逸足,思欲追曜灵。逡巡旸谷傍,道渴不任行。投身死岩穴,骨肉盈林坰。过浇篡夏室,莽卓乘炎精。人谋岂不殚,天命俄已倾。寄言雄图者,割据徒营营。曰余负奇好,夙尚在髫龄。礼乐观百王,诗书穷六经。言乘休明会,将致海宇平。如何岁年迈,依依卧柴荆。亮乖四方志,永希千载名。文章亦大业,富贵宁重轻。勉哉事著述,三代追遗英。丹霞蔽岩谷,素雪霏林皋。悠悠避世士,岁晏守蓬蒿。箕山既纡郁,首阳何岧峣。时偕沮溺侣,耦耕向南郊。大厦匪安居,千驷为祸招。悲哉路傍子,磬折方劳劳。有鸟从东来,游戏青云中。朝翔阆风馆,夕息瑶池宫。言欲览德辉,来下双梧桐。摇摇荆棘枝,鸱枭宅其丛。所嗜惟腐鼠,焉知彼所从。竦身奋六合,将返昆崙东。
南汉修慧寺千佛塔歌
天龙不飞海蛟起,遥斥洛州为刺史。
万事萧闲署大夫,仍世风流作天子。
无愁天子安乐公,黄屋左纛夸豪雄。
当时十国均佞佛,此国佞佛尤能工。
八万四千塔何处,敕司特用乌金铸。
石趺铁盖花四围,宫使沙门名列署。
千家设供争饭僧,百姓烧指添然灯。
一州政得如斗大,亦造窣堵高层层。
此塔周围佛千位,十方弟子同瞻礼。
宝林铜钟广欢缘,云华石室谁作记?
坐花共数莲几枝,剔锈尚余铭百字。
下言人鬼共安康,上祝国皇寿千岁。
噫嘻刘氏五十年,一方岭蛋殊可怜。
画地为牢聚蛇毒,杀人下酒垂蛟涎。
离宫深处即地狱,铁床汤镬穷烹煎。
兔丝吞骨龙作醢,诸刘遗种无一全。
人人被发欲上诉,亡魂怨魄谁解冤?
编玉为堂柱念四,媚川采珠人八千。
垒山日输赎罪石,入城亦费导行钱。
钱王媚佛善搜括,比此尚觉差安便。
卖儿贴妇竭膏血,一塔岂有功德缘!
尔时王此昏荒国,方诩极乐忉利天。
红云张宴饱荔子,素馨如雪堆花田。
朝出呼鸾引幢盖,暮归走马委珠钿。
鱼英供壶甘露味,翠屏舞镜春风颠。
大体双双学猪媚,微行侧侧携蟾仙。
楼罗检历纵嬉戏,候窗设监酣醉眠。
女巫霞裾坐决事,彼昏只倚常侍贤。
自谓此乐千万岁,还丹不服贪流连。
谁知执梃降王长,屈指造塔刚七年。
星流雨至时事改,风轮转劫无不坏。
铜壶滴漏几须臾,倏忽到今九百载。
金蚕往往卖珠市,玉鱼时时出银海。
康陵荒废马坟空,此塔金身岿然在。
赐田补钵亦荒芜,废像模铜失光彩。
人间理乱百不闻,菩萨低眉犹故态。
吁嗟乎,佛虽无福亦无殃,而今宗教多荒唐。
木铎广招诸弟子,白绢妄说空家乡。
中西同异久积愤,一朝糜烂如蜩螗。
谁人秉国竟养盗,坐引强敌侵畿疆?
天魔纷扰修罗战,神兵六甲走且僵。
大千破碎六种动,恐与佛国同沦亡。
长安北望泪如泻,空亭徘徊夕阳下,问佛不言佛羊哑。
赵佗窃号何真降,孰能保此一方者?
