送张少卿知汉州用汉字韵
家传张长公，直节可敬叹。居官不取容，安有鄙夫患。奏劾司马门，乃翁宁可犯。惊跸当罚金，法令戒反汗。奈何盗环人，使遭灭族难。惟挚有父风，彼美渊明赞。由来阴德深，云仍继名宦。西州清河家，簪绂誇里闬。我公翰墨英，蚤岁擢三馆。立朝物望归，骎骎历华贯。莼羹忽思归，周邦喜良翰。三节歌皇华，风采肃廉按。召归一再迁，卿月光有粲。廷尉天下平，异论乃冰炭。守道当守官，闻风志立懦。分符复西归，顾忧宽宵旰。广汉最繁丽，地望蜀郡冠。房湖天下稀，公馀可吟玩。十顷玻璃风，和气来隔岸。过家亦足荣，触热去不惮。三世居此官，盛事闻见罕。甘棠百年思，蔽芾阴更满。少城我从公，转首岁六换。人生一浮萍，谁料聚与散。荒凉更寂寞，一笑得承款。柬之宰相材，自是一好汉。大手当调羹，先试五花判。愿言坚晚节，功倍事则半。衰病卧漳滨，尚念刘公干。
尧任舜禹行
尧任舜禹，圣化日熙。二臣至德，惟尧克知。明良胥会，徵庸弗疑。佐命垂统，股肱纲维。行尧之道，蚤夜孳孳。上齐七政，大录万几。与人为善，念兹在兹。举相去凶，咨牧授时。执德于心，其化若驰。洪水滔天，浩浩无涯。下民昏垫，荒度为宜。乃乘四载，奠决刊随。栉风沐雨，手胼足胝。四海会同，九泽具陂。诞敷文德，帝命是祗。翔泳咸若，凤皇来仪。尧嘉厥功，翕受敷施。同声相应，百僚师师。是知官人，安危之基。用贤则安，用佞则危。惟彼陶唐，百工允釐。后世有述，先天弗违。能赏能禅，缵承伏牺。为民之极，黄收纯衣。明并日月，照临无私。不言而治，端拱无为。民无能名，荡荡巍巍。惟天为大，惟尧则之。先圣斯言，当深致思。或未之思，室是远而。
子规恨
风筱扣吾扉，有人来我语。语好不须多，都不如归去。开门我见客，客子今何许。竹下得流虹，人言为杜宇。杜宇昔王蜀，不自安当宁。相归密淫游，微行时踽踽。蛟龙失水困，哀怨成飞羽。规名释尔雅，兹事则然否。扬雄蜀本纪，望帝亦贤主。仙去正啼规，去思传往古。不妄信斯言，王去非轻举。苍天悲此民，故使规声苦。脱屣感斯意，八极归容与。到今惟一人，后躅追无侣。所以百世下，直指不得数。声尽继以血，空教沥肝腑。其然岂其然，臣事君看取。
偈七首
一叶落，天下秋。一尘起，大地收。鸟窠吹布毛，便有人悟去。今时学者，为甚么却不识自己。仲冬岩寒，三界无安。富者快乐，贫者饥寒。不识玄旨，错认定盘。牛头安尾上，北斗面南看。一滴滴水，一滴滴冻。天寒人寒，风动幡动。云门扇子勃跳上三十三天，筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒，雨似盆倾，不出诸人十二时中寻常受用。去年寒食后，今年寒食前。日日是好日，不是正中偏。客舍久留连，家乡夕照边。檐悬三月雨，水没两湖莲。镬漏烧灯盏，柴生满灶烟。已忘南北念，入望尽平川。向上一窍，八面玲珑。觌面一机，全身担荷。是则金鍮难掩，非则玉石俱焚。拟议不来，银山粉碎。总不恁么，又且如何。是非不挂娘生口，自有旁人话短长。一尘起，大地收。一叶落，天下秋。甲巳之年丙作首，乙庚之岁戊为头。
白华美孝子也
彼白者华，维色之洁。彼美君子，修德孔哲。修德伊何，欲亲之悦。彼白者华，维色之纯。彼美君子，修德孔仁。修德伊何，以安厥亲。厥亲在堂，既悦且安。旨酒称寿，室家相欢。朝夕在斯，外慕曷干。君子之行，莫先乎孝。是曰顺德，有裨名教。子孙百世，是则是效。
和陶诗 饮酒诗二十首 其一
尊中既有酒，开怀乐饮之。人生穹壤间，出处各有时。阴阳递消长，达人恒鉴兹。咄彼乾没徒，终身事狐疑。君子守正命，轲言良自持。带索怜荣启，行歌依太山。当年逮九十，三乐非空言。贫固士之常，怡然度流年。斯可敦薄俗，千载清风传。世荣寡所慕，雅有丘壑情。既同鹿门隐，安论没世名。爱此尊中物，陶然过一生。世道有隆污，言之心为惊。分阴未能惜，悠悠何所成。幽树集群鸟，倏焉各惊飞。惊飞不顾返，使我中心悲。恐非栖止处，岂不失所依。我行岁云暮，薄言此旋归。抚我庭前松，劲操恒不衰。永言固深盟，岁寒不相违。门前荫五柳，阒然无尘喧。支颐坐中夜，明月忽已偏。既睡还复醒，朝晖映南山。携壶向东篱，独酌欲忘还。欣然对黄花，此意同谁言。君子唯蹈仁，志在成其是。所以三代民，谁毁复谁誉。今何独不然，令人徒莞尔。况复厌菽粟，纷纷竞纨绮。赏菊东篱下，盈杯泛其英。一觞未及醉，悠悠今古情。安得遇知己，幽怀与之倾。日下林色暝，归鸟相和鸣。静观万物乐，吾亦乐吾生。众卉倏凋谢，孤松见贞姿。凛凛岁云暮，挺此霜雪枝。君子夙有禀，节操同一奇。惜哉老丘壑，谢彼梁栋为。于焉乐萧散，谁复能绊羁。曙色上林杪，柴门已云开。邻翁携酒至，慰我平生怀。谓我胡不仕，恐于大义乖。历观古贤达，未必终幽栖。况子有远志，何必混途泥。翁言意良厚，我情非所谐。简书有夙训，前途安得迷。君看倦飞鸟，多恋故林回。乐兹桑榆景，翻思在东隅。我昔驱车出，冒行荆棘途。康庄在何许，不得遂长驱。归来卧北窗，一枕清风馀。安得屈夫子，相与论卜居。忆昔颜氏子，独闻夫子道。道既早有闻，寿何贵于老。非如庄叟谈，心灰形亦槁。虽处陋巷间，长使颜色好。富贵如浮云，仁义自为宝。嗟我何所求，高情在物表。孔子无不可，斯为圣之时。所以游夏徒，不能赞一辞。藐余千载后，取则良在兹。但恐盛德事，反使傍人疑。先正亦何人，庶几不我欺。嗟尔营营者，舍此将安之。吾性颇乐饮，深识醉中境。况居萧散地，宜醉不宜醒。诗成无与和，意适还自领。醉后饶篇章，聊以托毛颖。我观先哲文，丹青垂焕炳。古人夙有戒，履霜坚冰至。斯理吾岂昧，一觞且复醉。抚景聊自娱，时还豁胸次。世荣何足慕，天爵良可贵。邻父相与欢，深得酒中味。我屋甚荒凉，还同子云宅。扶筇玩浮云，舒卷浑无迹。彭铿去已远，人寿谁过百。爱此篱菊黄，宁论鬓丝白。有酒斟酌之，年华何足惜。我观古之人，耕锄亦带经。不为外物役，学道斯易成。柰何夸毗子，作事多纷更。乃欲希古迹，岂不隔径庭。顾余亦何为，聊复以诗鸣。终朝自吟讽，庶以陶吾情。深谷有幽兰，清香发天风。君子不采掇，伤我寸心中。人生信有命，脩已任穷通。欲试养由艺，今且藏吾弓。我口同斯味，易牙乃先得。安得鲁中叟，解我心中惑。人道未能尽，吾责安可塞。不有君子人，何能以为国。有酒且复饮，既醉言亦默。力田不自给，聊以干禄仕。轲书有成训，为贫非枉已。乃知乡里儿，折腰良可耻。因之抽吾簪，浩然返田里。况今历年岁，但以甲子纪。乘流固将行，遇坎还宜止。诗酒幸有托，此外复何恃。六经不可尚，谁复得其真。后圣如有作，再使风俗淳。忆昔周邦旧，文王受命新。何意继周者，而乃在强秦。遂使寰宇内，纷然浑泥尘。卯金成事业，为之亦辛勤。仁泽被四海，皇天固无亲。万物已枯槁，生意复津津。吾今处闲散，有此漉酒巾。清风北窗下，自谓羲皇人。
