富春赠孙璐

天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。

值周为七宝外国语小学

红白橙楼绕绿樟,客充执戟卫周庠。尽教家长成鱼贯,毋愧儿童列雁行。旗语试翻晨露湿,车流敢立暮尘忙。门墙夫子身难及,猛忆书香与桂香。

奉答于畏之枉顾沙亭之作 其四

白首因周易,君子弃世时。羞将黄老术,去作帝王师。高尚无吾友,艰贞与尔期。毋忘鸡黍日,二子在东菑。

金刚般若论会释

一部分三。初敬所师。叙标作意。次科宗义。正释经文。后叹愚深法成隐灭。初中三颂分二。初二颂半归敬所师。后半颂叙标作意。初中复二。初二颂别显三宝。后半颂总礼所师。初中复二。初一颂半唯敬法。后半颂敬佛僧。法中分三。初半颂叹佛法神功。出生报化显法身故。次半颂叹法深妙。词理坚贞。群圣迷故。后半颂叹法玄约。文略义广。威势胜故。智者佛也。闻已为我说者。慈氏菩萨僧也。天亲论偈。弥勒菩萨为无著说。无著授与天亲。令造释故。天亲偈云。法门句义及次第。世间不解离明慧。大智通达教我等。即明弥勒亲教无著。无著转教天亲也。归敬福田理应周普。但说此三者。是经所依及能起故。能说所说。教依义依。各敬胜首。摄余一切。

代征妇怨

寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。

潘别驾寄牡丹歌次韵

别驾寄我新诗章,赏花须赏花中王。我诵此诗欲大叫,山川灵气未始亡。忆昔少年健如虎,两脚不住寻奇芳。何曾著眼看桃李,天台洞口呼刘郎。痴儿騃女意自得,不肯随我超凡常。嵩山洛浦忽入梦,秦人汉士俱堂堂。仰天大笑不复道,朱宫紫府森开张。是时青春二三月,姚家一树真黄裳。其馀牛家魏家种,千红万碧罗新妆。论花固是花中杰,论人亦是人中祥。不觉我醉花亦醉,不觉花香人亦香。气高已压玉笥缀,骨硬肯羡金钗行。授我以元君之云篆,沃我以王母之霞觞。当时跳出生死窟,自此踏倒名利场。怀洞庭兮悲潇湘,吟清风兮咏沧浪。仙人击节相属和,贱子起舞尤颠狂。历聘二十八列宿,遍谒三千六上皇。东风未断薰风起,江北吹落江南藏。天葩何年到此土,形貌虽减神犹昌。濂溪先生誇富贵,东坡老子怜忠良。不如煎酥煮面吃,大胜三椀搜枯肠。

和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言

醉翁在东堂,为他栽桂树。待将枝条与人折,忆著家中玉色兔。夜看明月海上来,光彩离离入庭户。且问常娥一借观,翁家虽有来无路。常娥对面几万里,不声渐渐西南去。是时翁生怀抱恶,却恨陆机先忆鹤。致令亦念眼迷离,不似傍池能饮啄。始忧兔饥僮失哺,又恐白毛尘土污。仍不如鹤有浅泉,自在引吭时刷羽。花前举翅鼓春风,只待公归向朝暮。我闻二公趣向殊,一养月中物,一养华亭雏。一畏奔海窟,一畏巢松株。我虽老矣无物惑,欲去东家看舞姝。

寄题浏阳李氏遗经阁二首

老翁无物与孙儿,楼上牙签满架垂。更得南湖亲嘱付,归来端的有馀师。读书不见行间墨,始识当年教外心。个是侬家真宝藏,不应犹羡满籯金。

和黄执礼六首

税得东家一亩宫,向来喧市马牛风。誓将尤悔加深省,肯为饥寒叹屡空。十里溪山愁眼外,数家梧竹画屏中。惠然更感无双子,时有高谈发蔽蒙。赐墙那及仲尼宫,妄意坚高立下风。志士有求虽汲汲,鄙夫无得漫空空。诗鸣寡学安能善,酒圣多愁讵敢中。惟赖有朋想博约,过情之誉岂宜蒙。浮生均是大槐宫,永日聊便竹簟风。若要语言求要妙,犹将笔墨画虚空。一区聊寄尘嚣外,万景皆归眺望中。敢似越鸡孵鹄卵,正惭云将问鸿蒙。律吕旋相六十宫,声如佳句比南风。自非诗印全提得,难使言瑕一洗空。已向襟灵窥致远,更从彪炳见弸中。读书有益非虚语,请看孙权与阿蒙。尚德南宫勇北宫,羡君兼有古人风。无双自昔称江夏,第一于今鄙解空。会友更求三以上,策名应簉二之中。须惭颣语赓黄绢,但可厨人作酱蒙。文才久合步蟾宫,未肯争抟九万风。剩欲论诗宗典乐,故应怜我隶司空。高山宛在绿琴里,白发从多清镜中。要识起予真赏意,圣门千古望龟蒙。

寄在伯二首

积雨旱凉天,南风下水船。江山浑未识,鱼稻不论钱。在路几何日,得诗多少篇。何当重相见,尊酒话蝉联。成我中兴年,朝家政急贤。侍臣更论荐,东阁重招延。子去当兹日,才惟莫与先。习轩经济学,于此定为川。

