万千资源，一触即达！
和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其十一 有折景福殿后酴醾花至者
有鸟衔花出，清香不畏风。初从上林发，来过未央中。蔟蔟霜包密，层层玉叶同。谁将作美酒，醉看月生东。
三月既望同吴次明蔡九逵陈道复汤子重王履约履仁汎舟石湖遂登治平以天朗气清惠风和畅为韵分得朗字
良期每多违，佳节怅虚往。薄言城西游，馀春迟幽赏。日色漾涟漪，天光发融朗。清吹飘文裾，瑶湍激兰桨。寄怀涉清川，平目眺遐壤。晴霏动遥岑，清烟散修莽。亚竹孤卉明，隔水春禽响。及此单裌成，聊寄临流想。
偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞伏愿当今帝主永坐蓬莱十道争钦八方慕化次为我府主令公长隆宝位命寿延年为绝塞之人王作苍生之父母荣同舜日化布尧时继叶临人承桃秉世观音院主道真等十人悟四大而无实睹丘井以悬腾虑□地以火风恐强象而煎逼道真等唯见牛车火宅空然劝
人生四大惣是空，何个不觅出烦笼。造罪人多作福少，所以众生长受穷。坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其十七 赐食
谁言出相是山东，今日求贤欲致功。玉馔满盘来禁里，鹄羹分鼎下天中。但知恺弟酬君赐，旧讶权舆向国风。曾笑侏儒饱欲死，宜思薇蕨不忘忠。
挽王主事希范
正喜南官秩任荣，俄惊天上玉楼成。逍遥一笑骑鲸去，寂寞何年化鹤鸣。圣主恩深归旅榇，严尊泪尽哭铭旌。悬知瘗玉钱塘麓，潮咽无声江自横。
和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其二十一 赐果
前日宫醪赐玉尊，今朝持果小黄门。乾桃熏李非时物，置案盈盘不次恩。投以赤心思武帝，握同玄璧咏刘琨。尝闻食奠陈王业，知是豳公几世孙。
清江台致酒赠范希远龙图
行手出烟雾，致酒清江台。水浅横沙露，林疏远山来。白鸟一双落，青猿三叫哀。谁展摩诘图，而把渊明杯。妙娥始七岁，弹筝殷晴雷。或如鸾凤吟，唤得阳春回。主人亚父孙，卓荦王佐才。高谈使我听，明珠欲倾怀。爽魄超太虚，月窟无飞埃。一饮不知醉，浩歌忘草莱。迟明系双棹，回首安在哉。尺水公自养，以待天门开。
和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 殿幕閒兴
宫殿深沉处，莺花烂漫时。关关哢清吭，茜茜发朱蕤。天上春应早，人间日转迟。得贤如汉盛，五字变周诗。花中第一品，天上见应难。近署多红药，层城有射干。生虽由地势，开不许人看。天子何时赏，宫娥捧玉盘。参天朱阁峻，拂地柳条垂。太液绿波涨，建章春漏迟。长人执兵立，小竖插花嬉。但只逢人说，无由预此时。森森汉宫竹，托本异孤生。玉砌缘根迸，朱栏与笋平。朝烟生密翠，晚影漏斜明。应待女娲采，参差凤琯清。光阴天上早，气候日边温。悬蟢时过眼，飞虫稍入轩。看花成子大，闻燕养雏喧。每觉瑶池宴，风飘管吹繁。有鸟衔花出，清香不畏风。初从上林发，来过未央中。蔟蔟霜包密，层层玉叶同。谁将作美酒，醉看月生东。重说已经旬，应怀独寝人。通宵弹玉枕，白昼拂床尘。几想迎雕辇，何当快倦身。