题樊南生小象四十韵
文士如飞将，终身太数奇。问年丁午壮，卜命甲辰雌。易辙原无那，陈情总见疑。虽蒙濮阳辟，敢负相公知。金屋新人笑，红尘故剑遗。何年荐绵竹，九日咏江蓠。完璧傥归赵，明珠终报随。谁容祢处士，我忆郑当时。排笮党人结，机权宦竖持。殊勋尊圣相，大手赋韩碑。忠过刘司户，情深杜牧之。怜才拌痛哭，感事托微词。传仅入《文苑》，生堪为士师。仁心独活狱，强项自无私。才大难为用，平生未展眉。鹏抟中道滞，獭祭后生嗤。学比南溟富，胸罗太华奇。梦中传彩笔，意外见深思。颇得风人旨，原非浪子诗。晚成唐格调，深入杜藩篱。事业已如此，家庭更可悲。早孤天不吊，多累母先衰。兼抱安仁痛，还生白老痴。居贫敢言孝，失教不能慈。大卤穷凶久，天王问罪迟。四方兵振动，万户众流离。故宅悬如磬，长安乱似棋。渠魁才授首，大雨又愆期。衡岳删文稿，湘滨洗砚池。浮生口嚼蜡，多病鬓添丝。遣兴吟桃叶，知音失柳枝。鸳机梦惆怅，莲府客罗维。系本出元帝，饥当餐紫芝。养生心见性，止念寿齐颐。玉洞清凉地，金炉大药资。藏修一麟角，莫恋五羊皮。赖有丹青手，写成鸾凤姿。心香烧一瓣，清酒咒三卮。欲救江西派，先为刘子仪。寸心无限意，相对自神驰。
王总领生日
古来五大不在边，国家长虑初解弦。西南计臣授鈇钺，独以一手擎半天。三边将士趋节制，百城吏民服威惠。载宣宽诏问无恙，扶藜往听翁颜喜。我图尔土居未怡，室家仅葺风雨欺。波涛沄沄逐风靡，山色澹澹忧陵夷。机空络纬那可织，徽穿虎豹畴能识。秦门夕燧虽平安，燕帐秋弓未休息。翁颜且喜旧观还，尚恐世事愁无端。祝公为民久远虑，忧顾期使西南宽。美官厚禄等閒耳，得君得时不易然。君不见富公在青州，多于中令廿四年。
寄题朱信州自闲堂
吾师魏华父，庵以自为名。自庵有类稿，其文世盛行。吾友陈寿夫，堂以自为号。谓予可言诗，玉成有大造。上饶朱使君，燕居题自闲。此自指何处，专指方寸间。闲眠与闲防，暇字匪二义。自防乃自暇，只是一个自。子思慎其独，使君资之深。自身闲不难，先当闲自心。
书示张生端甫
我年未及十，我祖授书时。襟裾戒牛马，解授城南诗。覆醢悲子路，读记泪绠縻。谓我有文性，祖亦为嘘唏。先子留上都，我母课中闺。《文选》苦难字，背诵行迟迟。十九始出游，杂览如乱丝。揽取得尺寸，首尾终迷离。吴门遇王渭，交我顾广圻。语我六书学，训诂宜兼之。凡校古人书，不以他书资。古书各义例，熟玩窥其嚱。惭非性所好，负此良友规。颇独好文词，俳偶自娱嬉。异之管君同，谓此不足为。此犹冠玉耳，不见骨与皮。皮骨且不见，安能为妍媸。是时文派多，独契桐城师。洪钟未殚叩，閟响忽我遗。言往理稍出，徐徐会其机。读书如养生，薰莸不同脾。岂食大官羊，腥膢离蟛蜞。三史范已孱，陈寿无华词。五代事简略，词义独恢恢。《老》《庄》《荀》《韩》，《国策》逮《楚词》。《淮南》《吕春秋》，谲诡而倡披。六经为稻粱，此亦膏与脂。不可一日无，使人发华滋。适口莫如约，拙养聊自怡。刘君称汉圣，董生书玉杯。谢力有未能，吾知固有涯。吾子天骨高，古风还可追。鹄卵在啄抱，庚桑惭鲁鸡。傥欲师古人，为子诵所宜。
