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甘颂声赠张方伯
蔽芾甘棠树，秀色苍翠蓊。召伯千载馀，声名山岳耸。煌煌我张公，端能绍芳踵。许身拟稷契，学道尊周孔。饱蕴经纶才，夙抱义理勇。文如凤九苞，智若龟五总。于焉奠南服，谭笑拨繁冗。恩敷民物安，威振蛟鳄恐。归朝赞元化，宗社磐石巩。吾皇乐无为，恭己但垂拱。勋庸照麒麟，奕叶承天宠。
次韵和翁师志吾韦斋宅中枫树歌
吾师昔植甘棠树，民感深恩同雨露。巍然百尺垂荫远，勿剪勿伐勤爱护。有吏如此真循良，冀马群空乃不顾。一朝伯乐南方来，重睹青天拨云雾。不独奇采生红莲，江山亦可多题句。幽兰秀发九畹香，勿教风雨将花妒。骚雅能扶文化衰，美人勿令伤迟暮。况谈经术论文章，举世谁为曾子固。我爇心香一瓣求，少双寡二畴参互。若图文治需人才，当舍髦士求艺圃。莫嫌竹杖与芒鞋，在野名流病寒素。莫穷杜库与曹仓，文籍先生难学步。陶潜栗里人物志，马缟中华古今注。仕优则学期专精，未肯韶光等閒度。朅来诗稿闻自钞，坐对金乌与玉兔。愿为吾师寿枣黎，见者知必生爱慕。儗俟锢疾得少瘳，晋省展谒一小住。逆知大集珍璠玙，累累珠玉纷无数。拙刊诸集亲持呈，藉作师生谈掌故。旧地重游属望奢，依依魂梦侍杖履。会看重到万全楼，痛饮平原慰侨寓。
蕲州李先生见访之夕即仙师上升时也寻出所校定本草求叙戏赠之
李叟维稍直塘树，便睹仙真跨龙去。却出青囊肘后书，似求元晏先生序。华阳真逸临欲仙，误注本草迟十年。何如但附贤郎舄，羊角横抟上九天。
青玉案三首 其三
暝烟轻染横塘树，微写出、江南路。断岸危桥疑可度。桃花溪涧，葭芦浦溆，总隔濛濛雾。剡藤半幅无多处，意外山川深几许。乡思年年朝复暮。青帘沽酒，画船听雨，何日成归去。
汉宫春 甲戌立春
何处春来，照秦楼棠树，初上朝鸟。当花绣围镜槛，先媚罗敷。笼金燕彩，比常时、风物差殊。还自有，添香庆酒，艳波香泛双壶。欲逐羲和东去，问宵来归雁，人意知无。玉关漫吟怨柳，绿满江湖。天涯梦锁，望夫君、尽分青芜。应待到，灯期过了，醉头花下重扶。
古意呈补阙乔知之
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。
强欢
悲来填臆强为欢，不觉花前有泪弹。阅世已知寒暖变，逢人真觉笑啼难。诗堪当哭狂何惜，酒果排愁病也拚。无限伤心倚棠树，东南枝下独盘桓。
重题临胊行台四柏二首 其一
四柏移栽已二年，重来相对意留连。时人莫比甘棠树，浅薄惭无惠化传。
赠董氏四兄弟
商山洛社映千春，犹是东西南北人。那得同胞俱白首，况能高蹈远红尘。鸰声断续秋原静，棠树发生夜雨频。我亦龙钟两兄弟，可容作会海之滨。
重题临胊行台四柏二首
四柏移栽已二年，重来相对意留连。时人莫比甘棠树，浅薄惭无惠化传。宪府重来柏渐高，良材元不困蓬蒿。还应老大惊人目，香叶团空有凤巢。
送曾韬人太史归晋江省觐
一时车马咽河津，继世论交意倍亲。五岭旧阴棠树在，八闽归兴彩衣新。江乡菊酒消长夜，驿路梅花放小春。到日趋庭问遗逸，芦中休道更无人。
次韵和象之夏夜作
大暑暴虐如恶酒，意思颓困不可醒。日官我疑借炎热，昊轮出火星荧荧。霈然一雨翳晚景，庭树洗出蜩螗声。微云扫洒供夜坐，造化似解通人情。清风明月作三友，趣君可买轻连城。恍然身在冲泊域，目空万状遗骸形。此特象之入诗国，句句锻鍊炉锤精。穷微心到混沌侧，高处意气扪日星。诘朝携诗示我读，饥肠馋口逢珍烹。义幽语险索究解，如手捕虎不敢停。归来牵勉拾馀思，鱼目愧傍蟾蜍明。
琼州二贤祠
远地龚黄岂乏材，化工未始异培栽。若为一样甘棠树，红杏日边相映开。
水龙吟 题《湘涟诗词选》
妙年争吐英华，注红浥翠成芳苑。探幽撷秀，茹唐漱宋，灯青鬓短。去日追欢，只今伤别，山河都变。问甚时斗韵，窗虚烛耿，借风雨，吟魂涴。沧海无端沈恨，奈经春猿啼鹤怨。兵尘障目，烟云隔梦，予怀依黯。弦诵湘湄，薰兰如昔，顿消凄惋。把奇哀换了，铜琶铁板，又豪情展。
出使至长沙院中次壁间诗韵
野烧明山雪，人烟隔戍墙。九州淹岁晏，群盗剧年荒。警翼频喧树，赪鳞自恋塘。有怀怜贾谊，寂寞赋临湘。
送俞大尹钦取御史之京 其二
诏许推贤送上天，此行真不异登仙。郡中岂独闻三异，囊底何曾受一钱。已解铜章辞外补，定持霜简拜新迁。长洲苑里甘棠树，留与吴民说往年。
感事 其二
食货生之源，易穷久乃变。金玉炫耳目，始觉菽粟贱。逐末竞锥刀，举世互相煽。海客多奇淫，大利遂私擅。桑孔术亦工，何由救瞑眩。节流岂无策，睫远谁能见。哀哉涸辙鱼，恻矣巢堂燕。
備急千金要方 卷一
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第一卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷二
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第2卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷三
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第3卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。