秋来苦贫戏作
闭门高卧养吾真，说著生涯笑倒人。奴闵囊空辞雇直，婢愁爨冷拾炊薪。羹能有糁犹为泰，地到无锥始是贫。一饭不妨支一日，读书常愧聒比邻。
复次韵寄子我四首 其二
何须晚嫁独伤卢，云母无媒自纳模。虹断美人情不竞，雨回神女分还疏。敢同孙寿巧为态，颇称江淹懒著书。叹息火笼俱丽质，当年风韵本何如。
翰林南阳叶公挽词三首 其二
献替依明主，周旋奉至公。直寻无枉道，方寸有孤忠。耻在瓶罍罄，嗟深杼轴空。苍生犹未泰，夫子已先穷。
徐程致仕寄之
浩然歌笑脱青纶，高调冥冥綵服还。智达能遗名迹去，英雄宜为泰平闲。秋风酒榼携寒野，春雨兰芽长旧山。养已奉亲心两得，世人行止是非间。
酬众士友 其二
大鹏息天地，蚯蚓洁槁壤。吾儒苟自适，心与天地广。受之不为泰，钟鼎备荣养。挽之或不留，林野歌浪莽。令誉妙文绣，片言荣爵赏。物理有乘除，大来斯小往。
和云中鸾咏鲁迅
深明大厦仗谁支，不复彷徨无所之。奋臂河山再造日，高声呐喊竟过时。风云为态仍多变，金玉其心在自持。他日相逢须一笑，并肩同拜杜陵诗。
用《双蕉草庐》有忆韵四首 其一
小绿帘衣小绿门，隔帘香雾与谁言？长疑托意春为态，自是浮萍梦作根。三载沧桑淘旧恨，一生寂寞味馀温。碧萝深藓凝芳地，粉蝶无情扑旧痕。
用《双蕉草庐》有忆韵四首
小绿帘衣小绿门，隔帘香雾与谁言？长疑托意春为态，自是浮萍梦作根。三载沧桑淘旧恨，一生寂寞味馀温。碧萝深藓凝芳地，粉蝶无情扑旧痕。亭亭露眼缀清丸，贮得人间几许寒。翠羽梳风青鸟下，绿环敲水碧云端。思沉梦后新书绝，留得堂前旧魄看。可是今宵重鹤到？灵风隐隐起栏杆。红栏曲槛莫徘徊，一叠前情踵一抬。隔梦唯期风作疏，到今才悔月为媒。屡劳慧剑挥丝去，又被愁丝接梦来。四望凄凉觅青鸟，愿将薪火续寒灰。留春百计总成非，绿萼无花搅絮飞。未嫁云英终漠漠，可来萧史太依依。且磨意气如尘渺，自任芭蕉靠雨肥。小月清梧孤对夜，吹颓一笛换寒归。
题阙 其七十六
文饶一材臣，所至树风谊。会昌式微代，皇纽将解坠。立决万里筴，手挈三镇地。宠多器不任，为汰复为忮。垂老涉鲸波，白骨无所寄。但称裴司徒，不及李太尉。
寓言十首 其九
青青百尺桐，乃在南山岑。朝阳生其颠，上有五色禽。昔闻有虞氏，斲为太古琴。一弹南风操，可以涤烦襟。如何千载下，筝笛贵哇淫。引领望苍梧，悠悠白云深。
题画凤
凤凰非圣世不生，非竹实不食，非梧桐不鸣。比之为太华、为沧溟，应之为文明。得之为干戈息、为天下太平。古今四海谁与盟，姚江两蔡当代英。乾坤到处有高名，画中吕纪称两京，回头天地须此评。翩翩两凤凰，忽尔飞丹青。偶然见者无不惊，皆言摹拟真绝精。呜呼，皆言摹拟真绝精，吾于两蔡心忽倾。虞廷老凤快一睹，箫韶天地终九成。岐山万古更忽此，文王一怒西周兴。舜有二十八相，武王曰予有乱臣十人，其世瑞，其数宁。皆可以为麒麟、为凤凰、为庆云、为景星。方今尧舜正在上，乐和礼备刑更清。嗟夫姚江蔡氏两夫子，慎勿负所学孤朝廷。
赠池阳陈君
莫求冀北马，当采江南蘋。客来就我赤花浦，举杯先道池阳人。池阳人客珠江久，与我同为太丘后。十年故国满干戈，四海移家择林薮。南武台边愿卜居，昭明楼远频回首。丈夫慷慨辞里闾，斗大黄金当系肘。轻裘每忆镇襄阳，剑气还看起豫章。弯弓近抱嵩台月，击楫遥冲瀚海霜。世间乌白马生角，书剑平生果谁学。五十归来鬓未皤，饮醇御妇聊行乐。排难惟思鲁仲连，诙谐颇效东方朔。唾壶击碎金屡挥，堪笑时人皆龌龊。我昔轻肥好浪游，黄金满腰花满头。胸中不染似皎月，调笑往往酣青楼。夫君此时便相识，坎壈只今同失职。嗔目语难非我心，高山流水和雕琴。骐骥絷足鸾凤窜，北禽日日欺南禽。相期惟有幽兰谷，袅袅轻风吹素襟。
