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大晟府拟撰释奠十四首 文宣王位酌献用《成安》。
大哉圣王，实天生德。作乐以崇，时祀无斁。清酤惟馨，嘉牲孔硕。荐羞神明，庶几昭格。
大晟府拟撰释奠十四首 奉俎用《丰安》。
道同乎天，人伦之至。有飨无穷，其兴万世。既洁斯牲，粢明醑旨。不懈以忱，神之来暨。
大晟府拟撰释奠十四首 奠币用《明安》。
自生民来，谁底其盛。惟王神明，度越前圣。粢币具成，礼容斯称。黍稷非馨，惟神之听。
大晟府拟撰释奠十四首 升殿用《同安》。
诞兴斯文，经天纬地。功加于民，实千万世。笙镛和鸣，粢盛丰备。肃肃降登，歆兹秩祀。
大晟府拟撰释奠十四首 初献盥洗用《同安》。
右文兴化，宪古师经。明祀有典，吉日惟丁。丰牺在俎，雅奏在庭。周旋陟降，福祉是膺。
大晟府拟撰释奠十四首 其四 迎神用《凝安》。
圣王生知，阐乃儒规。诗书文教，万世昭垂。良日惟丁，灵承不爽。揭此精虔，神其来飨。
大晟府拟撰释奠十四首 其三 迎神用《凝安》。
巍巍堂堂，其道如天。清明之象，应物而然。时维上丁，备物荐诚。维新礼典，乐谐中声。
大晟府拟撰释奠十四首 其二 迎神用《凝安》。
生而知之，有教无私。成均之祀，威仪孔时。维兹初丁，洁我盛粢。永适其道，万世之师。
大晟府拟撰释奠十四首 其一 迎神用《凝安》。
大哉宣圣，道德尊崇。维持王化，斯民是宗。典祀有常，精纯并隆。神其来格，于昭盛容。
大晟府拟撰释奠十四首 彻豆用《娱安》。
牺象在前，豆笾在列。以飨以荐，既芬既洁。礼成乐备，人和神悦。祭则受福，率遵无越。
大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。
大哉宣圣，道德尊崇。维持王化，斯民是宗。典祀有常，精纯并隆。神其来格，于昭盛容。生而知之，有教无私。成均之祀，威仪孔时。维兹初丁，洁我盛粢。永适其道，万世之师。巍巍堂堂，其道如天。清明之象，应物而然。时维上丁，备物荐诚。维新礼典，乐谐中声。圣王生知，阐乃儒规。诗书文教，万世昭垂。良日惟丁，灵承不爽。揭此精虔，神其来飨。
用大成四桂坊韵赋诗赠令狐昆仲
乡人洗眼看银黄，得桂连枝手尚香。盛事固应传雁塔，新诗不减住鸡坊。醍酥乳酪元同味，羯末封胡更合堂。从此葛恢门下客，知名可但一杨方。
宿大乘赠祖灯
倦游知止未知还，平日生涯只在山。金碧喜逢云外境，文章重见管中斑。篆烟萦晓留无寐，宝铎吟风笑不閒。他日归栖虽有地，胜游终寄梦魂间。
自大乘将游汤泉道中
迢迢山路永，漠漠晓风昏。雨歇鸠呼妇，年丰稻有孙。旅怀悲暮齿，野饭寄前村。只恐今宵梦，凭谁续断魂。
宿大城寺与寺僧行鄀子故城于壁垒间得铜矢镞土中螺壳往往不坏僧言初作此寺发殿基下有古砖渠宫城中得铜矛矢镞百数南城中土窖积灰埋鹅首骨犹具自瓮城北望有鄀王墓僧云其傍墟冢甚多王墓常有巫者发之未开被蜂毒死巫家于怀袖间得蜂乃黄金所化
二千逆数到春秋，战国兴亡一转眸。垒壁讵销埋蚌壳，劫灰宁烬斩鹅头。坟缘开发金成范，殿为焚修瓦出沟。哨矢燋铜伤我意，古来争战几曾休。
宿大城寺 其一
断烟疏竹锁楼台，鄀子如今安在哉。明灭故城无限意，紫薇花傍夕阳开。
宿大城寺 其二
新蝉无数咽新秋，故国伊谁伴我愁。夜静月明风动竹，也疑离殿过歌喉。
宿大城寺
断烟疏竹锁楼台，鄀子如今安在哉。明灭故城无限意，紫薇花傍夕阳开。新蝉无数咽新秋，故国伊谁伴我愁。夜静月明风动竹，也疑离殿过歌喉。
孟子 大成
任与清和犹是器，偏于所执不相通。大成之德该全体，万理同归一贯中。
闻大成乐
玑台树玉表，影远肖其形。怀哉百世遥，能否见韶英。沨沨听遗响，所喜集大成。太和运元气，芳绪垂六经。吾将绘天地，荡荡谁能名。