三月八日偕徐成中杨澄源李子庚吴溥泉董朝宗黄中立程邦民汤仲谋王文明游南镇得禽字
积雨霁芳甸，凯风来远林。逍遥出郊郭，徙倚散烦襟。桂棹荡清涟，长裾曳轻阴。肆览夏王陵，流观秦帝岑。黄熊安所之，荒楚自萧森。仰玩卉木荣，俯聆泉石音。洋洋潭底鱼，喈喈枝上禽。昭融见天德，滉瀁怡人心。况有文彦友，温恭比瑶琳。献酬礼不愆，咏歌思弥深。良辰岂易得，嘉会难屡寻。愿作胶与漆，无为商与参。殷勤属此章，冀以代兼金。
梅竹双清卷歌题所藏王冕元章吴镇仲画也
野夫策杖村南复村北，处处东君吝消息。瞥然缟素一枝横，又见琳琅数竿碧。一枝春之先，数竿冬之后。俯仰天地间，与尔成三友。衡门掩卧不一旬，淇园大庾无精神。樵青已侵翠凤尾，?母吹散玉龙鳞。赖得吴镇及王冕，前与二友传其真。虚堂展看仅盈尺，二友居然侍吾侧。问之不言对以臆，眉宇萧萧吐佳色。吾不能学范詹事，西遣关中使，却寄江南春，消芳悴粉何足论。吾不能学家骑曹，不可一日无，所至植此君，封篱护箨何纷纭。二友寓我簏，俨若洛下东西两头屋。一头剪得潇湘云，一头小贮罗浮玉。镇也九咽吐吸天浆腴，冕亦磊砢节目非凡夫。扶舆清气合此图，快矣乎快矣乎，此图此友吾不孤。
乙丑三月二十四日，为古稀序齿会之期。同人齐集冯园，尽一日之欢，晋八旬之祝，诚乐事也。爰即其事赋之
四时佳日惟春好，上巳清明都过了。莫言作乐苦中无，不信寻欢劫后少。我生疏懒本寡交，偶逢情洽亦如胶。美哉发起序齿会，冯园张宴兴尤豪。时维三月二十四，婪尾一尊风信遭。是日天气清且和，未交夏令春将过。襟裾杂遝肩相摩，联翩一堂冠峨峨。精神矍铄发皤皤，谁则隆然类橐驼。王后卢前序不颇，生张熟魏情亦多。座中首推陈太邱，怡情别有竹林游。云閒二陆迈众流，高谈时务气横秋。南郭先生诋自由，东方辩士杂俳优。朱君章君度休休，若庄若谐互吹求。其馀声气素相投，促膝谈心情更稠。谁附骥尾谁龙头，先高后杨吾同俦。数符登瀛加十筹，画图一幅影像收。兴馀还招弹词客，四弦一挥惊裂帛。移时又说江南春，声声若谱寿人什。我闻唐有香山会，九老雍容占丽泽。人闻宋有洛社会，耆英荟萃交莫逆。古人之风不可及，遇难不同情则一。吁嗟乎，人生行乐须及时，莫负当筵酒一卮。壮岁功名既如此，浮云富贵复何为。况今四海慨沦胥，何日欃枪迅扫除。回思六十年前事，赭巾逼迫无宁居。不图往事犹未忘，劫运重开又岁初。炮弹如雨七昼夜，城郭摧残市井墟。大兵之后有凶岁，未知明岁将何如？我侪欲向天公问，何处桃源足避秦。年龄不计春长在，熙熙共作怀葛民。黄发垂髫乐怡然，鸡鸣犬吠亦神仙。此间大好桃花放，雅集名园抵洞天。
别后寄方蒙章陶苦子兼柬何不偕梁药亭吴山带黄葵村定邮诗之约二首 其一
别时蟾兔缺，不觉渐成圆。旅梦犹高馆，生涯在钓船。风轻中酒后，夜永一阳前。为有邮诗约，寒灯颇废眠。
别后寄方蒙章陶苦子兼柬何不偕梁药亭吴山带黄葵村定邮诗之约二首
别时蟾兔缺，不觉渐成圆。旅梦犹高馆，生涯在钓船。风轻中酒后，夜永一阳前。为有邮诗约，寒灯颇废眠。曲江千载下，作者未全湮。笔墨无生气，光芒愧昔人。谁能师日月，何以喻清新。大海波澜在，骊珠自不贫。
送张景元
方域提权重，朝廷择士尊。纲疏因正纪，流洁为澄源。寒日风威静，熙阳气序温。人知廉使体，物荷圣皇恩。清辔才周境，归途已驾辕。光华三节瑞，邃密九重阍。韶集丹山凤，云升北海鲲。闻公难避让，天下尽元元。
次韵和章頔见寄
鸡窗十载共论文，兰室依然有旧薰。雨雪共抛修竹苑，烟霞独访武夷君。随珠照乘元无类，天骥追风定不群。犬子赋成犹未献，飘飘词气已凌云。
喜雪呈已懋使君兼简德升尚书国佐侍郎
忧民太守致精祈，爱物天公意不违。要及岁元彰瑞应，故先春至作花飞。梅藏疏蕊馀芬馥，山压群峰失翠微。疫疠已消麰麦润，更随晴色探芳菲。
涛园歌