和喻叔奇游天衣四十韵
稽山高入云,鉴湖阔浮空。禹秦有馀迹,晋宋多钜公。我来岁及周,梦寐怀清风。兹欣天气佳,扶桑欲曈昽。驾言天衣游,盍簪尽鸳鸿。经夕戒行李,如期集仙宫。联骑出城南,行行指秦峰。千岩竞吐秀,眼界清无穷。招提在何许,十里松阴浓。林端忽钟磬,与客为先容。群簪拥花界,双佩鸣寒空。试将比天台,大略如思丰。首读邑浩碑,妙理开昏蒙。细观元白诗,丘壑罗胸中。萧壁尚堪面,梁薪几经烘。兹宫现有相,禅客谈无同。朝阳最崭绝,白云抹其胸。杜鹃天下无,至今映山红。鸡僧始开山,道业闻清衷。思举照不起,高价倾江东。袈裟缕黄金,宫女自针工。昭明亲抱送,礼意何太恭。白马忽渡江,台城丧英雄。国破遗衣在,丹青落尘容。我辈皆书生,意气飘如虹。蜡屐共寻幽,宁求香火功。载酒怀贺老,招隐思戴颙。赋诗效吹台,一饭敢不忠。况我贤使君,德宇尤疏通。楚醴饷百榼,白衣走山中。嗟余何为者,天资愧倥侗。谬与酒中仙,偶同蕺山松。同年妙词章,况有山水供。古诗如古琴,山高水溶溶。背囊小奚奴,捧砚长须僮。胜游与佳作,二美今具逢。品题遍群英,波澜及孤踪。掬水弄华句,比拟何凡庸。兹会如兰亭,同行类荀龙。盛事在诗史,奚用呼画工。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。
帝奠九㙻,孰匪我疆。繄我东土,山川相望。祀事孔时,肃雍不忘。嶪峨濛鸿,郁哉洋洋。青阳肇开,祀事孔饬。郁人赞溉,其馨苾苾。敬尔威仪,亦孔之则。神之格思,无我有斁。司历告时,惟孟之春。爰举时祀,旅于有神。鼓钟既设,圭帛具陈。阜蕃庶物,以福我民。岩岩天齐,自古在昔。肤寸之云,四方其泽。惟时东作,祀事乃饬。惠我无疆,恩沾动植。惟山有镇,雄于其方。东孰为雄,于沂之疆。祀事有时,爰举旧章。我望匪遥,庶几燕飨。澒洞鸿濛,天与无极。导纳江汉,节宣南北。顺助其功,善下惟德。我祀孔时,以介景福。我祀伊何,于彼长淮。导源桐柏,委注蓬莱。捍齐护楚,宣威示怀。豆笾列陈,亦孔之偕。我祀孔肃,神其安留。容与裴回,若止若浮。洽此重觞,申以百羞。无我斁遗,万邦之休。蹇兮纷纷,神实戾止。以饮以食,以享以祀。?兮冥冥,神亦归止。以醉以饱,以锡尔祉。朱明盛长,我祀用饬。厥祀伊何,山川咸秩。如将见之,绳绳齐栗。神哉沛兮,消摇来格。爰熙嘉坛,揭虔毖祀。郁人沃盥,赞我祼事。于降于登,以作以止。莫不肃雍,告灵飨矣。我祀我享,仪物孔周。一纯斯举,二精聿修。璞兮其温,丝兮其紑。是荐洁蠲,神兮安留。神曰司天,居南之衡。位焉则帝,于以奠方。南讹秩事,望礼有常。庶几嘉虞,介福无疆。维南有山,于彼会稽。作镇在昔,神则司之。厥有旧典,以祀以时。百味维旨,灵其燕娭。维水善下,利物曰功。逶迤百川,谁欤朝宗。荡荡大受,于焉会同。膋萧列陈,以答鸿濛。四渎之利,经营中国。南曰大江,险兮天设。维尔有神,隃其庙食。望秩孔时,我心翼翼。神之游兮,洋洋对越。澹乎容与,肸蚃斯答。乃奏既备,八音攸节。重觞申陈,百礼以洽。荐彻豆笾,熙事备成。灵兮将归,羽旄纷纭。飘其逝矣,浮空籋云。怅然顾瞻,有抚怀心。天作高山,屹然中峙。经营厥宇,万亿咸遂。火熙土王,爰举时祀。绳绳宣延,彷佛来止。思来感格,肃雍不忘。礼仪既备,济济跄跄。洁蠲致敬,往荐其芳。交若有承,神兮孔飨。练日有望,高灵来下。何以告诚,心惟物假。有篚斯实,有宝斯籍。于以奠之,神光烛夜。与天齐极,伊嵩之高。显灵效异,神休孔昭。饬我祀事,实俎鸾膋。以侑旨酒,其馨有椒。禹画九州,河内曰冀。霍山崇崇,作镇积势。我祀如何,百末旨味。承神燕娭,诸神毕至。礼乐既成,肃容有常。奄留消摇,申毕重觞。仰胪所求,降福滂洋。师象山则,以况皇章。虞至旦兮,灵亦有喜。蹇欲骧兮,象舆已轙。粥音送兮,灵聿归矣。长无极兮,锡我以祉。有岌斯安,有涵斯洽。聿相厥成,允祀是答。爰饬乃奏,乃奏既协。于昭降止,是遵是接。靡实不新,靡陈不濯。人之弗蠲,矧敢将酌。载晞之帨,载濡之勺。洗仪告备,陟降时若。彼林有庪,彼泽有沈。