楞伽师资记
全一卷。唐代净觉集于景龙二年（708）顷。又称楞伽师资血脉记。收于大正藏第八十五册。本书记述楞伽经八代相承传持之经过。我国禅宗初期，原有南北宗之分，而各宗所撰之传承史皆以其本宗之传承为正统。本书即为站在北宗立场所撰述之初期禅宗传承史。由于初期宗师之传法特重楞伽经，故名为‘楞伽师资记’。本书内容次序如下：(一)楞伽经之译者求那跋陀罗，(二)菩提达磨，(三)慧可， (四)僧粲，(五)道信，(六)弘忍，(七)神秀、玄赜、老安，(八)普寂、敬贤、义福、惠福等八代传承，以上均属北宗禅系统。本书为初期禅宗史研究之基础资料，内容不仅为传记，更包含许多禅宗思想，如求那跋陀罗传中有‘四种安心’之说，于僧粲传中有‘一即一切’之华严思想，于道信传中有‘即心即佛’、‘一行三昧’、‘守一不移’之说，此外并叙及坐禅工夫。本书于敦煌发现后，对研究北宗禅有急速之发展。此外，本书另一特色，即对于弘忍之付法一事，与一般所习知者（即‘坛经’等南宗禅所传者）大异。本书谓，弘忍门下有十大弟子，即神秀、智诜、惠藏、玄约、老安、法如、惠能、智德、义方、玄赜等。其中以神秀、玄赜二人最为弘忍所重视，至于惠能之地位，并无突出之处。本书原本现存于伦敦大英博物馆与巴黎国民图书馆。
金光明经玄义
二卷。隋代智顗口述，门人灌顶笔录。略称金光明玄义、光明玄义、光明玄。收于大正藏第三十九册。为天台五小部之一。就昙无谶所译之金光明经叙说其玄义，共立释名、出体、明宗、论用、教相等五重。释名分教义释、观行释二章，前者顺说三德、三宝、三大乘、三菩提、三佛性、三识、三涅槃、三身、三般若、三道等十种三法，后者则为逆说，以经之题名详细解说。其次，各依经义、经文而以法身、法性为体，以佛果为其宗，以灭恶生善为其力用。自五代末年以来，此书有广略二种，广本有释名下之观行释，略本则无，时有慈光晤恩者，撰金光明经玄义发挥记以注解略本，而视广本乃后人所伪作；此即山家、山外两派论诤之发端。注书除晤恩之金光明经玄义发挥记（缺）外，尚有洪敏之金光明经玄义义记（缺）、智圆之金光明经玄义表微记一卷、知礼之金光明经玄义拾遗记六卷。
秋吟八章（录二） 其一 悲夕虫
悲夕虫，夕虫恋残暑。露下为谁啼，风前还自语。寓篱兮旅井，依蒲兮蒙楚。隙文石之雕墙，缭枳丛之土宇。岁如何其岁向阴，彼候虫兮俟秋吟。展衣裳兮如雪，鼓喙翼兮如琴。杂觱篥兮关塞远，催砧杵兮闺闼深。念启蛰兮昨日，炎易凉兮电疾。感蜉蝣之朝夕，譬在条之日及。将自鸣兮及时，愿倾竭夫小知。乐振羽之豳什，漏局促于唐诗。方委蜕以顺变，宁鼓簧以媚俗；顾卵翼之溢恩，宰何心而亭毒。东序兮南荣，萧萧兮夜声。寒阶兮雨作，枯树兮霜鸣。繄无衣之游子，闻络纬以何情！
秋吟八章（录二） 悲夕虫
悲夕虫，夕虫恋残暑。露下为谁啼，风前还自语。寓篱兮旅井，依蒲兮蒙楚。隙文石之雕墙，缭枳丛之土宇。岁如何其岁向阴，彼候虫兮俟秋吟。展衣裳兮如雪，鼓喙翼兮如琴。杂觱篥兮关塞远，催砧杵兮闺闼深。念启蛰兮昨日，炎易凉兮电疾。感蜉蝣之朝夕，譬在条之日及。将自鸣兮及时，愿倾竭夫小知。乐振羽之豳什，漏局促于唐诗。方委蜕以顺变，宁鼓簧以媚俗；顾卵翼之溢恩，宰何心而亭毒。东序兮南荣，萧萧兮夜声。寒阶兮雨作，枯树兮霜鸣。繄无衣之游子，闻络纬以何情！王孙行未归，春草秋更绿。鹈渼忽以鸣，衰朽一何速。柯叶向凋残，华滋谢芬馥。物去新而就故，每伤心于触目。临高台之凤凰，望绝塞之鸡鹿。此苕华之云暮，况兜铃与苜蓿。去日远兮忧思烦，抚蕙草兮不敢言。春朝负彼阳春色，秋夜禁兹秋露繁。被女萝兮带茹走匋，肴兰芷兮蒸文无。余慕子兮甘如荠，荃何谓兮集于枯。集枯兮去滋，辞荣兮若遗。顺生杀以成岁，得大易之随时。随时兮狼籍美，如英兮憯无色。想衣带之余芬，恋綦组之旧迹。虽根荄之日陈，宁无意乎弱植；谅芳心之不死，庶春风而还碧。
好静轩歌奉教赋
太始混开辟，玄黄敷判初。人文兆三极，乾盖包坤舆。宇宙循环渺无间，万有吹息周盈虚。至人调元视浩劫，岂止区区了生灭。静根于动动复静，互运阴阳赴车辙。贤王富积万卷书，汉献才优独修洁。夙探好静道之基，清静正民民乃悦。高轩不贵饰纷华，岷峨为嶂芬瑶花。俨持藩屏辅亲国，忠孝诚明惟帝家。执中之妙皆静力，舜禹相传由建极。圣贤确示仁义途，湛彻虚明岂沉寂。道存编帙千万辞，方寸敛之无别歧。冰壶秋月皎中夜，渥洼绿耳停奔驰。璧水为鉴，灵台是居，黄舆廓象，玉液流酥。天根来往自昼夜，赤水象罔浮玄珠。坐燕鸿濛游太古，仁寿有躬滋乐土。曷誇泛海觅佺期，羲农至治惊谈麈。俯愧微臣林野俦，累蒙宸眷被鸿庥。敢辞芜陋为轩祝，忝窃遗宗遵内修。苍崖曲涧卧秋水，谷鸟岩泉第盈耳。寂然真宰贮一源，风叶云萝老烟雨。仰怀廷阙五云栖，鸾鹄翔骖霞佩跻。独惭攀附渺何及，睿算日瞻天与齐。纶章飞坠琼林曲，洞吏天姝环拱肃。奇英丽藻烂群芳，梦绕钧天夜光烛。馀光烜耀动九埃，寂寞幽滞顿尔心颜开。愿趍璿台翠岫千万丈，一洗朽腐之凡才。谒侍轩居图史侧，六合凝虚昼生白。道之枢，帝之则，浩漠玄机启渊默。鹍鹏神化归毫芒，埏埴甄陶聊一息。坐来囊括溟涬会一元，千古皇图光简册。
洞庭秋三十首
潇湘北下巴江东，上蟠下际抟青空。天地忘忧消偪侧，凄清作意撩鸿濛。夔子孤城悬太白，三苗馀垒挂残虹。古今无那此俄顷，欹危歘尔生蘋风。月似芦花烟似水，似如不似劳形容。喷雪凝寒犹清适，涵晖冷燄飞轻松。星汉相看交不昧，心魂欲之亦奚从。但觉晃煟透圆碧，不辨愁来忽已逢。大仪悬张覆釜幢，谁其至者弗心降。长天纤忽随泯泯，商飙骚屑入淙淙。浩瀚无馀一丝挂，清微欲将九鼎扛。安得沐日仍浴月，东赪西皎晶荧双。洞䆗虚无净一规，惊涛相即不相疑。精金大冶鍊幽蚃，俊鹘老鼍愁倾危。炎心已改何洗涤，高旻受荡还清嬉。妙香浮动非蘋芷，水雾上摄开轻吹。乾坤倦游行将归，损山容益水光肥。片云帆侧不能影，木叶天际知己飞。游子去妻百交感，战伐渔樵双息机。驱除姝暖返肃爽，禁愁为惜素心违。羁心劈破芥浮居，色色消沈远近如。险目不平夹韵度，凉魂小住姑安舒。孙刘战争问沤沫，怀葛徂伏留萧疏。情知涕泗无栖泊，放浪磊砢任太虚。翛然容与清泠都，何求不得须黄垆。函盖双枢合骀宕，明暗半丝分有无。潜蛟旅雁忘兴废，疏云片月矜昭苏。缩为椰子沁心肾，幻计无忝移山愚。空有无垠铲径蹊，分明至极翻凄迷。远视不正非野马，客心已窘聊木鸡。帆蝶卖眼惊天末，樯乌亡赖啼日西。阴光夕灼动绿气，?然鬼臂相牵携。碧落无疑鹏背揩，入寥天一绝安排。邂逅不停增蹇产，虚空未破犹沈埋。略遣水光存芥蒂，想知天骨正厓柴。鲸鲤可骑终未称，吾生箬笠双青鞋。回头摇落悲群动，广大昌明亦自猜。无触之声消梦晷，不寒而慄贮骚才。藏舟后夜同归壑，张楚初心冀缓哀。驰骛清狂何所吝，寒潭降潦畏相催。瀰瀰盈盈不借春，千萧万瑟屯嶙峋。水力未至溢浩淼，雄心仅可吞清贫。张乐鼓瑟凭慰藉，巫娥湘后惘逡巡。自然难释虚无恨，斜月流霜非有因。目穷差别耳非闻，逼塞诸根但有云。触法大都无软美，宽饶何处着殷勤。如浮今古谁为纽，尽费烟霄不受熏。一笑中流誇定力，那知悽恻破三分。西清启寒亦有门，扃魂不扃金水魂。方诸津润遂昌大，青女娥㜲失恭温。孤云峰势向凌替，海天精彩捐烦冤。空洞虽非万法侣，临之未易相贪吞。随处波心着戏竿，刚森簇簇护轻安。充形暄气存黍米，大冶昭质任烹爨。根株吾岂依坟埴，须发何庸非羽翰。霏苍飏碧自生意，行与浑仪谋团栾。远行之感剧登山，壑断湍哀梦亦悭。戍火祠烟荡精切，长天白雨怙痴顽。天涯交臂早无绍，去景凝眸暂不閒。难与此怀觅止竟，征鸿一缕空飞还。塞臆英多杜口宣，清歌难唤奈何天。古人不见閒邀月，置我无从小学仙。铁脊未妨聊旖旎，金轮犹恐不刚坚。馀霞落日关何事，带影微茫起识田。法界孤微此泬寥，鲲游亦竦等鹪鹩。环区不鲠鱼头乙，泓水方凝雀目椒。浓露可怜添浥润，片云何恃得逍遥。穷涂收拾千年恨，虾国游谁出斗跳。欱然敛精归元包，匀凝活汞停煎炮。穹窿舍此复何有，沆瀣相干故不交。稍觉丝缗牵静谧，非分玉笛喧淫咬。神光四映飞芒角，讵倚星月相杂殽。弱骨凌乘一线操，未凭长目送雄豪。通身冰血争融结，伸臂烟霄试抑搔。岂必人生方幻寄，足知厚载不功高。金风但鼓囊中籥，大费尖酸徒尔劳。晶辉蠕影萦一窝，澄之荡之夫如何。容裔积已成坚冽，鏦铮喧外绝烦苛。绿非荇藻发谁浦，光带露霜自昨波。惊鸿亦知无闻见，抱意长鸣凌嵯峨。大圆不息翻河车，闪烁万顷吹银芽。化汁一色混潇皛，青气双合通荒遐。无质可抟犹沐浴，有见不盈奚开遮。何得丧耦此孤坐，谁邀明月觅芦花。三秋三楚填淫荒，谁能不断忧思肠。遥遥极浦浮云树，渺渺生洲迷荻蒋。马殷南国飞星白，陆逊西垒落日凉。咫尺千波杳向往，孰为大壑恣埋藏。浮槎无系巴邱城，缥渺之楼空若惊。微霜覆蓑失残梦，远火照帆悲他情。乘乘宇内既清澈，脉脉空际或经营。小范于此言忧乐，胸中无故横甲兵。微风软縠退以听，濯濯平远拔昭灵。吝俭物情不获巳，险阻大造故须经。馀霞半壁从明灭，征雁万双亦伶俜。居然幻泡警凉魄，无数浮心一日扃。崚嶒何来凛气增，舍此空轮无与胜。吴天海色遥迎送，楚霜蜀冻交消凝。荡涤赤日曳素练，消息银汉络珠绳。从知白帝威权甚，万象泻影涵倾崩。鹧鸪声断西日浮，君山未愁黄陵愁。白浪几何倾楚塞，金风既展讫神州。萧飒万个撼斑管，迢递千古疑胶舟。贾至张说尔何物，落拓欲牵万里忧。但哀无端眇淫淫，长啸不展狂歌瘖。欲与招魂迷南北，横令此愁亘古今。蛰雷残雨无所藉，金枢玉露亦难谌。日暮息棹殊未已，寒波倒射冉枫林。玻瓈帝网两镜参，元中之元清灵酣。露泡影相合不二，水月空观谁为三。中流两岸四无定，鸟道一碧微自谙。军持满汲寒沁骨，容受无多祇大惭。青幕白地清涎黏，浓淡分界唯微纤。未审天容亏半壁，定疑水气消馀炎。披襟不让云将御，理楫略挂羚羊尖。鏖空白战九十日，吸月餐风亦损廉。玉液统此微霄函，俯仰不知灵与凡。旭雾平收兜罗捲，阴彩夕涌牟尼嵌。肉翅欲愁千里倦，韵目难厌一晌馋。苍螺半点点霜色，谪仙何情强欲芟。
庐山集
宋诗别集。5卷。董嗣杲著。本集收入的,是诗人在九江任职时所写的诗。原本久佚,今传本是清代乾隆年间修《四库全书》时,从《永乐大典》中所辑出。与《庐山集》同时辑成,并附于一册的,还有董嗣杲另一诗集《英溪集》,1卷,收入的是诗人在武康任职时所写的诗。这两部诗集中所收录的诗歌以寄情山水为主。宋代亡国前夕,社会残破、民生凋敝的景象,在诗中时时可见,如《谢村》:“暮役朝行此可停,临平山色入船青。烟窑惨淡多逃户,泥井虚园有废亭。”《西风》写道:“大江西风三日起,激起怒涛三万里。客子口噤悄无语,纵有高楼危莫倚。”诗中流露出的凄惋悲凉之情,正是时代风貌的反映。从《寄庐山道士》一诗中,又可见作者已经预感到国家将亡,从而表现出消沉的心理:“才怀故里余清梦,方说庐山得好诗。何日与师传菊酒,剧谈浩劫未分时。”《四库全书总目》说:董嗣杲的诗“吐属新颖,无鄙俚琐碎之态,固非江湖游士所及”。
