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读开少御史谏章漫书
吾家有仲文，风流擅文赋。横被党人名，钩校同我锢。吴江举义师，竟被楼船误。脱身西入关，上书蒙奇遇。片言赐豸冠，宰相苦见妒。吾兄勇报恩，有怀无不吐。会稽初入国，冀马方东渡。恤邻宜见哀，况乃唇齿傅！如何元子诞，封爵遍?䪒。称觞拜新恩，举朝懵不寤？一疏破迷群，遂使主人惧。谏章满皂囊，兹当推独步。
十五家词
清孙默辑。三十七卷。是书辑刻于游广陵日,凡历十四载,四刻而成。初名《三家词》,收王士禛《衍波词》、邹祇谟《丽农词》及彭孙遹《延露词》三种,康熙三年(1664)刻,杜濬为序。康熙六年(1667)增刻曹尔堪《南溪词》、王士禄《炊闻词》及尤侗《百末词》三种,名《六家词》,孙金砺序之。次年(1668)再增刻董以宁、陈维崧、董俞、陈世祥四家词集,为《十家词》,汪懋麟为序。康熙十六年(1677),复增吴伟业、梁清标、宋琬、黄永、陆求可五家,始成《十五家词》,邓汉仪为序。清顺、康之际词坛以扬州为盛。顺治十七年(1660)王士禛得选扬州推官,乃开扬州词坛,极一时之盛。创作有红桥唱和诸事,总结前代则有邹祇谟、王士禛《倚声初集》,群体自我总结则为孙默此编。十五家中,二王、二董、二陈、邹、彭诸家皆系扬州词人群中坚,孙默、杜濬、汪懋麟等亦属之。故斯编实为以扬州词人为主体而兼及外围之合集,与龚翔麟《浙西六家词》、王嘉禄《吴中七家词》具类似之意义。十五家之词风,与杜、孙、汪、邓四家刻序中议论,皆尊《花》、《草》,奉晚唐五代及北宋小令为正统,大体与云间派无异。唯其开始注意和认识南宋,长调兼法陆游、辛弃疾,实开阳羡词派风气之先。于朱彝尊早年论词倡“小令宜师北宋,慢词宜师南宋”,亦不无关系。此书后又有另本作《十六家词》,三十九卷。又有别名《留松阁词集》、《国朝名家诗馀》。有康熙留松阁刻本,末附《红桥倡和集》、《广陵倡和集》二种,有《四部备要》本。
云峰集
元代诗文别集。10卷。胡炳文撰。《四库全书》曾据两淮马裕家藏本编入别集类。胡炳文诗文集原为20卷,原本毁于元末战乱之中。明成化年间,后裔胡用光、胡濬等掇拾散佚,重编为《云峰集》14卷,刊行不久,板片又被毁于市火。胡濬之子胡琏复加搜求,又重编为《云峰集》10卷刊行,10卷本流传较广,有数种明清刻本,《四库全书》所收《云峰集》也是10卷本。卷首有明正德二年(1507)林瀚序,正德三年汪循序,弘治元年(1488)陈音序,储巏序,弘治二年汪舜民序,胡炳文遗像及自赞等内容。卷1为书、论,卷2为记,卷3为序,卷4为题跋、字说,卷5为碑、墓志、传,卷6为上梁文、启,卷7为箴、铭、赋,卷8为诗、词,卷9为附录上,卷10为附录下。两卷附录收入了有关胡炳文的碑传书简等资料。卷末有明正德二年何歆跋,正德三年胡濬后序。胡文炳是理学家,他的文章平正醇雅,无宋人语录习气;他的诗颇入击壤集一派,但有些篇章仍然不失雅韵。
张忠敏公遗集