猗与西望,弗菲弗淫。乃追斯邸,乃㡛斯寻。卬礼既卒,是用是歆。屹削厥方,风云斯所。阴邑有宫,侐侐俣俣。清酤在尊,灵眷在下。于俎献兮,则莫我吐。维吴崇崇,于汧之西。瞻彼有陇,赫赫不迷。克裨于岳,我酌俶齐。于凡有旅,视公维跻。奄浸坤轴,滋殖其濊。而典斯稽,有陛有壝。弗替时举,元斝斯酹。胡先于河,实委之会。自彼昆虚,于以潜流。念兹诞润,岂侯不犹。在昔中府,暨海聿脩。迄既望止,神保先卣。肃肃其乂,既旨既溢。迨其毕酌,偏兹博硕。祀事既遂,不敢谇射。神或醉止,我心斯怿。乃羞既彻,乃奏及阕。无馂斯俎,式听致谒。不蹇不蹶,不沸不决。厉魃其祛,永庇有截。我土绵绵,孰匪疆理。惟时幽都,匪曰隃只。涤哉艮月,朔风其同。曷阻曷深,其亦来降。寿宫煇煌,聿修时祀。缤其临矣,吉蠲以俟。居乎昂昂,行乎遂遂。敬尔攸司,展采错事。相予阴威,厥功浩浩。一岁之功,何以为报。府有圭币,我其敢私。肃肃孔怀,于以将之。瞻彼芒芒,曰北之常。既高既厚,乃纪乃纲。荐鬯伊始,灵示孔将。玄服铁驾,览此下方。赫赫作镇,幽朔之垂。兼福我民,食哉具宜。克配彼岳,有严等衰。蠲我灌礼,其敢不祗。八裔皆水,此一会同。沄沄天墟,洞荡洪濛。至哉维坎,不有斯功。所秩伊何,黄流在中。水星之精,播液发灵。不胁于河,既介以清。翼翼盥荐,椒糈芬馨。载止载留,爰弭翠旌。俎豆纷披,金石繁会。侑以贰尊,匪渎匪怠。我仪既周,我心孔戒。憺兮容与,彷佛如在。灵既醉饱,礼斯彻兮。灵亦乐康,乐斯阕兮。云征飙举,不可尼兮。荐福锡祉,曷有极兮。
登岳同黄刺史作
桑乾外抱东北奔,抱内山者水名浑。浑河一委承八源,逆西南流桑乾吞。八源所出棼难论,络岳之腋洒岳跟。跟有一峡水潺湲,架水作栈梁鼍鼋。悬壁之下厚阴昏,背入腰转攀天门。无数山壅囷廪屯,五脏六腑互为根。岳包如心脏腑君,厥心中空厥顶髡。势兜左右微轾轩,形家乃以钳为言。直言导脉从昆仑,万里入首临中原。泰山如坐嵩如蹲,如行如立衡华鶱。此山独卧自然尊,石不玲珑草不蕃。太朴一气禀混元,周三千里蟠外垣。锥指之地太极存,上应虚危擘中分。壁开如幛如缺盆,负阴抱阳向午暾。直午一峰如守阍,贪星变廉火焞焞。丙张丁柳无偏反,天造地设非强云。柰何立庙羞蘋蘩,昧厥宅中旁是援。当年议祀聚讼纷,曲阳飞石诬愚惛,只今怀柔百礼惇,明烟釐正神所欣。那更迁庙移钟鼖,宅幽都正如中军。如人坐车前式辕,还玄洞封灵宝文。会仙府集群真幡,仟之人兮渺白云。两伯之乐何处闻,仰瞻俯睇荡心魂。侧身怀古苍烟痕,黄君守上古治敦。神之听之民无冤,邀我登岳谒帝孙。题名岳壁联篪埙,劝我作歌辞复温。我无笔力扛鼎翻,敢绘日月摹乾坤。昌黎遗诫时乃谖,虽欲悔舌不可扪。
晋四厢乐歌三首 正旦大会行礼歌
于皇元首,群生资始。履端大享,敬御繁祉。肆觐群后,爰及卿士。钦顺则元,允也天子。明明天子,临下有赫。四表宅心,惠浃荒貊。柔远能迩,孔淑不逆。来格祁祁,邦家是若。光光邦国,天笃其祜。丕显哲命,顾柔三祖。世德作求,奄有九土。思我皇度,彝伦攸序。惟祖惟宗,高朗缉熙。对越在天,骏惠在兹。聿求厥成,我皇崇之。式固其犹,往敬用治。煌煌七曜,重明交畅。我有嘉宾,是应是贶。邦政既图,接以大飨。人之好我,式遵德让。宾之初筵,蔼蔼济济。既朝乃宴,以洽百礼。颁以位叙,或廷或陛。登傧台叟,亦有兄弟。胥子陪寮,宪兹度楷。观颐养正,降福孔偕。昔我三后,大业是维。今我圣皇,焜耀前晖。奕世重规,明照九畿。思辑用光,时罔有违。陟禹之迹,莫不来威。天被显禄,福履是绥。赫矣太祖,克广明德。廓开宇宙,正世立则。变化不经,民无瑕慝。创业垂统,兆我晋国。列文伯考,时惟帝景。夷险平乱,威而不猛。御衡不迷,皇涂焕炳。七德咸宣,其宁惟水。猗欤盛欤,先皇圣文。则天作孚,大哉为君。慎徽五典,帝载是勤。文武发挥,茂建嘉勋。修已济治,民用宁殷。怀远烛幽,玄教氛氲。善世不伐,服事三分。德博化隆,道冒无垠。隆化洋洋,帝命溥将。登我晋道,越惟圣皇。龙飞革运,临焘八荒。睿哲钦明,配踪虞唐。封建厥福,骏发其祥。