答嵇康诗四首
华堂临浚沼，灵芝茂清泉。仰瞻春禽翔，俯察绿水滨。逍遥步兰渚，感物怀古人。李叟寄周朝，庄生游漆园。时至忽蝉蜕，变化无常端。君子体变通，否泰非常理。当流则蚁行，时逝则鹊起。达者鉴通机，盛衰为衣里。列仙徇生命，松乔安足齿。纵躯任世度，至人不私已。达人与物化，无俗不可安。都邑可优游，保必栖山原。孔父策良驷，不云世路难。出处因时资，潜跃无常端。保心守道居，睹变安能迁。饰车驻驷。驾言出游。南厉伊渚。北登邙丘。青林华茂。春。
渚山堂词话
明陈霆撰，3卷，曾收入《四库全书》。《四库提要》云：“宋元明佚篇断句，颇赖以存”，“持论多确”。如该书记载王昭仪《满江红》词为其位下宫人张琼英所作，《垂杨》、《玉耳坠金环》二曲为唐宋旧谱所无等等，颇有可资参证者。此书具有较强的民族爱国意识，对文天祥的词品和人品极为推重，誉之为“人豪”。对于元人词中之妄诋宋者，陈氏则加以痛斥。对稼轩词中之使事，加以具体辨别，很有识见。该书作者对摹仿古人、强和古人的一些因袭词作，均有批评的言词，足见其“持论多确”。但陈霆论词亦有迂腐不能免俗者，如谓后唐庄宗《如梦令》为亡国伤败之谶，黄庭坚《青玉案》“忧能损性”为其终身不振之证者即是。《渚山堂词话》共59则，附录《吴兴丛书》跋语和校点后记，王幼安据唐圭璋《词话丛编》本校点。1960年，人民文学出版社将《渚山堂词话》和杨慎《词品》合成一册出版。
宝庆会稽续志
一称《宝庆续志》、《会稽续志》。南宋绍兴府志之一。八卷。创修于宝庆元年(1225)，为续《嘉泰会稽志》之作，故称“续志”。体例承袭《嘉泰会稽志》，用细目标题，共有五十目，纠补前志之讹误与缺漏，简赅有法，向有好评。始撰者张淏，为绍兴二十七年(1157)进士，绍定元年(1228)致仕。而此书卷二安抚题名、提刑题名、提举题名，又卷六进士，均记及景定五年(1264)事，则付刊最早在咸淳年间，其时张淏当已物故，系由后人续成。宋刊本已佚，今有明正德五年(1510)重刊本、清嘉庆十三年(1808)采鞠轩重刊本及1926年影印采鞠轩本流传。
卜居
吾求一屋逮两月，贫不谋贵何以图。朅来自放就穷巷，幸得之喜何敢吁。颓檐断柱不相缔，瓦堕散地梁架虚。门无藩闑户不闭，时时犬彘入自居。主人怜我莫自致，为我补葺加垍涂。翻翻匠氏乃谁子，颉颃作气厉叫呼。群庸汹汹助声势，睥睨凌我要我酤。归来叹息无自得，两日财致酒一壶。徵多偿少意不惬，弃我忽去如逃逋。重来阒寂不可问，依旧四壁编空芦。嗟余虽贫日犹爨，可不善为盎釜谟。外户不闭古则尔，今也盗贼过街衢。乞钱买篱作籓固，更学关楗防朝晡。邻翁问我乃何者，得毋亦以名自儒。王朝潭潭聚冠盖，几人不载卿相车。子何布被不盖肉，浪自名士实则奴。假为无能守编户，犹可自择安阎闾。胡为惨戚卒困此，去矣何屋不可徂。此居卑洼不待说，四高中下流无渠。夏霖连延久积注，往往灶下秋生鱼。始来图此不自择，终见坐与蚯蚓俱。何况梁榱日蛀腐，一仆非尔力可扶。苟求暂安急旦夕，反以身就殒压虞。乃知穷则失自爱，死得正命有几且。翁乎尔言诚得矣，我方困甚非真愚。
兵乱后自嬄杂诗
晚逢戎马际，处处聚兵时。后死翻为累，偷生未有期。积忧全少睡，经劫抱长饥。欲逐范仔辈，同盟起义师。羽檄连朝莫，戎旃匝迩遐。未教知死所，讵所作生涯。东郭同逃户，西郊类破家。萍蓬无定迹，屡欲过三巴。胡骑猖狂甚，连年窥西京。贪饕期竭泽，剪戮遂盈城。国论多遗策，人情罢请缨。有谁似南八，血指众心惊。庐舍经兵火，头颅尚在门。风掀灰?迹，月涩剑铓魂。鼠穴频遭断，燕巢犹半存。看花泪盈眼，宁忍复开尊。碣石豺狼种，长驱出不虞。是谁遗此贼，故使乱中都。官府室如磬，人家锥也无。有司少恩惠，何忍复追呼。叛将斩关入，通衢列众兵。军声逐飞瓦，杀气暗前旌。事定愁方剧，身危梦尚惊。乾坤空纳纳，何处寄馀生。将士承恩泽，临危勿择安。牛衣寒卧易，马革裹尸难。破虏陈奇计，策勋超达官。兜鍪未可忽，从古出貂冠。夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。黄事多反覆，萧兰不辨真。汝为误国贼，我作破家人。求饱羹无糁，浇愁爵有尘。往来梁上燕，相顾却情亲。兵馀门巷静，亲故白头新。常与贫为侣，祇将愁送春。焚车绝此事，推宅望何人。便得长安信，相看眉一伸。国命方屯厄，吾曹何所依。白驹将老至，黄鸟恨春归。柳巷清阴合，花蹊红蕊稀。主忧闻未解，涕泗望天畿。江城朝夕闭，里巷绝人行。骄虏未归塞，凶渠犹弄兵。正须烽火息，早罢阵云横。胡孽将销蕴，吾君幸圣明。四郊多属垒，何地可逃生。水水但争渡，城城各点兵。牛亡罢春种，马夺尽徒行。囊櫜经钞掠，寇来浑不惊。蜗舍嗟芜没，孤城乱定初。篱根留敝屦，屋角得残书。云路惭高鸟，渊潜羡巨鱼。客来阙佳致，亲为摘山蔬。一纪幽栖地，宛然高树林。比邻风雨散，垣屋草莱深。池面华光歇，井床苔色侵。衰年筋力弱，阁道罢登临。一廛江上宅，毁撤自群凶。卜筑劳心计，携锄失指踪。鸠啼□□景，花敛带愁容。何日休兵革，重来依老农。遭乱心纡郁，那堪茅舍空。百年窘食事，一旦堕兵戎。授简惭词客，据鞍成老翁。欲逃无所适，朝夕泣涂穷。汾阳六甲士，率众出中都。欲使亲平虏，翻成远避胡。操戈取金币，夺马载妻孥。汝自违天意，何缘保汝躯。春宅屯兵后，荒墟非故居。陶门柳径短，阮舍竹阴疏。风雨无由障，牛羊自入庐。