便宜十六策
一卷。旧题汉诸葛亮撰。考陈寿《三国志·诸葛亮传》，亮之著述详列于传后，无是书之名。故宋代晁公武《郡斋读书志》疑附托者所为，甚为有据。《文献通考·经籍考》著录此书名作《武侯十六策》，引晁氏之言曰十六策者，一治国，二君臣，三视听，四纳言，五察疑，六治民，七举措，八考黜，九治军，十赏罚，十一喜怒，十二治乱，十三教令，十四斩断，十五思虑，十六阴察。此书内容于此见其大略。惟晁氏称六曰治民，今本作治人;十二曰治乱，今本作治政;十六曰阴察，今本作阴诫，小有异同。清人张澍把此书辑入 《诸葛忠武侯文集》，一卷16篇。
归隐
客从长安来，色沮气不伸。问之何因尔，憔悴居贱贫。忠诚照肝膈，文彩动词臣。二者苟有一，亦足售其身。后前莫推挽，坎坷秋复春。尝欲仗一剑，万里清风尘。从军亦云乐，神武知何人。又欲挟一策，强国活斯民。夜叉守天关，帝所高难陈。安能举进士，得失咸悲辛。十年一主簿，鞭箠还吟呻。安能罔市利，狙诈忘吾真。所得虽倍蓰，愧汗沾衣巾。闻说商洛间，山深风俗淳。自计亦已熟，抱书归隐沦。穷年读经史，志一疑于神。天道有反正，岂曰长邅迍。诸君勋业了，我道亦精纯。礼仪稽在昔，政化持平均。出山应未晚，日月明昌辰。
雷篷歌赠廖楚材山长
人间尘土何地无，道人自爱居江湖。江湖佳处写不尽，且复想像陈其觕。有舟如叶君勿笑，气象乃欲吞堪舆。四时风景皆可乐，岁晚独与天游俱。青山昨夜忽遁去，万象一色涵冰壶。眼界疑堕清虚府，心境直造鸿荒初。道人箕踞受奇供，但讶光怪生籧篨。霜筠露箨政不俗，更欲缘饰为琼琚。湘江清碧俯见底，岳麓倒影寒萦纡。兴来不省有物我，短蓑独速歌吴歈。可怜翠被秦复陶，但鼓忧患来攻驱。莫言雪尽篷遂废，敲雨承月仍相娱。
寓慈湖僧舍次龙子高提举韵
迢递过兰若，淹留为竹林。疏钟云峤迥，孤烛雨窗深。长啸非怀昔，狂歌岂避今。祇缘诸漏尽，不受一尘侵。
水龙吟
玉梅冲腊传香，瑞蓂秀荚开三四。莲花沉漏，熊罴占应，洛阳名裔。岁比甘罗，便疏同队，累棋观志。向修文寓直，仙楼侍宴，梁王宝、真难俪。多少襟怀未试，暂超然、壶中游戏。行看献策，归瞻旒藻，常勋斿记。歌畔巫云，舞回邹管，金钗扶醉。有阴功不乞，丹砂十纪，寿祺全畀。
承恩颂
君恩重如山，又若海水深。臣躯等一羽，承之讵能任。薄才误蒙收任使，三载微劳何足齿。玉音颁赐过褒嘉，上及双亲下妻子。恩从天上降，明同日月光。幽明思报苦无策，但祝圣寿齐天长。更愿儿与孙，尽为犬与马。为犬守宫墙，为马清塞野。边尘不动内廷安，方遂区区感恩者。
送江比部士振使关外因归钱唐觐省
江淹词赋綵毫新，七叶衣冠况世臣。瑞节千山金马使，竹书三署白云人。过家因得停车骑，上寿应知望紫宸。京洛风流偏待汝，何能不忆五湖春。
