追和张学士从沂公游广固城
苍鹅集宋幕，游鹿上燕台。霸气山河尽，王师江汉来。重围经岁合，严锁夜深开。废殿馀沙砾，颓墙蘙草莱。清时间千岁，良牧借三台。狱市乘馀暇，芜城赋上才。
寄黄端冕时从张丞相幕中
三年不相面，思君夕十起。君趋大江东，此情随逝水。仲尼方过宋，亦主司城子。欲行平生言，讵知不由此。男儿一语契，发轫见千里。崎岖马迹间，输诚劳舌齿。浩歌归去来，长剑无须倚。
七言将至瀛州从事张祥寄诗和答
驿骑驱驰万里身，锦貂浑欲变缁尘。平生未识行边地，今日初欣遇故人。洗眼已惊双鲤至，相看应讶二毛新。羡君独得从军乐，三岁高阳幕里宾。
沂州谷生尝从张友山学能诗善医工画梅家有园亭之胜比自京师还同馆陈君德卿作云山别意诗以赠邀予同赋
亭亭空外云，蔼蔼云中山。云山苍茫自今古，江湖游人时往还。黄金台前杨柳枯，奚奴青丝提玉壶。挽君征骖酌君酒，握手目送飞鸿孤。花光三昧传者少，山翁老去谁同调。一命常怀拯溺心，十全每奏回生效。长安车马日逢迎，五侯七贵皆知名。拂衣东去不返顾，何异黄鹄摩空征。舞雩坛前春信早，园亭尽说君家好。肩舆何日径敲门，坐咏云山藉芳草。
苔枝缀玉 谢词家张碧丛先生绘赠梅花
老干生苔，疏枝缀玉，冷香丰韵清新。今朝晴早，明窗映雪，惊起一双人。有明妃、胡天夜月，环佩真归，疑是前身。似曾相识，何曾见惯，盈盈翠袖、幽兰修竹合为邻。问仙乡何处，谪来几世，也甘相对忘贫。遥忆展春园里，风光长好，多谢一枝春。信生花春风词笔，霜鬓云鬟，不负良辰。桥边听笛，湖边弄鹤，待寻访，红姑白石几时亲。
登原州城呈张蕡从事
异乡何处最牵愁，独上边城城上楼。日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。君作贫官我为客，此中离恨共难收。
去年余佐京口遇王嘉叟从张魏公督师过焉魏公道免相嘉叟亦出守莆阳近辱书报魏公已葬衡山感叹不已因用所遗拄颊亭诗韵奉寄
河亭挈手共徘徊，万事宁非有数哉。黄阁相君三黜去，青云学士一麾来。中原故老知谁在，南岳新丘共此哀。火冷夜窗听急雪，相思时取近书开。
早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事
江亭感秋至，兰径悲露泫。粳稻秀晚川，杉松郁晴巘。嗟予有林壑，兹夕念原衍。绿筱连岭多，青莎近溪浅。渊明菊犹在，仲蔚蒿莫剪。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。故人在乡国，岁晏路悠缅。惆怅此生涯，无由共登践。
八月朔日王元直招集南楼送陈汝翱之东粤王玉生之清漳沈从先还姑苏徐兴公之建溪陈惟秦之聊城蒋之才之广陵余返白下
西风萧瑟动离颜，一树衰杨不剩攀。秋老几人犹白社，月明无主是青山。征途南北高楼外，客泪纵横杯酒间。此别纷纷难聚首，天涯那许梦魂闲。
张留书院
云峰敞岩洞，景致异寻常。涓涓泉石净，冉冉芝朮香。松风吹水帘，萝月转书堂。一从张留后，草木有辉光。
张村杏花
昨日樱桃绛蜡痕，今朝红袖已迎门。只应芳树知人意，留著残妆伴酒尊。浓李尚须羞粉艳，寒梅空自怨黄昏。诗家元白无今古，从此张村即赵村。
初冬日于邯郸丛台饯朱太仆
天寒大陆吐丛台，倚酒雄风亦快哉。红日迥从漳水堕，白云纷阻太行回。空城竟暮无鸣瑟，侠客千秋付举杯。此去君王须问骏，莫言曾见剧辛来。
抚郡庠张训导兵火后重修族谱
壬午残灰扑面飞，故家文献尽陵夷。君从张仲三千载，谱到留侯第几枝。迁表欧图光奕奕，春兰秋桂郁离离。顿令百世亲亲在，著姓由来擅本支。
春日送张梅庄之维扬二首 其二
挂帆暮霭指维扬，渡口分飞各一方。一苇不从张仲去，思随飞絮绕雷塘。
张总司令歌
总司令谁惟张公，先登拔帜羡言功。一麾河朔移山东，耿弇能使北道通。昔守徐州走倭寇，捷书耀眼旌旗红。比闻酣战汉水上，襄樊大将人中龙，转危为安真英雄。两年以来贼破瞻，追奔岂意戕厥躬。裹创孙策古所叹，归元先轸将毋同。耗至前军尽缟素，夺我心膂忧元戎。往者燕云敌甚肆，君以忍辱求和衷。危疑震撼众弗谅，得当今乃知孤忠。壮夫报国轻一死，惜哉不见收华中。今日儒冠半作贼，读书万卷吾道穷。琵琶胡语争随风，相公厚我官爵崇。怕死要钱成惯见，安得使之从张公。呜呼，安得使之从张公，不为猿鹤为沙虫。