朝廷安反侧，何日降恩书。平世多忘战，今真得阵梁。燕云拥豺虎，陆晋失金汤。汉将争奔北，胡兵尚崛强。何当合馀烬，戮力共勤王。闾巷经鏖战，空馀池上亭。檐楹镞可拾，草木血犹腥。云汉悲鸿雁，郊原愧鹡鸰。白头两兄弟，各未保残龄。嬖孽开边隙，羌胡恃衅端。天戈增照耀，国步向平安。骑吹春容远，孤烽战气残。妖星稍退舍，便览老怀宽。乱后惊身在，端如犬丧家。沈吟悲世故，寂默对春华。堤外鸦藏柳，栏中蜂动花。今宵眠未稳，馀寇尚纷拿。君父围城内，忽逾三月期。六龙时?卼，百雉日孤危。报国宁无策，全躯各有词。旄头渐低小，早晚定班师。乱离仍再岁，未敢有吾庐。林下休官久，草间求活初。迹虽寄戎旅，心已混樵渔。吉语来何晚，将军□素书。重到江头宅，荒残足叹嗟。新乌忽栖树，旧犬已辞家。月淡初回梦，风轻不落花。相亲为部曲，弓剑作生涯。偷生戎马内，室宇半摧残。假寐何曾着，惊魂尚未安。风前花自妥，雨后食犹寒。望断京华信，终宵泪不干。忽复清明过，林园绿阴稠。光阴同毂转，身世着舟浮。旧识梁间燕，全生水上鸥。幸闻诸将辈，稍稍近前旒。岁间值狂寇，曾此驻戈鋋。台沼馀春草，图书散野烟。懒寻爱酒伴，愁起落花边。不忍登江阁，心随北斗悬。
上许州吕相公嗣崧许康诗二首并序 嗣崧诗
彼岳惟崧，天作其神。嗣生我公，我公斤斤。嘉猷矢陈，柄国之均。帝亲命之，纂成前人。不显其道，惟申是保。公迈厥德，祗祗翼翼。柔嘉而直，模我彝伦。揉我方国，施于夷貊。百度是毗，庶绩允熙。罔敢不恪，惟公是若。帝诏执事，彻申土疆，衍沃腴良。赋舆溱溱，莫乐于申。昔在四岳，佑尧象禹，为国心膂。受民作邦，于今以光。帝告于公，绍胥尔宇。宪是文武，如申如甫，为周之辅。诞锡尔祉，惟申甫是似。乘车错衡，淑施英英，式遄其荣。公拜稽首，敢扬王休。祈天之久，为天子万寿。彼岳磐磐，松柏丸丸，公福禄实蕃。有崇而冈，有大而陵，公寿考是承。许丽而康，岳孙奠之。曰公之屏，实维似之。公徒增增，朱綅绿縢。不戁不惊，钩膺镂锡。称娖颜行，哕焉绥章。总我列侯，式时南疆。公之相攸，孔乐于许。其原膴膴，其川吁吁。有芃禾麻，有京稷黍。薮焉麋麇，渚焉鲂鱮。有李有桃，有柘有檀。树我之园，令居则安。公视于庭，师兵翼翼，孔武有力。公适于府，陪卿髦士，罔不就绪。公宴于堂，嘉宾我从。琴瑟鼓钟，或揳或摐。静好铿锵，万舞有容。左拂其殽，炰鳖燔羔，给鲜于庖。右烹其蔌，笋菭蒲菹，柔嘉惟馥。旨酒且多，其饮温克。摄尔攸仪，侑公宴嬉。俾胖而乐，俾艾而耆。明明天子，股肱一体。于蕃于宣，邦人咸喜。主芣之山，浚■之渠。弗童而材，弗竭而渔。皇惠斯人，俾公焉依。公报其成，帝曰还归。
證道歌
普韵连天风月和，大千沙界一音闻，妙契非声能几个。君不见，日面金仙如月面。见非是见见无能，霜天月映琉璃殿。绝学无为闲道人，不曾礼拜不看经。不动遍周尘刹海，卓尔孤身混白云。不除妄想不求真，大开宝藏施珠珍。穷士未谙门外立，黄金窟里作贫人。无明实性即佛性，心净还同佛土净。水鸟树林声色中，殊无毫发来争竞。幻化空身即法身，且无分别与缘情。青青翠竹无非相，郁郁黄花搭地灵。法身觉了无一物，入灭降生非出没。观身实相亦如然，究竟何曾离兜率。本元自性天真佛，一体无边含万物。迷时只道有西天，悟来当甚乾萝卜。五阴浮云空去来，自是凡夫眼不开。烂煮坚冰充午膳，熟煎雪块作油䭔。三毒水泡虚出没，将无作有埋深窟。洛浦曾将喻色身，谁人解语依灵物。證实相，无人法，不用尺刀并寸甲。魔军尽总證菩提，大地须弥一芥纳。刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。若将妄语诳众生，永劫不来世上行。无缝塔中非相貌，劈头坐却老卢能。自招拔舌尘沙劫，沙界弥纶唯我舌。未曾停歇说真经，惟愿含灵皆廓彻。顿觉了，如来禅，岂独东方与竺乾。充塞虚空无空缺，一毛孔里现三千。六度万行体中圆，从斯更不少油盐。一条山杖挑心月，逢人只好哭苍天。梦里明明有六趣，驴胎马腹甚滋味。负鞍衔铁偿他钱，何以今生早歇去。觉后空空无大千，今年不离旧时天。春夏秋冬花木节，皆标实相耀心源。无罪福，无损益，不消更念波罗蜜。念来年久却成魔，返谤修行无圣力。寂灭性中莫问觅，恰似他乡迷路客。东西南北总无知，祇个无知大奇特。比来尘镜未曾磨，多口雪峰大老婆。漏泄天机光觌面，痴猿犹自漉清波。今日分明须剖析，天临日照融光碧。担板玄沙不许名，从古至今无影迹。谁无念，谁无生，过现未来心不停。一念不生无我所，即是弥陀亲老兄。若实无生无不生，将无生更觅无生。太似扬声欲止响，太阳燄里点孤灯。唤取机关木人问，触目菩提谁辨论。亡僧可喻木人机，玄沙直指何劳顿。求佛施功早晚成，一念无心道自明。枯木寒灰渠自在，无功用智等空平。放四大，莫把捉，本无毫发堪依托。地水火风亦假名，十二缘生如兔角。寂灭性中随饮啄，渴饮饥餐无住著。不患寡而患不均，众生和悦因斯乐。诸行无常一切空，一切空处合元宗。如如莫作身边见，法界无他一性同。即是如来大圆觉，切忌将心重卜度。鸟窠拈起布毛吹，未透玄津休摸索。决定说，表真僧，处处和光勿自能。有时鼻孔撩天笑，个个众生目患盲。有人不肯任情徵，大地山河发问情。一指头端无两样，普天匝地一时明。直截根源佛所印，三界虚生失性命。印泥印水印虚空，盲参佩印成心病。摘叶寻枝我不能，和根拔出示众生。只这菩提本无树，撩天映岳碧层层。摩尼珠，人不识，师祖随声心未息。南泉虚设一轮光，千古万古空相忆。如来藏里亲收得，随时影现青黄白。珠体元无一色同，无端也被沩山索。六般神通空不空，眼耳鼻舌身意同。无皮鼓子教谁打，古今分付与雷公。一颗圆光色非色，记剑何劳舟上刻。色即是空空不空，取相凡夫当面隔。净五眼，得五力，五通曾告瞿昙觅。證知见觉不相干，因邪打正连天碧。唯證乃知难可测，莫逐文章名利客。聪明不敌死生关，五蕴皆空何苦厄。镜里看形见不难，徒劳渡水与登山。演若达多头不失，狂怖自歇快平生。水中捉月争拈得，渠应不苟诸颜色。吴道僧繇画不成，痴猿彻夜空拿搦。常独行，常独步，步步不离佛国土。