三朝习吉,终然允臧。其臧惟何,总彼万方。元侯列辟,四狱蕃王。时见世享,率兹有常。旅揖在庭,嘉客在堂。宋卫既臻,陈留山阳。我有宾使,观国之光。贡贤纳计,献璧奉璋。保佑命之,申锡无疆。振鹭于飞,鸿渐其翼。京邑穆穆,四方是式。无竞惟人,王纲允敕。君子来朝,言观其极。翼翼大君,民之攸暨。信理天工,惠康不匮。将远不仁,训以淳粹。幽明有伦,俊乂在位。九族既睦,庶邦顺比。开元布宪,四海鳞萃。协时正统,殊涂同致。厚德载物,灵心隆贵。敷奏谠言,纳以无讳。树之典象,诲之义类。上教如风,下应如卉。一人有庆,群萌以遂。我后宴喜,令问不坠。既宴既喜,翕是万邦。礼仪卒度,物有其容。晰晰庭燎,喤喤鼓钟。笙磬咏德,万舞象功。八音克谐,俗易化从。其和如乐,庶品时邕。时邕斌斌,六合同尘。往我祖宣,威静殊邻。首定荆楚,遂平燕秦。亹亹文皇,迈德流仁。爰造草昧,应乾顺民。灵瑞告符,休徵响震。天地弗违,以和神人。既戡庸蜀,吴会是宾。肃慎率职,楛矢来陈。韩濊进乐,均协清钧。西旅献獒,扶南效珍。蛮裔重译,玄齿文身。我皇抚之,景命惟新。愔愔嘉会,有闻无声。清酤既奠,笾豆既馨。礼充乐备,箫韶九成。恺乐饮酒,酣而不盈。率土欢豫,邦国以宁。王猷允塞,万载无倾。
備急千金要方 卷一
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校,共24卷,这是第一卷。黄孝廉幹南世丈,萃六年精力,凡五易藁,成唐千金類方二十七卷,都數十餘萬言,偉哉斯觀。夫易稱方以類聚,疏謂方為法術性行,術性之同者,以類而聚,可云類方之祖。論語言能近取譬,可謂仁之方,方取諸近,推類至盡,此亦類方之義。夫醫,仁術也,有術不可無方,有方不可無類。醫術肇自歧黄,遞隋之巢氏病源,而術益演。醫方始自長沙,遞唐之孫氏千金,而方益備。巢氏有論無方,孫氏本巢論而作千金,方術合一矣。惟近世醫師,有愛讀千金方者,輒以有方無類,淄澠淆混,令讀者不知其所以讀,此千金之厄也。幹丈有見及此,爰以巢源之病理,考千金之制劑,合勘分觀,舉綱張目,成此鉅製,用餉後學。今而後孫氏千金有方有類,讀者不病尋檢,其有助于醫林,豈曰小補之哉?且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳,華原仁術因之益顯,此著者之苦心也。抑尤有説,醫為通天徹地之學,必有數十年之極深研幾,復證諸實驗,始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓,醫宗經論,早嵗成誦,壯習舉業,無間研索。戊申、已酉間,同官京曹,竝寓邑館,目覩其斗室書城,强半醫籍,昏燈點讀,目眵不輟,凍筆批評,手鞁屢呵,董生帷園、江泌月燈,殊未足喻其刻苦。時值民政設部,當軸採聲,任以醫職,日訂方案,數輙逾百,理症互證,學厯交資,如是者有年,乃掬其心得,與世相見,猶比于述而不作之先訓,以類方名書,雖曰未作,其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷二
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校,共24卷,这是第2卷。黄孝廉幹南世丈,萃六年精力,凡五易藁,成唐千金類方二十七卷,都數十餘萬言,偉哉斯觀。夫易稱方以類聚,疏謂方為法術性行,術性之同者,以類而聚,可云類方之祖。論語言能近取譬,可謂仁之方,方取諸近,推類至盡,此亦類方之義。夫醫,仁術也,有術不可無方,有方不可無類。醫術肇自歧黄,遞隋之巢氏病源,而術益演。醫方始自長沙,遞唐之孫氏千金,而方益備。巢氏有論無方,孫氏本巢論而作千金,方術合一矣。惟近世醫師,有愛讀千金方者,輒以有方無類,淄澠淆混,令讀者不知其所以讀,此千金之厄也。幹丈有見及此,爰以巢源之病理,考千金之制劑,合勘分觀,舉綱張目,成此鉅製,用餉後學。