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展谒孟庙

稽首孟夫子，万古道学宗。七篇溯源流，乃与洙泗通。义利王伯辨，日星丽苍穹。拳拳救世心，绩视禹稷同。早年事咿唔，童子呫哔功。及兹咏圣涯，钻研愈无穷。兹晨出祠下，瞻谒展敬恭。巍巍泰山尊，恍若亲德容。道术丧千载，异论方讻讻。无由起夫子，为我摧其锋。天理有至正，吾道惟大中。叩公公不言，涕泪沾心胸。

刘氏慈义亭

天公殊愦愦，此语不须疑。已失黔娄妇，还亡伯道儿。孤亭时一恸，行路不胜悲。会倩韶钧手，重为楚些词。

乾坤南北动笳声，偏许蹉跎负盛名。懒睡久荒王伯梦，远交新构楚吴争。血花桃李朱王府，肉搏鲸鲵白帝城。拟写寸函寄三峡，年来当见圣人兵。诗泪珠珠滴未乾，眼前踪迹太迷漫。蟏蛸网络婆娑木，虎豹旌旗格泽竿。毳毳白冠名将少，鏙鏙黄钺帝师难。桑田沧海原无定，只苦元元久不安。人谋国是两无功，草草年光渐不同。上峡雨程箫习习，鸣帆风碛鼓咚咚。灵均黍粒蛟龙窃，禹穴粮粢鸟鼠穷。白眼青天难一语，有谁知得短须翁。渺渺烽烟卷浊尘，支离花鸟不成春。焚心涤虎从炎帝，竭水求鱼訾盗臣。我大可为天采药，人何堪以国伤生。芳林丝管泠泠作，独有狂夫自丧神。白猿黄石圣贤官，三匝无枝草木寒。怀玉高行书剑草，从车传食酒杯宽。辜兰负柳先心醉，浊海清泉两足难。容易避人成废物，此身终是负儒冠。

诃林咏古

萧森诃子林，蒲葵郁相向。榕树与菩提，枝枝似交让。岁久根为干，倒生多怪状。植自萧梁年，半槁神尔王。下有谈经坛，精灵此惝恍。昙摩昔盥钵，泉涌何瀁瀁。海眼虽潜通，洋溢非潮涨。三酌有馀甘，欲持作春酿。南汉迹未湮，有无在沧漭。塔影摇清漪，鱼戏王亳上。光流若玄珠，盈手可相贶。佛氏多寓言，翻译劳文匠。妙道贵神会，无心即罔象。

满江红读魏文帝与朝歌令吴质书

才藻翩翩，羡几个、南皮佳客。记当日、追随冠佩，联车接席。六博弹棋南馆下，浮瓜沉李西廊侧。更轮舆、徐向后园来，鸣驺寂。明月转，悲笳咽。清露落，哀筝激。看应刘徐阮，诗矛文戟。王伯雌雄知已定，文章坛坫盟初热。叹一朝、弦绝为钟期，西风泣。

张公艺九世同居

简名《九世同居》。杂剧剧本。元无名氏作。四折，末本。史载张公艺九世同居，唐高宗封泰山，曾亲临其宅，问睦族之道，公艺书“忍”字百余以进。剧据此而增饰。写寿张县张公艺一家自北齐至隋唐，九世同居。张使二子、三子赴京应文武科举，令长子持家，出资办义学，扶弱济贫。又出资为贫士王伯清葬父，并赠银两鞍马助其上京应举。王一举及第，除黄门侍郎，主司春闱，张氏兄弟分中文武状元。王又向皇帝保奏公艺，帝遣使问其齐家之道，公艺书“忍”字百余以进。帝大悦，赠绢百匹，为立“孝义之门”牌坊以表彰。有《脉望馆钞校本古今杂剧》本，《元曲选外编》据此重印。

通鉴答问

五卷。宋王应麟(1223—1296)撰。王应麟字伯厚，号厚斋、一号深宁居士。庆元(今浙江庆元县) 人，淳祐时进士。中博学鸿词科。曾奏言：“因危言而紊乱纪纲，以偏见而咈公议，势不当留。”并先后忤丁大全、贾似道、留梦炎等权臣。辞官后专意著述，宋亡不出。著《玉海》、《通鉴地理补释》、《困学纪闻》、《深宁集》。此书刊附于《玉海》之末。其中所记始自周威烈王、终于汉元帝。盖未完之稿本。其名虽为《通鉴答问》，而实以朱熹《通鉴纲目》为主。书中所论乃以尊崇《纲目》为主。但与应麟所著他书颇有出入。疑为王伯厚之孙伪作此编，然别无显证。有《玉海》附刻本、《四库全书》本。