不曾见有一众生，皆入无馀涅槃户。达者同游涅槃路，个个无衫并没裤。一灯相续百千灯，传灯录上名无数。调古神清风自高，忘荣傲世性坚牢。示一往还无个事，见人摇手莫忉忉。貌悴骨刚人不顾，唯驾一乘称广度。谁人肯上此莲舟，独畅清风明月赋。穷释子，口称贫，雪曲高歌和没人。往来问道无言说，月在青天水在瓶。实是身贫道不贫，七斤衫里不容针。摇头只许无心得，入水元来不动冰。贫则身常披缕褐，教化众生求解脱。众生愈把綵红缠，见我如斯嗔咄咄。道则心藏无价珍，十方诸佛我同身。一切诸法皆无相，万法无非是我心。无价珍，用无尽，刹刹尘尘光迥迥。超腾今古绝形名，四七二三宗慧命。利物应机终不吝，毗耶假说众生病。众生了病即通光，领取旧持元本柄。三身四智体中圆，犹说三千及大千。八万法门从此出，咄哉王子去求仙。八解六通心地印，晃晃恢恢非远近。六通八解者全彰，念彼劳生提后进。上士一决一切了，十二时中常皎皎。掷剑挥空大丈夫，回头自觉无边表。中下多闻多不信，文章学解增心病。阎公未肯便饶伊，碓捣磨磨终不静。但自怀中解垢衣，威音王佛汝须知。已前妙得犹为二，何况今时说是非。谁能向外誇精进，五千退席闻无信。我宁速入于涅槃，莫教堕落声闻性。从他谤，任他非，体若虚空物物齐。无异孩童争瓦砾，更加黄叶止伊啼。把火烧天徒自疲，坚持十力助他非。烦恼息时全体是，速令直下发菩提。我闻恰似饮甘露，非自非他谁作做。累生未了此真身，致使同他入梦户。销融顿入不思议，子细推详我不是。无相光中古佛传，尽被真空穿却鼻。观恶言，是功德，妙明岂假旃檀刻。一言一喝彻圆音，不用耳闻须得得。此即成吾善知识，道有说无真利益。眉下纵横放白光，不动分身千百亿。不因讪谤起冤亲，斩却猫儿不作声。尤赖赵州收得橛，草鞋搭脑笑忻忻。何表无生慈忍力，洞庭撞倒虚空吃。不留丝发与人知，摩诃般若波罗蜜。宗亦通，说亦通，两处由来剑刃锋。八还要义漫天诀，七处徵心理一同。定慧圆明不滞空，黄幡直下起清风。当时不得印宗老，卢能有过且无功。非但我今独达了，万古宗心应不少。皆从非相入无馀，未离形名终莫晓。河沙诸佛体皆同，如今端坐大雄峰。森罗万象无藏隐，元来只在一尘中。师子吼，无畏说，巍巍不动威光摄。十方法界现全身，且无伴侣相交涉。百兽闻之皆脑裂，穿山透石魔群折。夜来依旧卓长空，饱清风，漱明月。香象奔波失却威，木女来呼叫阿谁。普贤露地空弹指，一场败阙少人知。天龙寂听生欣悦，来散仙花岩畔列。解空没量道无能，动地雨华重漏泄。游江海，涉山川，披云带雨足连天。道得亦来叉下死，三千里外为君传。寻师访道为参禅，先将鼻孔与人穿。大喝一声三日困，尘毛犹挂曲床边。自从认得曹溪路，鸟道征空步坦途。攫雾拿云风亦怕，降魔事毕念苏卢。了知生死不相关，却把虚空作鼓鞔。打者甚多闻者少，禾山老汉实无端。行亦禅，坐亦禅，面壁淹淹过九年。失钱遭罪神光骇，分皮分髓过西天。语默动静体安然，谢三抛下钓鱼船。刚道参方不出岭，痴人犹尚走如烟。纵遇锋刀常坦坦，只因得只金刚眼。一相光中无二形，劫火洞然无退返。假饶毒药也闲闲，一吸西江尚不难。达磨曾经无损缺，后遗只履葬熊山。我师得见然灯佛，历劫有为从此没。心心相印了无生，为君几下苍龙窟。多劫曾为忍辱仙，未曾顿悟此心源。遭人活剥如斯苦，学者当同救脑然。几回生，几回死，汩没海中如泡子。猛风击浪了无休，风静源平非我所。生死悠悠无定止，改头换面嗔复喜。何如识取本来人，只这喜嗔全是你。自从顿悟了无生，动寂无非共佛行。人问正因无可表，扬眉之外更无能。于诸荣辱何忧喜，金轮宝位瞿昙弃。舍草负金永不穷，大地生灵扶不起。入深山，住兰若，离色离声无昼夜。撞钟击鼓不知鸣，地转天回全不怕。岑崟幽邃长松下，月朗风高寒溜泻。潺潺古韵实希奇，卖向人前谁著价。优游静坐野僧家，懒出廛中露爪牙。莫怪道人无可有，清风横点白云茶。阒寂安居实潇洒，拄杖撑天犹懒把。兴云布雨济含生，试问乾坤谁渴者。觉即了，不施功，绕旋三匝叩卢公。虽留一宿非他得，自己灵光本廓通。一切有为法不同，百鍊精金胜赤铜。自持自用应无尽，济老怜贫透日红。住相布施生天福，不用钻龟并买卜。分毫不赚自家修，如影随形皆具足。犹如仰箭射虚空，力尽无功到底空。如何得似三平老，聊闻看箭劈开胸。势力尽，箭还坠，依前六道无回避。升沉不离法身中，自是顽痴无智慧。招得来生不如意，得少为多儿子戏。广大门庭不肯游，衔铁拖犁泥里睡。争似无为实相门，朝歌暮拍整乾坤。东边打著西边响，到头只用一光吞。一超直入如来地，自是众生不了利。行住坐卧总皆真，逐末兴心成执滞。但得本，莫愁末，远远寻师多赚脱。君子务本道须生，不用牵麻并拽葛。如净琉璃含宝月，昔时未悟今皆彻。只有此心更没心，不览邪师文字诀。我今解此如意珠，贫儿衣里灿光辉。行行到处不曾失，再逢亲友始无疑。自利利他终不竭，一华五叶□分别。森罗万象影居中，自古至今无漏泄。江月照，松风吹，不是渠侬更是谁。参禅学道波波走，岂知自有颗明珠。永夜清宵何所为，辽天宝月共相辉。泥牛入海无消息，一声木马大阳随。佛性戒珠心地印，淫坊酒肆光迥迥。宝寿见他打一拳，从斯脱却劳生病。雾露云霞体上衣，何必缘尘百衲披。大庾岭头拈不起，卢公冷笑秀公痴。降龙钵，解虎锡，也是如来随事立。显权就实化众生，究竟皆从定慧出。两铦金镮鸣历历，大似檐头雨滴滴。试问参方什么声，迷心未达菩提力。不是标形虚事持，释迦老子要人知。拈来放去非他物，运水搬柴事事宜。如来宝杖亲踪迹，莫比世间闲戏剧。有时唤作没弦琴，忽然又道无孔笛。不求真，不断妄，自古迄今无两样。真妄犹如六月霜，杲日炎天唯妙相。了知二法空无相，泥塑金装为佛像。日日香华夜夜灯，谁知在一毛头上。无相无空无不空，拈槌竖拂警盲聋。解道狗子无佛性，焉知全体与空同。即是如来真实相，闹市卓牌标榜样。子湖狗子咬三关，未透玄机招业障。心镜明，鉴无碍，十方刹土无边背。打破镜来相见伊，祇这圆光会不会。廓然瑩彻周沙界，言语难诠无可解。别传一句了非言，妙契圆通观自在。万象森罗影现中，无头无尾耀玲珑。常光运运从何起，始觉浑身赤挞穷。