诗文集。明张国维撰。十卷,首一卷,附六卷。国维字九一,号玉笥,东阳(今属浙江)人。天启进士。崇祯间累擢右佥都御史,鲁王监国,进少傅,兵部尚书、武英殿大学士。督师江上,寻还守东阳,以势不可支,赴水死。卒谥忠敏。有《吴中水利书》。此集清咸丰七年(1857)成书。约十八万字。首卷为林鹗序及明史稿本传等。后附年谱。收诗文百余篇。附录有陈子龙、夏完淳等撰《幸存录纪事》等与作者有关诗文百余篇,为研究作者之有用史料。国维为明末著名清官贤臣,其诗文字不甚修饰却自然动人。治河有功,所记皆其经历,并非纸上谈兵,为能诗能文的实干水利专家。有清咸丰本,光绪五年(1879)本。
虚斋集
五卷。明蔡清 (1453—1508)撰。蔡清字介夫,号虚斋,福建晋江人。少从朱玭学,以善《易经》出名。成化二十年 (1484)进士,官至江西提学副使,因忤宸濠,乞致仕,起南京国子监祭酒,命刚下而卒,昭谥文庄。著有《易经蒙引》(已著录)《四书蒙引》、《蔡文庄集》。此集为葛志贞所辑,于正德十六年 (1521)刊刻行世,共五卷;集前有林俊序。林俊序评其诗文特点说:“虚斋平生精力尽用之易、四书蒙之间,梓学宫而行天下矣。至其经义,趣深理到,论策诸作,畅达疏爽,诗文别出体格,掖人心而系教名,卒泽于仁义道德粹如也。”蔡清的文章淳厚朴直,言之有物,语言质朴,不追求华丽词藻,是那些雕章刻镂之流所无法比拟的。《虚斋集》另有蔡清族孙蔡廷魁刻本,此本有补遗、附录,增为八卷,但所增不过手简墨迹,无关轻重,而且将史乘传赞之作也一概附入,尤多冗滥,反不及原本持择有要。
静学文集
一卷。明王叔英撰。生卒年未详。王叔英,名原采,以字行,浙江黄岩人。洪武中,与杨大中、叶见泰、方孝儒、林佑并征至。王叔英固辞还乡。后以荐官仙居训导,改江西德安教授,迁湖北汉阳知县。建文时,召为翰林修撰。燕兵至淮,奉诏募兵。行至安徽广德,会齐泰来奔,知事不可为,乃书绝命词,自经于元妙观。逻捕其家,妻金氏及二女并殉。事迹具《明史》本传。乾隆四十一年 (1776)谥忠节。史称王叔英在建文朝尝上资治八策。又称方孝儒欲行井田,王叔英贻之书曰:事有行于古亦可行于今者,夏时、周冕之类是也。可行者行则人之从之也易,而民受其利。难行者行则人之从之也难,而民受其患。是集三十篇,仅存序、记二体,而所上八策及贻方孝儒书并无之。案徐敬孚跋,称杨士奇尝欲纂集王叔英之文,求无完本,深悼之惜。成化年,谢世修曾欲募刻以广其传。盖搜葺重编,非其旧本。卷首林佑序作于洪武中者,乃后人所录入,非即为此本所作。王叔英尝自云:“赵孟之贵非所慕,陶朱之富非所愿。使吾文如圣贤,是吾心也。”观此集,如人所评:“大抵皆规昌黎,稍失之拘。而简朴有度,非漫无裁制者比。”所存虽少,已可见其生平。前有黄绾所为传,称“其文章有原本,知时达势,为用世之儒,盖不诬。”此集有两淮马裕家本。
淡水厅志
地方志。作者陈培桂,广东高要人,1869年(清同治八年)任淡水同知。淡水设厅,始自1723年(雍正元年),但久无“厅志”。道光年间,台籍人士郑用锡辑有初稿四卷(即《淡水志略》);1867年,淡水同知严金清聘福建林豪续成志稿十四卷,但均未刊行。此志乃据上述二稿增订修辑而成。