李士宏得芗林五老石于野人

芗林丑石何曾丑,化为五老如此寿。高低俯仰各有意,清润坚贞皆可友。剜劖刻削巧戏剧,谁为此者鸿蒙叟。铜盆古雅出高丽,玉箸清奇原史籀。向翁神游渺何许,此物亦落何人手。野人得之安所用,光怪出屋惊田妇。天生尤物必有属,诗老得之端不偶。不须拄杖穿寒云,几案之间有庐阜。先生自是五山一,视真庐阜犹培塿。如何得此亦惊喜,便欲赋诗为不朽。醉僧痴望作怪供,持此或可博升斗。壶中九华竟不得,坡老叹息不离口。仇池不借王驸马,诗卷纷纷愁逆取。达人著想亦未免,何异儿童贪饼糗。蛾眉山高隔云雾,此物今知属谁某。世间奇宝虽可玩,鬼夺客偷谁使守。先生一笑付偶然,吾欲藏之无何有。

寒栏

寒栏独倚语同谁,老兔新狐作久违。鸟未栖匀枝上下,风才欲作叶东西。模糊大石盘狮睡,暗淡荒灯曳雨垂。何处陶家种蒿客,此时想正酒难归。

得滇南除目戏作

余昔四十时,秩已忝金紫。弃捐垂十年,仅乃复其始。故璧则犹是,马齿加长矣。顷失曾不忧,今来亦何喜。未能免俗缘,栖栖聊复尔。终当拂衣去,相从鸱夷子。

次韵张侍御叔亨至白沙 其二

旧事追惟喜复悲,一生羸马著鞭迟。春来花鸟偏留赏,老去膏肓更莫医。苏子瞻家真一酒,邵尧夫样打乖诗。同歌同醉同今夕,绝胜长安别后思。

朱氏双节

霜华夜度湘帘影,玉兔寒沉帘外井。孤灯双妇抱双儿,泪结红冰湿衣冷。太阿出冶火星热,锋铓射人肝胆裂。谁知两点少年心,同化坚贞一方铁。

己巳子月饮关使君浴元林司农署中次韵训首倡

兼隐云司客,行吟泽畔人。坐馀香作署,合处剑为津。问节飞灰近,催诗刻烛频。书家真有圣,交道不无神。鱼乐初忘沼,星车易转轮。缄情授关子,鸿宝亦非珍。

正德乙巳到平溪二力乙孙阿八从广中来得家信时蒙朝廷罚米四百石为任给事中时建言失当也

朝发清浪城,午入平溪驿。忽报广人来,道是家中力。手持尺素书,跪致喜动色。薰沐乃开缄,读之泪盈臆。我生本颛蒙,幸获圣明识。初拔入翰林,经史手不释。再简登谏垣,论列近于直。葑菲杂刍荛,肝胆罄披沥。岂敢纵诡随,语繁终多失。仰荷天恩宽,斧钺不加辟。曰虞有赎刑,连罚四百石。三充宣府边,一作太仓粒。所以老亲心,闻之不自逸。黄犬知主情,奔波径往适。谁知滇南路,中原万里隔。十书九不通,何以用其极。眷我乌鸟私,安得不戚戚。从今愈戒欢,矢心对天日。砥砺不肖身,忠孝期两得。

庚寅元日

屠苏小酌瓮头春,净几明窗不染尘。诗欲求工常近拙,书缘温故始知新。每寻野老求遗事,恒辑残编寿古人。架上牙签分甲乙,启心何异德为邻。香薰小屋暖于春,静掩双扉远俗尘。家政宏规思率旧,文章花样喜从新。大苏谑世惟谈鬼,小谢怜才更奖人。一卷经书读未尽,车声门外又粼粼。

四书蒙引

明蔡清(字介夫)撰。十五卷。别录一卷。该书编撰过程颇曲折: 先有稿本失之,作者乃重新缀录,更阅三载,又得故录于家中。参会前后二稿,所录重复过半,又有前后异见者,欲删正而未暇,姑略会而次之,先涂去其最冗秽无谓者,其诸凡近似有理之言,皆且存之。名曰《蒙引》,以明其非定说。嘉靖三十五年(1556年),武进庄煦参照二稿,刊削冗复,十去三四,又十九年而书始成。凡所抄录,先为考定次序,勒去芜冗,条析类从,辑成一书而刊行。书末《别录》一卷,则煦与其友王升(孚斋)商榷订定之语。往往书有:“煦谓如何,孚斋不以为然”,或“孚斋云,此段最警策,何可去也。诚然,诚然”等字样。其书虽为科举而作,然阐明义理,真切深至,犹有宋儒之遗意。如解《论语·颜渊》“君子以文会友章”,曰:“文者讲学之事知也,仁者进德之实行也。故曰讲学以会友则德日进。讲学固所以明道,讲学而以会友,则道益明矣。为善而得所资,则德日进矣!”又如解孟子“言近而指远者”,曰:“如岁寒然后知松柏之后凋也,则士穷见节义,世乱识忠臣之理,皆见于言外矣!”论者谓:“朱注为《四书》功臣,《蒙引》又朱注功臣。”甚至称“说《四书》者不少百种,未有过于此者”(《四库全书提要》引)。有《四库全书》本。

还举人歌行卷

厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,珊瑚枝枝撑著月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。佩入龙宫步迟迟,绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。

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