杂感八首选四其一

小时心旷朗，齐物游逍遥。丱角识忧患，始知生最劳。苦吟日不休，穷源溯诗骚。有时案兵略，拔剑雄儿曹。弱冠拜史阁，左马相游遨。亦复志王伯，河汾心所高。迩来百念灰，蹋壁支寂寥。如龙抱珠瞑，百怪藏秋毫。昨梦骑鲸仙，邀我驱云涛。我生命不犹，薄植等蓬蒿。不到圣处立，思与群魔鏖。鸷鸟缺大翮，喑马难长号。

杂感八首选四

小时心旷朗，齐物游逍遥。丱角识忧患，始知生最劳。苦吟日不休，穷源溯诗骚。有时案兵略，拔剑雄儿曹。弱冠拜史阁，左马相游遨。亦复志王伯，河汾心所高。迩来百念灰，蹋壁支寂寥。如龙抱珠瞑，百怪藏秋毫。昨梦骑鲸仙，邀我驱云涛。我生命不犹，薄植等蓬蒿。不到圣处立，思与群魔鏖。鸷鸟缺大翮，喑马难长号。百家各有用，岂谓儒独尊。黄老尚柔退，为古英雄人。孔老不异宗，学易探天根。孙吴篡易秘，立术较不纯。至竟古干将，杀人为人珍。非攻而善守，墨翟尤魁伦。翟也道不传，般尔海外行。至今疆埸上，金火两不情。万魂一惨怛，上苍亦久闻。大乱大才出，相需会有因。五行各代谢，一尅复一生。终当肃雷电，长啸开蒙屯。拗堂涓滴水，龙象十万头。虚空走野马，视之行星球。明月将死时，火云磅礴流。海王一昼夜，人间百六秋。种姓溯黄炎，远祖祧猕猴。岂知洪水代，更作蛙黾游。盘古典亚当，本是兄弟俦。万岁一离居，相见操戈矛。已矣复何言，痛饮消我愁。海阔天辽辽，欧亚文明交。花叶相当对，雅颂笙管调。昨者成吉斯，首赴拿翁招。今兹华盛顿，前来访帝尧。我疑哥伦布，前身骞与超。梭柏逢孔孟，班荆相谐嘲。卢梭毒世人，不崇黄馀姚。峨峨伊符塔，祥云捧高标。喤喤自由钟，沧溟震寒涛。风日太平洋，欧亚文明交。我执惜不化，魔难生群妖。微妙而圆通，斯人其寂寥。

霜叶红似二月花

长篇小说。写于1942年。全书14章。前9章连载于《文艺阵地》7卷1号至4号。后5章以《秋潦》为题,连载于重庆《时事新报·青光》第1期至第29期,署名茅盾。1943年5月由桂林华华书店出版单行本。茅盾在《〈霜叶红似二月花〉新版后记》中说,小说“本来打算写从‘五·四’到1927年这一时期的政治、社会和思想的大变动,想在总的方面指出这时期革命虽遭挫折,反革命虽暂时占了上风,但革命必然取得最后胜利。”但后来发生了变化,未能实现原来的创作意图。已完成的部分,是一部反映从辛亥革命以后到“五·四”运动前夕社会生活的作品。小说以江南一带小县城为背景,以惠利轮船公司经理王伯申为发展航运事业所遇到的困难挫折为主线,展开了民族资产阶级与地主阶级和农民阶级之间复杂的矛盾冲突。小说描写人物心理委婉曲折,并借助自然环境烘托人物性格;布局摇曳多姿,结构错综变化;文字简洁、典雅,具有民族传统特色。

临安县观钱氏庙

浙水东西拥数州，锦衣玉食是王侯。如今石镜荒荒白，庙屋攲斜草没头。衣锦军前上冢时，当年意气慑吴儿。中原休问今何主，随分笙歌燕乐嬉。五帝三王只为民，几曾欲贵自家身。英雄势去死即已，尚肯贪生事别人。王伯规模有事功，偏方乘间得争雄。彼时应笑人成败，覆辙争知个个同。故宫浑不管兴亡，杂遝青山万木苍。人远何从追往事，吴歌声断下牛羊。麒麟石笋尚纵横，配食诸臣不得名。辛苦霸图无别策，仓皇进奉怕天兵。霜入溪风过大桥，寺前来往远迢迢。几多二百年前事，只有萧条树叶飘。我是承平汝颍家，南来吴越在天涯。钱王故里惊如此，不忍思乡老眼华。

送胡学士扈从北征

黄钺挥天兵，风云拂龙旌。圣皇振神武，桓桓出边城。夫子一何幸，载笔随天营。高材植嘉运，逸气横苍冥。囊括天下豪，颖脱人中英。独抱经济略，而穷王伯情。篆刻工雕虫，耻为鲁诸生。学剑折猿公，谈兵陋荀卿。沈冥黄老书，卓荦阴符经。挥翰五岳震，出言万人惊。浩荡惬壮怀，从兹振长缨。剑划浮云高，弓开秋月明。银鞍跨白马，飘忽若流星。春风雪初消，万里沙场平。借箸回天日，草檄驰雷霆。尺组缚浑邪，一箭落搀抢。瀚海烽火息，大漠烟尘清。归来麟阁上，千载扬高名。

閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也

何所闻而来，何所见而去。人自不关身，身有关人处。前不见古人，后不见来者。此事久已然，如何初涕下。兰以香自焚，膏以明自煎。昆冈一失火，顽石未闻全。我自用我法，卿自用卿法。卿法多爱憎，我法无生灭。莫言一种物，双名亦易晓。处则为远志，出则为小草。有情痴故佳，无情黠亦尔。琅琊王伯舆，终当为情死。人言阿龙超，阿龙故自超。济南一下语，北地不成骄。法护非不佳，僧弥难为兄。长安啖名地，语语兰芬生。有儿不明经，好读子与史。仲容已预之，卿不得复尔。解绶还神虎，买舟向吴会。冷如鬼手馨，强来捉人臂。

结交行送武之文

江南野人毛发古，骑牛读书无一侣。白眼遥看泰华云，赤脚冷濯沧浪雨。长安小儿不足数，论文忽有东平武。武君胸中气峥嵘，呼吸云梦吞沧溟。笔底春秋决王伯，坐探今古无馀情。青青扬舟渡淮海，江山秀色遥相待。雄文卷尽九江碧，新诗写出庐山翠。西南五老青未了，倏忽骑云过蓬岛。脱略不作公子行，随我骑行踏芳草。人怪我颜何丑老，自觉无人可同调。梅花明月柳花云，独对青山发长啸。武君过我笑我痴，话言时复投其机。柴床卧听夜雨落，草窗坐看秋萤飞。凄凉饮尽客中味，君知我知谁复知。今年丙子旱太苦，江南万里皆焦土。老羸饿死壮者逃，硕鼠欺人暴如虎。武君平生多抱负，对此如何可轻举？武君武君善调护，慎勿轻身学巢许。秋风昨日吹大荒，草木黄落雁南翔。浩然归兴不可降，严君五马一马黄。大兄亦受七品郎，况是迁官归故乡。可知闾里生辉光，我穷衣袖露两肘。回视囊蓖无一有，送君不劝阳关酒。长歌但折江上柳，丈夫有志当自持。不须重此生别离，泪不为此生别滋。天南天北同襟期，明年平原芳草绿。试弓好射衔花鹿，有怀若问山阴竹，中天亦有南飞鹄。

春秋亿

六卷。徐学谟(1522－1593)撰。徐学谟字叔明，嘉定(今属上海市)人，明代文学家、经学家、史学家。嘉靖进士，官至礼部尚书。徐氏平生着述，除自此外，还有《世庙识余录》、《万历湖广总志》、《春明稿》、《徐氏海隅集》、《归有园稿》。此书即其《海隅集》中之一种。以鲁十二公各为一篇，不载经文，只按《春秋》年月随经诠义。徐氏认为，《春秋》是依据鲁史旧文而写定的，如果鲁史有阙，孔子也不能增益。如隐、庄、闵、僖四公不书即位，桓公三年以后不书王，卫人、陈人从伐郑不书天，以及日月之或有或无，皆非孔子所笔削。反对《公羊》、《穀梁》无字非例之说及孙复、胡安国无事非讥之论。据其《自序》称，此书是裒辑三传及苍宁、杨士勋、何休、孔颖达诸家疏解与胡安国《春秋传》，“略其正变之例，抉其有无疑似之文，只采其说之不诡于理者以符会孔氏‘窃取’之意”汇集而成。徐氏说“理”，常求其平正符合于常情，而力避诡异之说，对《胡传》或取或舍。如桓公三年春正月不书王，驳胡氏“桓无王”之说，认为“皆史之阙”；桓公三年冬《经》“有年”，《胡传》本《公羊》义，以为“桓不当有年而书有年为变异”，徐氏认为，“有年”有关民命，而与君道无关。现存明《徐氏海隅集》刻本。