隋唐两朝志传
又名《隋唐志传通俗演义》。十二卷一百二十二回。明罗贯中 撰。长篇历史演义小说,叙述自隋公杨坚受周主禅即帝位建立隋朝(581年)至唐僖宗乾符五年(878年)之间二百九十多年的隋唐两朝历史故事。是集自隋公杨坚于陈高宗大建十三年辛丑岁(581)受周主禅即帝位起，历四世禅位于唐高祖，以迄僖宗乾符五年戊戌岁(878)唐将高元裕戮王仙芝止，凡二百九十五年。记述了隋唐两朝重大事件和主要战争，两朝重要人物皇帝、名将、忠臣、义士、仁人等。罗本《隋唐两朝志传》，乃隋唐系列小说的祖本，如熊大木的《唐书志传》、褚人穫的《隋唐演义》，后来的《隋炀帝艳史》、袁于令的《隋史遗文》都由此演变而来。明万历刊本，题“东原贯中罗本编辑”，“西蜀升庵杨慎批评”。书末云“万历己未岁(1619)季秋既望金阊书林龚绍山绣梓”。卷首有杨慎序，另有林瀚序，谓曰：“访有此作，求而阅之，始知实亦罗氏原本，因于暇日遍阅隋唐(诸)书所载英君名将忠臣义士，凡有关风化者悉编为一十二卷，名曰《隋唐志传通俗演义》。”罗氏原本难见，林本存日本东京尊经阁。
梁宗庙歌七首
功高礼洽，德尊乐备。三献具举，百司在位。诚敬罔愆，幽明同致。茫茫亿兆，无思不遂。盖之如天，容之如地。殷兆玉筐，周始邠王。于赫文祖，基我大梁。肇土七十，奄有四方。帝轩百祀，人思未忘。永言圣烈，祚我无疆。有夏多罪，殷人涂炭。四海倒悬，十室思乱。自天命我，歼凶殄难。既跃乃飞，言登天汉。爰享爰格，福禄攸赞。牺象既饰，罍俎斯具。我郁载馨，黄流乃注。峨峨卿士，骏奔是务。佩上鸣阶，缨还拂树。悠悠亿兆，天临日煦。猗与至德，光被黔首。铸镕苍昊，甄陶区有。恪恭三献，对扬万寿。比屋可封，含生无咎。匪徒七百，天长地久。有命自天，于皇后帝。悠悠四海，莫不来祭。繁祉具膺，八神耸卫。福至有兆，庆来无际。播此馀休，于彼荒裔。祀典昭洁，我礼莫违。八簋充室，六龙解騑。神宫肃肃，灵寝微微。嘉荐既飨，景福攸归。至德光被，洪祚载辉。
杭俗遗风
风俗志。清范祖述撰。一卷。于同治二年(1863)撰成是书,专记道光至咸丰以来俗情掌故。约三万七千字。分时序、乐善、声色、婚姻、寿诞、丧事、排场、俦品、女工、饮食、驰名、备考十二类。时序类记其四季风俗、婚姻、寿诞、丧事,排场诸类记婚嫁、生日、作茔安葬、搭彩等三十余事,为民俗学研究提供丰富史料。声色类载杭城四大戏班,南词、花调、木人戏、花鼓词及著名艺人,是研究戏曲发展史重要资料。女工类记妇女所事职业,如磨纸、糊锭、办线、收生等,详叙其操作,工具及生意状况。饮食类专载各味食店及四时点心。全书内容广泛,所记均为作者亲见,详实可据,与后出《杭俗怡情碎锦》相接,备载杭城近代掌故。抄本见藏台湾,前有林真序及自序,后附吴凤藻撰祖述墓志铭及自跋。 另有台北《中国方志丛书》本, 《申报馆丛书》续集本等。
海藏楼杂诗