今而後孫氏千金有方有類,讀者不病尋檢,其有助于醫林,豈曰小補之哉?且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳,華原仁術因之益顯,此著者之苦心也。抑尤有説,醫為通天徹地之學,必有數十年之極深研幾,復證諸實驗,始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓,醫宗經論,早嵗成誦,壯習舉業,無間研索。戊申、已酉間,同官京曹,竝寓邑館,目覩其斗室書城,强半醫籍,昏燈點讀,目眵不輟,凍筆批評,手鞁屢呵,董生帷園、江泌月燈,殊未足喻其刻苦。時值民政設部,當軸採聲,任以醫職,日訂方案,數輙逾百,理症互證,學厯交資,如是者有年,乃掬其心得,與世相見,猶比于述而不作之先訓,以類方名書,雖曰未作,其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷三
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校,共24卷,这是第3卷。黄孝廉幹南世丈,萃六年精力,凡五易藁,成唐千金類方二十七卷,都數十餘萬言,偉哉斯觀。夫易稱方以類聚,疏謂方為法術性行,術性之同者,以類而聚,可云類方之祖。論語言能近取譬,可謂仁之方,方取諸近,推類至盡,此亦類方之義。夫醫,仁術也,有術不可無方,有方不可無類。醫術肇自歧黄,遞隋之巢氏病源,而術益演。醫方始自長沙,遞唐之孫氏千金,而方益備。巢氏有論無方,孫氏本巢論而作千金,方術合一矣。惟近世醫師,有愛讀千金方者,輒以有方無類,淄澠淆混,令讀者不知其所以讀,此千金之厄也。幹丈有見及此,爰以巢源之病理,考千金之制劑,合勘分觀,舉綱張目,成此鉅製,用餉後學。今而後孫氏千金有方有類,讀者不病尋檢,其有助于醫林,豈曰小補之哉?且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳,華原仁術因之益顯,此著者之苦心也。抑尤有説,醫為通天徹地之學,必有數十年之極深研幾,復證諸實驗,始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓,醫宗經論,早嵗成誦,壯習舉業,無間研索。戊申、已酉間,同官京曹,竝寓邑館,目覩其斗室書城,强半醫籍,昏燈點讀,目眵不輟,凍筆批評,手鞁屢呵,董生帷園、江泌月燈,殊未足喻其刻苦。時值民政設部,當軸採聲,任以醫職,日訂方案,數輙逾百,理症互證,學厯交資,如是者有年,乃掬其心得,與世相見,猶比于述而不作之先訓,以類方名書,雖曰未作,其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷四
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校,共24卷,这是第4卷。黄孝廉幹南世丈,萃六年精力,凡五易藁,成唐千金類方二十七卷,都數十餘萬言,偉哉斯觀。夫易稱方以類聚,疏謂方為法術性行,術性之同者,以類而聚,可云類方之祖。論語言能近取譬,可謂仁之方,方取諸近,推類至盡,此亦類方之義。夫醫,仁術也,有術不可無方,有方不可無類。醫術肇自歧黄,遞隋之巢氏病源,而術益演。醫方始自長沙,遞唐之孫氏千金,而方益備。巢氏有論無方,孫氏本巢論而作千金,方術合一矣。惟近世醫師,有愛讀千金方者,輒以有方無類,淄澠淆混,令讀者不知其所以讀,此千金之厄也。幹丈有見及此,爰以巢源之病理,考千金之制劑,合勘分觀,舉綱張目,成此鉅製,用餉後學。今而後孫氏千金有方有類,讀者不病尋檢,其有助于醫林,豈曰小補之哉?且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳,華原仁術因之益顯,此著者之苦心也。