镇海楼

渺瀰祝融汪，嘘噏鹑火房。房中一都会，番禺为纪纲。二山虽卷石，亦为南岳宗。层楼何穹然，作冠玉山冈。五重若棋累，势与云低昂。屹屹出崇堞，盘基何堂皇。绝地无根株，茎台四相望。虚无若蜃气，含吐朝霞中。日月互穿穴，玲珑贯榑桑。飞榱袅千尺，悬栋森成行。随风或远近，岳立仍中央。神明所凭依，奠我勾蛮疆。楼南何所见，牂牁浮青苍。万里作南渎，崩奔从夜郎。三江汇惊涛，海珠扼其亢。浮沉一地脯，险若三门当。潮汐苦相沓，秋咸水益涨。鱼蟹负阴火，与蚌争胎光。水怪纷往来，一一交精爽。番舶逐鳌呿，倏忽非乘风。帆穿吞舟鱼，自口出中肠。自谓黑山中，安知非溟洋。瑰货所委输，辐辏交三城。小者牛头舶，大者独木樯。我舰空飞云，莫敢与颉颃。纷纷白黑艚，视之犹凫跄。楼北何所见，白云连北邙。蜿蜒自衡岳，孕精岣嵝峰。丹台矗鹤舒，石室开龙骧。菖蒲翳溪路，?簩阴苑墙。韸韸流花水，郁郁扶荔乡。地肥宜畜牧，騊駼与羱羊。鸣箛归紫驼，吹角来黄獐。水草胜朔漠，甘美无盐霜。马食多禾苗，湩乳成酒浆。人头岭已平，沟壑无馀香。白狐既悲啸，黄狐复跳梁。人膏作青燐，白昼迷阴阳。松柏何萧萧，魂魄吹无方。楼东何所见，扶胥祠谷王。海口控虎门，诸蛮多梯航。红毛知荷兰，黑齿惟越裳。战退鬼楼船，白丹幸无伤。人鱼既醉饱，洪波为不扬。断虹一相假，飙然踰零丁。阴墟庙貌尊，黄木牺牷芳。百川争东朝，水帝纷来享。楼西何所见，灵洲砥荡荡。潮来石门辟，郁水喧鱼梁。贪泉曰溃决，滔天谁堤防。仕宦寡廉洁，蹄涔为之殃。一饮丧吾宝，腥臊德以彰。不祥兹盗泉，沛然南海放。生民骨髓尽，为患何时终。楼上何所见，南戍垂精芒。五星东井环，越门蒙馀光。赵佗以偏霸，与汉争雌雄。客星出牵牛，士燮亦奋兴。流人纷依归，苟安免夷创。月食牛女间，刘晟以陨亡。荧惑入南斗，建德丧其邦。南斗越司命，自昔多灾祥。上天苦悬象，占验谁能明。所希老人星，常见吾闺庭。寿光盛秋分，俾我尊母康。再拜向南极，配月如长庚。长庚何依依，为予当丙丁。楼下何所见，南武馀离宫。倔强乃朝汉，朔望兹回翔。老夫反天性，一州安足强。椎髻祗自外，窃据诚何功。苔生呼銮道，草没瘗剑场。木棉拂绮疏，参差连赭桐。枝枝女珊瑚，叶叶山凤凰。粪香越王鸟，衔穗仙人牂。甡甡茂林下，蹲倚当丹床。是为罗浮麓，朱明此潜通。仙灵所窟宅，我来每徜徉。不揖安期生，即拍浮丘公。招手登兹楼，揽执云衣裆。御风复何待，飘飘明将行。

女状元辞凰得凤

简名《女状元》。杂剧剧本。明徐渭著。明祁彪佳《远山堂剧品》以此剧入“妙品”,说:“南曲多拗折字样,即具二十分才,不无减其六七。独文长奔逸不羁,不骫于法,亦不局于法。独鹘决云,百鲸吸海,差可拟其魄力。”明王骥德《曲律》说:“徐天池先生《四声猿》,故是天地间一种奇绝文字。《木兰》之北,与黄崇嘏之南,尤奇中奇。”又说:“客问今日词人之冠,余曰:‘……于南词得二人:曰吾师山阴徐天池先生——瑰玮浓郁,超迈绝尘。《木兰》、《崇嘏》二剧,刳肠呕心,可泣神鬼。惜不多作!”明徐复祚《曲论·附录》说:“村老曰:‘余尝读《四声猿》杂剧,其《渔洋三挝》,有为之作也……。余三声,《柳翠》犹称彼善,其余二声及其书、绘,俱可无作。’”清《曲海总目提要》说:“渭自以长才不第,故为此剧,渭以讥世之掇巍科者,皆如妇人女子之流,不足为重也。”近人吴梅《中国戏曲概论》说:“徐文长《四声猿》中《女状元》剧,独以南词作剧,破杂剧定格,自是以后,南剧孳乳矣。其词初出,汤临川目为词坛飞将,同时词家,史叔考槃,王伯良骥德辈,莫不俯首。今读之,犹自光芒万丈,顾与临川之研丽工巧不同,宜其并擅千古也。王定柱云:‘……青藤继室张,美而才,以狂疾手杀之。既寤痛悔,为作《罗鞋四钩词》。……《女状元》悼张也……。’余谓文人作词,不过直抒胸臆,未必影射谁某,琐琐附会,殊无谓也。”此剧写黄崇嘏女扮男装,考中状元,并在审理案件中表现出惊人才能的故事。作者热情地讴歌女子的文才武略,对男尊女卑的封建思想,无疑是巨大的冲击。