奋身欲何往，盘空殊未安。高楼一日成，截然如断山。脚跟愈坚牢，世态愈等閒。群嚣不易到，鸟语时间关。道人袖手人，所患犹多言。今年有新得，稍简应对烦。独居不负楼，种松待参天。妻子真我客，欢然来扣门。露台性宜月，我性爱登台。月岂与我期，台成月自来。从游者清风，披襟共徘徊。便当凌霄去，惜我非仙才。人间实污陋，孰能委形骸？可怜玷风月，抚膺暗生哀。碧海连青天，月逝我独回。楼东多栽竹，寄意在避俗。颇闻人惊嗟，新竹郁已绿。凛凛十万夫，森然态何肃。微吟向风前，和我以戛玉。吾诗岂轻作，对尔咏不足。未须矜岁寒，且为解热毒。移樱四十株，秾丽会成列。心知非我春，耿耿意不灭。当年空能狂，过眼才一瞥。对花欲抉目，积恨谁与雪？犹馀惆怅味，老去未忍绝。刻意仿司动，伤春更伤别。卿士杨皙子，偶然出国门。登我海藏楼，示我海月篇。其辞哀且伤，使我久不欢。世方忌子名，悲歌声宜吞。能去何足奇，不去人所难。莫学汲长孺，上前论积薪。翱翔公卿间，不失箕子仁。岂羡海藏楼，辟色复辟言。吾楼虽甚壮，高寒难久居。长安居不易，视此定何如？缺月上稍迟，光彩铺平芜。茫茫坠碧烟，谁辨树与庐？幽人一再起，已是四更馀。阑干独来倚，凉风袅衣裾。吴姬归夜阑，马蹄腾九衢。千灯出林影，照乘霏明珠。向曙忽隔世，喧寂理岂殊。幼时学为文，独喜柳子厚。《断刑》与《时令》，熟读常在口。近人尚桐城，其论深抑柳。阳湖实支派，相袭亦已久。柳文彼所轻，学柳更何有。奇人吾炜士，爱我忘其丑。咨嗟愧室辞，沈至信高手。子亦毗陵宗，胡不惮众诟？损名勿轻言，意子适被酒。二孟天下才，意气不尽同。少孟似贾谊，长孟真扬雄。出言为布帛，孰与少孟工？微词有千秋，谁追长孟踪？吾获从之游，相逐犹云龙。一时几豪杰，万古罗心胸。密云久不雨，日色淡似幽。坐闻风蝉声，飒然已成秋。蕉葛惬初凉，纨扇可小休。委心得无为，直与造物游。形骸犹可用，所乐在此不？捐书苦未能，多事真吾忧。辽海程中丞，其身已许国。以书招我游，意我方悬的。时贤坐躁进，未免就枉尺。何如姑养气，期与天地塞。己重物自轻，此局或可弈。倚楼闻妙香，心知必有异。披衣行草际，初日未到地。丛兰虽竞开，微甘岂高味。幽寻入篱侧，泠泠袭露气。一花藏深碧，冰雪抱殊致。踟蹰欲却步，绝世难逼视。素心非吾侣，自顾果形秽。端逢姑射仙，绰约方掩袂。怅然不能去，有意在尘外。雨过云亦归，林气重不散。满月如帷灯，隐约出天半。须臾碧将合，粉彩发璀璨。银波渐流空，湿雾涨瀰漫。园林遂平沉，楼阁若隔岸。登台揽明镜，照胆不可玩。寒光来逼身，左右晃凌乱。凛然赴奔潮，露顶白虹贯。一凉遽至此，始有秋风叹。义宁贤父子，豪杰心所归。伯严不急仕，峻节如其诗。栖迟对蒋山，睥睨郁深悲。天将纵其才，授子肆与奇。神骨重更寒，绝非人力为。安能抹青红，搔首而弄姿。昨者哦五言，缄封肯见遗。发之惟鹤声，一一上天飞。高谈辟户牖，要道秘枢机。愿闻用世说，胡为靳相规。嘻嘻戊戌人，抚心未忘哀。大名虽震世，岂如我独知。物生必有耦，二者道之门。俗士务执一，百世成争端。寒暑与昼夜，相需不待言。彼此各是非，孰能为平反？圣智坐未达，著述迷乾坤。