读诗私记
五卷。明李先芳撰。先芳字伯承，号北山，监利(今属湖北省)人。寄籍濮州(今属山东省)。嘉靖二十八年(1547)进士，官至尚宝司少卿。着有《读诗私记》、《江右诗稿》、《李氏山房诗选》等。是书成于隆庆四年(1570)，所释大抵多从毛、郑。毛、郑难通之处，则参之吕氏《读诗记》、严氏《诗缉》诸书。其自序曰，“文公谓小序不得《小雅》之说，一举而归之刺。马端临谓文公不得郑卫之风，一举而归之淫。胥有然否，不自揣量，折中其间”云云。所释不专主一家，故其议论平和，无门户之见。如说《郑风·子衿》，仍从学校之义，则不取宋学。谓《国风》《小雅》，初无变正之名，则不从汉说。至《楚茨》、《南山》等四篇，则小序与《集传》之说并存，不置可否。虽援据不广，时有缺略，要其大纲，与穿凿臆撰者不同。朱彝尊《经义考》载先芳有《毛诗考正》，不列总数。
春秋管窥
十二卷。徐庭垣撰。徐庭垣，秀水(今浙江嘉兴)人，曾官新昌县丞。徐庭垣《自序》驳宋以来诸儒所谓孔子特笔之失曰：“世但知推尊圣人，而不知孔子当日固一鲁大夫也。于周天子则其大君，于鲁公则其本国之君，于列国诸侯，则俱周天子所封建，与鲁君并尊也。身为人臣，作私书，以赏罚王侯君公，此犯上作乱之为，而谓圣人肯为之乎?如谓所诛绝者非在伍之王公，岂先王先公遂可得而诛之乎?昌言无忌，祸之招也。纵曰深藏其书，不轻示人，然圣人者不欺屋漏，明知犯上干禁而故作之，又深匿之以图幸免，亦必无之事矣。举世袭先儒之论，而不究其非。藉有妄人，亦曰我欲法《春秋》也，亦削天子位号，黜当代公卿，其将何辞以遇之?”徐氏之攻诸儒，正所谓以谬攻谬，其失一也。又云：“观《春秋》一书，与《礼经》相表里，礼存其体，而《春秋》着其用。故必先达于礼而后能达于《春秋》也。”又云其书之体例云：“以《左传》之事实质经，以经之异同辨例，于《公羊》、《穀梁》二传以汉晋宋诸儒论释其合于义例，先后无悖者，不复置议。如其曲说偏断，理有窒碍，则就经文先后之例以驳正之。”其书亦时有考证，如隐公年五月“郑伯克段于鄢”，《公》、《穀》以克为杀，徐氏引庄公之语“寡人有弟不能和协，而使糊其口于四方”证克为“角而得俊”之辞。《四库》系据抄本收录。
徐仙翰藻
徐仙翰藻，原不题撰人。据书末跋文，当系元朝大德九年（1305）陈梦根编集。十四卷，收入《万历续道藏》。此书辑录诗词歌赋及各类散文二百余篇，或乃徐仙降笔，或为有关徐仙之传记赞颂，故总称为「徐仙翰藻」。所谓「徐仙」即南唐徐知証、徐知谔兄弟，乃吴丞相徐温之子，后封江王、饶王。自五代北宋至元明，民间多立庙崇奉此神。宋理宗嘉熙二年（1238）敕封「灵济」神号，明成祖永乐中加封「洪恩灵济真君」。本书所辑诗文，大多为赞颂徐仙功德，记述其显灵应化事蹟，以及五代宋元各地民众崇奉徐仙，立庙祠祭之事。《四库提要》着录此书有元代刊本，至元乙未年（1295）福州教喻周壮翁为之序。其书与《正统道藏》本略有不同。
道德会元
2卷。元·李道纯撰。此书原题“都梁清庵莹蟾子李道纯元素述”。卷首有至元二十七年(1290)自序,称:历代研究注释《道德经》之书,诸家解义,多“私意揣度,所见不同,各执一端。惟《河上公章句》、紫清真人(白玉蟾)《道德宝章》颇通”。书中于《序例》中设置“正辞”和“究理”两项。“正辞”以《河上丈人章句》白文本为主,将各种《道德经》注释本之差讹列出,凡大同小异者达200余处。“究理”则将各家解义与《老子》义理不符者表出,举异同谬误十余处,以此冠于经文之前,意在使后之读《道德经》者消除异同之感。关于本书对经文注释意图,其序云:“将正经逐句下添个注脚,释经之义,以证颐神养气之要。又于各章之下,总言其理,以明究本穷源之序。又于各章复作‘颂’,以尽明心见性之机,至于修齐治平,纪纲法度,百姓日用之间,平常践履之道,洪纤巨细,广大精微,靡所不备。”故总名曰《道德会元》。书中大抵以儒、禅解《老》,注多儒义,颂近禅偈。后世学者对此书能分析诸家异同,博采众说,且无偏执之弊,予以好评。其书有元至正、明初及明弘治十年(1497)等多种刻本。收入《道藏》洞神部玉诀类。
禅人并化主写真求赞
云横其肩，雪覆其颠。空空养慧，兀兀忘缘。月射珊瑚兮海发光而不夜，松生琥珀兮根拥膏而有年。性惟平等，道法自然。钤锤之在握，杖拂之当拳。豹雾披梓树之野，龙雷吼桃华之川。云水丛林秋与老成之气韵，溪山草木春曾酝酿于风烟。儿孙之力，学佛祖之家传。针线之关，度龛灯之焰联。向道龙门无宿客，而今龟鹤尽成仙。气清水秋，骨寒木槁。青眼柳春深，白头山雪早。具大人相也空落不惊，有大力量也风吹便倒。个些妙处难传，向道画工草草。松节老刚，岩棱早霜。鸥閒沙漠漠，雁没烟苍苍。爻象乾连坤断，形器规圆矩方。闹市相逢聊举似，东家杓短西家长。渊默湛存，道超见闻。真照本有，妙尽新勋。虚谷之神兮大千界满，明月之影兮百亿身分。无住也浮萍流水，自由也飞鸟行云。得之有据，用之不勤。口阔鼻隆，神静心空。雪芦岸棱远，水天秋色同。夜寒北斗垂金柄，月落西山藏玉弓。真机宛转，幻住圆融。古佛自然交露柱，翻手覆手看变通。岩壑之间，草木之阳春。江湖之上，风烟之精神。发须野雪，眉目秋津。渊默入寒蟾之窟，圆明养老蚌之珍。步步入尘，门门出身。莫愁指端兮焦尾之曲，可意钩上兮赤稍之鳞。身閒类莫收，心静情不流。片月自炯炯，孤云长悠悠。颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋。把似春风些子妙，施于草木十方周。太行盘纡，黄河泄舒。肝胆明洁，胸膺廓虚。清风未生齿颊，白雪已上眉须。少林之默无他说，黄梅之舂不识书。彻见本来人面目，名言安敢妄分疏。识浪沥乾，肚皮束宽。口翻澜而海阔，发垂雪而山寒。妙传家法髑髅眼，巧幻神通赤肉团。相随来也，搥凿无瘢。山覆雪兮一颠白，水深秋兮两眼青。卦爻初作象，皮骨自成形。混沌已前之朴，阴阳未判之灵。道传不出世佛，义备勿开题经。应兮云月，用也雷霆。有守而涵海镇岳，无羁而断梗流萍。痴坐颓然，山空壑乾。离微出入，偏正往还。千年琥珀之松兮鹤巢梦冷，半夜珊瑚之月兮鲸?波寒。全功及尽，借路何难。转步而回丛林也津津和气，放口而说河汉也浩浩翻澜。道逢作者，谁敢相谩。妙传乎真，转侧而神。赤脚劫空归去路，白头借伴却来人。无心分物我，何处著根尘。烟柳莺华闹浩浩，太平时节大家春。炯炯寒瞳，丝丝衰鬓。丘壑之姿，烟霞之韵。据坐而心空，森罗而海印。中虚也乾而成离，内动也艮而变震。云行而用闲，电掣而机迅。狤獠人不惹尘埃，黄梅祖亲传屈眴。兀兀心传，了了忘缘。叶零白露，云散青天。玉毂兔推而洗开夜色，银笼鹤出而飞度寒烟。借功明位，借伴入廛。应无爽而理之平等，用不勤而道之自然。相逢识者，便与开拳。顶雪抗春，目寒射人。蓑裹江湖雨，斗浮河汉津。拙忘机兮抱瓮，妙不传兮斲轮。谷鸟岩华自声色，十方普现刹尘身。气貌棱棱，眉目温温。一脉之分派发昆崙之源，百川之吞潮落珊瑚之根。风烟清远秋之痕，草木秀拔春之恩。古壁之梭兮蛰龙之骨，寒潭之璧兮夜月之魂。老发衰髭，顶雪颔丝。方头似凿，钝口如椎。相逢閒受用，惯吃落便宜。蒲鞋价贱陈尊宿，浆水钱还王老师。法不当情兮平等得定慧之学，心无所住兮自然见离微之时。松石岁寒，云月高闲。野雪发须上，秋波眉睫间。用持智柄，静入道环。觉心了了，幻事斑斑。草木精神兮风流自得，丛林气像兮春信谁悭。雪浸发根，秋生眼棱。明月泉头客，清风楼上僧。潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏。主盟佛事，最得人憎。三河野人，两浙社宾。湛存该理智，妙触出根尘。乌藤行脚丛林事，鈯斧住山云水身。枯木形骸，野云踪迹。照兮夜色月摩，默也潭空秋入。三千界，露半身。九万里，成一息。随类应缘，何翅百亿。岩岩山有秋痕，淡淡云无宿根。入极一默之底，出成三昧之门。用不勤，湛若存，澄弗清兮搅不浑。漆黑眸子，栀黄面皮。智静霁月相照，身閒野云不羁。该抹把手陈尊宿，细腻点头王老师。针兮线兮明联暗缀，音兮律兮自拍独吹。你道是谁，芙蓉之孙兮丹出之儿。棱棱之山早雪，渊渊之水先秋。静也虚谷之应，动也闲云之流。自怜方外专默，谁与环中至游。云山之姿，水月之像。大海之容，太虚之量。受也的的无心，应也头头离相。随缘有照兮妙而不痕，彻底亡依兮空而不荡。默有心传，休将相观。烟巢鹤梦，月窟蟾寒。静里万缘藏鼻孔，笑中百事见眉端。而今须发点半白，向道丛林历百难。只是个人，到处分身。万水中间月，百华头上春。不外一法，不受诸尘。生处熟也疏处亲，默时说也静时神。钵盂著饭饱还喜，拄杖入拳饥放嗔。一相无相，虚空等量。一身多身，物像俱春。动也出岫之云，静也居谷之神。现形说法也，刹刹尘尘。看看，变态毫端。春风不泮颠毛雪，秋色自摩眸子寒。笑添面孔两眉展，参饱肚皮三篾宽。坐曲木床，握乌藤杖。铸佛祖之楷模，活丛林之气像。你莫来虎口撩须，谁更敢蛇头揩痒。山寒带雪痕，春信入华根。造化岂无柄，区分自有门。出出没没也，俱承此恩。髑髅历乾，鼻孔觉宽。廓空三际，不立毫端。面目风霜杀，身心水月寒。情尘净尽兮，万像齐观。寒肩自高，饥眼较大。乌藤瘦握拳，曲木默据座。无言而独灵，有唱而谁和。秋摩水色兮清绝瘢痕，春入华枝兮妙亡程课。衰发半白，笑面微红。野水秋无像，丛林春有功。华繁粉梦蝶，天远没飞鸿。借问分身几许，相随南北西东。舌头肉一脔，口唇皮两片。有时说道谈禅，忽地轰雷掣电。万机影销，一色功转。本来无物镜非台，胡汉不痕何所见。风观痴甚，形骸老生。眉棱阴觉重，鼻息静还清。二仪未兆，一点圆明。霜洗斗牛湿，秋晴河汉横。莫将毫忽痕空性，向道环中长太平。身心山野，面目草灰。默说一句，明暗全该。机流电天上之火，动发阳地中之雷。变化穷通有许事，向道俱从恁么来。静据胡床，久而愈芳。默亡痕黑白，贫不觉苍黄。住无相兮龟之藏，行无章兮鸟之翔。月烂烂而鱼吞光，华菲菲而蜂采香。相随来也，触处堂堂。眉下眼深，额上骨隆。说禅口窄，受道心空。闲闲无伎俩，默默有家风。片月濯磨秋更白，百华点染春能工。暗而明，虚而盈。水天秋色共，月昼夜潮平。无在不在，无生不生。诸尘随起倒，万化得纵横。默默大全兮壁挂闲口，堂堂正受兮谁黏恶名。这样师僧，面目可憎。名摸还不似，藏覆又何曾。