一颗圆光非内外，镇海明珠今尚在。仰山不敢自埋藏，问著灵知当不昧。豁达空，拨因果，不著片衣爱向火。见他富贵便嗔嫌，业海深深何处亸。莽莽荡荡招殃祸，佛宝金轮翻铁磨。十波罗蜜变洋铜，饱吃多餐应不饿。弃有著空病亦然，却将阴入定安禅。阿赖耶识昆崙藏，万劫顽痴被业缠。还如避溺而投火，两处未明令法堕。速须亲近正知人，如常处此菩提座。舍妄心，取真理，猛火聚中求冷水。胜热婆罗请上山，须臾便入三摩底。取舍之心成巧伪，夜枕髑髅浑说寐。与他南面乐非轻，不知自己无心地。学人不了用修行，只应步步踏阴坑。大光普照盲无识，非时不共野狐争。深成认贼将为子，可惜祖宗田共土。如今败缺卒难收，浪死虚生长劫苦。损法财，灭功德，宁作常贫岐路客。身虽能触不能知，只为前因无准则。莫不由斯心意识，三尸六贼空相逼。一似龟毛缚猛风，凡夫不体无消息。是以禅门了却心，心心心外别无心。如今只是旧时底，不换源机放旷吟。顿入无生知见力，不问晴乾并雨湿。逢场作戏弄心花，彼自纷纷非我急。大丈夫，秉慧剑，一扫邪魔如掣电。金刚三昧独威雄，不是观音谁得见。般若锋兮金刚燄，无说无闻非顿渐。倚天长放白毫光，祈雨祈晴无不验。非但空摧外道心，人天归仰□至今。求男乞女头头应，动乐歌欢用我声。早曾落却天魔胆，添不添兮减不减。冻死不著贱人裈，饿死不吃须边糁。震法雷，击法鼓，针锋剔发千钧弩。大地山河失却威，独坐雄峰孤眼普。布慈云兮洒甘露，润物沛生无伴侣。庐陵米价没人酬，窈窕冥冥自相许。龙象蹴踏润无边，腾云驾雾谒诸天。帝释惊惶无处避，寻光烛理扣金仙。三乘五性皆醒悟，方知自有珍珠库。临时分付与儿孙，不劳更倚他门户。雪山肥腻更无杂，纯一摩尼相间夹。珍珠宝网影重重，顶礼归依无缝塔。纯出醍醐我常纳，露地中儿标白法。潦倒沩山独自骑，暂借惊歌胡蝶拍。一性圆通一切性，观君莫犯西天令。至道无难嫌简择，杜口毗耶元不證。一法遍含一切法，风飘飘兮雨飒飒。一声渔笛晃春光，浪打孤舟声自拍。一月普现一切水，四处分舟同一体。多中一了一中多，莫学痴猿捞沼底。一切水月一月摄，翳眼盲夫胡指决。都卢只这一心光，年年来叫桃花月。诸佛法身入我性，状似千灯含一镜。重重无尽意重重，绝待灵明无可證。我性同共如来合，莫怪山僧情义薄。与君相见不相知，自脱方能解彼缚。一切具足一切地，凡夫不了争名利。名利何曾得到头，空能夜壑劳关闭。非色非心非行业，休指黄花并绿叶。说时似有證时无，从此家邦大安贴。弹指圆成八万门，有无无有岂堪论。假设千经并万论，直应迦叶不闻闻。刹那灭却三祇劫，更无丝发相交涉。无名天地亦非先，有名万物光重叠。一切数句非数句，□你玄言并好注。灵明烜赫塞虚空，不住色声光布施。与吾灵觉何交涉，云门有客三机接。语论千春不昧真，深明此性无时劫。不可毁，不可赞，迩古迄今光灿烂。镇州萝卜大三斤，桶里水兮钵里饭。体若虚空勿涯岸，通身是口说得半。三种病人也会医，灯笼露柱常相伴。不离当处常湛然，神光也不往西天。德山话堕龙潭笑，忍气吞声更不言。觅即知君不可见，穿过髑髅无不遍。举头鹞子过新罗，失却桃花秋月面。取不得，舍不得，自是眼盲心里黑。居大洋海口焦乾，两手问人觅水吃。不可得中祇么得，更无魔党相欺嚇。狂怖自歇即菩提，真净妙明无间隔。默时说，说时默，佛祖妙机无法则。除非亲到此门中，棒头取正参方客。大施门开无拥塞，何须远劫方修得。只要无心直下休，一颗圆光非异色。有人问我解何宗，只堪摇手报伊聋。灵利衲僧须瞥地，何劳更说五家宗。报道摩诃般若力，是境是心全不识。凌云谩道见桃花，月面依然言不及。或是或非人不识，是非不到休疑忆。他真不若自家真，推倒绳床何损益。逆行顺行天莫测，邓隐峰破禅规则。丛林动念几千般，倒立归真谁胜得。吾早曾经多劫修，大通智胜本因周。因何佛法不现前，为伊不荐混迷流。不是等闲相诳惑，一失人身难再得。善根微细恶因多，地狱阿鼻无间隔。建法幢，立宗旨，语默风云处处是。莫言止道有曹溪，失汝元常何益利。明明佛敕曹溪是，曹溪一滴周天备。法海澄济润古今，飞空著地谁知贵。第一迦叶首传灯，百万人天耸耳听。金色头陀闻不会，拈花起处笑尖新。二十八代西天记，祖祖相传无别智。唐朝八定四空禅，有为不达真空位。历江海，入此土，万水千山同一路。来时无物去时空，稽首牟尼悉加护。菩提达磨为初祖，梁王未契如聋瞽。廓然无圣尚求名，拂袖魏邦无处所。六代传衣天下闻，参禅学道□纷纷。争似丹霞烧木佛，傍观赤烂堕幽昏。后人得道何穷数，万别千差同此路。成人者少败人多，达理契经无作做。真不立，妄本空，劝君贼过莫施弓。越古超今无可有，纤毫窒碍不能通。有无俱遣不空空，空本无空针不容。阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。二十空门元不著，三乘五教都拈却。指头消息甚分明，病瘉何须重点药。一性如来体自同，声闻执相有西东。忽然撞出来时路，九万鹏程顷刻通。心是根，法是尘，根尘睹对转迷情。以火救火方为妙，烧却从前业识心。两种犹如镜上痕，直达□取岭南能。便显秀公无跳脱，徒劳四句语言争。痕垢尽除光始现，照见不似娘生面。无头无尾一般般，千眼大悲也不见。心法双忘性即真，夜来梦见一天星。南曹北斗无藏隐，个个含光映法身。嗟末法，恶时世，心若利刀称善慧。却来林下闹喧天，反谤初师全不是。众生薄福难调制，度日争名□觅利。千万之中没一人，且道乘谁光出世。去圣远兮邪见深，祖师肚里觅知音。两个禅僧相借问，旧时佛法不如今。魔强法弱多怨害，跣足头陀□顶盖。舍身求雨赤天晴，凡情见此生轻退。闻说如来顿教门，便将毒药与他吞。老胡被折当门齿，任彼魔多体自存。恨不灭除令瓦碎，百计千方来逞怪。熙怡端坐古峰头，设若归依还自拜。依在心，殃在身，汝身非与我同真。臭烂腥臊无用处，识神沈劫堕迷津。不须怨诉更尤人，动是洋铜铁汁淋。更入火轮并剉碓，牛头狱卒脔肝心。欲得不招无间业，对境无心心自歇。何须苦苦外驰求，灵光独耀如明月。莫谤如来正法轮，我师累劫究方成。然灯王佛亲传受，后代儿孙万莫轻。旃檀林，无杂树，庭前柏子非相戏。