门前车马立，疑是角生轮。月向西楼下，天光候日开。残星明宝鉴，百舌响宫槐。玉井传新汲，金炉换宿灰。黄门驰有诏，唱第许卿来。金有披沙得，花应不可多。栽培由地力，艳色与天和。玉座君王赏，朱栏将相罗。称觞千万寿，繁叶奈香何。时颁光禄酒，花出汉宫墙。湛露承天渥，流霞落羽觞。近亲龙尾道，远袭雀头香。溺殿人谁见，终知曼倩狂。新晴殿閤晓，初日雾烟中。柳重宫腰弱，花肥粉颊丰。渥恩君自厚，藜藿我才充。草木欣欣发，谁知造化功。前殿临朝百辟回，后宫廷阁九重开。鸣梢已自金阶出，黄屋初迎玉辇来。不问偷桃方朔饱，谁知载戟子云才。群官望幸无名姓，只有穷吟许外陪。汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱不染埃。天仗龙旂穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂后蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方同杜工部，冷淘唯喜叶新开。人间诗癖胜钱癖，搜索肝脾过几春。囊橐无嫌贫似旧，风骚有喜句多新。但将苦意摩层宙，莫计终穷涉暮津。试看一生铜臭者，羡他登第亦何频。谁言出相是山东，今日求贤欲致功。玉馔满盘来禁里，鹄羹分鼎下天中。但知恺弟酬君赐，旧讶权舆向国风。曾笑侏儒饱欲死，宜思薇蕨不忘忠。选来金殿尽英豪，帝笔亲承始是遭。就里少年唯贾谊，其间蜀客乃王褒。善经有意尊儒甚，推泽方知待士高。归付子孙传百世，深堂閒挂亦萧骚。前日宫醪赐玉尊，今朝持果小黄门。乾桃熏李非时物，置案盈盘不次恩。投以赤心思武帝，握同玄璧咏刘琨。尝闻食奠陈王业，知是豳公几世孙。文章老重欲追古，便作帝宫苍桧诗。青葱玉树传杨子，盘屈洪桃见左思。龙鳞已爱松身直，珠实还看柏叶垂。秀木艳丛那可拟，但将霜雪定坚姿。陶令生涯漉酒巾，门前种柳万条新。花今吹作蓬莱雪，曲旧得于关塞人。应与残红闲是伴，不随舞蝶去争春。可怜轻质都无定，一落银河莫问津。天子寻常幸直庐，裹头宫女捧雕舆。红泥已赐春醅酒，黄帕曾经御览书。林果鸟应衔去后，燕窠虫有落来馀。禁中事事能传咏，播在人间不是虚。电光初照树峨峨，叶上微风与雨和。玉腕愁闻无处奈，庭花暗落不应多。长杨静响千重瓦，太液寒生几寸波。洗濯青春如有意，平明湿羽未离柯。宫井蛟龙夭矫垂，晓瓶初汲渴禽窥。清泠已向金盆贮，甘滑还从玉椀知。九酝酒醇由此得，小团茶味为留迟。閤门地脉应相似，翰苑曾邀咏昔诗。象戏本从棋局争，后宫龟背等人情。今闻儒者饱无事，亦学妇人闲斗明。堂上有奇谁可胜，樽中赌酒令方行。直驱猛兽如寻邑，何似升平不用兵。
题王瓛王圭母郭氏义节记
老儒致聘女师儒，二十言归四十夫。令弟阶庭骈两玉，贤郎门户俨双珠。摽梅迨吉年虽浅，汎柏维仪志不踰。冠帔笏袍相照映，称觞真可画成图。
洪范统一