抑尤有説,醫為通天徹地之學,必有數十年之極深研幾,復證諸實驗,始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓,醫宗經論,早嵗成誦,壯習舉業,無間研索。戊申、已酉間,同官京曹,竝寓邑館,目覩其斗室書城,强半醫籍,昏燈點讀,目眵不輟,凍筆批評,手鞁屢呵,董生帷園、江泌月燈,殊未足喻其刻苦。時值民政設部,當軸採聲,任以醫職,日訂方案,數輙逾百,理症互證,學厯交資,如是者有年,乃掬其心得,與世相見,猶比于述而不作之先訓,以類方名書,雖曰未作,其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷五
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校,共24卷,这是第5卷。黄孝廉幹南世丈,萃六年精力,凡五易藁,成唐千金類方二十七卷,都數十餘萬言,偉哉斯觀。夫易稱方以類聚,疏謂方為法術性行,術性之同者,以類而聚,可云類方之祖。論語言能近取譬,可謂仁之方,方取諸近,推類至盡,此亦類方之義。夫醫,仁術也,有術不可無方,有方不可無類。醫術肇自歧黄,遞隋之巢氏病源,而術益演。醫方始自長沙,遞唐之孫氏千金,而方益備。巢氏有論無方,孫氏本巢論而作千金,方術合一矣。惟近世醫師,有愛讀千金方者,輒以有方無類,淄澠淆混,令讀者不知其所以讀,此千金之厄也。幹丈有見及此,爰以巢源之病理,考千金之制劑,合勘分觀,舉綱張目,成此鉅製,用餉後學。今而後孫氏千金有方有類,讀者不病尋檢,其有助于醫林,豈曰小補之哉?且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳,華原仁術因之益顯,此著者之苦心也。抑尤有説,醫為通天徹地之學,必有數十年之極深研幾,復證諸實驗,始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓,醫宗經論,早嵗成誦,壯習舉業,無間研索。戊申、已酉間,同官京曹,竝寓邑館,目覩其斗室書城,强半醫籍,昏燈點讀,目眵不輟,凍筆批評,手鞁屢呵,董生帷園、江泌月燈,殊未足喻其刻苦。時值民政設部,當軸採聲,任以醫職,日訂方案,數輙逾百,理症互證,學厯交資,如是者有年,乃掬其心得,與世相見,猶比于述而不作之先訓,以類方名書,雖曰未作,其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷六
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校,共24卷,这是第6卷。黄孝廉幹南世丈,萃六年精力,凡五易藁,成唐千金類方二十七卷,都數十餘萬言,偉哉斯觀。夫易稱方以類聚,疏謂方為法術性行,術性之同者,以類而聚,可云類方之祖。論語言能近取譬,可謂仁之方,方取諸近,推類至盡,此亦類方之義。夫醫,仁術也,有術不可無方,有方不可無類。醫術肇自歧黄,遞隋之巢氏病源,而術益演。醫方始自長沙,遞唐之孫氏千金,而方益備。巢氏有論無方,孫氏本巢論而作千金,方術合一矣。惟近世醫師,有愛讀千金方者,輒以有方無類,淄澠淆混,令讀者不知其所以讀,此千金之厄也。幹丈有見及此,爰以巢源之病理,考千金之制劑,合勘分觀,舉綱張目,成此鉅製,用餉後學。今而後孫氏千金有方有類,讀者不病尋檢,其有助于醫林,豈曰小補之哉?且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳,華原仁術因之益顯,此著者之苦心也。抑尤有説,醫為通天徹地之學,必有數十年之極深研幾,復證諸實驗,始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓,醫宗經論,早嵗成誦,壯習舉業,無間研索。戊申、已酉間,同官京曹,竝寓邑館,目覩其斗室書城,强半醫籍,昏燈點讀,目眵不輟,凍筆批評,手鞁屢呵,董生帷園、江泌月燈,殊未足喻其刻苦。時值民政設部,當軸採聲,任以醫職,日訂方案,數輙逾百,理症互證,學厯交資,如是者有年,乃掬其心得,與世相見,猶比于述而不作之先訓,以類方名書,雖曰未作,其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷七