小中用大一时平，大中用小无边际。郁密森沉师子住，野干狐狗难逃驻。横吞碧汉体堂堂，无位真人何处去。境静林閒独自游，端威无动体皆周。元来不管他人事，任彼桥流水不流。走兽飞禽皆远去，知道本来无住处。空无鸟迹地无踪，碧眼胡僧面壁觑。狮子儿，众随后，何异趁獐诸猎狗。挂角羚羊何处寻，莫教回首连天吼。三岁便能大哮吼，文殊也道难征斗。遑遑权托罽宾牵，如今脱体无人守。若是野干逐法王，未曾举步早郎当。贵价精神贱价用，渠露全身汝急忙。百年妖怪虚开口，五伯生亲狐兔走。百丈峰前一句新，不昧光中犹未了。圆顿教，没人情，集云峰下四藤根。天下大禅谁识得，荒茅野地少人耕。有疑不决直须争，强把砖磨马祖前。牛行不在车心打，当时鼻孔廓辽天。不是山僧逞人我，此事元来无两个。教诠十八不共法，共不共时是什么。修行恐落断常坑，说有说无只管争。教体未全言句落，意识心随声色行。非不非，是不是，是非不入三摩地。一念普观无量劫，无去无来亦无住。差之毫釐失千里，掣电之机休拟议。不在低头与别思，普光即是无师智。是则龙女顿成佛，一颗明珠非外物。南方无垢息光□，亲见灵山分皂白。非则善星生陷坠，广说不明宗正理。名闻利养接群机，业满生沉无间底。吾早年来积学问，冲风冒雨多迷闷。一到曹溪更不疑，方知往昔虚劳顿。亦曾讨疏寻经论，永夜清霄习见闻。只道多闻便是真，谁知万法皆方寸。分别名相不知休，阳燄空花岂可求。龙舟旧阁闲田地，一度赢来方始休。入海算沙徒自困，无本随商过海门。眼睹千珍并万宝，归来不得一文分。却被如来苦诃责，尔我真心何间隔。贪忙只欲外边寻，直至如今连眼塞。数他珍宝有何益，倚门傍户痴心急。被伊轻贱且无言，衣里明珠犹未识。从来蹭蹬觉虚行，不辞山远与深坑。一担须弥难放下，爱观峰顶秀崚嶒。多年枉作风尘客，不问东西与南北。只应好住便安身，闻举汝身心似墨。种性邪，错知解，不体玄机持五戒。行行坐坐执空观，见境见尘增鬼怪。不达如来圆顿制，丈六金身即我是。离知名相更无知，日夜烧香空自礼。二乘精进勿道心，南宗北祖乱纷纭。虽是善因招恶果，几时解得见天真。外道聪明无智慧，养生只欲贪名利。烧丹鍊药学神仙，有为不了终归坠。亦愚痴，亦小騃，五百三百成团块。太公发愿乳香烧，蛇行鼠步终须坏。空拳指上生实解，巡行数墨看经快。圆蟾光体指俱迷，枉入三途虚受罪。执指为月枉施功，一处明时两处通。月形兼指无交涉，十方刹海性含融。根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜。汝从甚处到其间，且作街坊兼化菜。不见一法即如来，万机顿绝笑咍咍。将军战马今何在，野草闲花满地开。方得名为观自在，豁达灵光非内外。野桥村店混尘流，乞我一文充布袋。了即业障本来空，兔角拄丈击狂风。龟毛索子穿云鼻，理会乾坤空不空。未了还须偿宿债，这个冤家何日解。得休休去且休休，莫入他家饶了卖。饥逢王膳不能餐，百品千般耀目间。将谓君家亲用底，谁知益我自生难。病遇医王争得瘥，卢医体貌殊严怪。我见堂堂心胆惊，不领仙丹从此坏。在欲行禅知见力，活计千般全不识。十波罗蜜镇长存，庞公老汉通消息。火里生莲终不坏，念念劳生不自在。彼既丈夫我亦然，舍短从长无挂碍。勇施犯重悟无生，挑起三衣即便行。逢人指出无心物，当下回光似不曾。早时成佛于今在，瓶倾不出周沙界。妙音遐畅广宣扬，念者念兮拜者拜。狮子吼，无畏说，直言恰似翻成拙。问渠何处住居家，遥指前坡无处诀。深嗟幪懂顽皮靼，只道无人来剔拨。我今年少或龙钟，胡乱度生管广挞。祇知犯重障菩提，彼者堪修我不宜。龙女化身来警世，畜生驴马我同伊。不见如来开秘诀，过现未来冤重叠。罪性如空法亦然，罪法俱忘心瑩彻。有二比丘犯淫杀，自嗟自怨无觉察。远栖林野望成真，自业茫茫谁摆脱。波离萤光增罪结，却把小乘文句说。疑心到此转怀惶，莫怪经非人自拙。维摩大士顿除疑，离四句兮绝百非。实相门中非我所，一轮心月镇光辉。犹如赫日消霜雪，逡巡业海皆枯竭。露出毗卢体不分，别无艺解堪施设。不思议，解脱力，不是思量心外得。一句当天八万门，野桥金柳依依色。妙用恒沙也无极，岂吝参方来问诘。何劳举指与言诠，杖头一眼明如日。四事供养敢辞劳，自有摩尼价最高。任君宝满三千界，性无利益漫丰豪。万两黄金也消得，道人有甚相交涉。家中祖代没分文，广度河沙三界客。粉骨碎身未足酬，念渠多劫力勤修。如今分付无人要，放体闲眠百草头。一句了然超百亿，如如不动纤毫力。普眼当观如□□，春晴晓雾连天碧。法中王，最高胜，一微尘里光无尽。无边身相入微尘，转大法轮常普应。河沙如来同共證，光光相彻无馀剩。各申右手摩其顶，龙天万亿咸归命。我今解此如意珠，不论贫富灌头舒。出没往来无欠缺，四生六道入无馀。信受之者皆相应，不落有无凡与圣。八面清风宇宙宽，日月从他浑自性。了了见，无一物，唯有天真一如佛。普贤腹里接观音，善财稽首称奇特。亦无人，亦无佛，广大楼台弥勒宅。豁开门户接群生，一念无心全用得。大千沙界海中沤，何必春风更点头。雪夜一枝浑漏泄，速传驿马进王侯。一切贤圣如电拂，智尊不动琉璃色。紫金光聚没遮拦，说甚寒山并拾得。假使铁轮顶上旋，万里神光体自然。邪魔似雪飞汤里，安能惊动老婆禅。定慧圆明终不失，天回地转光澄寂。劫火洞然转转新，个事如如谁委悉。日可冷，月可热，凡夫倒用成磨灭。大道圆明一性通，春夏秋冬谁辨别。众魔不能坏真说，真说无言光廓彻。包含万有不曾生，天地亡锋并结舌。象驾峥嵘谩进途，气冲牛斗耀昏衢。日月失光谁敢顾，万邪冰烁绝名模。谁见螳螂能拒辙，萤虫七夕吞明月。织女心宽不作声，牵牛一棒和空折。大象不游于兔径，针锋头上礼观音。百尺竿头犹进步，十方沙界现全身。大悟不拘于小节，猛燄炉中捞霰雪。石头垂足示长髭，修行有甚相交涉。莫将管见谤苍苍，井底蛙牛逞巨江。乾坤大地一只眼，用来还似一毫芒。未了吾今为君决，一字不留无可说。耀古腾今彻底辉，不离当体常光洁。
偈颂四十一首