虚空阔无工夫挂剑，沧海深有伎俩挑灯。抖擞头陀备，玲珑道者棱。入闽借问，何如个能。心闲不被身碍，饭饱仍嫌口多。妙应群机活卓卓，默传一句圆陀陀。呈似了也，还相识么。鼻筒直，眼眶深。默时自觉失却口，妙处谁会相传心。便与么，只如今，影中辨取兮户挂凋林。这个仪形，丛林饭丁。春山有雪发衰白，秋水无风眼冷青。妙明田地，净洁门庭。万缘不倚活卓卓，一事不著空灵灵。把手与药兮谁寻本草，问津指源兮自得图经。形仪淡如，胸腹空虚。懒不学佛，钝不知书，静应诸缘而无外，默容万像而有馀。齐物而梦蝶，乐性而观鱼。渠正是我兮我不是渠。灵灵一物，名模不得。长鲸居沧海之渊，老兔卧明月之窟。已展不缩，拗直作曲。只么赢时会也无，不须喝彩兮盘中双六。似则不是，是则不似。动兮行云，静兮止水。能随缘，不堕类。百草头上老僧，二仪已前自己。莫将此个形骸，枉挂他人唇齿。静掩双皮，喜扬两眉。秋容清水色，春信闹华枝。跛跛挈挈，憨憨痴痴，摩触家风兮鼻孔累垂。闻名不如见面，都卢是个一件。风埃闹处常閒，行市贵时却贱。圆珠不拨转，精金久磨炼。触犯机锋兮青天流电。须发老如，眉目清亮。秋生野水之中，雪照寒山之上。湛海之心，吞川之量。头头不爽机宜，处处相投稳当。依样画胡卢，相逢识也无。蹉过了丰城埋剑，觑得破合浦还珠。发白寒山有雪，眼深秋井澄波。混沌凿那亡大道，昆崙源自发长河。一笑十方三世事，不妨随处萨婆诃。山高早雪，水深先秋。功勋极处退一步，黑白前时赢一筹。相随来也还知否，南北东西得自由。身兮芭蕉，口兮葛藤。雪乞人天饭，光传佛祖灯。机活作春像，念冷摩风棱。金针玉线兮，谁我绳绳。发作残雪之白，目带深秋之寒。春山未暖，野水无澜。家风摩鼻孔，好事上眉端。三世因缘兮半身而应，十方刹海兮一吸而乾。寒坐无言，孤藤在拳。片心群像外，一句万机前。身闲眼活，盘滑珠旋。虚空故无壁落碍，解了十方三世缘。道随缘而不变，源赴汲而不枯。禅悦之食兮饱其腹，法空之座兮跏其趺。青原自喜有麟角，黄檗谁嫌捋虎须。野水秋清，寒蟾夜明。气像能虚白，家风自混成。鼻快筒直，眼瞋角生。太空同体而豁落，万像同用而峥嵘。人间有饭饱皮袋，默默憨憨谢太平。老态垂垂，岁月浸欺。半头生白发，瘦骨裹黄皮。情闲用而活，句妙默而知。河阔斗寒云静夜，天无四壁风披披。眉垂而杨，口默而方。了见源底，净极发光。月魂排夜色，斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角，我道机前影不章。面孔何如，雪发霜须。秋明月窟，春发冰壶。妙尽还移步，功忘聊放锄。拈来随处成宗要，向道斯人德不孤。白发颅上，青瞳眉底。雪点疏林，秋明野水。万像自相投，一灵还不倚。默默一尘入正受，历历诸尘三昧起。净而纯中无一尘，纯而净中有万应。眼睛明，鼻孔正。更将折箸搅沧溟，令彼龙鱼知水为命。瀛涵崧镇，深兮高兮。默默之得，类之不齐。一鼻直，两眉低。影像尔能半露，语言谁得全提。少林九年兮，痴坐凄凄。白发星星，骨癯气清。雪浸山嵂屼，秋在水渟泓。流琥珀兮涧松老，射珊瑚而波月明。影落大千去也，何妨触处峥嵘。月犀得晕，雾豹养文。有通有变，或合或分。夜寒河濯斗，山润石生云。妙湛体前明历历，从交天下乐忻忻。不寒不枯而秋颓，不净不垢而春来。神虚而应，机发而回。分身慈氏，合掌善财。弹指作声兮楼阁门开。身心清恬，面目冷严。烟巢寒翠栖鸟梦，风漪绿净游鱼潜。荡荡兮眺听自妙，閒閒兮声色不黏。看看，气味历艰难。百城心胆老，三篾肚皮宽。秋晚长河淡，霜清北斗寒。哆哆和和兮休嫌冷语，点点闪闪兮定遭热谩。霜缣写病姿，寒木得春迟。山居自肯束三篾，尘立每烦颦两眉。牛头不懒，虎头不痴，个事十成还自知。饭塞饥肠衣补破，不妨唧溜出家儿。癯山早寒，老木先槁。心潜三界空，念动一尘眇。太虚谁与增添，万像何曾欠少。止犹谷神唯自知，肯把閒身相搅扰。无像而像，有许模样。不真而真，只个形神。豁清也千岩万壑而秋，光丽也诸尘百草而春。恁么来兮，处处相亲。默默而知，灵灵者谁。无像而独存鼻孔，有句处不挂唇皮。夜冷星河阔，霜清斗柄垂。从缘应世也，恰恰相随。山林眉目，水月身心。雪何早而古岩棱，秋似先而寒潭深。机头锦绪，线尾金针。谁云道大兮自有知音。神静气清，心空眼明。诸尘中豁落，万像里峥嵘。去而随，来而迎。三世竖，十方横。风吹便倒须相信，恰恰谁曾与物争。须发衰白，雪点寒林。眉目冷青，秋生古涧。应之有馀，用之何限。风浪不管兮闲似浮鸥，水天相连兮远随归雁。拙口默默，閒身寥寥。去住妙提其印，死生谁与同条。捋须黄檗，夺杖芭蕉。十方三世兮，一句全超。传之失真，体之而神。明白智圆而有照，清虚理极而无身。心萌法法，影落尘尘，一段精光华上春。是真是假，谁相描画。似我似谁，莫入思惟。地方成矩，天圆自规。三界更无些法剩，一身还与十方宜。眉目炯炯，须发苍苍。疏林沾野雪，古涧湛秋光。锦缝谁分梭路细，针关初透线芒长。鹤梦未晓，鸟行无章。平买平卖兮，还他当行。深默而耀，至虚而灵。我亡黑白，谁为丹青。一点落机纽，万缘分化形。月下水而明洁，云出岫而轻盈。善应无方果如此，这回随处立门庭。兀兀之姿，拙钝之师。静而亡像，动不知时。有口要挂壁，无机不度丝。秋气清而星河淡淡，天宇阔而夜斗垂垂。是个面目兮，与你相随。气清山秋，用光月浮。一无所寄，六不得收。任腾腾而异类，活鱍鱍而随流。天上天下，云水自由。孤身云閒，老发雪白。丛林眼孔清，河汉口门窄。应时谁外诸缘，转处自消一色。峥嵘万像森罗，向道与他平出。赤肉凿窍，乾骨裹皮。自然无我，你道是谁。双瞳秋点点，两鬓雪丝丝。筇倚床头不去诸方行脚，口挂壁上欲学古人住持。渊默有句，真得无师。崖蜂春采薝卜华，海鸟梦卧珊瑚枝。岁寒之姿，衰发丝丝。明白之传，湛存绵绵。秋空霁而天连水远，夜色冷而河横斗旋。平买平卖兮将高就下，中规中矩兮随方逐圆。像兮非真，真兮非像。妙明四大之前，自出诸缘之上。不把一字之心传，有吞百川之器量。随方普应而不亏，的的夜光而在掌。默默家风，如如规矩。妙不可以言传，真不可以相取。明白月壶，廓清天宇。物我情忘兮谁分尔汝。智须转色，净还发光。活眼唯自照，喜眉为谁扬。巍巍堂堂，炜炜煌煌，莫道侬家兮触事面墙。净智而昭昭，体空而寥寥。天心河淡月欲下，松顶雪寒春未消。三世迁流兮弹指可断，万年长久兮一念全超。恁么来也，顺风上潮。山之寒兮带雪，水之清兮含月。默而灵兮卓卓妙存，静而应兮尘尘光发，彻见离微兮任出任没。赤肉一团，疏通数窍。惟色惟声，乃听乃眺。不借应而即真，不外虚而常照。长时默坐亡世机，万里青天绝飞鸟。谓尔画工，那得其妙。心得而真，物应而神。幻住三昧，觉了诸尘。洒洒落落不共法，浩浩荡荡无边身。明明白白随流月，叶叶华华到处春。情谓之外兮言路那通，形壳之外兮模画那同。一方明有月，万簌啸而风。其应而妙，其用而冲。图星之拱兮周罗而北，流水之向兮曲折而东。木石形骸，冰雪肝胆。一点妙难名，十方机未感。寒林摇落兮谁捋老虎之须，沧海潮乾兮谁探老骊之颔。默默湛存，昭昭元鉴。发用也连乾断坤，缘应也明离暗坎。寒箸苍山之骨，雪压老松之颠。形气清而有像，心迹泯而亡缘。诸尘不受，一印周旋。大大小小兮方方圆圆。神观湛湛，和气津津。玉涧流月，琼林发春。恰恰相融也何此何彼，堂堂不在也夺境夺人。心空月高，发白雪饶。气吞百川兮其口如海，浪卷万里兮其舌翻潮。一句直指，三乘独超。忽雷破蛰起平地，赤脚踏虹登九霄。影草笑无术，烂柯知有樵。眉目十分，精神一段。岩高雪释迟，木老春来缓。古涧明月宾，青山白云伴。借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。默默有得，灵灵无依。妙穷出没，照彻离微。万像齐收一印，三昧遍在群机。而今恁么相随去，终日如愚不我违。肃萧而秋，万化潜收。英英而春，群汇舒伸。天地之间谁造物，枢机之发是何人。八字眉低，四方口阔。发色松雪寒，目光岩电烁。橐籥之空，枢机之活。其间勿你安排，里许是谁造作。影草不彰兮妙触无瘢，没身不殆兮长生有药。凄然而秋，眼冷心休。温然而春，口笑眉伸。了了无分别智，恢恢不思议仁。亡机返朴，得用还淳。图画之巧，那有其神。秋入眼角，春生鼻筒。钳锤坚外，橐籥虚中。世机抱瓮之拙，道用斲轮之工。蜂采华房兮蜡脾酿蜜，犀酣桂毂兮兔鼻流通。萎萎羸羸，跛跛挈挈。用绵绵而云行，机历历而电掣。有时缄口衔枚，也学住山束篾。生兮不生，灭兮不灭。秋水之月兮，春山之雪。身心自然，松石亡年。春云閒似鹤，秋水远连天。虚能外应，默守家传。东西南北，一等周旋。赤肉一块，臭脓一袋。何物著乎中，有应发于外。妙入群机兮成三昧，个时撒手断崖前，方见浑仑扑不碎。教示无辙迹，赞之绝涯岸。才发名言，便成形段。月芦混处鸣鸥，天水连时没雁。而今对现十成，向道只得一半。清白而游，江湖风月之秋。变态而神，云烟草木之春。体之而真，用之而淳。非佛非祖而能佛能祖，非天非人而能天能人。四大无埃，五蕴外来。智慧尚归父，因缘初不媒。西山寒月下，东海夜潮回。一一根尘妙触事，千千手眼随宜开。众生世界了如幻，影像那涴吾灵台。看看，心空骨寒槁木暖，未发髑髅津沥乾。秋入眼角，春生鼻端。相呼相唤知音会，为我门前倒刹竿。个是何人，气清骨贫。烟霞面目，丘壑精神。二仪自然一体，万像况与同尘。床上全威白额虎，钩头可意赤稍鳞。你是何人，缁衣裹身。静住天无四壁，机回月带重轮。梦蝶境中閒有趣，露蝉胸次净无尘。相随化事入廛井，百草头上风烟春。貌古而孤，气清而癯。秋生林壑，月在江湖。见道之体盈而虚，随世之用有而无。佛佛祖祖，只个规模。静而纯，湛而存。海日珊瑚树，岩松琥珀根。家风传父祖，事业付儿孙。回途妙触了机用，个是百千三昧门。寒林气清，晚浦潮平。自由之像，相随而名。孤藤拳脱略，三篾肚膨亨。闹市谁嫌机用熟，丛林人道饱参生。清白传家，湛存授手。木落风高，水明月昼。双瞳冷用眉，片舌闲摇口。宗通也洞水逆流，孝满也曹山颠酒。寒雪覆颠，闲云拥肩。动随尔后，静住其前。百草头边老僧句，千华台上古佛禅。法法出碍，心心密传。百战之疮兮风雨瘢痒，九野之耕兮泥水领穿。体之湛存，潮缩海门。用之亡痕，春入华根。光明射珊瑚之魂，波澜派昆崙之源。影动非幡，声扬度垣。静以应繁，冲以待喧。骐骥之姿，千里之奔。云梦之量，八九之吞。斲轮之工兮拟谁授克家之学，抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。岁寒之容，高岩雪松。清白之胸，冷月霜钟。种田博饭，地藏之春农。明镜非台，黄梅之夜舂。百草头上闲和尚，而今何处不相逢。本体无生，诸尘幻成。