金缕曲 春暮和嶰筠绥定城看花
绝塞春犹媚。看芳郊，清漪漾碧，新芜铺翠。一骑穿尘鞭影瘦，夹道绿杨烟腻。听陌上，黄鹂声碎。杏雨梨云纷满树，更频婆，新染朝霞醉。联袂去，漫游戏。谪居权作探花使。忍轻抛，韶光九十，番风廿四。寒玉未消冰岭雪，毳幕偏闻花气。算修了，边城春稧。怨绿愁红成底事，任花开花谢皆天意。休问讯，春归未。
杂诗
犬吠出深巷，鸡鸣上树木。月黑四无人，胡尘眯人目。顷者五诸侯，兵败于函谷。苏君无相权，赂秦地遂蹙。遗民念旧主，千家齐夜哭。男儿重意气，大雠须报复。专诸善烹鱼，要离能击筑。嬴政非王僚，成败恐难卜。子房游下邳，白龙改鱼服。桥边受异书，人前不敢读。于留遇真龙，运筹得秦鹿。英雄灭虎狼，万姓受其福。当其未遇时，亡命亦雌伏。古来非常人，厄穷天使独。
集贤大学士赵国公王开府庆八十应制
昭代雍熙日，词林赋颂时。紫宸丹诏出，甲第五云垂。裕庙青宫里，王公玉树枝。朝趋陪绮角，夕侍接龙夔。际会真难及，飞腾已在兹。暴公初绣斧，方叔更藩维。霜简惊风裁，天官肃羽仪。还迎代邸入，竟被汉文知。位望跻三少，权衡俯百司。每蒙天黼黻，直许国蓍龟。凤吹广寒殿，龙舟太液池。羽觞春侍宴，玉座夜观棋。德业前贤继，辞华后进推。高情晞广受，馀事拟徵圭。全赵山河富，瀛洲日月迟。九卿看綵服，八帙表庞眉。皇览逢初度，殊恩介寿祺。黄封中使出，玉食尚饔移。国老陈嘉庆，群工播盛辞。礼非前代有，施及老臣宜。福禄何人并，忠贞百岁期。圣心诚念旧，政用作臣规。
后赠李本宁歌
李君李君，汝今坎壈何甚哉。七命藩臣二十载，朝天又奉除书回。忆昔蓬莱开内院，翩翩二九凌霄汉。大者为相小乃卿，君乎锻羽来何晏。当代词场论作者，君及江东两司马。误杀人间白眼儿，轻言侍从无风雅。一去承明阅岁年，秦梁蜀越多邅延。道高不容岂有以，异哉造物操微权。我闻柱下之裔多才子，白也飘零贺折死。今日得君而三矣，君今不夭复不贱，又无留滞安有此。李君李君为我楚舞，我为君歌，岁云暮矣将如何。天生豪俊必有用，如君不信长蹉跎。泾水一斗泥，化为一斗谷。清者受其名，浊者食其福。翘翘常不足，碌碌常有馀。人者歆其实，天者宝其虚。请君还我凌云笔，我还君家禄万石。
嗟哉华尔行
亚墨利加洲，有爱育士迭国，去中华三万余里。其国之人皆泰西诸邦所迁徒。背英吉利苛政自立，日富以强。有华盛顿创为传贤之法法最良。行之数传，民和世康。其国左右皆大洋，旁峙落机大山万里长。我皇咸丰十年，其国之人华尔慕化而至。值乱贼被猖，杀人肝脑涂地。华尔曰嘻，我夷兵官也，今见官军乃儿戏。彼乱贼人人得诛之。吾虽外臣，愿为朝廷敌忾。嗟哉华尔！愤不顾身，大吏言于朝，授以兵五百人。华尔教以泰西阵法，坐作进退无逡巡。飞炮中敌无一生，遂克松江守其城。克宁波，留其军，又克周浦金山，无不以一当百，海上处处闻威声。