迷悟两门，圣凡二路。总与诸人开辟了也，普请一时證入。坐断千差，当阳烜赫。任是须弥灯王，也须望空斫额。释迦不出世，四十九年说。祖师不西来，少林有妙诀。披野干皮，作狮子吼。指东为西，将无作有，惊起法身藏北斗。荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。风吹柳絮毛毬走，雨打梨花蛱蝶飞。一夏九十日，不觉已过半。管带牯牛儿，切忌随物转。紧把鼻头索，莫放令宽缓。如是十二时，时时无间断。收得纯熟，斥之不去。受人言语，不动不变。觌面当机，当机觌面。目前无法，意在目前。东西十万，南北八千。达磨不来东土，二祖不往西天。点检将来，只见一边。没弦琴，指趣深。尖新曲调，须遇知音。高山流水无穷意，落落断崖千万寻。寒食清明节，家家拜扫时。木人空叹息，石女泪双垂。惟有林下道人，绝学无为。百不会，百不知。拈起少林无孔笛，逆风吹了顺风吹。诸方安居结制，灵岩结制安居。虽是一般规矩，于中大有差殊。赵州东壁挂葫芦。拄杖子，无偏党。遍界不曾藏，通身无影像。妖怪尽剿除，佛魔俱扫荡。普天皇道无遮障。顽处非常放软顽，偏能陆地要撑船。蓦然撑向龙门去，踪迹不知往那边。几多望断空惆怅，亦复嗟叹泪潸然，安得鸾胶续断弦。我有一句子，不封亦不树。不在舌头边，亦非思忆处。拄杖子，化为龙。拿云攫雾，妙应难穷。霈然洪霔，四海皆通。五谷结实，万物归功。鼓腹讴歌忘世事，太阳依旧海门东。拆东篱，补西壁。从空架空，以楔出楔。佗时耸壑昂霄，须信不劳馀力。我此门风，孤危不立。若是临济儿孙，便请单刀直入。出现在扬州，留锡于此地。宝塔凌高空，声光动万里。利物应群机，如月分众水。我来爇瓣香，一瞻一顶礼。从教人道自倒还自起。向上一路滑，壁立千仞险。南禅不立阶级，直与当头坐断。折脚铛，破木杓。无柄霸，难摸索。横拈倒用，破二作三。正按傍提，七穿八穴。心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜亦无忧。山僧官差不自由，只得随流入流。东涧水，清且泚。源远流长，波腾鼎沸。从这里入，不知其几。是则是，只如国一禅师经过梁溪，蓦将泗州大圣鼻孔一捏，直得无处出气。为复压良为贱，为复神通游戏。君子可入。弟应兄呼，自扬家丑。倒却刹竿，全机漏逗。虽有西湖月如昼，何似南禅铁苕帚。金乌急，玉兔速，百岁光阴一瞬息。惟有拄杖子，硬葛狚，黑粼皴，勿变迁，无面目。三月护生，九旬禁足。酌然使得十二时，不被十二时催促。任他门外红尘扰扰，来往憧憧，肥马碌碌，瘦马碌碌。蓦然翻变化为龙，为雨为霖俱莫测。梁渚溪边下直钩，波翻浪辊费牵抽。六年用尽腕头力，收卷丝纶恁性游。不著此岸，不著彼岸，不滞中流，欸乃一声天地秋。出得油缸入酱缸，通身是口若为谈。老拳尚有些筋力，拚命来机为指南。右胁才生，便放拍盲。指天指地，独步纵横。云门要打杀，建长助掘坑。恶种从教不复萌，虽然也是贼过后张弓。昨日晴，今日雨。春夏交承，时节顺序。一似林下衲僧，不越规矩。三月安居，克期而取。西天以蜡人冰，云峰以铁弹子。建长亦有一条活路，饥则餐，渴则饮，闲则坐，困则眠，以此为据。诸人但任么参，决不赚忤。解开布袋头，纵横得自由。其住也无拘无束，其去也南州北州。放牧沩山水牯牛，不风流处也风流。为国为民运此心，果符虔祷获丰荣。时清道泰封疆阔，合国欢呼贺太平。一尘入正定，诸尘三昧起。诸尘入正定，一尘三昧起。三昧与正受，土块泥里洗。咦，白日堂堂眼见鬼。非不非，是不是。甲子乙丑海中金，丙午丁未天河水。南山白额虫，撞倒太白峰。直得西湖彻底枯竭，东海怒浪翻空。安汉圭峰拊掌，天台尊者槌胸。郎忙日本国里打鼓，大唐国里撞钟。兄弟添十字，此意孰能穷。同饮龙渊，同依师席。切瑳琢磨，相滋相益。分袂东西，各提祖令。越漠来投，心胆倾尽。执别恰恰一周，千里俯垂辉映。举众再奉慈光，无异拨云见日。若是向上向下，总将靠之一壁。忆得凌霄蛊毒之家，水也不曾沾他一滴。阿呵呵，会也么。青山不锁长飞势，沧海合知来处高。吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。人从天台来，却得西川信。报道万年松，生在石桥顶。近得远来口传信，报道年来颇安静。唯有太白瑞岩翁，撞破虚空有杂碎。惊起西川大蓬山上石女泪双垂，引得扶桑巨福山中木人空叹息。同饮龙渊无义水，手足义重如胶漆。断弦安得鸾胶续。圆同太虚，无欠无馀。良由取舍，所以不如。冬至寒食一百五，中有一转平实语。缺齿老胡举不全，赚他立雪人莽卤。猫儿偏解捉老鼠。腊月八夜眼见鬼，便开大口说道理。若向衲僧门下过，烂槌一顿无疑矣。梦中演说六波罗，觉时同别苦问他。今日最明重演说，更无一字有誵讹。每年三月十八，忆著痛恨入骨。巨福山上望凌霄，万重山海烟波阔。谩爇一炷兜罗木，唵，喷喷昂昂。
图茔致思四首 宝涧操
群山巃嵷，孕厥灵兮。维石林林，粲列星兮。水泉交流，树罗生兮。匪无谷城，可以藏兮。不如此之，安且臧兮。公孙独贤，行四方兮。谁捍牧采，无毁伤兮。瞻望弗及，涕泗滂兮。瞻彼象峰兮维麓陂陀，考昔早亡兮托体其阿。儿焚黄兮亲知不知，儿树未兮日益以多。呜呼，谓天匪高兮谓地不那，生不父识兮悲其奈何。高哉凤凰山，下有寿母坟。孤儿日种树，岁久皆成林。林成使坟好，利尔非儿心。一朝受王命，舍之登要津。慈乌飞来树上栖，哑哑反哺鸣声悲。尔乌有母伸其私，我独行役未能归。侧身南望涕涟洏。涂岭崔嵬，深谷逶迤。营彼中藏，厥土攸宜。象峰东委，凤山北峙。去父母居，不远伊迩。瑕邱云乐，蘧瑗请前。子高复事，择不食焉。君子之与，惟中道处。观于九原，吾其归汝。
间居杂诗