白发雪漫顶，青瞳秋在泓。妙触出碍，机用超情。珠走不留影，谷虚还应声。默默坐寒唯自照，天无四壁月三更。神定气平，心空智明。其机静而自应，其用虚而不盈。寒潭月落，霁夜河横。绍了亡祖位，借功成佛名。建立因缘皆尔尔，刹尘世界与众生。蛰梭未飞，肌肤不把。老虎似衰，眼力犹威。头须霜雪坞，舌颊风雷机。气爽秋高河汉阔，霁寒夜永斗牛辉。阴阳爻象，天地范围。借伴来也，相逢庶几。二仪同根，万物一源。机活静枢之臼，象成玄牝之门。幽而不昏，湛而若存。用妙触而出碍，体至虚而无痕。车辙出门而合度，桃李成蹊而不言。枯木之春，蟠桃之辰。自然时节，不费精神。啐啄丹山之凤窟，游跃桃华之龙津。一机历历，三昧尘尘。眼中之物物中眼，身里出门门里身。疏豁性情，谷虚而不盈。舒散胸肤，冰涣而不凝。恁么来也，触处相应。锦云晚晴，璧月夜明。妙心无住住，幻事不生生。天际冥冥雁字没，潮痕滟滟鲸波平。静复湛存，潮退珊瑚之根。智随用奔，派发昆崙之源。光风草木献春像，霁夜鱼龙吞月魂。山向岳奔，川趋海吞。船浮水柔有力，雁没烟冷无痕。二三四七，传持之句。百千万亿，变化之门。招手授手，知恩报恩。孤节老全，丛林岁寒。机用千变，时事百难。玉经火而愈润，莲秀水而常乾。牛头之懒口挂壁，麈尾之辩舌翻澜。触事出碍兮虚空挥剑，众影不黏兮明珠走盘。老节疏踪，傲雪之松。真智證理，吟云之龙。饱丛林而彭亨肚，善知识而隗磊胸。春成万物兮平等无像，海吞百川兮自然有容。智静用冲，道明体空。清白转色，幽微借功。一乘句里那回互，百草头上还疏通。虎头之顾，牛头之融。且痴且懒，不谋而同。江湖之秋，清入双眸。草木之春，温生两唇。髑髅眉底自照眼，赤肉团上无位人。门门得用，薄艺随身。观身因缘，芭蕉不坚。悟世幻化，木槿之谢。舒丛林之气兮时节长春，分密室之灯兮光明不夜。应物现形，见闻闲暇。节棱棱而老松之孤，心空空兮脩竹之癯。雪霜之气，丘壑之躯。云水之去就，丛林之典模。放开来底，相识也无。馀云消于霁虚，片月上于秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。虚空之身兮遍十方，古佛之心兮踰三光。得之而藏，兀然如秋兮百念自凉。用之而芳，粲然如春兮万像成章。德形外徼，道在中央。刹刹尘尘，随应现身。百川之月，百华之春。阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。道交德邻，主主宾宾。三世混融，据本来而合同。六门变通，在今日而亡功。下钱胡饼案，放手馒头笼。南山起云兮北山下雨，古佛露柱兮互换家风。寒雪一颠，秋云半肩。渊默曲木，月行霁天。转功能就位，借伴还入廛。机用也离虚坎实，变通也坤断乾连。无明而明，无生而生。静枢机活，玄牝象成。随缘百亿纵横用，妙触门门出碍情。从身出门，即物契神。一机历历，三昧尘尘。逢场且了游戏事，向道非无幻化人。心空观身，眼冷对尘。本来无物，幻起成春。动若行云而应，止犹虚谷而神。门门随事得三昧，机用纵横不倩人。秋山癯而清，秋水瘦而净。万法自齐观，一音还普应。方圆之器著虚空，随来随与无馀剩。寒岩著雪，老木含春。独灵空劫眼，不碍肉团身。枯禅三椽兮自守其默，豁净四壁兮谁管其贫，森罗万像兮根根尘尘。山秋而癯，水秋而净。得丘壑偃蹇之姿，赋猿鸟超摇之性。离微彻见根，动静该听瑩。提来万法上看，更没一丝头剩。性不疏通，机不捷敏。颓慵陋见闻，急快失容忍。一默清秋兮芙蓉华开，万态浩春兮葛藤蔓引。须发沧浪，形容寒瘠。春林带雪痕，云山染秋色。光明一点兮蚌有蕴于月华，清净八弦兮鸟不飞而天碧。其来何从，云起孤峰。其去何诣，月落寒水。而今处处相随行，的的浑身是眼睛。万像森罗互为用，不许蝇泥黏鼻孔。如圭如璧，雕文丧德。如云如石，坚润是式。苍竹无心岁寒色，老松有傲霜雪力。照破诸缘兮，两眼如漆。气宇豁落，精神萧散。尘劫坐空，世缘居简。閒閒淡淡枯木云，沥沥漉漉通身眼。森罗万像同条，莫道个人檐板。山寒露风棱，水瘦褪沙痕。劫空须到底，用妙不循根。宗派谁传衣钵，他家自有儿孙。清若松篁雪，虚明河汉秋。深心老节岁寒事，稳放胡床默默游。寒山骨瘦，雪林气清。万机寖削，一点光明。其灵不可像，其妙不可名。默倚蒲团坐终日，你道何时不太平。一片閒心，十方充塞。春律行兮发华，秋风敛兮落木。谁调谁牧，不伤不触。万像同放光明，太虚了无棱骨。中规矩兮，东西南北。眉目古涧秋，须发寒岩雪。去就丛林出身，触动葛藤生舌。扬拂握拳，破关击节。雾变豹而草木光，雷趁蛟而山石裂。轻重之衡，妍媸之鉴。堂堂类而莫齐，的的混而不滥。身世闲闲，情田淡淡。秋水澄澄，江鸥泛泛。一点彻底兮丛林渊源，万化夤缘兮葛藤枝蔓。视物眼深，说禅口快。一点不著虚空，万化谁分器界。应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧。其小无内，其大无外。木老春何晚，山寒秋最先。渊默有佳处，湛存天地前。静亡所住，动解随缘。黄芦淮上东西岸，明月渡头南北船。癯而且老，寒木未春。静而愈明，古潭有月。天苍苍而无空无缺，云闲闲而乍出乍没。二仪同根，万物一体，莫向诸缘分彼此。眼深眉长，口阔面黄。秋月破夜色，古涧含秋光。念萌自得出没像，功转不落偏正方。拈起能来应机用，者回触处露堂堂。默而不凝，照而不流。关捩虚而活，机轮转处幽。闲云淡而无雨，野水清而有秋。要将平等一如相，著在森罗万像头。山肥拥云，水明濯月。动随偏正往来，静见离微出没。得万像之根源，识诸缘之窠窟。相随来也，不遗毫忽。额高耸骨，眼深藏神。诸缘㳷合，一默真醇。自得混成物我，谁能碎折根尘。不来而来不见见，会有知音彼上人。白发半山雪，青瞳两眼秋。的的环中意，绵绵方外游。虚空说法何须口，万像森罗自点头。默默而游，如如而说。鱼行涧底秋，鹤梦松头月。大智而愚兮，大巧而拙。颠毛如许白，面孔较些肥。寒松偃蹇兮雪在顶，枯山癯瘠兮春添衣。据床握杖，雷吼电飞。光痕已露也，是谁见几。须发老白，眉目穷愁。六窗寒照雪，一点冷摩秋。乾处著脚，闹里刺头。枢静机活兮，全放全收。鼻似截筒长，目如点漆光。据床握拄杖，河汉夜来霜。云山苍苍，水天茫茫。烁迦罗，眼三角。舜若多，身十方。面目风霜，身心春阳。用杀活之手段，整宗祖之纪纲。秋生野水鱼潜稳，月在寒松鹤梦长。机锋不敏，神观不清。一点寒灰后，三乘热椀鸣。历代祖咽喉把定，十方心手段放行。春风剪剪兮，物像英英。缄默之妙，本光自照。鉴物之真，眼里有筋。出气之快，鼻头有窍。见道之根，德象之要。处处相应兮，不馀不少。情态云閒，身心月寒。鼻孔气出快，髑髅津沥乾。鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟。妙处难传，明明像先。光凝雪月，秋连水天。百亿分身随应事，更嫌何处不周旋。白发寒岩雪，青眸古涧秋。身心明月磨田地，河汉清霜洗斗牛。识金鍮，用锥钩，万化区分拄杖头。静据胡床，閒握柱杖。正念绝机丝，起家无伎俩。珠旋翡翠盘中，月在珊瑚枝上。默时说，说时默。白云无定心，青山有奇骨。半夜月移兮老兔推，百川潮落兮长鲸没。个住山人，平生惯贫。寒枯青嶂骨，闲淡白云身。无影树头兮露鹤梦月，不萌枝上兮华蜂采春。是个人，欠精神。家风青天没四壁，事业白云閒一身。古涧之津，枯木之春。水曲折而归大海，华次第而趁芳辰。默默而坐，佛祖勘破。水冷鱼潜，天空鸟过。半夜失却牛，平明拾得火。乍卷乍舒兮，无可不可。衲僧顶相，不可近向。俯而九渊之下，仰而重霄之上。以法界为疆，以虚空为量。闹市里释提洹因，百草头俱胝和尚。阿侬家风，至穷而通。豹变文而雾重，龙退骨而潭空。指南画北，说西道东。点头摇手，佯狂诈聋。颠毛衰白，眸子寒青。闲口能吞佛，虚空解讲经。古鉴出匣，太阿发硎，放得无依用得灵。应现般般，初无异端。春昼华丽，月明水寒。界方四棱榻地，珠圆一向走盘。呈似识与不识，请君急著眼看。深深沉沉，心不见心。理亡出没，妙超古今。锦机丝度密无缝，玉涧水流寒有音。友约寒山拾得子，拍手一笑舒胸襟。动若出山云，止如居谷神。无心千种用，有应十方真。通气相烦鼻孔，说禅不挂口唇。谁知默默坐中意，长养昙华劫外春。静而神，默而真。方寸绝四壁，大千成一尘。拈来百草头边看，浩荡华华叶叶春。貌悴情枯，云閒月孤。诸根影像有，百念肺肠无。毒蛇头少人揩痒，猛虎口是谁捋须。有时变态兮，电卷雷驱。默默工夫，心田自锄。醭生唇上满，泥斲鼻头馀。少林何曾说话，曹溪不识文书。谁言伎俩浑无巧，自信家风也不疏。湛而不浑，妙而长存。秋水何色，野云无根。半夜天空河汉净，老兔濯濯明月魂。写出个僧，冷淡无能。默耕田地，力锄葛藤。入海泥牛绝消息，度河月兔有光棱。携去尘中成化事，更嫌何处不相应。默守枯寒，心心见端。琉璃井秋光湛湛，珊瑚枝月影团团。髑髅活兮，妄识沥乾。静而无像，动而无功。湛兮秋下水，应也树头风。到处随缘成佛事，超情只个是神通。视之其夷，听之曰希。真声真色，何是何非。春山润而云起，秋水澄而月归。见闻断痕而外分变化，功勋转处而内尽玄微。两眼碧，一面黄。舌头不掉，鼻孔难藏。老兔静弄魄，灵犀通得光。历历机感兮，何用思量。披风兮崇丘，玩月兮方舟。一身不羁兮太平时节，八纮无碍兮清白谁俦。閒云之动，野水之流。体万像之平等，了一身而自由。机轮无滞兮，凿枘相投。五叶之华，三斤之麻，外无棱角兮中无孽芽。箭石不是虎，酒弓不是蛇，千里之失兮毫釐之差。得非思议兮自谓一曲之士，望绝涯畛兮人称大方之家。默默之语，如如绝虑。野水有秋，閒云无雨。十方三世兮无我安排，六道四生兮非吾行伍。智极而藏，静极而光。蕉雷之展，葵日之芳。占宝器而蛮眼碧，理华须而蜂股黄。中规中矩兮乍圆乍方。一亘清虚，十分明白。借兮是功，转兮非色。天盖地擎兮体之有馀，雷轰电掣兮用之不测，情未生时如何隔。洞见其颜，拈却案山。影流心鉴，智入道环。师旷不闻而其声自普，离朱不辨而其色非悭。一点自然兮妙超过去现在，十方平等兮全该内外中间。邈之不真，传之不神。得而无得，亲而无亲。体离微彻照之智，本盖载生成之仁。出一二三之数量，等千百亿之分身。用弥光也物中之眼，气专柔也主中之宾。澄潭之月，苍山之雪。清白家风，灵明事业。秋空净无痕，野云闲不彻。如今借问旁观，且道看何行列。体之象先，得之自然。心空有以，道大谁传。蟾在珊瑚之树，蚌蕴明珠之渊，弹指分身兮三千大千。漆点两眼，雪丝半头。嗒然亡耦，转处还幽。一等高闲兮馀云敛霁，十方清白兮片月摩秋。青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有馀兮神不可测，得其简兮妙不可传。