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校,共24卷,这是第7卷。黄孝廉幹南世丈,萃六年精力,凡五易藁,成唐千金類方二十七卷,都數十餘萬言,偉哉斯觀。夫易稱方以類聚,疏謂方為法術性行,術性之同者,以類而聚,可云類方之祖。論語言能近取譬,可謂仁之方,方取諸近,推類至盡,此亦類方之義。夫醫,仁術也,有術不可無方,有方不可無類。醫術肇自歧黄,遞隋之巢氏病源,而術益演。醫方始自長沙,遞唐之孫氏千金,而方益備。巢氏有論無方,孫氏本巢論而作千金,方術合一矣。惟近世醫師,有愛讀千金方者,輒以有方無類,淄澠淆混,令讀者不知其所以讀,此千金之厄也。幹丈有見及此,爰以巢源之病理,考千金之制劑,合勘分觀,舉綱張目,成此鉅製,用餉後學。今而後孫氏千金有方有類,讀者不病尋檢,其有助于醫林,豈曰小補之哉?且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳,華原仁術因之益顯,此著者之苦心也。抑尤有説,醫為通天徹地之學,必有數十年之極深研幾,復證諸實驗,始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓,醫宗經論,早嵗成誦,壯習舉業,無間研索。戊申、已酉間,同官京曹,竝寓邑館,目覩其斗室書城,强半醫籍,昏燈點讀,目眵不輟,凍筆批評,手鞁屢呵,董生帷園、江泌月燈,殊未足喻其刻苦。時值民政設部,當軸採聲,任以醫職,日訂方案,數輙逾百,理症互證,學厯交資,如是者有年,乃掬其心得,與世相見,猶比于述而不作之先訓,以類方名書,雖曰未作,其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷八
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校,共24卷,这是第8卷。黄孝廉幹南世丈,萃六年精力,凡五易藁,成唐千金類方二十七卷,都數十餘萬言,偉哉斯觀。夫易稱方以類聚,疏謂方為法術性行,術性之同者,以類而聚,可云類方之祖。論語言能近取譬,可謂仁之方,方取諸近,推類至盡,此亦類方之義。夫醫,仁術也,有術不可無方,有方不可無類。醫術肇自歧黄,遞隋之巢氏病源,而術益演。醫方始自長沙,遞唐之孫氏千金,而方益備。巢氏有論無方,孫氏本巢論而作千金,方術合一矣。惟近世醫師,有愛讀千金方者,輒以有方無類,淄澠淆混,令讀者不知其所以讀,此千金之厄也。幹丈有見及此,爰以巢源之病理,考千金之制劑,合勘分觀,舉綱張目,成此鉅製,用餉後學。今而後孫氏千金有方有類,讀者不病尋檢,其有助于醫林,豈曰小補之哉?且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳,華原仁術因之益顯,此著者之苦心也。抑尤有説,醫為通天徹地之學,必有數十年之極深研幾,復證諸實驗,始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓,醫宗經論,早嵗成誦,壯習舉業,無間研索。戊申、已酉間,同官京曹,竝寓邑館,目覩其斗室書城,强半醫籍,昏燈點讀,目眵不輟,凍筆批評,手鞁屢呵,董生帷園、江泌月燈,殊未足喻其刻苦。時值民政設部,當軸採聲,任以醫職,日訂方案,數輙逾百,理症互證,學厯交資,如是者有年,乃掬其心得,與世相見,猶比于述而不作之先訓,以類方名書,雖曰未作,其功倍勤于作矣。