强同诚可哀，末流遂滔天。摩厉得发明，转战亦竞前。哲人非世用，宥之入自然。合群时未来，众势苦易散。相安三百年，可虑在满汉。外族方侵凌，万钧系一线。幸君毋绝之，失手且糜烂。汉存满自安，其意岂好叛？谁令走胡越，迫之乃惊窜。惜哉无大臣，独立济时难。榱崩侨将压，子产空悽叹。秋风卷地凉，秋云漫天白。雨气欺日光，晦明忽殊色。广除草未黄，竹意稍萧索。此楼虽物外，傲物非崇德。世间孰坚脆，一逝等过客。完兹独往兴，于我如有得。楼中好雨声，入梦犹有味。晓来一推窗，晴丽足佳气。花竹如新沐，弄日献百态。身閒聊自悦，徙倚即世外。抗声咏《诗》、《骚》，随风入天籁。横空啸鸾凤，过客或惊怪。谁知孙登狂，不与稽阮辈。秋深气数变，早觉因始衰。息灯寒稍入，幽幽如相欺。布衾顿不支，腹鸣辄欲遗。昼动尔夜静，遂悟此理为。起行绕室中，运气达四肢。徐令血充体，暖力归腰围。济胜须有具，筋骸非曩时。独寐还晤歌，夜色付与谁？汤赵走相语，南皮昨已薨。郁郁此老翁，其意宁乐生。一生抱忠节，旧学颇殚精。惜哉如纨扇，秋至难施行。公常称我诗，谓非世士能。江湖虽浩荡，隐愧知己情。年年泥忆云，今日殊幽明。病中必见恨，此恨终冥冥。抱冰堂中饭，馀位犹在腹。别时恐遂绝，所欠唯一哭。弃官如弃世，用意固已毒。知公疾我去，积愤亦殊酷。偶然见其诗，失叹不自觉。却求爪雪卷，感念定何触。功名果灭性，并世迷九曲。子期既云亡，高山欲谁属。南皮往论诗，颇亦执偏见。素轻王右丞，于诗乃尤讪。诗人陈子言，所学最矜鍊。以余比摩诘，境静诗愈远。辋川有奇兴，真味不容乱。君其追裴迪，和我竹里馆。蛰仙将入觐，忠愤不可当。我于三薰之，少安莫怒张。事君信乃谏，未信必两伤。百伤亦不惜，知子抱烈肠。天下事之大，气平臂奚攘。睹子朴直姿，当使群疑亡。多言定何益，无欲谁则刚。朝廷患多欲，孰知我非狂？石遗失其偶，孤吟成老鳏。故山愁独归，岂如寄朝官。下笔不自休，神伤赋萧閒。江郎才未尽，晚景犹悽酸。别来肆于诗，皮陆可跻攀。鳏夫与冷宦，气味极相关。流传悼亡作，微之何足言。昨宵不成寐，稍倦上灯后。闭门更强坐，睡味如中酒。对书辄瞑目，纸笔屡脱手。意中谓殊蚤，数起自斗薮。俄然若不觉，惊觉风怒吼。朦胧疑雨至，窥牖粲星斗。寄禅本才士，为僧名转盛。见嘲壬秋翁，岛瘦心所病。今年学寒郊，风味颇峭硬。虽云六十化，未免近饾饤。山人当自寿，雄据天童胜。以诗作佛事，四海必响应。聊为童子戏，直入散僧圣。古称鞠有华，独以黄为美。何时种始变，烂漫如错彩。燕都重细株，虎须必登几。九华与金管，堆眼众莫喜。扬州花稍奇，过江似难比。沪渎盛花事，佳植鲜入市。吾园绯与褐，殊态各俶诡。瘦瓣捲绿心，含意藐金紫。闭门独婆娑，几日风雨里。聊与花为徒，呼酒试酌彼。枯坐欲成梦，寒意侵两膝。起看天如盘，乃有数星出。披书漫不省，伸纸复弄笔。舍此穷生涯，娱我更何术？少年心未尽，怅惘若有失。沉思旋自哂，世味孰可悦？惟当持一念，期与造化灭。冰天雪窖中，何事恋馀热？孔子语闻道，乃曰夕死可。闻道知几人，死者盖已夥。读之每失笑，求道计殊左。道自有生死，安之实在我。