秋山骨瘦，秋水神清。岩松寒更翠，涧月夜还明。灵然曲木坐不语，四海九州俱太平。面目古怪，气宇深清。涧月夜白，松雪寒明。舜若之身兮谁前谁后，首罗之眼兮不纵不横。相随来也，流水浮萍。天苍苍而云閒，水深深而月寒。妙一点之自得，纵四辩以奚殚。须发垂白，面皮淡黄。茶醒睡眼，饭塞饥肠。情田闲自廓，心地净而光。云敛山川雨，月明河汉霜。门门得用亡机械，个事十成谁覆藏。发白而老，面黄仍病。穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。一气专柔，诸尘善应。魏臭而良，橘陈而令。尽大地药了调和之治方，满虚空身识起灭之缘性。静而不纷，野而不文。丘壑身心麋鹿共，江湖风月白鸥分。全心之相，全相之心。写成这个，聊应而今。天苍苍兮白鸟没，水深深兮红鳞沉。月钩云饵，玉线金针。一般料理兮，妙出威音。是兮不是，别兮不别。水冷涵秋，山寒带雪。传家之印兮中间无文，常用之针兮两头无穴。游世之身云月閒，说禅之口河汉决。自然随顺因缘，向道不乖时节。发之白兮高峰早雪，目之青兮古涧先秋。月炯炯兮自有光通犀角，草苍苍兮谁能硬按牛头。额颅高，眼孔深。画工不识，谁是知音。江湖烂烂兮月还有魄，丘壑闲闲兮云自无心。几处相逢不会唤，蓑衣箬笠卖黄金。器宇廓落，形像乾枯。一点彻灵府，万年空劫壶。青原门下识麟角，黄檗床头捋虎须。死中还活兮活中还死，无中却有兮有中却无。天庭宽而祖宗光，地阁阔而儿孙昌。中间鼻孔自家底，出气通快浑不妨。坤六短，乾三长。饱丛林汉休雌黄，今年蚕食两叶桑。目瞳秋炯炯，颠发雪毵毵。饭塞肚皮饱，茶湔舌颊甘。龊家有彩，机事无堪。白牯釐奴却知有，而今赢得放痴憨。毗卢之口闹嘈嘈，普贤之身闲飘飘。理无不备，事不相饶。小舟点点浮烟水，柔柳垂垂映竹桥。何须魁斗之名高，不在山川之气豪。有口挂壁，亡牛奏刀。纵横佛用，分付儿曹。云水性调，丛林气高。肚皮束篾，版齿生毛。十方身虚空样放，二升米拄杖头挑。蒲寒柳衰，融懒顾痴。坐稳实踰劫，心空佛是谁。明而了妙，微而入离。天清河汉阔，露冷斗杓垂。借伴而来应供，分身在处成规。百草头边春浩荡，黄莺之语对华枝。岩壑之骨洼而隆，烟霞之气温而融。其默而通，其应而冲。流云出谷，霁月行空。十方三世兮，南北西东。清白之标，庄严匪销。袁安卧雪，许由弃瓢。不萌枝上春苒苒，无影树下秋寥寥。借伴入廛来买卖，相逢莫怪不相饶。眉目岩岩，身心静恬。万机自息，一默谁参。虚空兮霁云卷谷，清白兮夜月濯潭。春入丛林兮谩道化工百亿，神游浩劫兮底意真超二三。鼻直口阔，目深眉低。灯连少室，派接曹溪。恰恰混不得，堂堂类不齐。把手共语，出力相携。春风浩浩，秋风凄凄。发白面黄，鼻直口方。云水精神老，丛林气味长。青蛇露时星烂烂，白鸟没处烟苍苍。印空有据，印泥成章。家家门前柏树子，岂独赵州能对扬。两眼深秀，双眉下垂。面目严冷，身心古锥。云水盘游，寻常梦于行脚。丛林寂默，三十年之住持。穷河汉于昆崙之椒，渊源亲到。拈斗杓于混沌之外，佛祖犹疑。变通不倦，施设随宜。向道刹尘机用稳，却嫌石火电光迟。发雪衰白而春昼长，目光寒碧而秋波扬。采华之滋而蜜蜂忙，齐物之梦而蝴蝶狂。体空影响，机动阴阳。玉烛静调天事业，薰风披拂水文章。诸尘三昧，分身十方。眼横鼻直，气清骨寒。手眼外应金篦快，身心内照玉壶宽。机丝交织兮春华蔟蔟，与物齐平兮梦蝶团团。性习林泉，身心信缘。长虹敛雨，照雪倚天。头头物物随宜说，刹刹尘尘各住禅。妙触出碍，幻成自然。无言而言，默彻其源。无用而用，虚含其动。理窟之穷通，智机之变弄。夕阳洲渚白鸥盟，韶昼园林蝴蝶梦。功转密藏，寻踪迹以无方。影现益彰，历因缘而有常。身分尘刹普，舌拄梵天长。心心不触菩提用，法法无依般若光。冥冥而觉，全真绝学。海口自吞，驷舌须缩。圜混有光兮老蚌之胎，空同无物兮枯龟之壳。个事而穷通，作家不啐啄。语出科模，用无棱角。丛林笑相看面也萎萎羸羸，三棒打不回头也龌龌龊龊。精神矍烁，化工模邈。我转一机，谁持六鉴。是非生夺璧之谋，黑白战烂柯之著。霁阔而河横，潭空而月落。性得渊源，穷通自然。潭寒龙蜕骨，松老鹤成仙。无心白云出岫，有应明月浮川。相逢借伴人间世，游戏尘尘三昧缘。发须衰白而霜雪益深，肌肤苍老而松桂剥皴。四十馀年而穷通一默，百千三昧而游戏诸尘。片月在水，孤云出山。其静而应，其动而閒。体中不欲全露，用处只窥一斑。重重楼阁门开也，弥勒不须轻手弹。岩岩之骨兮山癯，靡靡之姿兮水腴。心无住而乃久，德有邻而不孤。虚空说法，顽石听徒。互换證明还了了，何烦佛祖费工夫。须发衰残，空山雪寒。眉目清淡，野水秋还。一念万年了尘劫，十方三世同正观。翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜。现形说法应机感，笑指俱胝百草端。劫外游神，环中契真。幽灵自照，绝学为邻。碧琉璃海半夜月，赤珊瑚树长年春。专柔一气，和光同尘。心心不触衲僧事，物物无私国土身。静之不昏，湛而若存。动之不浑，用而亡痕。入见离微之根，出游幻化之门。赤水之求故罔象而珠得，庖丁之伎乃亡牛而刃奔。百川碧涨，三月红繁。海不失于潮信，华自得于春恩。白云无根，青山有棱。自得一句，妙出三乘。和气而春回百草，光明而焰续千灯。渊默心传诸佛体，家风独许少林曾。默而非缄，辨而罔谈。须菩提慧空了了，憍尸迦华雨毵毵。更与刹尘分手眼，何妨机用见锤钳。个人自得，古佛同参。云无心而不羁，谷有应而相宜。寂住通感，圆明了知。性汪洋而海有受，气突兀而山不移。百年身后所须物，问取南阳忠国师。衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。痴钝之师，枯槁之姿。鼻寒垂涕，眼老生黐。玉怀石而矩，珠养蚌而规。长短华枝春次第，东西波棹月相随。雪发霜髭，古岩阿师。坐寒空劫眼，机活用时眉。文殊靠倒维摩诘，帝释仰赞须菩提。如今吃饭下堂去，谁敢等闲欺石梯。秋生眉睫，雪积颠发。见偏正之往来，得离微之出没。閒閒霁雨之云，烂烂濯波之月。相随来也入诸尘，妙触门门自超越。远山之雪兮发毛衰白，大壑之秋兮眼棱寒碧。水云肝胆兮佛世之灯，丛林事业兮祖宗之脉。龙梭锦机，金刀玉尺。诸尘三昧兮还我自由，二仪万像兮与宅平出。千年气温，琥珀松根。半夜光吞，珊瑚月魂。混沌凿开，德云下妙峰之顶。昆崙推倒，张骞到盟津之源。出岫之云意閒暇，盈科之水流势奔。诸尘历历，三昧门门。妙触应缘还出碍，成家事业付儿孙。天与之形，月皎河横。地与之仪，山高水低。华灯连有据，桃李默成蹊。十方三世混不得，万像森罗类莫齐。天之空兮星斗寒，海之缩兮潮波还。推月之蟾止三脚，养雾之豹窥一斑。拈出门门问相识，知音点头应不悭。真见无形，真得无名。全超影响，妙出尘情。夜冷露濡而斗湿，天空霁阔而河横。无住而住，无生而生。相随却到门门底，楼阁关开弹指声。松老有骨，竹癯无肉。雪发覆颠，霜眉映目。须菩提坐空而谈，维摩诘卷辨而默。拈来何处不相逢，日面佛兮月面佛。寒竹癯长，苍松老刚。身心铁石，肝胆冰霜。秋天湛湛远连水，宾雁冥冥初没行。却来借伴，随事成章。写出老僧，形容可憎。秋生眼角，雪点眉棱。胸次有丘壑，口头无葛藤。功忘自据菩提座，照尽谁传般若灯。借光施设，恰恰相应。天童之师，顶雪颔丝。三篾住山计，孤藤横膝时。潭寒秋到早，空阔月行迟。提起宗家无字印，门门何处不相宜。默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。云水之身，丛林之人。眉毛长盖眼，鼻孔直欺唇。等闲西院两声错，急快云门一路亲。不肯割城还夺璧，相如肝胆抑强秦。兀然而然，湛存象先。曹溪昧横画，少室还默传。体不匿而了了，用不勤而绵绵。得麟角兮石头足，捋虎须兮林际颠。壁上如今谩撑起，知音自然闻说禅。事不在容，智不到宗。待云雷而陶壁梭蛰，授衣钵而卢老逃舂。犀通半夜月，鹤梦千年松。白发苍颜跛挈公，时人相笑老龙钟。槁木之形，谷神之灵。水冷看秋色，天空垂晓星。一点心明兮非台之镜，大千卷出兮破尘之经。源养而渊，灯传未残。照分光燄，流演波澜。暂时还落薄，客事岂艰难。春上烧瘢，绿生草端。无心为润云行麓，有应不留珠走盘。非思量处，无住而住。离名象时，不为而为。香象定中渡，寒蟾照复移。世间了了虚空相，人事丛丛混沌眉。饱参底句如何举，饭罢摩挲篾肚皮。出入离微，偏正之机。变通动静，杀活之柄。飞流电火兮持林际之威权，函盖乾坤兮得云门之号令。相随百草头边，恰恰初无欠剩。了心非相，了相是心。皋禽梦寒琥珀树，海月光射珊瑚林。影摇风竹，响发秋砧。万像森罗俱演说，宝陀岩上有知音。寒淡相依，清白住持。秋横两目，雪覆双眉。老兔推月河汉阔，宾雁没烟星斗垂。穷通有自，机用输谁。消得而今一瞬，不须别唤沙弥。默默神澄，棱棱气清。河汉之月耿耿而不夜，蒹葭之风凄凄而有声。相逢便说无生话，万像森罗作證明。佛灯未寒，祖华未残。其传今到你，其事素来难。座须诸法空为句，经在微尘破处看。而今呈似，莫道相谩。妙出名象，非心非相。混融古今，是相是心。发白晓霜厚，眼寒秋水深。寄语山形拄杖子，大家相伴做丛林。识得本真，不随生灭。霁云磨空，秋波濯月。头上有骨，眼底无肉。分影月随流，閒心云出谷。万缘圆应兮廓周大千，一点灵虚兮默照幽独。眼冷眉长，鼻直气快。彼彼常不轻，门门观自在。寂光而无中，妙用而无外。谁怕肉团碍世界。智明而藏，净极而光。四大蛇非蛰，六窗猴不忙。因缘仍善应，机用更优长。觌面相逢出思议，自然随处露堂堂。默而耀，虚而照。借用不悭，合体无兆。石牛卧而青山寒，木马嘶而明月晓。有底般人，相逢恰好。雪洗寒岩兮山林气清，秋生烟水兮江湖色明。犹净镜兮对诸像，似空谷兮随诸声。游戏因缘三昧用，自然转处不留情。眉眼分明，风柳柔青。心胆纯一，野华吐赤。了无物碍自由人，还得观音妙智力。连城不割谁肯休，相如却夺秦王璧。真非真，假非假。是影是形，成幻成化。根门随处拽得回，声色自然骑与跨。耕翻海月之泥牛，游遍春阳之木马。发际点白，眼眶含青。情枯历历，智照灵灵。形骸如槁木，踪迹肖流萍。月明四海犀通晕，春在百华蜂采馨。梨杖横膝，衲衣拥肩。默为佛事，情忘世缘。家风空扫四壁，活计冷坐三椽。见闻声色外相讨，破晓青山啼杜鹃。是心绝缘，寒灰不然。是身无我，芭蕉不坚。独灵兮卓卓，湛存兮绵绵。春逐华枝长短，月随水器方圆。碧寒眼脑，黧黑面皮。佛魔销铄处，自己住持时。针或联线，机不挂丝。风月渡河无夜色，水天连霁有秋姿。画者不相出脱，转见面皮丑恶。蜂采百华春不饥，兔饮长河夜不渴。