张英家训
清朝名臣张英(1637-1708)的家训包括《聪训斋语》《恒产琐言》,是明清家训代表作之一。张英出生在书香门第,深受儒家传统思想的影响。《张英家训》的主体思想大体可总结为三部分:修身之道、齐家之道、养生之道。修身之道重点阐述了学习、交友、待人之道;齐家之道则从与家庭成员相处、管理僮仆佃户、节俭持家、治理田产等方面教导后代如何持家;养生之道着重从节制嗜欲、亲近自然和人生态度三个方面教导后代如何养生。从《张英家训》所体现的思想可以看出,张英是一个深受儒家思想影响的传统士大夫,崇尚“修身、齐家、治国”的君子之道,并将其作为实现人生价值的途径。《张英家训》影响深远,是中国传统家教和家风传承的典范。
张子语录
宋张载(1020—1077)讲学记录。张载一生治学、讲学，在关中影响很大，与周敦颐、程颢、程颐、朱熹齐名，为宋理学四大派之一。书中涉及哲学、教育等多方面内容，对闻见之知，穷理尽性有重要论述。认为“人本无心，因物为心”。而“见物多，穷理多，如此可尽物之性。”“穷理即是学也，所观所求皆学也”。对教学方法，修养方法也多有论述。单行本有《横渠语录》，收入《四部丛刊续编》。与张载其他著作并编于《张子丛书》，有《国学基本丛书》本。1978年中华书局整理出版的《张载集》收录较完整。
简从山僧亮明道
普明山中僧，潇洒云外客。肃宾天竺堂，步武慎规式。山中五千指，湖海视仪则。斯时虎岩翁，宴坐躬诲益。瓶锡如流泉，请谒无虚席。吾师解周旋，云衲举欣怿。送迎尽礼貌，众誉日辉赫。高座忽倾圮，拂袖归故域。从容细行中，止观恣温绎。诸山积馀资，润屋侈华饰。飞甍切云霓，广亩连阡陌。岂惟服食丰，少艾亦充斤。国朝极尊崇，我辈徒叹息。一朝命令下，俾齿齐民役。徵输与挽漕，鞭箠困驱策。于以苏疲民，于以警货殖。惟师乐恬退，储蓄仅朝夕。昔有无田讥，今无有田戚。所以闲雅怀，得遂游览舄。今秋积雨馀，访我海东碛。田衣影翩翩，屐齿响苔石。我逃空谷中，闻之喜盈色。一尊对黄花，真意颇周悉。俯仰出赠言，拈毫写胸臆。倒囊答新响，明月光的皪。生我蓬荜辉，启我茅径塞。复为重峰行，幽探山水赜。兹山多俊彦，感叹已非昔。颙颙大章公，丛林服英识。斯人不可见，俛仰但陈迹。归来叙别怀，晤语转悽恻。吾宗子孙多，且复倒馀沥。邻家有新酤，解佩奚足惜。欣欣笑语间，礼度悆严?。约我山中游，可以已羸疾。讵意承新交，出语见悃愊。兹行固未逮，厚意殊感激。何当具扁舟，行舣半山侧。一笑过石桥，攀萝共登陟。摩挲两青瞳，遥睇南山碧。
春日送张梅庄之维扬二首
春郊烟景浓于酒，万缕千丝堤畔柳。当杯惜别暂流连，长条能绾离情否？挂帆暮霭指维扬，渡口分飞各一方。一苇不从张仲去，思随飞絮绕雷塘。
河南府张鼎勘头巾
元杂剧剧本。简名《张鼎勘头巾》。孙仲章撰(一说陆登善撰)。末本。剧写刘平远的妻子与道士王知观有染，二人谋害刘平远，嫁祸于贫民王小二，王小二被昏官判处死刑。河南府六案都孔目张鼎不避灾祸，主动要求重审刘平远被杀案。张鼎从一头巾发现疑点，一追到底，终使案情真象大白，王小二获释，王知观和刘平远妻被处死。本剧情节曲折动人，扣人心弦，推理细致入微，真实可信。主人公张鼎的可贵之处不仅在于他善于做调查研究，更主要的是他具有为伸张正义不顾个人安危的大无畏精神。全剧结构谨严，脉络明晰，戏剧冲突一波接一波，环环紧扣，针线极为细密。吐言发字，一划口语，尤易打动读者和听众。张鼎在元剧众多能吏形象塑造中是最成功的一个。历史上的张鼎系元代著名清官，元世祖中统十四年任鄂州总管府达鲁花赤，参知政事。据《元史·世祖本纪》载，元世祖中统十五年因刘铁木儿向元世祖进谄言，元世祖下诏罢免了张鼎的官职。据传他在职期间曾为百姓做过一些好事。传张鼎事的元杂剧除本剧外，还有孟汉卿的《张鼎智勘魔合罗》。今存《脉望馆古名家杂剧》本、《元曲选》本。