畏死而乐生，死遂为子祸。吾今伏孔子，敢死气磊砢。彼云魂有灵，亦未脱缰锁。北风叶尽飞，楼阁乃杰出。高处虽甚寒，苦自恋斜日。夕鸟何所归，原野顿萧瑟。邻园蓄苍翠，弥望桂与橘。谁令爱春华，众芳有时歇。悲吟吾不让，枯槁性所悦。聊将穷年悲，酬彼芳菲节。拔可自山塘，遣船致双栝。闻之喜不寐，隔日信始达。园丁趣往迓，择地坎先掘。入门势夭矫，鳞鬣翠欲泼。栽时躬审视，筑土务坚实。植援护其干，枝叶忌磨戛。举臂试忖量，官尺逾七八。齿应与吾等，乃尔成俊物。徘徊走复来，吟玩至日没。竟夕为渠愁，时闻北风刮。辽东已难收，辽西事欲去。诸客方闹堂，主人向何处？东邻假兵力，移民亟盘踞。意图数年间，逼我以生聚。列国知其谋，染指竞借箸。吾民如寄生，覆巢在旦暮。国亡定何状，睹此应可悟。朝端谁人杰，铁错烦屡铸。永贞刘兴甲，访我如有诉。吾闻二子来，举足不及履。见渠先致唁，聊以沫相煦。及今犹可救，投药勿再误。辽民休酣寝，人事委天数。守国知以兵，何如守以民。无民孰与国？恃官终难存。吾民弱至此，久散不能群。救亡事虽急，翻欲治本原。扬汤以止沸，岂如去其薪。满蒙苟相合，不下千万人。部落得渐强，地利谁能分？交通实上策，速决胡逡巡？锡公持此谋，程公为我言。我许为一行，暂为诸侯宾。悲歌极慷慨，老去弥苦辛。万物役于人，见用乃为贵。是岂万物情，诬之因自遂。试看鹤乘轩，孰与翔天外？惟人有殊性，徇意终不悔。少游与文渊，两已适相背。平生吝轻掷，老去若可弃。每思犯至难，头璧誓俱碎。惜哉时无人，谁解赏雄概？楼头意万里，缩手久不快。倚阑更小留，安閒故常态。东北劫愈急，问策乃及我。楼前招片月，仗剑向辽左。强邻久阻兵，跨海置遮逻。吾民被迫逐，待毙但僵坐。其锋诚难争，善守抑犹可。杜回有时颠，食报在魏颗。姑求振民气，申儆首媮惰。死灰傥复燃，行见陆浑火。人言柔胜刚，精铁绵与裹。试探囊底智，筹一不须夥。
王旭高临证医案
四卷,分26门。清·王泰林编,方耕霞整理。刊于1897年。本书收选王旭高多年来以内科杂病为主的内外妇儿各科临证医案。 充分反映出王氏的临证水平及学术特点。其中连续复诊医案颇多,可以前后推究,看出药效与病情的转变。案后附方氏所加按语,每门后又有小结,有助于领会治案精神。现存初刻本、1934年日升山房刻本,1965年上海科技出版社铅印本。
和林春舍叙西园前宴招一二友生重饮
楼阁参差翳紫烟，佳人情重惜流连。月明杨柳春风夜，寒食梨花暮雨天。将谓浮云寄浮世，岂知流水是流年。殷勤不醉花前酒，强作守钱奴可怜。
谢林可山序诗
不枉西湖住两年，穷吟活计又成编。生平不得春风力，只与梅花结得缘。
送王舍人赍林端简恤典至闽中兼扶侍还琼海
一辞仙仗下皇闱，久直青藜许暂归。初拜金函持汉节，旋裁宫锦作莱衣。幔亭望入丹梯近，琼海行占紫电飞。白首交情能不负，郑玄门下似君稀。
满庭芳 次筠邻主人咏絮原韵
倦绣停针，摊书小卧，流莺恰恰殷勤。东风帘幕，春老饯花魂。最是韶光难系，渺茫茫、来去无痕。无端底，风前弱絮，也会自纷纷。颠狂飞不定，恼人情绪，暗度朝昏。惹秋千红索，风月柴门。零乱沾茵落溷，无凭准、勾起愁根。天涯路，千团晴雪，飘舞过邻园。