无事而禅，待缘而作。一机一警谁与知，百发百中弦衔筈。是真非相，是相非真。拈转四大，不立一尘。体合虚空有自己，用周法界无别人。一叶落兮天下秋，一华开兮天下春。贫眉似促，饥眼觉大。口噤禅游，鼻通气快。心不萌个处转机，卦未兆阿谁来买。应世随缘，龊家得彩。去就清贫，担何苦辛。兀默三椽老，平生五合陈。出家意谓了身，住院还相累人。野水连天半夜月，丛林和气十方春。颠发山雪，眶瞳水秋。月白濯河汉，霁寒摩斗牛。韶意千华里，光风百草头。如幻三昧兮，妙得优游。默默无思，閒閒不羁。秋濯星河色，风吹月荡漪。二仪前是我，万像里名谁。似难去取，决定相随。额高眼深，该抹丛林。人惊大胆，我自无心。默转机梭路，谁投钵水针。觌面相呈了也，抬头何处相寻。锁口而禅，篾腹而饿。透出劫空心相微，不见秋毫身量大。法憙为食，法空为座。毗耶门户打开，少室家风觑破。言满天下兮，而无口过。据胡床，握麈柄。句中起倒，机头偏正。真得出思议，妙应亡眺听。彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。默握犛尾，谁撩虎须。天水连秋色，魁杓夜转枢。应兮鉴像，答兮谷呼。森罗万像，纵横也俱。百般千样，会归一相。一相无相识也无，廓与虚空等其量。河淡秋清，夜寒月亮。提携出也来人间，明明历历诸缘上。性空无根，性水无垠。应所知量，成其梦身。閒閒对万像，飘飘出诸尘。物外有此不名物，人间有此没事人。面皮微紫，眸子深青。默臻阃奥，妙得门庭。彻见二仪成一体，明知万像不他形。幻起有形，智空无名。秋生月窟，云变乾城。摩娑百战胝瘢旧，向道而今老太平。皮苍老松，色暗焦桐。微尘尘破，一印印空。大千经卷钟出碍，三世佛口谷吞风。六门了用，双眉有功。雪颠未乾，秋波更寒。云门舌不短，百丈鼻犹酸。心传一灯自光燄，口翻四海看波澜。间关半世，经历百难。报道头家休喝彩，而今双六已居盘。松老皮皴，竹癯节棱。发白远山雪，心明长夜灯。回机历历，随用腾腾。因缘妙触初无碍，个是玲珑岩下僧。地水火风，因缘会同。见闻知觉，门户疏通。随宜而得用，及尽而亡功。明白机轮还自转，相逢谁识大家翁。野雪发须，秋山肌肤。物齐芳蝶梦，情尽露蝉枯。迹弭水归海，光回星转枢。言前荐得犹封壳，喝下承当又触途。天上天下，只个规模。静得其根，动应其门。家传从佛祖，机用付儿孙。凿开浑沌，派发昆崙。借与烟光成草木，华华叶叶气温温。发衰雪白，眼寒秋碧。壁立千寻，功消一色。体得有家风，心传亡辙迹。少林祖师兮岂会唐言，黄梅行者兮不识横画。棱眉苍厖，壑眼碧双。未开蛰户，谁识漳江。不须狡兔治三窟，自有孤猿应六窗。运水般柴呈妙用，儿孙事业更摐摐。雪发霜须，风袖烟裾。空壳累于可卜，木蠹偶以成书。豹雾之虎，龙雷之鱼。变化复何日，升腾似有初。旧时行履故然改，向道而今井觑驴。形声幻为，闻见智随。自然出碍，平等何疑。瑩明而绝累，圆应而无疵。而今问你，且道是谁。霜之须，雪之颅。竹之腹，松之肤。河汉拍天岸，魁杓旋夜枢。珊瑚林月长鲸?，琥珀松巢老鹤呼。竿头丝线从君弄，不犯清波意自殊。本无今有，觉空幻受。真相俨然兮威音之前，妙触出碍兮影响之后。功极而转身，说禅而借口。把住也洞水逆流，放行也曹山颠酒。形骸槁如，林壑深居。衰发雪松白，閒情霜竹虚。智游空劫珠胎蚌，妙应因缘井觑驴。豹雾之虎，龙雷之鱼。黄梅衣钵绳绳信，卢老心传不识书。涧月之孤，岩松之癯。秋生眉目，霜侵发须。诸法之相了空寂，妙存之性非有无。一尘飞巨海，片雪点红炉。应事头头俱出碍，自然妙触解回途。兀兀堆堆，髑髅眼开。全身放下，借伴还来。一弹指响流通句，楼阁门门见善财。瘦骨岩岩，残毳毵毵。坐寒云巘，心空月潭。虚应亡机而若谷，深禅有口而如钳。槃珠勿遗其色，囊锥不露其尖。皇道大平没棱角，自然雨五而风三。老抱孤踪，岁寒之松。静含远韵，霜晓之钟。黄氏之羊起石，陶家之梭化龙。刹刹尘尘见身相，门门何处不相逢。颠毛之丝，眼角之黐。是身颓老，与世支离。枯禅心了了，空劫鼻垂垂。晓寒霜结，山川薄霁。夜月行河汉，迟借伴还来。机用妙不销，弹指知音知。形衰柳蒲，心老江湖。鱼潜波路静，鹤梦月巢孤。不损色香三昧手，粉黏双股理华须。高岩之雪兮颠毛衰白，远水之秋兮眼棱寒碧。气清夜永兮月低，斗冷河空兮露泣。借伴之机，起家之力。二仪万像兮相与流通，十方三世兮自然平出。至微至精，无像无名。其传也默而成，其得也虚而盈。夜永斗柄转，秋高河汉横。人来借问正因字，鼠粪无将污我羹。心空自灵，性了非情。玉马寒泉饮，泥牛夜月耕。尘尘智起，物物幻成。二仪万像纵横说，相与今时作證明。颠毛衰薄，春山雪作。胸襟疏豁，海门潮落。眉棱高而眼深，鼻筒直而口阔。幽灵绝待兮曾传祖祢之芳，谷神不死兮似得仙家之药。相逢别峰，弹指开阁。憨皮袋截巷拦街，臭骨头填沟塞壑。青天无涯，白云不羁。流水抱山转，征人踏月归。应以比丘得度者，个般形像对来机。野云半肩，寒雪一颠。海树珊瑚月，岩松琥珀年。眼合觅不见祖，心空初不留禅。森罗万像纵横说，相与證明输我然。内非可形，外还绝称。妙圆一句，通变诸乘。混十界心而静其念，吞三世佛而空其膺。真机了了，祖意绳绳。偏去正来兮闲闲受用，圆规方矩兮恰恰相应。非默而默，不言而言。凿混沌朴，决昆崙源。万像总持句，诸尘三昧门。法法心心成佛事，华华叶叶受春恩。了了智空，闲闲色融。髑髅常干世界，鼻孔摩触家风。湛湛河源翡翠碧，团团海日珊瑚红。默默道游，灵灵破幽。斗魁光转夜，河汉气澄秋。入世随流，门庭甚休。青鞋蹈雨俱胝老，放浪风烟百草头。心心无住，了了有据。河汉横秋，斗柄濡露。须菩提坐禅，憍尸迦雨华。蚌含明月兔怀胎，勘破少林传底句。相承次第，皮肉骨髓。形分古佛家，气出阿祖鼻。一根源既还，三昧尘全起。坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。须发老而覆霜，心念净而发光。妙照混三世，幽灵空十方。口吞诸佛而不为大，舌拄梵天而不觉长。刹尘无间说，鸥鸟不乱行。平等是道，自然成章。妙明绝思，廓静无涯。智空三际，性融二仪。借功光历历，借伴老垂垂。文彩纵横成底事，机头初不挂梭丝。垂老之姿，须发如丝。渊默之味，耳口无疵。秋高河影阔，露冷月行迟。答呼若谷神之应，对事得珠色之随。劫壶廓空，一句圆通。苔生玉殿，体露金风。妙尽不知处，光回还借功。鉴像之缘而妙触非受，谷神之应而随呼不穷。规圆矩方，凫短鹤长。落日烟村牧笛，平湖月夜鱼榔。法法平齐，随高就低。南日蜀葵向，北风胡马嘶。年齿垂垂，须发丝丝。月寒无影树，春在未萌枝。得失折肱塞人马，输赢烂柯樵子棋。示现威仪而不起灭尽之定，不由心念而自然圆明之知。发雪毵毵，心老憨憨。指南话北，破二作三。守宗风之符节，握佛祖之锤钳。陶形铸器模楷妙，迸火流金炉鞴炎。光明不断，灯灯夜龛。学绝与邻，名生实宾。少年行脚事，老倒住山人。拄杖虽无二升米，虚空自有十方身。一机历历兮，三昧尘尘。说得一尺，行得一尺。身非肉团，心如墙壁。用光眉十方，照世眼双碧。诸尘三昧兮在我自然，万像森罗兮与渠平出。巍巍堂堂，智不可量。炜炜煌煌，静自然光。松老西山雪，河明北斗霜。用之而行，舍之而藏。深林之晦三眠茧，绕指之柔百炼刚。癯形老残，孤节岁寒。照顶髑髅眼，随缘赤肉团。六街三市寻人去，相唤门门尽是檀。默成用密，智空理得。历代祖心选同科，三世佛口闲挂壁。老境侵寻，衰残到今。霜须雪发春犹浅，壑眼岩眉秋更深。兀坐涧阴，潭空月沉。三乘乘外，一印印心。师子循行师子吼，旃檀围绕旃檀林。诸尘说法诸尘听，莫道无人为赏音。烟苍苍兮白鸟飞，水茫茫兮金鳞嬉。空杳杳兮智不知，觉冥冥兮性所宜。包万像而括二仪，彻三际而周四维。影象累累，品类差差。发挥元自我，点化更由谁。方之则矩，圆之则规。不须特地，且么过时。兀兀腾腾，憨憨痴痴，跛跛挈挈而萎萎羸羸。说通齿豁，宗通句活。师座心空，劫壶步阔。就位了无机，烂柯曾有著。招手相随恁么来，百草头边活卓卓。性了有馀，体含太虚。心空历历，道契如如。答响神居谷，随缘井觑驴。向道尘尘住三昧，何妨触处卷而舒。形容老癯，须发雪敷。体明千劫眼，性静万机枢。变通自古门门活，伎俩而今恰恰无。一指头禅随处用，拈来百草俱胝俱。一印印空，三乘莫穷。智了离微句，身分函盖同。弥勒驾来楼阁外，文殊家住觉城东。随身干木，到处家风。拄杖倚床，默而成章。夜月通犀角，秋空没雁行。清写芭蕉雪，秀盛芙蓉霜。青原价问庐陵米，会有知音句厮当。默学少林，静全本心。幽灵绝待，虚明自任。玉线金针世家事，鸾胶凤弦山水音。随方善应，不用相寻。其离而入，其微而出。一弹指响楼阁开，身现门门千百亿。绝待而灵，无得而名。就位难辨，借功證成。合伴应时节，随事放光明。神歌社舞闲心适，块雨条风乐太平。理极非身，智明自神。三缘未作，一默含纯。回途异类，出历诸尘。弯弯月下涟漪水，剪剪风斜杨柳春。野鹤骨癯，涧松皮粗。一身闲而云行林壑，两眼冷而秋入江湖。智到无而有，理极有而无。齐物蝶翻昼梦，随机蜂理华须。开口也著合也著，风铃发响谷随呼。为僧?剞，与世支离。目瞳青炯炯，头发白丝丝。劫空有句，真得无师。借功分照用，借位解提持。万像森罗一音说，何须特地挂唇皮。妙存象先，圆成自然。佛灯燄续，祖华芳联。野况烟霞老，秋痕天水连。生无生性，住无住缘。随分雪分斋一钵，不嫌云寄屋三椽。明白无根，茫茫月魂。清虚不浑，苍苍秋痕。青天固可背负，诸佛等闲口吞。情空超物物，妙触应门门。了知初不由心念，金色头陀灭意根。眸子射人，秋涧之津。颠毛衰白，霜松之晨。赤湖之林，潮涨而长鲸?浪。丹桂之影，月寒而老兔推轮。明功借位，起幻入尘。百草头边有芳信，纵横指点自家春。无心之心，妙超古今。无相之相，不存情量。叶落木而秋开，月度山而潮上。柳絮之风随，葵华之日向。默而静专，体之妙全。情尽性传，心空觉圆。閒閒游幻世，了了应尘缘。灯笼露柱浑机用，翠竹黄华总说禅。尘净无馀，体明而虚。秋高夜永，河阔星疏。宛转兼而到，偏圆卷复舒。媚川果若珠含蚌，应物何妨井觑驴。南台之静，中邑之应。圆明之知，平等之性。烂柯棋局樵，钓雪华亭艇。披丛林明白之襟，握云水清凉之柄。动自风流，閒宜月定。心闻况是赏音，相廗何妨打令。云水孤藤，丛林老僧。澜翻口角，雪点眉棱。长春时节相联蕊，破夜光明自照灯。内无丝而系蚁，外无糁而聚蝇。不起灭定，能应繁兴。雪发霜须，鲵齿鸡肤。年侵蒲柳，日在桑榆。用持智之大柄，静守道之元枢。而今百草头边用，妙得云门一字俱。曹洞宗乘，老难发兴。秋波摇眼角，春雪点眉棱。一步跨空劫，孤心相续灯。