老榕千寻到天绿，绿阴下覆诗人屋。诗人叠石作飞涛，乌石山南种花竹。当时煮茗吟兴长，诗成纸尾题瓯香。竹垞来闽访两汪，为书八分悬石廊。一生爱好新城王，赠言手探古锦囊，八闽坛坫推擅场。里传万岁比叔重，门有月旦继子将。玄孙诵芬来日下，重乞图画摹青苍。蕉红荔紫佛手黄，榴花洞闭蓉山荒。书留万卷树十抱，斯园直接松风堂。百余年来诗境变，检讨尚书难再见。锦秋湖上攀柳条，倾脂河畔流花片。古迹谁寻庾信居，时人争购元章砚。归耕图与载书图，尘中流落临摹遍。岂若涛园处海滨，一家堂构有传人。果多橄榄回余味，坞有蟠桃占好春。园亭亦寄沧桑慨，平原片石今何在。江南红豆花满枝，蘼芜脉脉长相思。
将归国述职，承侨校教师李根香等赋诗送行，步韵答谢二首 其一
风姨海若證经行，去影依然天水清。儿女累人姑遣散，雪霜点鬓更分明。装箱犹是苏卿节，入蜀非缘张翰羹。祇觉无才益衰老，遄归难以答升平。
将归国述职，承侨校教师李根香等赋诗送行，步韵答谢二首
风姨海若證经行，去影依然天水清。儿女累人姑遣散，雪霜点鬓更分明。装箱犹是苏卿节，入蜀非缘张翰羹。祇觉无才益衰老，遄归难以答升平。三秋亡命苦多端，一局枯棋散满盘。饥饿奔逃今觉易，残馀收拾早知难。愧无掬水苏乾辙，喜有清辞付冷官。多谢诸君情意厚，归航沾得露珠漙。
送王龟龄赴越州宗丞
册府号冀北，一时聚奇材。嗟我虽末至，尚及相追陪。胡子真老骥，元章盖龙媒。尔来厌名缰，蹙踏游九垓。王子乃汗血，疑是西极徕。忠精贯日月，声名震陪儓。君王市骏骨，得此七尺騋。秣以天山禾，贮之黄金台。玉勒绣罗鞍，映带文锦鞯。谓言开道路，亦复薄蓬莱。乞归丞相府，连月书百回。东郊台公姓，笑渡涛江雷。奉身信美矣，体国安在哉。帝家十二闲，何尝列驽骀。迟子复立仗，来归勿徘徊。
张无翼茂才索诗
南山有薇蕨，北山有薜萝。胡不餐且衣，念兹寒馁多。衣冠纷叹惋，关市联网罗。是以贤达士，孳孳如拯痾。元方施未竟，季方更砻磨。研精羲氏画，梦寐尼山阿。所志润埏垓，澄源洪其波。
赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实转似西湖诗图乃知吟啸湖山之乐辄为五诗奉答 其四 四时春
伯子尧夫豪杰人，四时佳致四时春。静能观动一机活，会复乘元千古淳。造物生生还化化，世情故故又新新。不妨长向亭中醉，自觉冲融气味真。
汪大买舟载酒，约为承墩之游，遇雨不果
桃花一笑春风颠，花中疑有天台仙。天台仙子旧相识，契阔红尘二十年。红尘夙负看花债，见花时下元章拜。平生手蜡屐一双，踏破三千花世界。汪伦情比花潭深，沽春不惜双南金。清溪曲曲通香国，桂楫兰桡约放吟。一春三月半风雨，风风雨雨春无主。鸠啼鹧唤不可听，有情终觉天难补。补天何术驻春光，迎春送春飞燕忙。重帘不隔燕来去，胭脂湿染乌衣香。香风吹断香溪路，诗狂久受东皇妒。南阳高士仙缘悭，不敌溪头老渔住。渔舟欸乃自声声，花落如何载酒行。忆花空有寻花梦，终负汪伦一往情。情深聊向诗中说，诗成却奉花神阅。花神寄语劝诸君，相思莫呕奚囊血。
华严金师子章
全一卷。唐代法藏撰。又作金师子章、大方广佛华严经金师子章。收于大正藏第四十五册。系藉金狮子之譬喻，解说华严法界缘起之妙理；因此譬喻而使天帝网义、十重玄门、海印三昧、六相和合、普眼境界等义了然而明。全文大别为十门，即：(一)明缘起，谓金无自性，但随匠人之巧工为缘，便有狮子形相展现。此即形相依缘而显现之意。(二)辨色空，谓‘空’无相状，狮子体性虽空，然不碍其狮子形相之显现。(三)约三性，以师子情有、师子似有、金性不变，分别配遍计所执性、依他起性、圆成实性等唯识三性：(1)师子情有，谓狮子之存在乃出于吾人之主观构想。(2)师子似有，谓狮子之存在系依外缘而虚假展现。(3)金性不变，谓巧匠虽以黄金打造成固定形状样态之狮子，然其金之性质永不变易。(四)显无相，谓就体性而言，一切皆金，金之外则无狮子乃至狮子之相状可言。(五)说无生，谓狮子虽有生、灭，金体本无增减，故无生。(六)论五教，就狮子之缘起，一一阐论华严五教（愚法声闻教、大乘始教、大乘终教、大乘顿教、一乘圆教）之旨。(七)勒十玄，‘勒’，统率之意。藉狮子之各种本质、相状，分别比喻华严宗用以描述法界缘起‘十玄门’之一一法门。(八)括六相，以狮子之总、别、同、异、成、坏等六相，阐论‘六相圆融’之理。(九)成菩提，谓经由上述法门而彻见狮子之时，即彻见一切有为法本来寂灭之理，并远离取舍，入萨婆若海（指一切智，意谓佛所具有之智深广如海）。更进而得一切种智而悟道。(十)入涅槃，谓若能彻见师子与金二相俱尽，则不生烦恼，永离苦源，而证入涅槃。
赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实转似西湖诗图乃知吟啸湖山之乐辄为五诗奉答 南屏书院
南屏环拥翠云堆，谁遣精庐特地开。祭酒先生甘隐遁，燃藜太乙忽飞来。胸中礧磈五千卷，门外芙蕖十万栽。白日竟抛妻子去，群仙携手上瑶台。橘园亭畔市多尘，曲院桥边境转清。山色湖光精舍敞，笔床茶灶钓船轻。奈何一字不堪煮，且与三贤相并行。笑问寿藏何早计，不妨更学赵台卿。毅斋大老除新绶，名节尤偏无所尊。曾是胪传第一唱，却留衣付外诸孙。挹挼柳汁初承渥，称泛霞觞共拜恩。尚记吾家多夙契，何当握手得重论。伯子尧夫豪杰人，四时佳致四时春。静能观动一机活，会复乘元千古淳。造物生生还化化，世情故故又新新。不妨长向亭中醉，自觉冲融气味真。平生知旧一李友，别后长关白板扉。偶有客来孤鹤起，也无人觉小舟归。尽渠俗子频相恼，只恐仙禽未肯飞。莫笑爨琴并煮鹤，醉眠林下两忘机。
四书通证
元张存中撰。共六卷。计《大学章句或问通证》一卷,《论语集注通证》二卷,《孟子集注通证》二卷,《中庸章句或问通证》一卷。胡炳文作《四书通》,释义理而略名物。存中因排纂旧说成此书,以附其后,故名。与《四书通》乃相互为补的两种书。《凡例》认为,《四书集注》明理用事简明为尚。胡炳文对《四书纂疏》、《四书集成》等书去其晦而取其明,则理通。此书因有见于胡炳文《四书通》详义理、略名物,于是网罗各家旧说,附于胡书之后,故名《四书通证》。引经据典,引用各家之说,一一都标明出处,极便于习读,可省检阅之烦。
蜕庵集
诗别集。五卷。元张翥撰。《元史》本传称张翥遗稿不传,传者有律诗、乐府,仅三卷。清王士禛《居易录》著录《蜕庵集》四卷,衡山释大杼北山编集,明太祖洪武三年(1370)锡山郎成抄本。采入《四库全书》者为朱彝尊所藏,五卷,明初释大杼手抄本,前后有来复、宗泐二人序跋。另有明刊本,题《张蜕庵诗集》,四卷。按张翥与大杼为方外交,翥殁于元末,此时朱元璋北伐,燕京不守,翥无嗣,大杼取其遗稿归江南,别为选次录存。《四库全书总目提要》指出:“考《元音》、《乾坤清气集》、《玉山雅集》诸书所录翥诗,尚有出此集之外者,则此集亦非全本也。”又金章宗明昌(1190—1195)、承安(1196—1200)间,亦有张翥,字仲扬。刘祁《归潜志》载其诗“矮窗小户寒不到”等句,诸书援引,有与元张翥误为一人者。今见《蜕庵集》有明太祖洪武(1368—1398)年间刊本四卷,为衡山释大杼北山编集,前有豫章沙门释蒲庵来复序,后有洪武十年(1377)冬天界善世禅寺住持天台释宗泐序。民国初年董康诵芬室据以覆刻,后又收入《四部丛刊》。谬荃荪为补抄序一首、诗二十三首,又据劳氏丹铅精舍辑本补文一首、诗十一首。又有《四库全书》本。
可闲老人集
诗别集。四卷。元张昱 (1289—1371)撰。昱字光弼,自号一笑居士。庐陵 (今江西吉安)人。累官至江浙行省左右司员外郎、行枢密院判官。元末弃官。明初太祖征其入京,召见,悯甚老,曰 “可闲矣”,厚赐遣归,于是更号可闲老人,放浪山水间。其诗出于虞集,具有典型。多已散佚。明正统元年(1436)杨士奇搜得残稿,为之作序,令浮梁县丞时昌刻之。此本即从正统刻本传写而来,士奇原序尚载于卷端。今存《四库全书》本。