晦日宴高氏林亭同用华字
上序披林馆，中京视物华。竹窗低露叶，梅径起风花。景落春台雾，池侵旧渚沙。绮筵歌吹晚，暮雨泛香车。
艾轩集
宋代诗文别集。林光朝著。九卷,附录一卷。陈宓为本集写的序说：“初，先生从子成季裒其稿，不轻以示人。近族孙同叔搜罗略备，得诗文若干首为十卷”。刘克庄序称：“陈公宓所序者才十之二三，外孙方之泰访求裒拾汇为二十卷。”至明代，宋刊诸本已佚，仅存抄本。正德十六年(1521)郑岳重编为9卷，并附作者遗事1卷，成《艾轩先生文集》4册，北京图书馆今藏有其书。《四库全书总目》称郑岳刊本题为《艾轩文选》。此书卷1为诗，卷2为奏状札子及表状，卷3、卷4为策问，卷5为记、序、策、杂著，卷6为启、书简、卷7为祭文、祝文，卷8为行状，卷9为墓志铭。卷首载林俊、陈宓、刘克庄、林希逸序，卷末附雷应龙、郑岳跋。陈宓序称：“其文森严奥美、精深简古”，“他人数百言不能道者，先生直数语雍容有余。”林俊说：“艾翁不但道学倡莆，诗亦莆之祖，用字命意无及者。后村虽工，其深厚未至也。”
无闷草堂诗存
近代诗集。5卷。林朝崧著。1931年由作者堂弟林献堂刻印。1960年2月台湾银行经济研究室再次印行。卷首有傅锡祺《序》、林献堂《序》、林资修《序》及苏大山、王竹修等人题诗。正文录诗共计712首。按编年体编次。卷1收光绪二十二年(1896)至二十六年(1900)诗172首。卷2收光绪二十七年(1901)至三十一年(1905)诗200首。卷3收光绪三十二年(1906)至宣统二年(1910)诗121首。卷4收宣统二年至1912年诗168首。卷5收1914年至1915年诗51首。又附录词58首。其诗词以咏怀叙事之作为多。林献堂《序》称“作者务为雅俗共赏之音”,故“含思宛转,托兴绵渺”。
顾华玉集
明代诗文别集。顾璘(字华玉)著。《四库全书》收录的《顾华玉集》,其中包括《浮湘集》4卷、《山中集》4卷、《凭几集》5卷、续集2卷、《息园存稿》诗14卷、文9卷,《缓恸集》1卷,实是顾璘诗文全集。其所依据的底本就是嘉靖年间吴郡沈氏繁露堂刻本。《浮湘集》是其由开封府知府谪全州知州时作,蔡羽序之。《山中集》是其移病家居时所作,陈束序之。《凭几集》、《凭几续集》皆起官湖广巡抚时所作,皇甫汸序之,璘亦有自序。《息园存稿》乃是专刻的诗文集,诗稿陈大壮序之,文稿邓继中序之。《缓恸集》官工部侍郎哭其亡女之作,璘自序之。另外,其诗文有两种明抄本传世:一种是《东桥集》,诗14卷、文12卷。10行,20字,白口兰格,四周单边;一种亦名《东桥集》,诗23卷、文19卷、词1卷。此两种可资校勘。顾璘颇有诗名,与陈沂、王韦号“金陵三杰”,后加宝应朱应登,号“四大家”。四库馆臣评论说:“今观其集,远挹晋安之波,近骖信阳之乘,在正、嘉间固不失为第二流之首矣。”据朱彝尊《明诗综》,称其还有《归田集》,今已未见传本,不知明抄本中是否有《归田集》中的作品。