西母之桃兮秀结三千年实，北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏。珊瑚枝枝撑著月，出格云门跛脚僧。心心绝缘，了了亡年。吞佛空三世，披经等大千。妙观智出碍，韶昼春无边。齐物竹床蝴蝶梦，双飞栩栩华风颠。妙而不有，空而不无。坐寒床下板，步转劫前壶。返色光初发，知音德不孤。流长信是盈科水，盘走端如受影珠。疏齿如鲵，皴皮若鸡。万机顿削，一句全提。湛存性海阔，圆明心月低。有信风雷还破蛰，无言桃李自成蹊。有应之身，无位之人。随方而见，妙触而神。山林森森春在木，江湖澹澹秋生津。语不投机不展事，云门一路从来亲。一切相空，其后之心。一切心空，其后之相。幽谷云生，寒潭月上。应因缘平定二仪，了幻化森罗万像。恰恰不疑，如指诸掌。清净本然，和合因缘。涅不缁而磨不磷，仰弥高而钻弥坚。随之无后，迎之无前，空空空处亡中边。而今信手拈来用，头尾相应正复偏。身老而衰，根钝且迟。霁冷河阔，天空斗垂。圆明三只目，受用两茎眉。尘刹大千纵横而妙触，三尺丈六笑语而相随。坐忘是非，默见离微。佛祖之陶冶，天地之范围。髑髅眉底眼，空劫句中机。青原赭色麒麟步，药峤金毛师子威。相逢捉手，大道同归。空劫默游，灵然破幽。潮扬光燄珊瑚月，海缩波澜翡翠秋。于世无求，随缘自由。百千三昧门门事，潦倒俱胝一指头。说真不真，说似不似，拈转舌头提得鼻。空劫家风，衲僧田地。心心与祖相传，佛佛见他出世。一尘入正受，诸尘三昧起。形貌春寒，颠毛雪残。坐空生灭影，静见离微端。珊瑚树生玳瑁海，明月珠走琉璃盘。藏天下于天下兮一性自然平等，出世间于世间兮万像谁敢相谩。天地含光，阴阳化章。蔬肠清白，枣齿淡黄。丛林閒去就，云水老行藏。百鍊之金柔兮绕指，九试之玉温兮截肪。随身干木，作戏逢场。默默灵光，堆堆坐忘。衲僧事业，宗印文章。应物空三世，随缘遍十方。分身不用相回互，到处谁能作覆藏。巍巍堂堂，炜炜煌煌。云水老身，丛林陈人。发毛已雪，鼻气犹春。平等应缘也心心佛佛，自然说法也刹刹尘尘。回途复妙，弄假像真。山带雪而岁寒，水含月而夜阑。对机转物，影草探竿。游刃之牛解，烂柯之局残。西风雨敛烟云净，北斗脚垂河汉乾。形虽老苍，事不穷忙。味真嚼蜡，面冷刮霜。撒手行空劫，全身入帝乡。回头游戏成三昧，春上百华蜂采香。曲木坐床，乌藤倚旁。孤禅一句，三世十方。青灯含华夜耿耿，白鸟欲没天苍苍。却来有应，出碍无当。丘壑精神，云水陈人。心灯不夜，道树长春。珠胎养乎老蚌，龙雷跃于脩鳞。烂烂光辉兮明白之窟，棱棱浪级兮桃华之津。庄严三昧，游戏诸尘。默默有句兮祖祖相传，心心无住兮灵灵自然。石蕴玉而辉山，渊含珠而媚川。千亿门开弥勒弹，三十年用俱胝禅。一乘底事，百草头边。二仪之门，万象之根。有无难议，青白不痕。借功承祖祢，了事付儿孙。采华香负蜜蜂股，齐物梦翻蝴蝶槐。即相离相，知恩报恩。太行之雪春不消，黄河之月夜更饶。家风许清白，身世自超摇。离微器重，出没机调。光燄波澜俱满净，珊瑚林树涨高潮。雪拭晚晴，水受秋清。天空四壁，月冷三更。湛存而独立，定应而周行。二仪之道成且平，万像之印虚不盈。鸥鸟情閒机事外，夕阳沙上未寒盟。老身且懒，居然从简。白雪覆颠，乌华乱眼。心光传祖灯，手段破家产。到不到赵州吃茶，回不回睦州担板。借问诸人识也无，青山骨秀闲云散。枯槁形骸，虚明性怀。秋河夜月，老树苍崖。一机色前自宛转，万像头上谁安排。云门拄杖，赵州草鞋。性成而不立玄微，智诣而难分是非。天空云澹泞，夜冷月依稀。蝴蝶梦魂兮春昼飞而齐物，白鸥盟事兮夕阳卧而亡机。皴皮似鸡，疏齿如鲵。诸缘坐断，一句全提。夜月圆明兮珊瑚海阔，晚云破碎兮玳瑁天低。肌骨瘦寒，气貌衰残。坐冷秋生河阔，心空月堕潮乾。善财游历百城了，楼阁门开指一弹。古岩老僧，百事不能。饱雪筠林野之姿，癯犹高节。抱松石岁寒之骨，老更苍棱。去就且拙，唱酬可憎。慎严逆流洞水道，孝满颠酒曹山曾。灵灵而空，了了而融。正偏之机转，佛祖之道同。玉井有月，冰壶无风。儿孙得力成家事，影现诸尘三昧中。精神自然，秋早春先。蟠胸丘壑，绕齿风烟。理无生而心传阿祖，神不死而道出诸仙。苍黄酢酬兮将军齿镞之日，黑白胜负兮樵子烂柯之年。默默亡言，灵灵见根。鼓挝涂毒，香烧返魂。物物无心影受镜，尘尘出碍声踰垣。萎萎羸羸，病起风姿。跛跛挈挈，老来事业。坐稳三际平，心空百念绝。森罗万象信峥嵘，门门三昧从施设。发白齿豁，鼻垂口阔。坐冷月依依，气清秋漠漠。离微出入门开，正偏往来机活。双碧耆婆眼有神，分明百草头边药。慧而能定，定而能应。空有短长，初无欠剩。定慧力庄严，性相心齐證。妙观察智照非功，成所作智同圆镜。默默而游，月冷天秋。靡靡而周，云行水流。身心无畔岸，机用有锥钩。诸尘三昧纵横句，分付之人拄杖头。妙了常存，幽灵不昏。偏正旋枢臼，离微见道根。微尘破处大经出，冷口开时诸佛吞。随缘历历，得用门门。成褫家事，分付儿孙。影之神，物之春。莺喉颊之滑滑，柳眉目之津津。蜂股华须粉，蜡脾蜜酿醇。等闲谛了游戏事，端的还如幻化人。湛存不浑，灵明不昏。派分河汉底，流决昆崙源。见闻了成一相，影响应空六根。体本真如，能来生灭之界。用随生灭，却入真如之门。丛林参饱三条篾，云梦等闲八九吞。渊默元成，至虚不盈。体天地之含光，十方昭彻。用阴阳之变态，万像峥嵘。百战瘢知风雨信，垂头兀兀老升平。龟兮蓍兮，祛执决疑。师兮范兮，扶斜理差。定彻其底，慧穷其涯。箭撞筈破，珠旋影随。默成其性，慧润其定。虚应六窗，观通三径。善巧开权，触机堕阱。怪杀者僧，药多成病。祖祖家传，心心印全。混沌未受凿，威音不得专。蕉雷文象齿之所以，桂月晕犀角之能然。水自竹来兮绿非假借，风从华过兮香有因缘。像取模画，人成幻化。得失一阄，是非一马。建立摐摐，权行且且。平贴而安，放荡而野。科臼弗存，轨仪何暇。饥则餐，饱则罢。硬而枕，软而藉。出世间于世间，藏天下于天下。更问如何，之乎者也。本来无物，当处出生。白毵毵之头发，乌律律之眼睛。谁敢居尊宿，僧相奉老成。现威仪，住灭定。随影响，放光明。玳瑁海深难寻含月之蚌，珊瑚林没谁见?潮之鲸。兀兀默耕，天成地平。一心无住住，万像不生生。起家空劫壶中句，借伴今时路上行。搅丛林人七八处，令行而据。握拄杖子四十年，师坐而横。用之不敝，虚而不盈。湛乎性源，游乎度门。动静出碍，方圆不痕。寒木得春晚，雪窗亡夜昏。通塞也虚离实坎，变化也连乾断坤。六和合而无功兮脱略三千之界，万差别而有据兮齐承一点之恩。这个形容，缘报遭逢。藏万德于未兆，戢六用于无踪。雪阵血战，玉田历农。影响若空谷，随扣如霜钟。竿头不是风幡动，知有此事还卢舂。碧涧之松，烟巢之鹤。野性闲闲，癯身卓卓。江含月而练长，水连天而秋阔。一点分明兮十方虚豁。迹像而无，纯全而有。阴阳不测之神，生灭不到而寿。十方界聊现半身，三世
春秋亿
六卷。徐学谟(1522－1593)撰。徐学谟字叔明，嘉定(今属上海市)人，明代文学家、经学家、史学家。嘉靖进士，官至礼部尚书。徐氏平生着述，除自此外，还有《世庙识余录》、《万历湖广总志》、《春明稿》、《徐氏海隅集》、《归有园稿》。此书即其《海隅集》中之一种。以鲁十二公各为一篇，不载经文，只按《春秋》年月随经诠义。徐氏认为，《春秋》是依据鲁史旧文而写定的，如果鲁史有阙，孔子也不能增益。如隐、庄、闵、僖四公不书即位，桓公三年以后不书王，卫人、陈人从伐郑不书天，以及日月之或有或无，皆非孔子所笔削。反对《公羊》、《穀梁》无字非例之说及孙复、胡安国无事非讥之论。据其《自序》称，此书是裒辑三传及苍宁、杨士勋、何休、孔颖达诸家疏解与胡安国《春秋传》，“略其正变之例，抉其有无疑似之文，只采其说之不诡于理者以符会孔氏‘窃取’之意”汇集而成。徐氏说“理”，常求其平正符合于常情，而力避诡异之说，对《胡传》或取或舍。如桓公三年春正月不书王，驳胡氏“桓无王”之说，认为“皆史之阙”；桓公三年冬《经》“有年”，《胡传》本《公羊》义，以为“桓不当有年而书有年为变异”，徐氏认为，“有年”有关民命，而与君道无关。现存明《徐氏海隅集》刻本。
大乘百法明门论
梵名Maha^ya^na -s/atadharma-praka^s/amukha-s/a^stra 。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论、略陈名数论。天亲菩萨造，唐代玄奘译。收于大正藏第三十一册。系摘自瑜伽师地论本地分中之百法名数，为法相宗所依据重要论书之一。全书系就诸法而略分为五位百法，即：(一)心法，有眼识等八种。(二)心所有法，立偏行等六种分位，即：(1)偏行，有作意等五种。(2)别境，为有欲等五种。(3)善，有信等十一种。(4)烦恼，有贪等六种。(5)随烦恼，有忿等二十种。(6)不定，有睡眠等四种。(三)色法，有眼等十一种。(四)心不相应行法，有得等二十四种。(五)无为法，有虚空无为等六种。本论有（大三一·八五五中）‘如世尊言，一切法无我’之语，乃说明一切法即五位百法，次列举补特伽罗无我及法无我，而阐述一切法无我之理，以为本论之主要旨趣。盖俱舍立‘七十五法’之说，而仅论及补特伽罗无我之理，是犹妄计心外有实法；唯识则阐明百法皆不离识、实我本空，故一一之法亦非实法，是为唯识证理之门。有关本书之著者，至元法宝勘同录卷九，谓系提婆菩萨，西藏译本则举出护法（藏Dpal-ldan-chos-skyon% ）之名。本书之注疏极多，较重要者有：百法明门论解二卷（窥基）、百法明门论疏二卷（大乘光）、百法明门开宗义记一卷（昙旷）、百法明门论义一卷（德清）、百法明门直解一卷（智旭）等。
登高
