听曲赠赵五老四首（太仓人。名淮，字长源，号瞻云。善医，能诗） 其三
纷纷酒事少心情，只办停杯斗耳明。翻恨听时心太切，归来摹得不多声。
听曲赠赵五老四首（太仓人。名淮，字长源，号瞻云。善医，能诗） 其四
逐调安排见典刑，缘情巧妙是心灵。寄言度曲红颜子，白却髭须始解听。
听曲赠赵五老四首（太仓人。名淮，字长源，号瞻云。善医，能诗）
菊花閤里殷勤唱，芍药园中仔细闻。此后但逢歌曲伴，何曾听罢不言君。好友相邀不用催，况闻君到我须陪。茶香酒辣浑闲事，且趁朝凉听一回。纷纷酒事少心情，只办停杯斗耳明。翻恨听时心太切，归来摹得不多声。逐调安排见典刑，缘情巧妙是心灵。寄言度曲红颜子，白却髭须始解听。
次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首 其一 和古风
快哉善知识，能以种种喻。我今亦乐说，渐修与顿悟。顿如草木芽，荄核已完具。又如大明镜，色像悉陈露。渐如鸡哺雏，羽翼劳覆护。又如苗成实，非一朝夕故。邈然孤峰顶，邂逅适相遇。历历亲见之，非是梦而寤。却来共谈说，妙契那复遌。精勤假修习，即得无生趣。清净摩尼珠，初无尘垢污。圆成一滴水，岂殊千里霔。妙药须对治，能起膏肓痼。欲观皎日轮，当去漫天雾。铁轮顶上旋，不复有惊怖。劫火洞燃时，自有安身处。了兹一大事，馀外复何顾。庭前柏树子，古庙香炉去。孤云与独鹤，何往不可寓。返观生死海，便是涅槃路。普化示全身，达磨携只屦。證道坐菩提，降魔成露布。乃知费千谈，不若行一步。丹霞真道人，愿力极坚固。眼从慧中得，法乃佛亲付。疋马与单枪，纵横自驰骛。愿见缘未合，临风增景慕。何以写予怀，继此龙津句。
感事吟
切玉如泥剑不虚，谁知世上有昆吾。能言未是真男子，善处方名大丈夫。士老林泉诚所愿，民填沟壑谅何辜。然非我事我心恻，珍重羲皇一卷书。
景纯以侍儿病期与原甫月圆为饮
古龙水底鸣素秋，江云不飞江贾愁。金陵旧族天禄游，家有善笛能娱侯。忆侯前年罢姑孰，自买蕲州饱霜竹。腮肥顶瘦裁青玉，钻凿商声五音足。牛渚矶边夜泊时，平波不起月中吹。老鱼跳舞龟出泥，雌蛟怨泣雄鼍悲。新还中都人罕知，交亲奏酒隔帘帏。丹唇一发妙响驰，醉客欲见宁非痴。昨夜刘郎辞玉卮，主人勤谢当勿疑。渠今缠疟尚苦羸，他日海蟾圆未迟。圆未迟，凉肝脾。畏肝热，生脑脂。生胫脂，不得窥。
赠泰霞真士祈雨之验
火旂燄燄烧坤垠，蒺藜满道风扬尘。槁苗无花不作谷，老农扶杖田头哭。哭声不为填沟渠，室罄何以供官输。檄龙呗佛寂不应，蜥蜴那能擅权柄。泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊。玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。须臾收敛归无声，翩然驾虬出山城。我闻调元功自古，亢为常旸伏常雨。庙堂有道司牧良，坐看玉烛开金穰。淮南捕蝗蝗更在，饥蛟齧人陆成海。肥羊日日供大官，论功乃使专黄冠。真士寸田无水旱，天机子夜交离坎。
洪庆善郎中挽诗四首
登名蟾窟值休辰，中外掀腾宠数频。锦帐握兰荣帝所，绣衣持斧耀江滨。两州民社施张在，四水门墙卜筑新。岂料生还杳无日，冢边唯卧石麒麟。笔下翻翻注九河，腹中空洞五车多。麟经旨妙传洙泗，骚学词明慰汨罗。六度有为超梵业，一心无累證禅那。龙蛇岁恶贤人逝，心折风前薤露歌。平生气槩凛冰霜，圣读潜心德愈光。赏善每能频击节，避人宁复解移床。第知中垒序论语，谁测诗仙流夜郎。有道固应黄发寿，何期竟不验长桑。阉茂之年拜伏犀，鸡豚同社记金溪。情深缟纻论交契，义切蓬麻荷品题。花底醉春同挈榼，云中历妙共扶藜。岂知生死今殊路，抆泪佳城意惨悽。