入城买钗钿，渡江买锦绣。问渠将何为，嫁女已及候。薄俗重厚奁，以此密婚媾。岂无有余家，女多家亦瘦。婿家不必贫，女家不必富。但视力所能，百备不一漏。嗟哉尔何愚，甘以奢靡斗。嫁女尽嫁金，毋乃计大谬。不见刘凝妻，装遣散亲旧。大夫三月葬，士则仅逾月。县封有定期，著为春秋律。今人惑堪舆，选地葬无日。野厝苦寒暑，屋殡防嘻出。日久家或落，窀穸赀已竭。郭璞造葬书，但求妥骸骨。藉以博富贵，儿罪岂容发。棺彗未入土，譬如居无室。死不如速朽，圣言有为发。越人多信鬼，此风盛今日。居丧延浮屠，因鬼乃及佛。释氏有何能，云有忏悔术。斯言若安听，已犯异端律。置亲于有罪，子罪先可杀。近来取悦耳，箫管杂饶钹。黄冠更狂诞，上表达天阙。吾徒读儒书，睹此愤难遏。伊川程夫子，遗言当载笔。海外罂粟膏，色如乌鸦乌。因名曰鸦片，论值贵锱铢。初来到闽粤，渐渐及九区。吸食有定候，不可一刻逾。山肩日以耸，冻梨日又癯。彼方与友共，人已将鬼呼。或日倭芙蓉，采入医家书。疗病屡有验，精神赖提扶。不知能毒人，毒深形已枯。记否万历朝，曾禁澹巴菰。古人重去国，越俗轻远游。读书甫及冠，遽为衣食谋。饥驱出门去，不惮道路修。所营无他业，刀笔多依刘。非不供甘旨，莫慰父母忧。欲归不得归，白云空悠悠。他乡作羁客，何如田间叟。终身在乡里，不知行旅愁。团圞聚一室，至乐天伦求。孔骖赠旧馆，范麦恤故交。助丧古来有，谊薄云天高。未闻投瓜李，反望报琼瑶。吾乡遇亲丧，千金瓦砾抛。亲朋送障轴，纷纷悬堂坳。必以多金谢，务使有余饶。不尔即昧礼，便来旁人嘲。吊客有馈赠，竟成市道浇。我欲矫鄙习，瑟柱难去胶。安得定社约，易俗先吾曹。河阳三百年，德安十四世。同居不析产，能法张公艺。昔人尚孝友，子孙知好义。斯真家之肥，一门萃和气。吾越俗不古，同堂居不易。甫毕向平愿，遽分陆贾笥。善哉明郑濂，曾向太祖对。不听妇人言，胜事百忍字。吾乡重事神，年年作大会。届期神出巡，数里盛仪卫。杨柳映春旗，落花飞紫盖。箫鼓闹中流，香烟闻上界。鱼龙各水嬉，咸集罔弗备。遐迩人若狂，舟楫满湖濑。士女竞华饰，儿童结小队。古者祭田祖，礼亦隆报赛。今也尚繁华，毋乃太浪费。
洪范统一
一卷。宋赵善湘(生卒年不详)撰。善湘字清臣，濮安懿王五世孙。南宋经学家。官至资政殿大学士，封文水郡公，赠少师。绍定中，李全进犯淮东，善湘以江淮制置使讨之，屡建战功，《宋史》有传。所着除《洪范统一》之外，尚有《周易约说》、《周易或问》、《中庸约说》、《大学解》、《论语大义》、《孟子解》、《春秋三传通义》以及诗词杂着等书。《洪范统一》又称《洪范统论》。《洪范》为《尚书》重要篇目，其作者及主要内容详见《洪范口义》条。善湘注《洪范》，参考欧阳修《唐志》、苏洵《洪范图论》，对汉儒旧说多所驳正，定“皇极”为九畴之统，每畴之中，如五行则水、火、木、金皆统于土；五事则貌、言、神、听皆统于思，以为得其统而九畴可一以贯之。善湘注《洪范》，正当学界门户森严之时，然此书释“皇极”为大中，与陆九渊之说合；又谓“九畴”皆运于君心，发为至治，复合于朱熹“建极”之旨，取舍之间，不存门户之见，其学风亦属难能可贵。该书原本久佚，库书从《永乐大典》中录出。现存《函海》本、《艺海珠尘》本、经苑本及文澜阁传抄本。
春秋分纪
九十卷。程公撰。程公说字伯刚，号克斋，丹稜(今属四川)人，宋代着名经学家。此书采用《史记》之纪传体体例重新编排原为编年体的《左传》。其第一部分为《年表》，包括周王及列国、王后，鲁、晋、宋、郑四国执政之卿，共九卷。第二部分为《世谱》，包括王族、鲁晋宋郑卫等国之公族以及诸臣，于鲁国则另增妇人名、仲尼弟子，燕则有录无书，附有考异，共七卷。第三部分为《名谱》，凡见于《春秋》经传之人，分列国君臣、古人物、五官五正、五纪官、四夷名录五类录之。第四部分为《书》，有《历书》(实为春秋长历)、《天文》、《五行》、《疆理》、《礼乐》、《征伐》、《职官》七门，共二十六卷。其中最重要的是《疆理书》，附有地图，又有《地理释异》，最便学者检阅。第五部分相当于《史记》之《纪》，有《周天王事》、《鲁事》，共八卷。第六部分为《世本》，相当于《史记》之《世家》。以晋、齐、卫、陈、郑等国分为大国、次国、小国列之，其事则以经传所载分隶之。条理分明，叙述典赡，后还有《附录》，共三十八卷。此书之编纂，既便于初学者检索，亦便于研究者探讨，故《四库提要》誉之曰“诚读《春秋》者之总汇也。”程氏既重视《左传》之史实，亦兼采《公羊》、《穀梁》，旁及诸子。其全书大旨，则仍以胡安国之说为宗。此书卷首《述纲领》云：“以圣经为本，而事则按《左氏》；其《左氏》间若近诬，则采《公羊》、《穀梁》及先儒义之精者以证之；文句有小未安者，用啖赵《集传》例，颇为删削；若所论述大纲，本《孟子》，而微词多取程氏、胡氏之论；杜预为《左氏》学祖，其师说今注虽本之，而至其曲说以求通，则不免有所更定，别以新注。”淳璠三年(1243)，程公说之弟程公许刻其书于宜春，此本今存。
善哉行
来日难期，少合多离。今日相乐，不醉何为。寥寥北堂，哀竹苦丝。短歌裂耳，慷慨以悲。白日云没，秉烛继之。何昼何夜，迨我盛时。烹肥击鲜，斗酒自随。安知王乔，八公者谁。促坐行觞，交属所私。百年如寄，当复何疑。慊慊惜费，智者所嗤。计会有无，将以奚遗。巢父洁身，天下为污。四岳九官，而无匹夫。傅说筑岩，维时商实。爰立作相，不俟终日。尚避海滨，二老是丽。既载后车，三圣所师。仲未伯齐，三逐何鄙。生有父母，知有鲍子。伯阳犹龙，和光同尘。刍狗万物，圣而不仁。丘明修辞，古之国工。纵横六经，化裁与同。干木偃息，大魏以藩。式则闭门，迫则踰垣。庄周非人，蓬累而行。逍遥弄世，乃称达生。
豫章儒者
豫章有儒者，读书三十年。但识上古风，不知时俗迁。一闻西戎叛，有意摧群顽。诣阙上封章，臣知用兵权。不在劳士卒，不须役戈鋋。要先正其本，本正末自安。臣观朝廷中，或有可废员。臣观草泽中，或有可用贤。国家既失此，奸吏随矫虔。吏奸万事隳，外患随因缘。所以子玉存，文公积愁颜。所以汲黯亡，淮南为无难。天子览表叹，当朝常拳拳。回头谓群公，可付史馆编。可使靡好爵，以补风化源。岂知贵臣忌，投尔南海壖。不得面指陈，胸襟曷由宣。卒走驱使行，行行酌贪泉。名与囚隶俱，位乃胥校联。九重竟不知，犹谓列王官。奈何乐尧舜，乃是取危颠。谁云遇明主，未免遭弃捐。遂令天下士，齰舌戒勿言。宁有死壑中，安有议君前。浮云蔽白日，自古同所叹。岂为此生悲，我歌愿胪传。