怀不展兮居无聊，默谇语兮浩长谣。写我心兮登彼高，陟万仞兮扪九霄。命清风兮披浮云，瞰四荒兮视天垠。大海荡潏兮潜龙鲲，吐吞日月兮制明昏。酝酿元气兮函星辰，羽载四海兮芥浮坤。四岳列峙兮嵩中蹲，牵连脉络兮子复孙。草蔓木布兮升降如朋，障南蔽北兮东散西分。如掌列块兮盘罗豆樽，黄流中贯兮发源昆崙。东骛大海兮萦如缭绅，南方炎炎兮火之所宅。朱鸟屹峙兮丹膺绛翮，骞飞以翔兮煇煌烂赫。从拥万羽兮纷罗羽翼，煌煌尊严兮有斗在北。升降玉都兮运量帝侧，呼吸阴阳兮秉持祸福。真仙逍遥兮澹不可挹，西有王母兮戴胜穴居，寿历万古兮忘终泯初。超辽恍惚兮独与道俱，骖友日月兮群灵走趋。既又左而东顾兮观大明之始生，震沸九渊兮丽天升精。披攘群阴兮重幽昭明，有神司驭兮朱裳绛缨。呼造物以致问兮吾将考乎太初，彼天地其孰始兮日与月其代除。四荒漫其何极兮人胡为而中居，火何为而南宅兮水孰使其在北。安知东之主生兮西配刑而主杀，斗建寅而气分兮畴为四时之消息。世徒知其已然兮遂推类而立说，彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。抑其不得不然兮或者私智之所设，将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉，彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟，爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。东升气而敷生兮西或成而害戕，强名之曰自然兮曷足以究其必至。谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智，庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，苟待予而后造兮彼造予者复谁。姑置之而勿校兮任万物之自成，游小智于太初兮何异夏虫之语冰。旷任之而勿疑兮万里会而一平，夫何造物者开予兮神飘飘而不居。我将赴而远游兮招神圣以为徒，腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。周万里于一息兮堂西极而有九区，叩玉阙之九关兮觐上帝于绛都。酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖，既锡我以难老兮黜嗜欲而袭灵虚。爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽，乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。降复还于我室兮聊弥日而一娱。
续八咏 双溪占胜地
占胜地，胜地难摹写。二水护城闉，千山带林野。山林郁苍苍，千里遥相望。括苍转晓色，九峰含夕阳。危栏压雉堞，嘉名寄文章。阴晴阅变态，昼夜无故常。郊平涨潦渺沧溟，渚回澄波萦素练。霁后遥岑历历分，雾中叠嶂濛濛见。增远目兮双明，含清辉兮四面。奉分星之肸蚃，切宸居之眩转。邦人来此意以恭，客子临之游欲倦。神莫睹，敬先通。言有尽，兴无穷。烟笼野以浮碧，浪射霞而涌红。连赤松之佳气，过三洞之罡风。仰层阁而跂翼，俯浮梁而卧虹。数征帆而引兴，瞻倦翼而省躬。接弦歌之盈耳，震鼓角之凌空。洪钟发天半，清磬入云中。英灵降神异，膏腴生物丰。清绝兹楼景，佳哉冠江东。掞英词，英词有微意。怀章恋双阙，吟情深六义。秋月清可依，春风惠无私。草桐感霜露，鸿鹤伤羽仪。解玉佩，去朝会，驾朱幡，张皂盖。张盖非不荣，解佩难为情。青緺矫浊侈，锦帐怀休明。邦衣未容褫，况值佳山水。时来一登临，清旷豁千里。既为兹土愁，复云兹土美。揖林壑，俯清沦，摛锦绣，歌阳春。天球鸣兮朱弦奏，朱弦奏兮玉律新。灵均渊源，建安风度。参众体于柏梁，接遗声于楚赋。值重光，叹盈缺。曳长裾，怀散聚。想西园兮不复游，典南尉兮未能去。薄淮阳之见疏，幸浮邱而来顾。非流落以为患，谅热中而怨慕。景入咏以增辉，诗因楼而得趣。嗟暗投于拙目，指微瑕于宝璐。高文一何寥，绝境亦难遇。子期久云亡，蚍蜉祇撼树。增旧观，旧观已云美。栋宇未翚飞，贤侯为兴起。昔时兮清赏，昔日兮清文。挥弦兮归雁，隐几兮浮云。八篇合绮丽，万古垂芳芬。鹤归城郭幸未改，人去典型犹得闻。风流兮代变，城隅兮势逼。故迹兮溪山，灵祠兮门阈。凑香火于庶繁，局宇宙于褊侧。惜经度于无地，厌往来于如织。重旧贯于改作，付流年于未极。负吟咏之高名，起登眺之太息。侯至怀古贤，民乐值丰年。谋始规模壮，竞辰旌旆迁。落成駴不日，面势快瞻前。昔人应有待，神交臭兰茝。泪碑忽已新，革带俨如在。当时屈望郎，此意属真宰。楼高兮山远，野旷兮水长。冥冥兮鸿翼，渺渺兮鸥行。客至有永日，诗成无短章。见闻靡不逮，名实非自彰。隆昌七百载，作者永相望。出新奇，新奇震吴越。经营得要领，呈露入轩闼。迢迢括苍山，虬龙南北环。中含七邑壤，下注溪流湾。昔楼已据胜，今楼与名称。东西倍轩豁，高下增比兴。极目送朝宗，目穷波未穷。万里出寸碧，千里来雄风。地迥月偏蚤，草绵心易忡。窗影射朝白，檐牙留晚红。村村辨回互，树树分玲珑。长烟低抹岸，远水净涵空。云间无迅翼，天末识归篷。轮奂睹新作，邦人胡不乐。憧憧绝纷扰，寂寂宜淡泊。溪响答棋声，云影入杯酌。守澄心自知，客至意亦宜。哦诗句易得，凭槛坐忘疲。垂名千古地，一朝风景异。楹桷压闾阎，丘壑输胸次。清游未渠央，吾民那可忘。词章贲高阁，前后两甘棠。春偏丽，偏丽两溪湄。三农喜趋事，万物欣逢时。伊吾土之洵乐，勤?亩之东作。弥陇麦之旷望，遍水田之疏瀹。抽新绿之桑麻，换柔青之林薄。林薄初迁莺，郊原膏泽晴。园花张锦烂，堤柳弄丝轻。落梅吹香尽，芳草连天生。游人自适意，客子偏伤情。韶华忽云暮，檐楹乱飞絮。南浦绿波澜，秀野深烟雾。鱼肥隐钓舟，沙煖多翘鹭。红残少踏青，日落喧竞渡。翩翩来去燕，芳洲衔泥便。弱羽度高城，斜拂微和扇。物态皆光辉，凭高自忘归。轻雷送夜雨，江色含朝晖。俗厚异观洧，服成思浴沂。所幸疠不作，但愿年无饥。宽书已屡下，宣布关深机。夏更宜，更宜倚栏客。扇化养之清微，布丰美之涧泽。空翠幄之桑柘，涨黄云之麰麦。扫园囿之落红，溢?浍之疏白。亘东西之入望，固高下之无择。响缫车于林野，度牧笛于阡陌。消永昼于尊罍，散轻暑于絺绤。嘉宾可以娱，尘襟可以释。俯槛草芊芊，怀人情脉脉。黄梅熟兮大霔，洪涛涨兮古渡。前渚长兮长已没，浮梁断兮断无路。驻征客之行舟，失远村之芳树。望青林之济溺，虑黄帕之为蠹。浪汹涌而未息，云冥濛而犹固。幸学海不为远，忽安流已如故。赤日照奇峰，绝壑召神龙。奔雷过车响，急雨跳珠容。为霖利已溥，泼墨收无踪。微凉入殿阁，朝爽开心胸。高明可居君莫厌，变化莫测吟可供。月皎皎，皎皎飞明镜。涤风露以孤高，照溪山而清静。协二气之金精，肃万物之西成。捲云衢之点缀，廓天路之澄清。扫埃?于玉宇，流沆瀣于金茎。汎林光于远野，转檐影于高城。荡金蛇兮深浪涌，浸玉兔兮长滩平。射潜渊兮鱼龙动，冷巢栖兮乌鹊惊。在冰壶兮心腑快，吸琼华兮毛骨轻。念远人兮怀塞北，依末光兮思承明。颢气分深浅，素魄有亏盈。桥成牛女渡，日沈河汉倾。光辉半八月，忧乐殊群情。肃肃渐寒色，远雁向南征。此景皆奇绝，兹地独峥嵘。当午夜之寥阒，带远烟之蒙幂。认遥山于微微，分近树于历历。急捣衣之寒砧，引泊舟之横笛。繄赏心之难并，对兹焉真无敌。佳人兮怀哉，参已横兮归去来。雪垂垂，迥野望中奇。冥迷一色混，琢镂万般宜。严风初作意，爱日为收曦。千山淡若惨，万壑冻无姿。同云忽冱合，飞絮渐分披。漫天历乱落，洒槛横斜吹。粉浸两溪浪，琼削千林枝。素虬桥枕渚，冰柱瓦流澌。田种皆雍伯，弦绝非子期。沙头雁影灭，城角鸟声悲。烟孤辨村墅，天沈迷酒旗。爱登楼之纵目，忘起粟之侵肌。忽愁容以暂开，漏朝晖之照瞩。射积素之峰岭，认微波之溪谷。灿垂檐之明珠，烂开府之群玉。凛暮寒而复凝，洒夜声而相续。靓开阖以多端，玩朝昏而未足。孤松气独刚，百谷土增沃。积阴那可久，见睍深所欲。白雪与阳春，愿赓郢中曲。
临江傅用宾以诗见贽并贻端石用韵为谢
幽幽端溪石，来自佳人持。相待三千年，所得非所期。春风琢粹质，秋泉涌寒滋。文增李杜壮，书助钟王宜。闻昔初取时，千夫下岩陲。坚锥启石矿，利刀斩荆藜。镌锼后土閟，百丑得一奇。点若鲁雊美，伏如虞鸡雌。宜登白玉堂，黄麻照春姿。发挥四海治，润洽万姓私。谟希禹皋懿，诰逸周召规。胡为到穷谷，一落不可追。饥吟腊雪冻，病哦春日迟。蹇蹇涓滴润，不能沾砚湄。生从嘉兴学，江汉驱文辞。钜册传群理，三读为叹咨。砚磨不自宝，乃以赠所知。愧我无所用，藏之如镇圭。
沁园春 其十七 送郑通父之吴门谒宋使君
塞外江山，如此萧条，可堪别离。纵虹桥烟浪，要君怀古，凤城风雨，奈我相思。玉茧挥诗，金鲸泻酒，件件清狂分付谁。长安市，有几多心事，岁老相期。春风渐到梅枝。算我辈荣枯应似之。莫提携剑铗，悲歌一曲，摩挲髀肉，清泪双垂。话到辛酸，居然慷慨，跃马岁年心自知。君行矣，有广平东阁，堪著男儿。
长诗一章美韩侯也侯宰无锡多善政复以捍禦有功遂升州守之秩行且有日乡人王昶会予京师能具谈侯德予辱知遇尤深弗得归预攀辕之列敬用次第昶言赋成长诗五十韵使邑人歌之窃比甘棠之咏云耳
有客黄昏来寓邸，扣门吴语知乡里。肃容升堂再拜馀，袖出平安书一纸。上言间阔苦忧思，下叙寒温询动止。灯前鸡黍款客尝，品味无兼嗟客里。酒酣询访悉乡闾，祗说韩侯政声美。自从侯初下车日，务敦朴厚消浮靡。劝民衣食务农桑，游食咸驱业耘耔。西风阡陌凉雨晴，黍稷盈畴光薿薿。日斜村巷归牛羊，霜老园林熟梨柿。每岁春秋社祭馀，亲率吾民行饮礼。推崇有德尊高年，一一酒行躬拜跽。宾主从容酬献间，观感人人良有启。时因公暇入庠舍，左右琴书坐凭几。诸生济济趋上堂，问难执经穷至理。遂致吾乡孝弟风，敦睦夐非他邑比。纵有凶顽亦革面，讼庭罕见施鞭捶。岂独强梁化柔顺，坐使妖魑绝淫祀。寸心既正天弗违，雨旸任意如颐指。事神治民各尽心，实以一廉先律已。处心宽仁复明恕，皎若日星清似水。况复尤长捍禦功，文武全才孰能拟。象纬今年示灾变，天兵抵阙除奸宄。雄师百万才渡淮，败卒南奔散如蚁。却来州县事劫掠，行旅道边相枕死。顿使前时革面徒，旧恶乘风亦群起。白昼挥戈肆仇杀，阖室连村遭破燬。圣皇戡乱已登极，如日行空正天纪。诏书驰布宣至仁，此辈猖狂犹未已。侯言我职当字民，涂炭吾民能坐视。协谋僚寀集吏卒，爰整戈矛张弓矢。奋身鼓勇当众先，尽获渠魁磔诸市。从此居民始贴席，老稚欣欣免惊徙。且今无恙共相见，不得我侯安得尔。事定侯来达上闻，奏功特启宸衷喜。锡赉荣颁品秩尊，县令乔迁州刺史。只今催上去有期，无计攀留嗟失恃。徒切甘棠去后思，抚字情亲恩浃髓。我闻客言兴叹嗟，始信学优才可仕。忆予前岁初还家，旧业荒芜没荆杞。亦曾修刺谒侯堂，一见下阶蒙倒屣。谬承奖谕勉前修，不以孤寒辄相鄙。迩来别侯已三载，雅论洋洋犹在耳。会侯来京我入蜀，彼此参商乃如是。感侯知我情更深，听客之言良有以。古云郎官应列宿，益信斯言非谬矣。百里民心有休戚，政关令佐人臧否。嗟我韩侯能惠民，政声足与龚黄齿。愿言守令皆韩侯，尧舜吾民立堪俟。侯当此去不再留，发轫青云自兹始。客还为我深致辞，攀饯无繇身绊此。山斗区区景仰情，作诗颂侯烦送似。
送吴四会之任汉州 其二
此去蚕丛路，无穷是杜鹃。锦官双水外，白帝万山前。司马辞章美，文翁教授贤。政成知不久，飞舄紫薇边。