日知錄集釋
《日知录》是清代著名学者顾炎武的代表性著作，其内容包含宏富，对于经史的义例、历代典章制度的沿革、诗文的评判、名物训诂、风俗地理等都有所涉及。另外，顾炎武著此书，本意并不在于考据，而是借此书来寄托其明道救世的宗旨，是顾炎武经世思想的集中体现。黄汝成在《日知录集释叙》中提到顾炎武的学术时说：“其言经史之微文大义、良法善政，务推礼乐德刑之本，以达质文否泰之迁嬗，错综其理，会通其旨。至于赋税、田亩、职官、选举、钱币、权量、水利、河渠、人材、军旅，凡关家国之制，皆洞悉其所由盛衰利弊，而慨然著其化裁通变之道。”这段文字虽然是从整体上评骘顾炎武的学术状况，但是用了评价器《日知录》一书也是非常恰当的。 欽定四庫全書提要：日知錄三十二卷，國朝顧炎武譔。炎武有左傳杜解補正，已著錄。是書前有自記，稱自少讀書，有所得輒記之，其有不合，時復改定，或古人先我而有者，則遂削之，積三十餘年，乃成一編。蓋其一生精力所注也。書中不分門目，而編次先後則略以類從。大抵前七卷皆論經義，八卷至十二卷皆論政事，十三卷論世風，十四卷、十五卷論禮制，十六卷、十七卷皆論科舉，十八卷至二十一卷皆論藝文，二十二卷至二十四卷雜論名義，二十五卷論古事真妄，二十六卷論史法，二十七卷論注書，二十八卷論雜事，二十九卷論兵及外國事，三十卷論天象術數，三十一卷論地理，三十二卷爲雜考證。炎武學有本原，博贍而能通貫，每母一事，必詳其始末，參以證佐，而後筆之於書。故引據浩繁，而牴牾者少。非如楊慎、焦竑諸人偶然涉獵，得一義之異同，知其一而不知其二者。閻若璩作潛邱劄記，嘗補正此書五十餘條。若璩之壻沈儼，特著其事於序中。趙執信作若璩墓誌，亦特書其……
修身尽伦歌示诸娣侄
立天之道阴与阳，立地之道柔与刚。立人之道仁与义，人参天地维纲常。曰人自是兼男女，女岂非人甘自阻。宁惟男子希圣贤，贤媛圣女有徒侣。五官同具官则思，五常同秉常独知。三从应亦惇三物，四德由来张四维。从父从夫及从子，谓从大道莫背此。从兹不辱理无违，步趋德行艺而已。功在宜家德润身，言关名教谨笑颦。容貌端庄非艳丽，礼义廉耻当遵循。正用其情是率性，善养其气是立命。恶欲更有甚死生，偷强祇因殊肆敬。人心道心辨危微，克念罔念分是非。精思弗夺立其大，良知用致审其几。守身慎独惟求是，彼君子女釐女士。无愧于影无愧衾，庶免小人同受誓。太上立德次言功，不朽当共男子同。莫云女子无所事，德功言在人伦中。夫主如君原不异，男忠女节曷有二。系缨结帨心齐坚，处变安常身等致。爱媳爱女等爱儿，义方尤赖母兼师。前遗旁出并抱嗣，一视同仁方尽慈。母邪父邪孝姑舅，嫂妇诸姑信朋友。同堂娣姒女弟兄，妾婢视臣如足手。为女为媳为母妻，平生阅历涂毋迷。自欺自画皆暴弃，徽音在昔宜思齐。穷通寿夭任彼遇，特立毋随流俗误。内则中馈事女红，不愿乎外行我素。虽然苦乐由它人，乐可自寻苦勿瞋。天爵良贵何曾贱，日新富有何忧贫。人生百年那能久，外物奉身竟何有。自来列女至今存，德立名垂真不朽。具备功言洵美才，才华根本德生来。有节无才便是德，有才无德诚堪哀。德为主也才为辅，允矣能文亦能武。貌非所重随赋形，崇德践形须法古。以书相证克俭勤，何妨识字能诗文。《国风》半属妇人作，传经续史章令闻。诗文阐理鄙雕琢，作字甚敬即是学。德发为才著德容，超出庸凡回卓荦。