一卷。宋赵善湘(生卒年不详)撰。善湘字清臣，濮安懿王五世孙。南宋经学家。官至资政殿大学士，封文水郡公，赠少师。绍定中，李全进犯淮东，善湘以江淮制置使讨之，屡建战功，《宋史》有传。所着除《洪范统一》之外，尚有《周易约说》、《周易或问》、《中庸约说》、《大学解》、《论语大义》、《孟子解》、《春秋三传通义》以及诗词杂着等书。《洪范统一》又称《洪范统论》。《洪范》为《尚书》重要篇目，其作者及主要内容详见《洪范口义》条。善湘注《洪范》，参考欧阳修《唐志》、苏洵《洪范图论》，对汉儒旧说多所驳正，定“皇极”为九畴之统，每畴之中，如五行则水、火、木、金皆统于土；五事则貌、言、神、听皆统于思，以为得其统而九畴可一以贯之。善湘注《洪范》，正当学界门户森严之时，然此书释“皇极”为大中，与陆九渊之说合；又谓“九畴”皆运于君心，发为至治，复合于朱熹“建极”之旨，取舍之间，不存门户之见，其学风亦属难能可贵。该书原本久佚，库书从《永乐大典》中录出。现存《函海》本、《艺海珠尘》本、经苑本及文澜阁传抄本。
再赋五至堂二首 其二
老衲僧中龙，得度佛三世。苴茅制不借，剖竹作如意。徵心讯空王，礼足依梵帝。住世无三宿，应缘有五至。百年杞国忧，四大偃师戏。应作如是观，浮云本无蒂。
次韵葛大川喜王君相过并寄吴思道
君恩曾未报纤埃，倦绪淹时郁不开。高义不忘辕下旧，好音常自日边来。欣逢雅好非空至，顿感阳春泛酒回。早晚退朝红蕊下，细谈陈迹共馀杯。
再赋五至堂二首
猊坐诸天绕，龙龛百鬼神。扪萝穿窈窕，拄策上峥嵘。雨送秋声入，风迎夜气生。降肛壹鼍吼，撇烈两凫惊。独诣超神界，真游梦化城。微吟更有味，琢雪斗僧清。老衲僧中龙，得度佛三世。苴茅制不借，剖竹作如意。徵心讯空王，礼足依梵帝。住世无三宿，应缘有五至。百年杞国忧，四大偃师戏。应作如是观，浮云本无蒂。
福昌书事言怀一百韵上运判唐通直
战国韩馀壤，王畿汉旧京。南围山峙秀，东泛洛浮清。女几荒遗庙，宜阳认故城。千秋迷佩玦，百战有榛荆。路失三乡驿，岗馀世祖营。山疑熊耳甲，墓记赤眉兵。昌水行宫废，谷州遗堞倾。断壕收剑镞，耕陇得瑶琼。姬冢丘陵抱，韩祠草木平。传家亡谱牒，怀德荐牢牲。峡势开双璧，川形画一枰。谋臣赤松友，诗客锦囊生。莽莽繁华尽，悠悠井邑更。兴亡谁与吊，今古一伤情。官舍连麋鹿，人家杂鼬鼪。秋心悲杜宇，春候听鸧鹒。宾榻无谈笑，尘鞍罢送迎。平池宵槛影，万竹晓堂声。放宕书千卷，栖迟岁再正。野胥形矍掠，村隶语生狞。脱粟供朝饭，孤豚计日烹。里闾轻学校，儿稚骇冠缨。最苦冲风隧，奔如万战輣。木号惊浪涌，谷震疾雷轰。日断兰香膊，云藏子晋笙。村鼙朝坎坎，樵斧暮丁丁。鬓自年来白，颜因醉后赪。斋庖诛野菊，幽佩纫秦蘅。忆昔初知学，时豪计主盟。讨论披石室，咳唾视金籯。宅与仁为里，丰期道可耕。荡除秦汉垢，耨摘帝王英。太史遗重补，骚歌韵再赓。文潢无逆楫，谈阵有降钲。战苦心逾勇，锋交敌丧勍。决科聊筮仕，射策偶沽荣。憔悴官曹冗，艰难祸难婴。流年惟涕泪，生事罄瓶罂。乞米常空釜，烹藜不厌羹。菅县长剑涩，衣补旧图横。波浪流萍远，风霜客雁征。凭谁能束缊，请地乞为氓。贫贱知何计，飘零复此行。力微蛛纺织，谋拙茧缠萦。大府多豪杰，何人问姓名。采葑甘见弃，连汇敢图亨。已分微言默，羞将薄技呈。清秋回骥首，白日望鹏程。调拙歌难和，工迂簴未成。曳裾身阻阔，搔首岁峥嵘。岂料盐车困，亲逢伯乐评。属文惭贾谊，受璧过虞卿。夙昔倾贤誉，清时仰庆闳。霜威留陛闼，忠望在寰瀛。大泽疏源厚，明公蕴德宏。高文千锦丽，奥学万箱赢。前岁趋畿尉，青衫拜使旌。心将言并厚，事与意俱诚。毫发聪明到，锱铢藻鉴精。