黄河五堤咏·缕堤
黄河易停沙，恃此一束力。东注建瓴势，犀利划南北。敬告阳侯乡，勿谓太相逼。
塞上吟二首 其一
九龙山控小淩川，朔气凝寒欲暮天。设险重关勤远戍，戒严三卫想当年。华风渐被通蕃汉，文教流传孰后先。总为太平安土乐，人家多半是屯田。
塞上吟二首
九龙山控小淩川，朔气凝寒欲暮天。设险重关勤远戍，戒严三卫想当年。华风渐被通蕃汉，文教流传孰后先。总为太平安土乐，人家多半是屯田。我今来此又隆冬，极目斜阳簇乱峰。松岭设关分界限，淩川入塞识朝宗。边防将吏兼司税，土著兵民久务农。一带疏林成列处，当年细柳想军容。
北来诗稿第六章（十首选四） 其四
五幡归命八旗降，海宇清平大业张。嗜好累人儿女气，金钱役物少君方。藩侯锡麦风符瑞，岛客神仙卖帝王。馀位太赢龙体缩，此回甘苦最难当。
浣溪纱
往事无端忽怨伊，偶闻断梦耐伊思。万般惆怅叩心扉。桃杏东风年一度，百年都是几多时？当前只为太矜持。
高东溪集
一名《东溪集》。诗文别集。宋高登撰。二卷。登字彦先，号东溪，漳浦(今属福建)人。宣和间为太学生。靖康祸起，曾与陈东伏阙上书，请诛蔡京、童贯等六贼。绍兴二年，举于礼部，以廷对过于切直，授富山主簿，又改任右县令。以不肯为秦桧父立祠而被陷害。后经朱熹奏乞褒录，追赠为迪功郎。其集《文献通考》作二十卷，《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》俱作十二卷。原本今皆不传，是集为明嘉靖五年(1526)林希元所编辑，仅分上、下二卷，有书、疏、论、议、辨、说等二十篇，诗三十一首，赞五篇，箴铭二十六篇，词十二首，启二篇。佚文甚多，今观集中遗作，忠义抱国之志尚见，凡书论时事，言直词梗，如其自述，“性兮火烈，心兮石坚。有誓兮平虏，无望兮凌烟”。其诗虽平凡，但志节尚高，多含忠烈之气，愤怒不平之情。词《渔家傲》：“名利场中空扰扰，十里南北东西道，依旧绿衫尘扑帽。空懊恼，羡他陶令归来早。归去来兮秋已杪，菊花又绕秋篱好。有酒一樽开口笑。虽然老，玉山犹解花前倒。”乃晚年之作，反映超世之情，退隐之心。有《丛书集成初编》据《正谊堂全书》本排印本，前有序文二篇和《宋史》本传，后附录一卷，为朱熹注《褒录奏状》、《建立东溪先生词记》和东溪先生言行录。另有《四库全书》本，题《东溪集》;《艺海珠尘》本，作六卷;《乾坤正气集》本，作一卷。
大岳志
一卷。明方升撰。方升，生平不详。大岳，又名太岳、太和山。即湖北均州之武当。相传为玄武修真之地。其崇奉自元代始。山上有五座名石碑。一为崇封真武诰碑。一为揭徯斯所撰宫碑。一为揭徯斯所撰瑞应碑。其余两座为戒臣下碑。碑末刻至元三年，又系以龙儿年、牛儿年。明成祖即位时，自谓神之祐，因尊为太岳，敕建宫观。常遣内臣，司其香火。嘉靖间，提督太监王佐，始纂志。太监吕评续增之。万历十一年，田玉复增补为太岳太和山志。此书则为明人所撰又一太和山志也。《大岳志》广百川学海本，共一卷。分为八述。一曰太和宫四图述。二曰南岩宫七图述。三曰紫霄宫五图述。四曰五龙宫八图述。五曰玉虚宫六图述。六曰遇真宫三图述。七曰迎恩宫一图述。八曰净乐宫二图述。兹篇志太和山，各方面均十分详细。其增于旧志者，十之三。删削旧志者，十分有五。