世羡女佛与女仙，姑尼孰个知真诠。空障净尘惟遏欲，入道岂必谈元禅。圣人不过人伦至，察于人伦大贤示。五官尽职备五常，三才参赞体易始。巽为风兮长女乎，兑为泽兮少女呼。离明中女乾坤照，女亦宜为君子儒。是人岂肯居人后，出见纷华遂尔谬。奉盈一覆水难收，尚其无愧于屋漏。无形之刑每在怀，斯人斯可谓之佳。善信充实乃为美，西方美人庶得侪。慎终保始起迄止，制外养中表符里。防微处处铭盘盂，避嫌刻刻严瓜李。嗟予未嫁称未亡，靡它靡慝师共姜。节大饿小伊川训，广平铁石为心肠。若夫所处无不幸，端宜中正而主静。蒙以养之自幼婴，少成习惯时加省。女子须教本考亭，明白《论语》及《孝经》。推之《女戒》并《家范》，定性好学先人型。夜气凛凛旦昼梏，几希人禽恒勉勖。诸艰历试久炼金，纤尘难染无瑕玉。贞以得一清宁侔，闲邪敬直女德修。仁可成而义可守，天合刚而地合柔。主一无适圣贤志，天地之道物不贰。日月有光崇效天，山川有恒卑法地。
甘罗庙
纵横争擅势，之子独尊秦。弱齿能专国，奇谋不借人。拳峰凌九仞，勺粒动千钧。过客瞻遗构，临溪野草春。
答王孟极过访荷山书馆不遇之作
王氏才华擅世传，临潨文物故依然。山中夜雪明书帙，溪上春云压钓船。深港鸟啼花似雨，平原人去草如烟。荷峰亭馆能来数，怅望高车落照边。
苏台怀古
备荒潘氏井，赡族范公田。长此沾遗泽，真能训后贤。踉跄千冢鬼，弥际六门烟。次第妍花草，吴官尚眼前。
勉诸生习小学四首
汗牛充栋博文馀，善学能消几卷书。老我无才敷至教，且将小学劝吾儒。搜穷经传几年馀，谁把神明信此书。除却寻常伦理外，更将何事称为儒。纷纷竞巧斗妍馀，谁复留情向此书。莫道陈言没巴鼻，晦翁元是宋名儒。只惜工程一月馀，六经百子岂无书。他时会到难言处，糟粕还将问汉儒。
宋提刑少卿诗藁喜自其曾孙传写
分明山隐是诗家，零落残编久易赊。忽见子孙能缮录，敢言人士得谁誇。衣冠祖业多流品，文雅儒风有等差。细读一篇寻一句，馀芳宁不擅词华。
涵碧亭
座隅平地是云山，爽气无穷六月寒。梦得祗知图未善，不知能画不能完。
西陵寄一上人
东山访道成开士，南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱，吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命，物外长悬海岳期。多谢清言异玄度，悬河高论有谁持。
感遇六首 其六
人与人为徒，事我盖有缘。司晨与警夜，异类亦可怜。舐糠啄遗粒，要使全其天。人则当教诲，见善或能迁。盛怒姑小忍，虽蒲岂非鞭。事过我亦喜，陶然送流年。
燕昭王
燕昭信是霸王才，得士望诸自魏来。故鼎遂能归磨室，黄金不枉筑宁台。七雄独尔为宗国，一战还堪振有邰。谁肯千金市骏骨，功名真自郭生开。君臣甘苦总相同，二十馀年旦暮中。汤武仁声虽未洽，春秋义战此为雄。王前久已无师友，天定那能善始终。三代至今人物少，乐君真有卧龙风。
再赓仲祥韵寄之
能谈仁义兵，经传宗素臣。字画类闲闲，句法如之纯。淡然与世疏，渭水独垂纶。蒿莱塞庭除，尘土沾衣绅。归我夫子门，三月无违仁。后生来从学，善诱能循循。颜巷不改乐，范甑长生尘。仰不愧于天，俯不怍于人。进德方乾乾，慎行而修身。旅食秦晋间，骑驴三十春。珠玉炙人口，丽藻嘉彬彬。今年又绝粮，生涯如在陈。歌咏犹不辍，真为葛天民。新诗过子卿，离骚齐灵均。亡机天壤间，举措皆天真。濯足沧浪中，鸥鹭来相亲。胸中万卷书，下笔端如神。素负经济才，人品伊皋伦。桂林祇一枝，亦何惭郗诜。