威严消隐慝，惠泽舞孤茕。爽气开秋鉴，清谈扣佩珩。霜空挂银汉，仙露照金茎。伟量谦常过，刚肠枉必争。川舟归巨涉，天柱入高擎。鳣堕开佳兆，经传有旧黉。簪缨光故物，堂构叠高甍。顾步丹霄近，联绵盛事并。人间望鸿鹄，海浪引鲲鲸。百吏瞻仪矩，连城受使令。晏边争羡慕，膺御有光晶。报国求贤急，搜才荐牍盈。搜罗归掌握，轻重付权衡。律变遭寒黍，春催隐谷嘤。陶埏皆作器，枯槁亦抽萌。量度分寻尺，题评尽甲庚。念勤宽仆仆，恤疾救茕茕。合沓皆宗荐，绵蛮不叹莺。羁鸿安肃肃，微草获菁菁。哲匠深垂奖，非才惕自惊。厚恩山岌嶪，高致玉铮锽。效报期铭骨，存诚过食苹。庶几鸣缶盎，万一助韺䪫。自古求知重，从来顾己轻。木欣辞爨烬，珠喜辨鱼睛。叹慕身当锐，轩昂目暗瞠。自存心铁石，敢废力蚊虻。荒学重裨缉，繁文自补撑。朝披枯竹简，夜守短灯檠。养木经荒圃，疏泉久涸泓。博兼终氏鼠，礼问叔孙樱。陋每轻樊子，勤将比老彭。中庸期慥慥，言行敢硁硁。积累功成垤，辉华秀发瑩。辛勤施耨穫，逸乐荐粢盛。戴德千钧重，抚躬方寸明。登临感身世，踊跃望门楹。穷谷阴多雨，清溪晚放晴。优游探物象，潇洒付杯觥。耿耿驰千里，区区布一鸣。愿回韶濩听，聊奏铁铮铮。
阿毗达磨大毗婆沙论
梵名Abhidharmamaha^vibha^s!a^ -s/a^stra 。凡二百卷。略称大毗婆沙论、婆沙论、婆沙。唐玄奘译。收于大正藏第二十七册。本论乃注释印度迦多衍尼子之阿毗达磨发智论，广明法义，备列诸种异说。自西元一○○年至一五○年间于北印度迦湿弥罗（梵Kas/mi^ra ，今克什米尔）编辑而作，为部派佛教教理之集大成者。相传系贵霜王朝迦腻色迦王与胁尊者（梵Pa^rs/va ）招集五百阿罗汉，经十二年而成，即第四次之经典结集。本论之内容系收集诸论师对说一切有部佛教根本圣典发智论之注释，与发智论同样分杂、结、智、业、大种、根、定、见等八蕴（八章）。系统地总结‘说一切有部’之理论主张，并对大众部、法藏部、化地部、饮光部、犊子部、分别说部等部派，以及数论、胜论、顺世论、耆那教等之观点进行批驳。其中心问题为三世实有与法体恒有论。由于此婆沙论之编辑，部派佛教教义遂因而广为宣扬，对大乘佛教亦产生极大影响。异译本为阿毗昙毗婆沙论，凡六十卷，相当于玄奘译本卷一一一以前之部分，为北凉浮陀跋摩、道泰等合译，世称为旧婆沙，收于大正藏第二十八册。二论皆为研究部派佛教之珍贵资料。
忆贾君玉
贾君清介士，吾辈鲜能群。守志王元伯，甘贫范史云。铜台书废读，东郡酒方醺。何日寻先约，青灯共夜分。
和渊明拟古九首 其二
惊心如伤禽，衰质若凋柳。百年能几时，处世安得久。寤寐若有失，哀我泉下友。平生不识面，况复衔杯酒。知心乃如斯，此意岂可负。管鲍贫时交，于古亦云厚。范张久已亡，今人那复有。
耕图二十一首 其二十一 入仓
天寒牛在牢，岁暮粟入庾。田父有馀乐，炙背卧檐庑。却愁催赋租，胥吏来旁午。输官王事了，索饭儿叫怒。
临江仙 钱唐怀古
埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都。赵家轻掷兴强胡。江山如许大，不用一钱沽。只有岳王泉下血，至今泛作西湖。可怜故事眼中无。但供侬醉后，囊句付奚奴。