皇帝嘉之，拜官副总兵。华尔感激，愿属籍受廛，世为中国民。彼金日磾契苾何力往矣，今有华尔，乃能继汉唐蕃将成功名。嗟哉华尔！今年八月，宁波告急，华尔方守松江，以兵授其佐，自往奋击。时贼众数万在慈溪邑，华尔率健儿冲锋镝。不知贼中乃有奸夷助死力，一枪击中华尔额，遂以是日死于敌。嗟哉华尔，谁将与俦。时之人，将军不武，士卒不同仇。食君之禄，遭时之难，而沓沓无忧。彼外国人食毛践土岁余耳，乃能为国授命，我国将士闻之胡不羞。嗟哉华尔，谁堪与俦。
短歌行
周西伯昌。怀此圣德。三分天下。而有其二。修奉贡献。臣节不坠。崇侯谗之。是以拘系。后见赦原。赐之斧钺。得使征伐。为仲尼所称。逮及德行。犹奉事殷。论叙其美。齐桓之功。为霸之首。九合诸侯。一匡天下。一匡天下。不以兵车。正而不谲。其德传称。孔子所叹。并称夷吾。民受其恩。赐与庙胙。命无下拜。小白不敢尔。天威在颜咫尺。晋文亦霸。躬奉天王。受赐圭瓒。秬鬯彤弓。卢弓矢千。虎贲三百人。威服诸侯。师之所尊。八方闻之。名亚齐桓。河阳之会。诈称周王。是以其名纷葩。
致身录
《致身录》是建文传说中出亡一节的重要文本,此书于万历四十七年(1619)前后流传于吴中,作者史仲彬,自陈为建文帝时翰林学士.其书以第一人称讲述靖难间作者亲历,亲见之事.依其述,史仲彬于洪武时为惩治贪官事告御状,得到朱元璋的赏识,\"命主政户部\"但被推辞.建文帝授其明经出身,命为翰林院侍书,从此为官直到燕王陷南京,参与了建文帝一朝的重大事件.建文帝改定官制,他上书谏言;《致身录》之说历来争议极大。疑托名史仲彬所著的伪书。
郝经续后汉书
九十卷。元郝经撰。经，《春秋外传》提要已著录。经精研三国史，有《三国志考证》一书，失传。经反对陈寿《三国志》以魏为正统，著三国史以蜀汉为正统，故称《续后汉书》。史料参酌陈寿书和裴注等三国史籍，重新编定。以陈寿书无“志”，遂作“八录”以补其缺失，极有价值。《四库全书总目提要》称赞此书“持论不苟”、“读其书可以想见其为人。”可见对郝经及此书的评价之高。此书自明以来传本极少，清人修《四库全书》时，从《永乐大典》中辑录成书，缺年表一卷、刑法录一卷，其它各卷亦间有缺漏。其版本有：①乾隆五十年(1785)刊本。省图藏。②道光二十一年(1841)刊本。省图藏。③光绪六年(1880)刊本。省图藏。《四库全书》本。④《丛书集成初编》本。
林灵素传
林灵素。北宋道士,温州(今属浙江)人。字通叟,本名灵噩。少依佛门为僧,因常受其师笞骂,后改从道教。善妖幻祷雨之术,往来淮、泗间(今安徽治北)政和(1115)末,由左道录徐知常推荐于朝廷,林称宋徽宗为神霄玉清王下降,又称自己是神霄府仙乡,褚慧,下降佐帝君之治,深得徽宗宠信,赐号通真达灵先生,建上清宝箓宫以居之,徒众美衣玉食者达二万人。随即又加号元妙先生、金门羽客、冲和殿侍宸等。